所謂三觀實(shí)際上就是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 世界觀、價(jià)值觀、人生觀之間的相互關(guān)系：人生觀，價(jià)值觀，世界觀是一個(gè)有機(jī)的整體，其中世界觀是一個(gè)人活著對(duì)整個(gè)世界的一個(gè)總體的看法，在這三種觀念中起決定性的作用，而人生觀和價(jià)值觀是世界觀的重要組成部分。人生觀和價(jià)值觀相輔相成，人生觀決定價(jià)值取向，價(jià)值觀引導(dǎo)人生走向，人生觀和價(jià)值觀又豐富著世界觀。 1、世界觀 世界觀，也叫宇宙觀，是哲學(xué)的樸素形態(tài)。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。由于人們的社會(huì)地位不同，觀察問(wèn)題的角度不同，形成不同的世界觀，也叫宇宙觀。哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問(wèn)題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，根據(jù)對(duì)這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對(duì)立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。 世界觀是認(rèn)知哲學(xué)和生產(chǎn)科學(xué)中的重要概念。這個(gè)詞表達(dá)的是人所擁有的廣泛世界的認(rèn)知，而這源于他們對(duì)于這個(gè)世界的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，或者更狹義地說(shuō)，是民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久時(shí)間以來(lái)對(duì)于世界的詮釋。人的語(yǔ)言即反映了他們的世界觀，這個(gè)意義由一些語(yǔ)言學(xué)的層次上展開，語(yǔ)句上的結(jié)構(gòu)、無(wú)法翻譯的內(nèi)涵和它的外延。 2、人生觀 人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，受人們世界觀的制約。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。 3、價(jià)值觀 價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀(Value)是一種處理事情判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)取舍的標(biāo)準(zhǔn)。有益的事物才有正價(jià)值。對(duì)有益或有害的事物評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人的價(jià)值觀。 一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo); 另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 一個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言 ，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。