本節(jié)讀書筆記包括：第十二章：人格 第十三章：健康心理學 第十四章：變態(tài)心理學主題：人格是我們所看到的在個體行為模式中的一致性。對人格的測量可以揭示人與人之間的差異，并預測人們的行為?人格心理學——你有人格嗎？性格：鑒定或評價一個人時使用的特征，包括好的或不好的特性人格：是一個人獨特的、相對穩(wěn)定的行為模式人格特質(zhì)人格特質(zhì)：在大多數(shù)情境中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的行為特征人格能穩(wěn)定地保持很多年人格類型人格類型：由一組相關(guān)特質(zhì)定義的個性風格內(nèi)向型：將注意力集中在內(nèi)部，害羞、保守、以自我為中心的人外向型：將注意力集中在外部世界，大膽、外向的人自我概念自我概念：對自己的人格特質(zhì)的知覺。包括所有有關(guān)''你是誰''的觀念、知覺、體驗和感覺自尊自尊：對自己有積極的評價，認為自己是一個有價值的人高自尊的人很自信、自豪和自重低自尊的人感到不安全，缺乏自信以及不停地自我批評，通常自我認識能力比較弱人格理論人格理論：用于理解和解釋人格的概念、假設、觀點和原理的系統(tǒng)學說1.特質(zhì)理論。這類理論試圖說明組成人格的特質(zhì)以及與實際行為之間的關(guān)系2.心理動力學理論。這類理論強調(diào)人格的內(nèi)部作用過程，尤其是內(nèi)部沖突和矛盾3.人本主義理論。這類理論更注重個體感受、主觀體驗以及個人成長機制的作用4.行為主義理論與社會學習理論。這類理論強調(diào)外部環(huán)境，以及條件和學習的作用。社會學習理論認為人格的差異源于社會化、期望以及心理加工過程?特質(zhì)論——用18000個詞來描述你自己特質(zhì)理論家：喜歡將人格特質(zhì)歸類、分析并找出相互關(guān)聯(lián)以理解人格的心理學家特質(zhì)理論家通常認為特質(zhì)具有生物學層面傾向性特質(zhì)分類共同特質(zhì)：一種文化背景中的大多數(shù)人都具有的人格特質(zhì)個人特質(zhì)：構(gòu)成一個人的獨特個性特征的人格特質(zhì)首要特質(zhì)：最基本的人格品質(zhì)，決定個體在一切活動中的本色核心特質(zhì)：一個人的核心人格品質(zhì)次要特質(zhì)：一些表面的特點或不穩(wěn)定的人格特質(zhì)表面特質(zhì)：人格特質(zhì)的可見部分，表現(xiàn)在可被觀察到的行為中根源特質(zhì)：一些常用于反映人格特質(zhì)的詞似乎是同源的，可能來源于某種更為基本的特質(zhì)。根源特質(zhì)指這種更為基本的特質(zhì)因素分析：一種用于解釋多個觀測變量之間的關(guān)系，發(fā)掘它們背后本質(zhì)因素的統(tǒng)計方法特質(zhì)剖析圖：表示個人或群體的若干人格特質(zhì)測量得分的圖形五因素模型(大五模型)：一種確定人格的五個基本維度的理論模型因素1是外傾性，用于評估一個人是內(nèi)向還是外向因素2是宜人性，得高分者對人友好、有教養(yǎng)和關(guān)心他人，得低分者冷漠、以自我為中心或?qū)θ吮в袛骋庖蛩?是責任心，責任心強者一般自律性也很強，工作努力、認真，缺乏責任心者往往辦事馬虎、不可靠因素4是情緒穩(wěn)定性，得高分者容易焦慮，有神經(jīng)過敏傾向，多是''壞脾氣''因素5是開放性，得高分者聰明，對新思想持開放態(tài)度?精神分析理論——本我在夢中體現(xiàn)精神分析理論：弗洛伊德人格理論，強調(diào)無意識的力量和沖突人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德將人格視為一個動力系統(tǒng)，由本我、自我和超我三個心理結(jié)構(gòu)組成本我本我是由先天的生物本能和欲望組成的，遵循的是快樂原則，是非理性的、沖動性的和無意識的力比多，來源于人的生本能(或厄洛斯)，即一種潛在的滿足性欲的愿望死本能(薩納托斯)，表現(xiàn)為對他人的攻擊行為和破壞欲望自我自我按照現(xiàn)實原則行事，自我是思考、計劃、問題解決和決策系統(tǒng)，是在人格的意識部分控制之下發(fā)生作用的超我超我的一部分稱為良心，反映著一個人的道德標準，超我的另一部分稱為自我理想，反映著一個人在幼年時受到父母贊揚或獎賞的那些行為。超我以一種''內(nèi)化的道德標準''的形式控制著人的行為人格動力學本我、自我和超我三種力量是既互相獨立又互相矛盾的心理過程根據(jù)弗洛伊德的理論，人格系統(tǒng)的主要功能就是解決這些內(nèi)部沖突，并打開渠道疏導能量當自我無法承受來自兩方面的威脅時，人就會感到焦慮，一方面的威脅來自難以控制的本我的沖動，這會導致神經(jīng)性焦慮的產(chǎn)生；另一方面的威脅來自超我的懲罰，就會導致道德性焦慮的產(chǎn)生防御機制是一種心理過程，它能拒絕、扭曲或隔離產(chǎn)生威脅和焦慮的外部根源在自我和超我的行動中，既包括無意識水平的行動，也包括前意識水平和意識水平的行動。意識水平的內(nèi)容包括人在一定時間內(nèi)所意識到的全部。前意識中的內(nèi)容是那些容易進入意識的東西人格發(fā)展根據(jù)弗洛伊德的理論，人格的核心是在6歲以前形成的弗洛伊德劃分出四個心理-性欲發(fā)展階段，即口唇期、肛門期、生殖器期、潛伏期和生殖期固著指那些童年時期沒有得到解決的心理沖突，是一種由于挫折或過度放縱而形成的心理疙瘩口唇期在生命的第一年，嬰兒的快樂大多來自嘴部受到的刺激?？诖狡谌烁裉刭|(zhì)到了成人期，嘴部刺激的需要即可能表現(xiàn)為嚼口香糖、咬指甲、吸煙、喜歡狂吻、暴食、嗜酒等行為口唇期較早階段形成的固著會產(chǎn)生口唇期-依賴型人格，這類人非常容易輕信、被動，總是要求得到他人的關(guān)注(需要母愛，連洗澡都得有人哄著)口唇期較后階段，挫折所致的固著會產(chǎn)生口唇期-攻擊型人格，這種攻擊性經(jīng)常是以撕咬的形式表現(xiàn)出來，具有這種人格傾向的成人喜歡爭論并且尖酸刻薄，甚至喜歡盤剝別人肛門期兒童在1-3歲時肛門期-排泄型人格(隨意排泄型人格)，這類人不講規(guī)則，具有破壞性，殘忍并齷齪肛門期-滯留型人格，這類人固執(zhí)、吝嗇、守規(guī)則，有強迫性潔癖生殖器期生殖器期的固著是在3-6歲形成的具有生殖器型人格特質(zhì)的成人愛虛榮、愛出風頭、敏感、自傲、有自戀傾向?qū)τ谀泻?，會導致戀母沖突(俄狄浦斯沖突)，男孩需要對父親進行認同對于女孩，會導致戀父沖突(厄勒克特拉沖突)潛伏期：從6歲到青春期，相對平靜的時期生殖期：青春期弗洛伊德的后繼者新弗洛伊德主義者：接受弗洛伊德理論中的一些基本理念，并對其進行了修正的理論家，包括霍妮、安娜阿德勒人類是社會性生物，受到社會欲望的支配，人格的主要驅(qū)力是追求卓越追求卓越：根據(jù)阿德勒的學說，人的基本驅(qū)力是促使我們趨向完美補償：通過看到自己好的品質(zhì)或在某方面的杰出表現(xiàn)來抵消自身的缺陷生活方式：在生活中，由每個人的人格和行為方式所組成的獨特的模式，每個人生活方式的核心在5歲時就形成了創(chuàng)造性自我：我們體內(nèi)的''藝術(shù)家''，它為我們創(chuàng)造了獨一無二的自我和生活方式人們能通過經(jīng)驗和選擇來塑造自己的人格霍妮人的基本焦慮產(chǎn)生于他們在一個充滿敵意的世界中的孤獨感和無助感基本焦慮：因為生活在一個充滿敵意的世界里而所擁有的焦慮的主要形式霍妮提出三種互動方式：第一是接近他人，第二是遠離他人，第三是對抗他人榮格人格面具：表現(xiàn)給公眾看的人格，表現(xiàn)著人所選擇的特定角色自我的行動可能反映兩種不同的態(tài)度，即能量指向內(nèi)部的內(nèi)向態(tài)度或能量指向外部的外向態(tài)度內(nèi)向態(tài)度：在自我態(tài)度中，能量指向內(nèi)部的部分外向態(tài)度：在自我態(tài)度中，能量指向外部的部分個體無意識：榮格理論中的概念，指個體無意識思維的心理儲藏室集體無意識：一個群體中每個人都有的某種無意識的觀念和形象原始意象：榮格理論中的概念，指集體無意識中的一種普遍的觀念、形象或模式阿尼瑪：男性人格中的女性成分，是一種理想化女性的形象，其真實核心是在人類進化歷史中男人和女人交往的普遍性經(jīng)驗中形成的阿尼姆斯：女性人格中的男性成分，是一種理想化男性的形象自我原始意象：榮格理論中的概念，指一種表征統(tǒng)一、完整、圓滿、平衡的無意識形象自我原始意象都是通過某種曼荼羅的象征形式表現(xiàn)出來的曼荼羅：一種表示平衡、統(tǒng)一和圓滿的圓形圖案?人本主義理論——高峰體驗與個人成長人本主義：強調(diào)人的經(jīng)驗、問題、潛能和理想的研究方法人本主義學家尋求的是激發(fā)個體潛能的途徑本性：那些體現(xiàn)人類特點的特質(zhì)、品質(zhì)、潛能及行為模式人本主義觀點強調(diào)個體的即時主觀體驗或現(xiàn)實知覺的作用主觀體驗：被知覺和解釋的現(xiàn)實，而不是客觀存在的現(xiàn)實馬斯洛的''自我實現(xiàn)''學說