(一)學(xué)業(yè)自我的形成對(duì)于學(xué)業(yè)自我的形成過程,目前主要有兩種理論:一是參照系效應(yīng);二是自我動(dòng)機(jī)。1.參照系效應(yīng)(frame of reference effects)(1)I/E參照模型(the internal /external frame of reference model)。馬什以學(xué)業(yè)成績(jī)與學(xué)業(yè)自我概念之間的關(guān)系為基礎(chǔ)提出了該模型。他指出，學(xué)業(yè)自我概念的形成有外部比較和內(nèi)部比較兩種不同歷程。下面以語(yǔ)文和數(shù)學(xué)為例進(jìn)行說明。外部比較過程中，學(xué)生會(huì)把自己的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)成績(jī)同周圍同學(xué)進(jìn)行比較，如“我的數(shù)學(xué)成績(jī)和其他人比是好還是不好，在班上處于什么樣的位置”，他們用這種外部比較的相對(duì)性來確定自己某方面能力的高低，并形成其在數(shù)學(xué)和語(yǔ)文領(lǐng)域中自我概念的基礎(chǔ)。這就能夠解釋為什么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中等能力的學(xué)生在普通學(xué)校中有較高的學(xué)業(yè)自我概念 (在此類學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生的能力都較低)，而當(dāng)他們?cè)谥攸c(diǎn)學(xué)校中時(shí),其學(xué)業(yè)自我概念會(huì)降低(在這種學(xué)校中,學(xué)生能力普遍較高)。內(nèi)部比較過程中，學(xué)生會(huì)把自己的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文成績(jī)加以比較，如“我的數(shù)學(xué)技能和語(yǔ)文技能相比是強(qiáng)還是弱”，以此來確定自己這兩方面能力的高低，并形成在這兩個(gè)學(xué)業(yè)領(lǐng)域中學(xué)業(yè)自我概念的第二個(gè)基礎(chǔ)。這就進(jìn)一步解釋了為什么一個(gè)學(xué)生在自己的數(shù)學(xué)水平比語(yǔ)文水平更高時(shí)會(huì)形成較高水平的數(shù)學(xué)自我概念和較低水平的語(yǔ)文自我概念。在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)業(yè)自我概念的形成往往是兩個(gè)過程共同作用的結(jié)果。如，一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)低于班上同學(xué)的平均水平(外部比較),但又比他自己在其他學(xué)科的平均水平要高(內(nèi)部比較),通過內(nèi)外的比較衡量,該生可能會(huì)在數(shù)學(xué)方面形成平均水平或高于平均水平的數(shù)學(xué)自我概念。同理,當(dāng)一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)技能好(外部比較)并且好于語(yǔ)文技能(內(nèi)部比較)的時(shí)候,更有可能出現(xiàn)高的數(shù)學(xué)自我概念。如圖6－4。（孟晉、張進(jìn)輔：《國(guó)外學(xué)業(yè)自我概念研究進(jìn)展》，載《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（6）。）圖6－4馬什等人提出的I/E參照模型(++表示顯著正相關(guān)；－表示負(fù)相關(guān))(2)大魚小池效應(yīng)(the big－fish－little－pond effect)。由普通學(xué)校轉(zhuǎn)入或升入重點(diǎn)學(xué)校后的學(xué)生往往會(huì)有這樣的經(jīng)歷：由于學(xué)校的平均成績(jī)水平大大提高，他們的學(xué)業(yè)自我概念水平往往會(huì)下降，反之亦然。馬什稱這種對(duì)比效應(yīng)為大魚小池效應(yīng)。這種效應(yīng)具有兩種表現(xiàn)形式：加入高成績(jī)水平團(tuán)體將導(dǎo)致個(gè)體降低學(xué)業(yè)自我概念，而加入低成績(jī)水平團(tuán)體將導(dǎo)致個(gè)體提高學(xué)業(yè)自我概念。這可以通過前面所述的I/E參照模型來解釋：學(xué)生與高成績(jī)水平的學(xué)生相比獲得低學(xué)業(yè)自我概念；學(xué)生與低成績(jī)水平的學(xué)生相比獲得高學(xué)業(yè)自我概念。(3)同化效應(yīng)(assimilation effects)。當(dāng)學(xué)生通過嚴(yán)格的選拔而加入高水平團(tuán)體時(shí)，他可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)業(yè)水平的一種證實(shí)，其學(xué)業(yè)自我概念水平得到提高。這時(shí)團(tuán)體平均成績(jī)水平對(duì)學(xué)業(yè)自我概念產(chǎn)生正向而不是負(fù)向的影響。這種與大魚小池效應(yīng)相反的現(xiàn)象被稱為同化效應(yīng)。針對(duì)負(fù)向的大魚小池效應(yīng)和正向的同化效應(yīng)同時(shí)存在于加入高水平團(tuán)體后的學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象，馬什（孟晉、張進(jìn)輔：《國(guó)外學(xué)業(yè)自我概念研究進(jìn)展》，載《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（6）。）研究發(fā)現(xiàn)，負(fù)向大魚小池效應(yīng)大于正向同化效應(yīng)，因此二者的共同作用最終表現(xiàn)出其對(duì)學(xué)業(yè)自我概念的影響是負(fù)面的。2.自我動(dòng)機(jī)(self－motivations)學(xué)生有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：當(dāng)自己的某個(gè)學(xué)科成績(jī)不理想時(shí)，進(jìn)而會(huì)懷疑自己在其他學(xué)科上的能力，即在某個(gè)學(xué)業(yè)領(lǐng)域中的低成就將降低其他領(lǐng)域的學(xué)業(yè)自我概念。這與I/E參照模型中某領(lǐng)域的低學(xué)業(yè)成績(jī)將提高另一領(lǐng)域的學(xué)業(yè)自我概念的假設(shè)存在矛盾。自我動(dòng)機(jī)理論對(duì)此作了很好的解釋。（孟晉、張進(jìn)輔：《國(guó)外學(xué)業(yè)自我概念研究進(jìn)展》，載《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（6）。）該理論認(rèn)為,動(dòng)機(jī)在個(gè)體學(xué)業(yè)自我概念形成的過程中發(fā)揮著重要的作用。塞迪基德斯(Sedikides)和斯特拉貝(Strube)指出自我概念的形成過程與自我增強(qiáng)、自我驗(yàn)證、自我評(píng)估和自我改善四種動(dòng)機(jī)密切相關(guān)。其中，自我驗(yàn)證動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體為了追求整體感，試圖在自我知覺以及即將獲得的信息之間尋求一致性，不管收到的信息對(duì)個(gè)體的自尊有利與否，個(gè)體也將選擇相應(yīng)的信息來確證自己的自我概念，否則將面臨自我感分裂和由此帶來的沖突與壓力。前述現(xiàn)象可理解為自我驗(yàn)證動(dòng)機(jī)使得個(gè)體試圖保持一種連貫的低學(xué)業(yè)自我概念。另外，自我增強(qiáng)動(dòng)機(jī)可解釋同化效應(yīng)。（孟晉、張進(jìn)輔：《國(guó)外學(xué)業(yè)自我概念研究進(jìn)展》，載《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（6）。）它是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)壓力時(shí)為了獲得滿足感、效能感，試圖尋找某些信息來維持或提高自尊水平，傾向于增強(qiáng)自我概念的積極性并減少消極成分。同化效應(yīng)實(shí)際上就是個(gè)體為了自我保護(hù)和安慰，以團(tuán)體的高水平來增強(qiáng)學(xué)業(yè)自我概念?？梢?，自我增強(qiáng)和自我驗(yàn)證動(dòng)機(jī)在不同的情境中有不同的表現(xiàn)，其目的在于保持和形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的自我概念。(二)學(xué)業(yè)自我概念的影響因素學(xué)習(xí)成績(jī)是中小學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念形成的基礎(chǔ)，但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)單純以學(xué)業(yè)成績(jī)來說明學(xué)業(yè)自我概念的形成并不能夠解釋許多現(xiàn)象。如，即使是相近學(xué)業(yè)水平的兩個(gè)學(xué)生，他們的學(xué)業(yè)自我概念也可能會(huì)恰好相反。這是因?yàn)樽晕腋拍钍且环N復(fù)雜的心理，如前所述，它具有他人取向和自我建構(gòu)這兩個(gè)特點(diǎn)。目前，對(duì)于影響學(xué)業(yè)自我概念的因素這一問題是學(xué)業(yè)自我概念研究中的熱點(diǎn)，歸納起來可以從內(nèi)部影響因素(學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn))和外部影響因素(社會(huì)因素)兩方面來看。1.學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)(1)年齡。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生在身心發(fā)展變化的同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)也在逐漸積累，他們的自我概念也會(huì)隨之發(fā)生變化。李葉、田學(xué)紅（李葉、田學(xué)紅：《初中生學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成就的相關(guān)研究》，載《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002(3)。）的研究指出：初三學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念與初一、初二學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念差異非常顯著,而初一與初二的學(xué)生間無顯著差異。究其原因有二。首先，與學(xué)生的身心發(fā)展有關(guān)。初一學(xué)生處于新環(huán)境、站在新起點(diǎn)，渴望高成就，學(xué)業(yè)自我概念偏向理想自我；而初二學(xué)生與初一相差不大，這是由于他們適應(yīng)了環(huán)境，言語(yǔ)、辯證思維、自我意識(shí)迅速發(fā)展,他們?cè)u(píng)價(jià)事物以自我為中心,傾向于維護(hù)良好的自我形象；初三學(xué)生的社會(huì)性和思維能力(包括理性思維、反省思維、思維的獨(dú)立性和批判性)都得到了發(fā)展,又面臨著現(xiàn)實(shí)的升學(xué)問題,這使他們能從多角度客觀地評(píng)價(jià)自己,其學(xué)業(yè)自我概念相對(duì)于初一、初二時(shí)期是成熟的。其次，與學(xué)業(yè)自我概念的累積效應(yīng)有關(guān)。大部分初三學(xué)生能夠根據(jù)自己兩年來的學(xué)業(yè)狀況,在與周圍同學(xué)的比較中形成較為穩(wěn)定的相對(duì)實(shí)際的學(xué)業(yè)自我概念。(2)性別。學(xué)業(yè)自我概念受性別的影響而產(chǎn)生的差異是顯而易見的。普遍來說，中學(xué)女生的語(yǔ)文自我概念高于男生;男生的數(shù)學(xué)自我概念高于女生。在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)尤為明顯：在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)成績(jī)和數(shù)學(xué)自我概念的性別差異不大,但在初、高中階段均呈下降趨勢(shì),而且女生下降幅度更大。米斯(Meece)（宋建輝、郭德俊、張景浩：《青少年自我概念的特點(diǎn)及培養(yǎng)》，載《心理科學(xué)》，1998（21）。）等認(rèn)為數(shù)學(xué)自我概念的下降先于數(shù)學(xué)成績(jī)的下降,即性別社會(huì)化因素影響了自我概念,從而進(jìn)一步導(dǎo)致了數(shù)學(xué)成績(jī)的下降。陳傳鋒、楊宇偉（陳傳鋒、楊宇偉：《農(nóng)村中學(xué)女生自我意識(shí)特點(diǎn)的調(diào)查研究》，載《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版）,2001(12)。）研究發(fā)現(xiàn)，女生的數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科自我概念低于男生，而在文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科上，女生的學(xué)業(yè)自我意識(shí)水平比男生高。這也許與男女生的興趣分化有關(guān)。此外，張懷春（張懷春、楊昭寧：《師范大學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念差異分析》，載《心理科學(xué)》，2003(2)。）等研究發(fā)現(xiàn)，男生對(duì)自己的學(xué)習(xí)有更積極的看法和信心，在解決問題中更具愉悅感，在一般學(xué)習(xí)與解決問題能力方面更有信心。(3)歸因方式。歸因方式也是影響學(xué)業(yè)自我概念形成的重要因素。從不同的角度可把歸因分為內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸因；可控性歸因和不可控性歸因等類型。具體見表6－1。（張大均：《教育心理學(xué)》，93頁(yè)，北京，人民教育出版社,1999。）表6－1成就歸因的三維分類控制點(diǎn) 內(nèi)部 外部 穩(wěn)定性 穩(wěn)定 不穩(wěn)定 穩(wěn)定 不穩(wěn)定 可控性 可控制 特定的努力 針對(duì)某事的暫時(shí)努力 教師的偏見 來自他人的偶然幫助 不可控 特定的能力 心境與情緒 考試難度 一個(gè)人的運(yùn)氣就內(nèi)、外歸因而言，當(dāng)學(xué)生把學(xué)業(yè)上的成功歸于內(nèi)因時(shí)，會(huì)形成積極的學(xué)業(yè)自我概念；而當(dāng)他將成功歸因于外部因素時(shí)，對(duì)學(xué)業(yè)自我概念影響不大。就穩(wěn)定性而言，如果一個(gè)人將成功歸因于運(yùn)氣比較好，他的學(xué)業(yè)自我概念不會(huì)有所變化；如果把成功歸因于能力強(qiáng)，則會(huì)形成積極的自我概念。就內(nèi)、外控而言，內(nèi)部控制者把學(xué)業(yè)上的成功歸因于能力和勤奮，把失敗歸因于努力不夠，因此成功會(huì)使其形成積極的學(xué)業(yè)自我概念，而失敗可能會(huì)促使他們進(jìn)一步提高自己的能力和努力程度，對(duì)學(xué)業(yè)自我概念的影響也不大。外部控制者把學(xué)習(xí)的成敗歸因于外部因素，無論學(xué)習(xí)是成功還是失敗，他們對(duì)自己本身的能力和努力都失去了信心，學(xué)業(yè)自我概念消極，不愿進(jìn)一步努力。據(jù)約翰遜(Johnson)對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的研究發(fā)現(xiàn)，失敗的經(jīng)驗(yàn)和將失敗歸因于內(nèi)部原因的特征會(huì)導(dǎo)致自我概念更為消極。這就是我們?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)現(xiàn)高學(xué)業(yè)自我概念的個(gè)體常常把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于個(gè)人的能力來保持積極的自我評(píng)價(jià)，而低自我概念的個(gè)體把失敗的經(jīng)驗(yàn)歸因于自己的不適應(yīng)方面而進(jìn)行消極的自我評(píng)價(jià)。2.社會(huì)因素(1)家庭。家庭是兒童接觸的第一個(gè)社會(huì)舞臺(tái),父母是引導(dǎo)兒童接觸社會(huì)的第一任教師, 而學(xué)習(xí)又是學(xué)生的主要任務(wù)，因此，父母的婚姻狀況、言行舉止，對(duì)兒童的教養(yǎng)態(tài)度、期望和評(píng)價(jià)都直接或間接地影響著兒童學(xué)業(yè)自我概念的發(fā)展。在婚姻狀況上，國(guó)外大量研究結(jié)果表明父母離異對(duì)兒童的學(xué)業(yè)自我概念有顯著的消極影響，我國(guó)學(xué)者董奇等也研究發(fā)現(xiàn)再婚家庭的兒童在閱讀、數(shù)學(xué)、一般學(xué)校表現(xiàn)、總體學(xué)術(shù)上明顯差于完整家庭的兒童。在教養(yǎng)方式上，方平等（方平、熊端琴、郭春彥：《父母教養(yǎng)方式對(duì)子女學(xué)業(yè)成就影響的研究》，載《心理科學(xué)》，2003(1)。）人研究指出：權(quán)威型方式有利于子女追求掌握目標(biāo),有利于他們學(xué)業(yè)自我概念的發(fā)展,對(duì)其學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生促進(jìn)作用;專制型和放任型方式都不利于子女掌握目標(biāo)的形成,且不利于學(xué)業(yè)成就的進(jìn)步。在評(píng)價(jià)方式上，雷靂指出，如果父母以消極的方式評(píng)價(jià)自己的孩子，他們的這種評(píng)價(jià)和態(tài)度在有意無意之間會(huì)反映到他們對(duì)待孩子的一言一行中去,學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展以及學(xué)業(yè)自我概念因此受到消極影響。(2)學(xué)校。隨著兒童進(jìn)入學(xué)齡期, 學(xué)生的自我概念會(huì)受到學(xué)校各方面的影響，尤以教師的影響最為深遠(yuǎn)。成績(jī)好的學(xué)生往往在教師心目中有良好的形象，容易得到教師的偏愛，因此做事積極自信，其自我概念的表現(xiàn)較為積極。此外，教師領(lǐng)導(dǎo)方式的不同也會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)自我概念的不同發(fā)展。民主型的方式給予學(xué)生應(yīng)有的尊重，使得學(xué)生有被接納感和被鼓勵(lì)感，他們有充分的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見及看法，因而對(duì)自我概念的發(fā)展也比較積極；反之，教師若是權(quán)威型，他們的課堂氣氛往往壓抑，不容學(xué)生表達(dá)意見及質(zhì)疑，這樣容易造成學(xué)生的挫敗感、自卑感，因而較容易形成消極的自我概念。另外，學(xué)校交往中的同伴評(píng)價(jià)作用也非常大，如，“你真行”“你太差勁了”“你真聰明”“你數(shù)學(xué)真棒”“你思維真好”等，兒童將這些反饋信息加以綜合、內(nèi)化，形成自我評(píng)價(jià)，從而影響學(xué)業(yè)自我概念。(3)社會(huì)文化。人是在一定的社會(huì)文化歷史條件下生存和發(fā)展的,不同的文化類型以及相應(yīng)的價(jià)值觀念影響著兒童、青少年的自我概念。一項(xiàng)跨文化研究發(fā)現(xiàn)（陳國(guó)鵬：《中國(guó)和荷蘭智商與一般智商兒童自我概念比較研究》，載《心理科學(xué)》，1997（20）。）,中國(guó)和荷蘭兒童在自我概念包括學(xué)業(yè)自我概念(包括言語(yǔ)、數(shù)學(xué)、一般學(xué)業(yè)情況)上存在顯著差異。就學(xué)校所在地而言，劉錦志（莊榮?。骸秶?guó)中學(xué)生自我概念、生活適應(yīng)與自我傷害關(guān)系之研究》，南華大學(xué)生死學(xué)研究所碩士學(xué)位論文，2002年5月17日。）研究發(fā)現(xiàn)，郊區(qū)學(xué)生的自我概念(包括學(xué)業(yè)自我概念)優(yōu)于市區(qū)學(xué)生。洪若和（莊榮俊：《國(guó)中學(xué)生自我概念、生活適應(yīng)與自我傷害關(guān)系之研究》，南華大學(xué)生死學(xué)研究所碩士學(xué)位論文，2002年5月17日。）也研究指出，處于文化不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生其學(xué)業(yè)自我概念比處于文化發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生好，即市中心的學(xué)生雖有良好的文化刺激、社會(huì)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，但由此所帶來的競(jìng)爭(zhēng)壓力與沖突反而使得個(gè)體對(duì)自我的肯定變得消極。