如今越來越多的父母由于工作或者各種各樣的原因，把孩子給父母養(yǎng)，但是往往這樣的孩子心理健康也存在很大的問題，越來越多的人將寶寶出現(xiàn)的一些問題歸咎于隔代教育，究竟該如何看待隔代教育?又該采取什么樣的措施讓隔代教育揚長避短，發(fā)揮更好的作用呢? 何謂隔代教育 隨著時代的發(fā)展，越來越多年輕的父母忙于工作，幾乎無暇顧及寶寶，于是，撫養(yǎng)寶寶的重擔就不可避免地落在了爺爺奶奶、外公外婆的肩上，這種由祖輩們對孫輩們施行撫養(yǎng)與教育的現(xiàn)象就稱之為隔代教育。 關于隔代教育，問題很多，有個例子：有對夫妻因忙于做生意，在兒子3歲以后就將他交給了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶帶。現(xiàn)在孩子已經(jīng)10歲了，媽媽想把他接回來，接受更好的教育?？珊⒆踊貋砗髤s發(fā)現(xiàn)他身上有很多壞毛病，如任性、自私、脾氣暴躁，動不動就摔東西，而且跟父母很生分，不太主動與父母講話。 隔代教育的益處 老人有著更加平和的心態(tài) 年輕的父母們往往處在一個競爭激烈的環(huán)境，生存壓力比較大，很容易將工作當中那種緊張的情緒帶回家，造成不太和諧的家庭氛圍，帶給寶寶過多的心理壓力，妨礙寶寶健康快樂地成長。但是，祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競爭的社會環(huán)境，他們的心態(tài)相對比較平和，加上老年人具有兒童似的心理，這就使得他們特別喜歡寶寶，也更容易融入小寶寶們的游戲，跟寶寶建立比較融洽的關系，為他們實施正確的教育提供了非常輕松和諧的心理基礎。 2.擁有更為豐富的生活經(jīng)驗 祖輩在撫養(yǎng)和教育寶寶方面有著豐富的實踐經(jīng)驗，他們對寶寶各階段的發(fā)展特點也了解得更準確，尤其在寶寶生病，或者遭遇其他問題時，他們更清楚應該怎么樣去做，并且不會像沒有經(jīng)驗的父母那樣，遇到一點點事情就慌了手腳，相反，他們顯得更為淡定。祖輩們這種處事的方式會帶給寶寶更多的安全感，同時也能給父母一種心理上的支持，對解決這些問題起著非常積極的作用。 3.為年輕父母解決了后顧之憂 祖輩們對孫輩的愛是任何育兒或者保姆無法替代的，他們可以為寶寶提供最好的心理支持，給寶寶帶來足夠的安全感，他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅實的人文基礎。特別值得一提的是，祖輩們的加入，為那些單親家庭的寶寶彌補了家庭中父親或者母親缺失的問題，為寶寶提供了性別模仿的對象，也為寶寶學習與異性相處提供了鍛煉的機會，無形中給予了寶寶正確完整的性別意識教育，對寶寶性心理的健康發(fā)展有著深遠的意義。 此外，祖輩們一般更有耐心，他們也更能靜下心來傾聽寶寶的心聲，與寶寶有更多的交流，從而更好地了解并滿足寶寶的需求。加上他們有充裕的時間和精力為寶寶奉獻，這使寶寶在生活照料和人身安全等方面有了實質(zhì)性的保障。不僅如此，祖輩在長期生活實踐中積累的社會閱歷和人生感悟，對孫輩的成長也有著潛移默化的積極影響。 4.傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng) 中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德，它們對中國的持續(xù)發(fā)展有著非凡的意義，而這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德正在西方文化的融合與影響下逐漸消失，或者失去了原有的味道。老一輩會更多地保有這些傳統(tǒng)的文化和美德，有他們參與教育孫輩，寶寶們不僅可以接受先進的文化的熏陶，也有機會更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。 應該說，祖輩們實施“隔代撫育”，是具有一定優(yōu)勢的。由于老人和孩子之間存在著一種天然的血緣、親緣關系，祖輩對后輩的關懷甚于對一般人的關懷深切真誠，也就必然造成了祖輩與后輩的關系更為密切的結(jié)果。人們常說：“隔代親”。的確，祖父母、外祖父母很少有不疼愛自己的小孫孫（這里說的小孫孫包括孫子、孫女、外孫子和外孫女）的。同時，老人可利用各自的潛能，發(fā)揮各自的經(jīng)驗優(yōu)勢，彌補孩子父母在養(yǎng)育孩子方面的經(jīng)驗不足。祖父母和外祖父母都有過養(yǎng)育子女的經(jīng)歷，積累了豐富的經(jīng)驗。由祖輩照看孫輩，確有許多優(yōu)點：一是有利于解除孩子父母外出打工的后顧之憂；二是可以大大減少幼兒養(yǎng)育過程中的人為失誤，有利于幼兒的身心發(fā)育和身體健康；三是“隔代撫育”對祖輩們自身也有利，它不僅可以緩解老人的孤寂，有利于老人消除晚年的孤獨、寂寞，為晚年生活增添樂趣，而且對老人的身心健康也大有裨益。但“隔代撫育”也有不利因素，主要是因為祖輩比較溺愛孫輩，把孫子孫女視為掌上明珠。嬌縱和一味順從，容易使孩子在心理和精神的發(fā)展上出現(xiàn)偏異，導致童化心理的延長。另外因祖輩慈祥和藹同孩子朝夕相處，不像父母那樣嚴格要求孩子，因而不少孩子同父母的感情往往不如祖輩，甚至產(chǎn)生隔閡，帶來新的家庭問題。還有，因為祖輩和孫輩隔了一代，在年齡、性格、愛好、知識興趣等各方面都存在很大差異。加之祖輩因為歷史原因，他們中的大多數(shù)人缺少文化或文化水平較低，對孩子的教育能力和教育水平也比較低，所以在對孩子的引導上不可避免地存在一些行為上的偏差，會形成教育的“脫代”。從我們訪問過的一些農(nóng)村看，祖輩與孫輩年齡相差都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或