gengxiewei
【答案】C【答案解析】正移情與依賴有相似之處,移情中多有依賴,但兩者又有明顯的區(qū)別。依賴是一種信任,而移情更是一種好感;依賴是尋求現(xiàn)實(shí)的幫助,而移情是彌補(bǔ)過去的感情;依賴者多在遇到困難時(shí)來尋求幫助,而移情者則時(shí)常想見到咨詢師;依賴者尋求心理依靠,而移情者尋求情感依靠;依賴者的對象是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),而移情者尋找替代物。
Iceberg2013
可憐之人必有可恨之處這個(gè)標(biāo)題是一句民諺。其它方言區(qū)有沒有類似的說法我不清楚,至少它流行于北京、天津這片。這句話涵蓋了一個(gè)非常重要的的人生智慧:我們看到那些痛哭流涕的人,就一定要去同情嗎?答案當(dāng)然是個(gè)“不”字。對于一個(gè)心理咨詢師來說,他面對的肯定就是“可憐之人”——主動(dòng)訴說自己痛苦的人。當(dāng)然,這些人并非都有可恨之處。但以筆者片面的經(jīng)驗(yàn)所見,咨客咨詢的動(dòng)機(jī)本身就常常包含著幾種人格問題,也即“可恨之處”。一類就是過度自戀。高度關(guān)注自己,對他人漠不關(guān)心,這樣就放大了內(nèi)心的痛苦體驗(yàn)。他們拿到咨詢師面前的都是雞毛蒜皮的小事。換成別人根本算不上什么問題。另外,一些不切實(shí)際的目標(biāo)如“希望周圍的人都喜歡我”、“希望自己成為眾人關(guān)注的中心”、“希望大家都真誠待我,對我講實(shí)話”,表面看起來滿正常,其實(shí)都是過度自戀的表現(xiàn)。這些目標(biāo)誰也不可能實(shí)現(xiàn),于是就陷入痛苦之中。凡因過度自戀而產(chǎn)生的痛苦,都屬于自尋煩惱。過度自戀型的咨客還有一個(gè)特點(diǎn),就是他根本不在意咨詢師的看法,只是想讓咨詢師認(rèn)同他自己的判斷。動(dòng)輒與咨詢師爭辯,令你頭疼不已。對于這種咨客,咨詢師能有什么辦法呢?除非你認(rèn)同他的小題大作。其次就是喜歡推卸責(zé)任。這類咨客認(rèn)為,自己所有痛苦的根源都在于他人和社會(huì)。別人排擠自己,大家合伙陷害自己,領(lǐng)導(dǎo)埋沒自己,等等。他們把心理咨詢當(dāng)成信訪處,自己的內(nèi)心痛苦往往只是個(gè)引子,通過它要給你嘮叨許多所謂的不公平待遇。實(shí)際上他根本不是想解決心理問題,而得想得到一個(gè)認(rèn)同:我無辜,我占理。既然他認(rèn)為自己遭到這么多“不公平待遇”,心理咨詢師又能作什么呢?再次就是過度依賴型。他們把咨詢師當(dāng)成依賴的對象。不光長期咨詢,甚至不分時(shí)間、場合騷擾咨詢師。有個(gè)咨客半夜打電話給熟悉的咨詢師,要她來解決自己和愛人吵架的問題。連起碼的作人禮貌都沒有,這種可恨之人難道一定要同情他?有趣的是,遇到這種咨客,開始咨詢師往往覺得是個(gè)收獲:你看,他按時(shí)來,經(jīng)常來,多好的消費(fèi)者啊。天長日久后你會(huì)發(fā)現(xiàn),他會(huì)象塊膏藥一樣甩不脫。筆者這些年遇到過不少心理咨詢的過客。什么叫過客呢?就是主觀感覺自己可能有心理問題,去心理門診一兩次后,認(rèn)為自己完全沒問題,或者完全可以自己解決問題,以后再也不登門。心理咨詢業(yè)師遇到這類過客,可能會(huì)沮喪不已:唉,我又失去了一個(gè)顧客。但就其本人來說,極有可能是完全正確選擇。(有幾個(gè)還是筆者推薦去的。推薦的對象還不是江湖診所,而是吃國家財(cái)政的心理衛(wèi)生中心。他們?nèi)チ艘淮魏缶突貋碣|(zhì)問我,那地方是不是要騙我錢?。「愕梦一翌^土臉。)事實(shí)上,筆者見過的這些例子中,沒有一個(gè)人的心理問題后來變得更嚴(yán)重。這并不是說,來心理門診的人都有“可恨之處”。確實(shí)有些咨客,如強(qiáng)迫癥患者,有很清晰的癥狀表現(xiàn)。但由于心理咨詢現(xiàn)在的收費(fèi)模式(按時(shí)計(jì)費(fèi),而不是按件計(jì)費(fèi),按問題計(jì)費(fèi),必須要拖長咨客的咨詢時(shí)間),客觀上助長了一些性格上,甚至道德上就有缺陷的人,一些喜歡無病呻吟的人匯集到這里。這種情況下,心理咨詢不僅沒有正面作用,甚至是幫倒忙。比如一位“小鳥依人型”的女士,家人和同事都不愿意慣著她,搞得自己很痛苦。如果這樣下去,她很有可能明白要自立自強(qiáng)。但她在心理咨詢業(yè)這里找到了依賴對象。這時(shí)候,心理咨詢是能解決她的問題,還是惡化她的問題呢?
Moser~子涵
可憐之人必有可恨之處這個(gè)標(biāo)題是一句民諺。其它方言區(qū)有沒有類似的說法我不清楚,至少它流行于北京、天津這片。這句話涵蓋了一個(gè)非常重要的的人生智慧:我們看到那些痛哭流涕的人,就一定要去同情嗎?答案當(dāng)然是個(gè)“不”字。
大筷子93
樓上的回答,是書本給出的答案。但需要注意,這是對于咨詢師的告誡。建立良好咨詢關(guān)系,需要求助與咨詢師之間共同構(gòu)建,才能達(dá)成。所以,本鯊認(rèn)為,建立在尊重基礎(chǔ)上的抱持與共情,是兩大核心。更要以區(qū)分求助的狀態(tài)作為前提。一、求助的心理問題存在于自我意識(shí)層面。此時(shí)求助的問題多形成時(shí)間不久,治療欲望很強(qiáng)烈,也比較明確和單純。甚至部分對于咨詢師抱有相當(dāng)?shù)钠诖?。這時(shí),按照書本答案尋求關(guān)系構(gòu)建,是沒有問題的;二、求助的心理問題已經(jīng)有來自潛意識(shí)心理能量的滲透。這類問題,一般都有較長和復(fù)雜的形成歷史。求助的心態(tài)比較矛盾和敏感,存在類似趨避性依賴。心理咨詢師在初期必然是較為被動(dòng)的。本鯊以為,對于這類求助,應(yīng)該根據(jù)他的氣質(zhì)與人格特點(diǎn),靈活掌握。比如對于膽汁質(zhì)和部分粘液質(zhì),應(yīng)該以認(rèn)真地聆聽為主,充分地宣泄,對于高度不靈活的神經(jīng)類型,往往是必要的。但對于抑郁質(zhì)的求助,可能效果相反;而且,對于部分粘液質(zhì)的求助,則可以對于求助非常明顯的認(rèn)知錯(cuò)誤的具體問題,用解釋技術(shù),讓求助自己領(lǐng)悟到他的荒謬之處——總之,這類問題,與本人的人格氣質(zhì)特點(diǎn),呈現(xiàn)高度相關(guān)性。必須要靈活對待,找到合適的方法。
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