冒冒愛雨雨
中新網1月18日電 新加坡聯(lián)合早報從重慶發(fā)回的報道稱，重慶在中國有山城和霧都的稱號，在那里過春節(jié)，最明顯的標志就是大街小巷都能看到臘梅花。報道稱，當?shù)厝讼矚g春節(jié)在家里擺上淡黃色的臘梅花，其花瓣帶有清香的味道。重慶南山盛產臘梅花，從臘月開始，不論你到花市還是在普通街道，到處都能看到來自近郊的農民身背背籠，里面裝滿含苞待放的蠟梅花。在街上，你經常能碰到手持蠟梅花的市民，它的價格非常便宜，一 束(4支)人民幣兩元。對于年輕人來說，他們更喜歡用鮮花來裝飾房間。重慶港務局宣傳部長李學勤表示，她喜歡春節(jié)在家里擺上一大束紅玫瑰，紅色給人熱烈和紅火的感覺，與春節(jié)氣氛很相襯。報道還寫到，提到春節(jié)，不能不提年夜飯。中國北方年夜晚最后一道一定吃餃子，重慶人則必須吃湯圓，象征團團圓圓。他們在湯圓的數(shù)量上有許多講究。例如正在讀書的學生，一般家長會讓他們吃三粒，意思是三步登科，在學業(yè)上不斷進步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。吃完團圓飯，一家人圍坐在一起，享受天倫之樂。通常是一邊打牌，一邊看中國中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。打牌主要玩斗地主(誰先出完牌誰就是贏家)或者是麻將，也有的一家人一邊做湯圓一邊看晚會。大年三十很多人都要玩到零點以后或者通宵。到了除夕午夜12點，一家人會將提前準備好的小氣球踩破，發(fā)出類似鞭炮的響聲，以示辭舊迎新。那些想放鞭炮的人可以開車到郊區(qū)，在劃定的地方盡情大放一番。那些在農村有親戚的重慶人會乘機到鄉(xiāng)下放鞭炮，過過癮。大年初一，重慶人不出門守在家里。重慶晚報記者陳雪蓮說，大年初一家里不能掃地和倒垃圾，這樣做會掃走家里的財氣。那天不能睡午覺，當?shù)厝顺蔀椤懊顾?，是一年倒霉的意思。當然，這一天，大人小孩都必須說吉利話，不能說喪氣話，預示來年大吉大利。大年初二開始拜年，當?shù)厝朔Q為“走人戶”，意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉轉飯”，就是到親戚之間輪流吃飯，一家負責一天的飯菜。通常吃飯后打牌，大家一邊打牌，一邊聊天。當?shù)厝税菽昊顒右恢背掷m(xù)到正月十五—元宵節(jié)。元宵節(jié)也就是中國的燈節(jié)。正月十五這一天，晚上所有房間的燈都要亮著，家家戶戶吃湯圓。而且這時候經常是搞燈展的時候，大街小巷，燈火通明。各種民間慶祝從十三就開始了，有表演魚翁和蚌仙，踩高蹺，耍獅子等。元宵節(jié)一過，也就意味著春節(jié)結束了，人們又開始新的一年的工作。
麥麥舞雨
是不是覺得自己就是爛好人？不懂得拒絕別人，付出了太多卻沒有回報，對別人好別人不一定對你好，記住這句話。然后要學會拒絕，在損害自己的利益前提下，幫助他人，是愚蠢的，我們沒有義務必須幫助他人，做好自己分內的事情就好 ，多為自己想想。如果覺得對你有幫助，請采納哦
核桃丫頭
小君,細君 最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱。 皇后 皇帝的妻子。 梓童 皇帝對皇后的稱呼。 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現(xiàn)在多用于外交場合。 荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。 娘子 古人對自己妻子的通稱。 糟糠 形容貧窮時共患難的妻子。 內人 過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。 內掌柜的 舊時稱生意人的妻子為“內掌柜”，也有稱“內當家”的 太太 舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太來了” 妻子 指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻 老伴兒 指年老夫妻的一方，一般指女方 娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨 堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客 媳婦兒 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒老婆 北方城鄉(xiāng)的俗稱，多用于口頭語言 老愛 因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛 繼室續(xù)弦 妻死后又另娶的家里做飯的，屋里人、都是方言對妻子的稱謂 女人 一些農村稱妻子為女人或孩子他娘 愛人 男女互稱 右客 湖北鄂西山區(qū)對妻子的一種稱呼 伙計、搭檔 現(xiàn)代都市對妻子的俗稱 另外舊時對妾的稱呼有“側侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”
陳奕婷3144
春節(jié)，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦臘月25：接玉皇趕亂歲照田蠶 除夕 除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)（正月初一）首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。 貼門神 我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。 貼春聯(lián) 春聯(lián)亦名"門對"、"春帖"，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼"宜春"二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。 放爆竹 當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。 王安石的《元日》詩： 爆竹聲中一歲除， 春風送暖人屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日。 總把新桃換舊符。 描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。 吃年夜飯 孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 年畫 春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風靡全國。 夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。 古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
心菲殿下
1、“身邊好人”看得見、摸得著、信得過、學得到“我推薦我評議身邊好人”活動,由市委宣傳部、市文明辦等部門發(fā)起。推的是群眾身邊的普羅大眾,議的是日常生活的點滴善舉,按照事跡分為五類,即助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、誠實守信和孝老愛親。為了最大限度發(fā)動群眾參與,這個活動有“三個不限”:推薦主體不限,部門、單位、媒體、社會組織和市民均可自主發(fā)掘推薦身邊的好人好事;推薦對象不限,不限年齡、不限行業(yè)、不限群體,只要是踐行社會主義核心價值觀的凡人善舉,都是學習褒揚的道德榜樣;推薦渠道不限,信函、電話、網絡等多種途徑均予開通。候選對象事跡經推薦部門初審、組委會復審后,全部上網供市民投票。這些經由群眾親手評出的“身邊好人”,涵蓋了工人、農民、教師、醫(yī)生、學生、退休干部、社區(qū)居民等最基層的社會群體,他們的事跡最有親和力,最有說服力,最有感染力,最有公信力,是名副其實的“平民英雄”。通過群眾評,人們知道了重慶巫溪的獨腿教師劉坤賢,拄著雙拐堅守山村學校18載,送走一批批山里娃;人們知道了重慶銅梁的普通農婦李本淑,贍養(yǎng)已故丈夫的繼母30年,帶著“婆婆”改嫁的孝心佳話;人們知道了17年帶病堅守崗位,被當?shù)鼐用穹顬椤吧秸刈o神”的重慶秀山縣派出所民警廖昌進……兩年來,“最美”一詞,頻頻出現(xiàn)在媒體上。雖然主角都是普通百姓,但他們在奉獻愛心的一瞬間,卻像一個美麗的天使,照亮了一座城市。2、道德火種廣為傳遞 道德群星分外璀璨“當病人握著我的手說‘醫(yī)生,你真是好人’時,我覺得一切付出都值得了。”4月29日,在重慶江北區(qū)“好人在身邊”微訪談現(xiàn)場,曾獲“感動重慶人物”稱號的“白衣天使”徐淑均這一句話,感動了無數(shù)同行。徐淑均是位特殊的“白衣天使”,她就職于重慶江北區(qū)精神衛(wèi)生中心四病區(qū),每天接觸的都是異于常人的病患。這些人缺乏自制力,思維、行為模式難以捉摸,經常出現(xiàn)傷己傷人傾向。從業(yè)31年,徐淑均已經記不清自己挨過多少拳頭。已經病愈的楊女士在微訪談現(xiàn)場說,她記得很清楚:“我剛入院那會,覺得醫(yī)生護士都是壞人,想毒害我?！庇谑?楊女士每次吃飯、吃藥都是一場艱難的戰(zhàn)爭,她一邊喊著“飯里有毒”,一邊對徐淑均拳打腳踢。徐淑均一邊勸說,一邊往自己嘴巴里送飯:“你看沒有毒,我都吃呢?！痹谝淮未蔚睦彂?zhàn)中,楊女士與徐淑均建立起了信任。如今,病愈離開醫(yī)院,楊女士對徐淑均萬分感謝?！耙皇撬裏o微不至的關懷,我們這樣的患者,很難回歸社會。”聽了徐淑均等幾位好人的故事后,幾位觀眾在現(xiàn)場談了自己的感受。年輕的醫(yī)護工作者尹倩倩一句話代表了不少觀眾的心聲:“以前總覺得好人離我們很遠,今天才發(fā)現(xiàn)他們其實就在我們身邊。”桃李不言,下自成蹊。其實活動主辦單位一直有一個共識——要讓身邊的微感動成為城市文明的教科書,讓平凡的微力量凝聚提升道德的正能量,必須理直氣壯地宣傳這些動人的事跡、美好的情懷和樸實的民眾,引導社會,弘揚正氣。
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