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電影<<阿甘正傳>>心理分析阿甘并不聰明，因?yàn)橐浴皬囊欢K”的精神來(lái)對(duì)人對(duì)事，他有了很多奇遇，做到了很多正常人做不到的事情，成就了令人驚羨的偉業(yè)。跑步帶給他大學(xué)學(xué)位，軍隊(duì)里他智商超群、令人注目，戰(zhàn)場(chǎng)上他安然無(wú)恙，捕蝦使他成為百萬(wàn)富翁……無(wú)論干什么事情，他都能將所干之事發(fā)揮到極致，最終取得極大的成功。更讓人驚奇的是，這一切都是阿甘無(wú)心之所為。相信每個(gè)看了這部影片的人都可能會(huì)覺(jué)得這些事情發(fā)生在這個(gè)白癡的身上真是不可思議，會(huì)認(rèn)為阿甘很幸運(yùn)，命運(yùn)之神總是為他打開(kāi)綠燈。究竟是什么原因成就了阿甘不一般的人生呢？是因?yàn)槊凶⒍ㄋ晒?，還是他的弱智狀態(tài)成就了他的人生，還是因?yàn)樗麚碛幸环N別人不具備的獨(dú)特的性格或能力？智力水平的差異主要表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。所謂智力的量的差異主要反映在IQ（智商）分?jǐn)?shù)上，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)未經(jīng)挑選的兒童，且人數(shù)眾多時(shí)，隨機(jī)抽取的實(shí)驗(yàn)樣組中，兒童的智商呈常態(tài)分布，有68%的人的智商在85-115之間，他們的聰明程度屬于中等水平。智商超過(guò)140的人為智力超常，智商低于70的人為智力障礙。但是，智商的高低并不能絕對(duì)地衡量一個(gè)人的聰明程度，智商高不一定能成就大事，而低智商也未必一事無(wú)成。阿甘的智商被測(cè)為75，從IQ分布狀態(tài)來(lái)看，他的智力水平屬于中下等（70-85），只是稍低于正常人，并不是智力障礙。正因?yàn)榘⒏实闹巧躺陨缘陀谡即蠖鄶?shù)人的中等水平者（85-115），才使得他能夠游離于世俗社會(huì)的名利追逐與爭(zhēng)斗之外，區(qū)別于一般人的盲目執(zhí)著，在一種無(wú)名無(wú)利、超然物外的混沌狀態(tài)中，順利自然，輕松而意外地?fù)碛辛顺Ｈ瞬痪邆涞钠届o與平常，從而在偶然中取得了必然的成功，正所謂“無(wú)心插柳柳成蔭?！睂⒅魅斯⒏仕茉鞛檫@樣一位處于弱智狀態(tài)的成功人物，或許正是影片作者匠心獨(dú)運(yùn)之處吧！阿甘是個(gè)單純、誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢、重感情、意志力堅(jiān)強(qiáng)的人，盡管他被人們認(rèn)為是白癡、傻瓜、弱智，但是他的確和常人不同。阿甘通常會(huì)按照別人的吩咐去做事，他會(huì)牢記媽媽的教導(dǎo)，順從珍妮的囑咐，服從長(zhǎng)官的命令，完成巴布的遺愿……他與周圍人的關(guān)系各具特色，與他人相處，他總是處于一種順從的狀態(tài)，一切聽(tīng)從命運(yùn)的安排，從一而終，這是阿甘的特點(diǎn)。一、人物角色關(guān)系心理分析之一：阿甘和媽媽媽媽在阿甘心目中的地位是無(wú)人可以取代的，他牢記媽媽說(shuō)過(guò)的每一句話：“人生就像一盒夾心巧克力，說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)碰到什么口味的?！薄澳愫蛣e人沒(méi)有什么兩樣。” “錢，夠用就可以了?！薄八劳鍪巧囊徊糠??！薄鞍盐漳愕拿\(yùn)，不辜負(fù)上帝給予你的一切”……他不喜歡別人說(shuō)他傻，但是他牢記媽媽的話：“只有做傻事的人才傻?！睔v時(shí)三年多跑步的理由，用阿甘的原話來(lái)解釋就是：“媽媽說(shuō)，要想往前走，就得忘記過(guò)去?！弊雒考虑?，他總會(huì)說(shuō)，“媽媽說(shuō)過(guò)……”得知母親生病，他想也沒(méi)想就從船上跳下去，朝媽媽的方向游去。媽媽是阿甘心中最牢固的依靠。無(wú)論何時(shí)，媽媽的話，都是他永遠(yuǎn)的指南針，都是他前進(jìn)的方向。這與他過(guò)早地失去父親有關(guān)，他表現(xiàn)出強(qiáng)烈的戀母情結(jié)。這是阿甘唯一執(zhí)著的事情，銘記媽媽的教導(dǎo)。二、人物角色關(guān)系心理分析之二：阿甘和珍妮珍妮是阿甘唯一的朋友和伙伴，他們是在校車上相遇的。在其他同學(xué)都不愿意與阿甘坐在一起的時(shí)候，善良、可愛(ài)的珍妮向阿甘伸出有情之手，這讓阿甘感激不盡，從此他喜歡上了珍妮。珍妮不想回家，阿甘會(huì)陪她坐在樹(shù)上，直到天黑。阿甘被同學(xué)欺負(fù)，珍妮會(huì)對(duì)著他大叫：“快跑！福瑞斯特?！闭淠萁兴炫?，帶給他很多好運(yùn)。第一次跑，掙脫了矯正身形的金屬架，從此他迷上了跑步，無(wú)論去哪兒都是跑著去。第二次，他像風(fēng)一般跑進(jìn)大學(xué)校園，穿過(guò)橄欖球隊(duì)，引起大家注意，因此上了大學(xué)，并成為橄欖球隊(duì)的主力球員，畢業(yè)時(shí)也有了參軍的機(jī)會(huì)。后來(lái)在越南戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)鍵時(shí)刻，他想起珍妮的話：“不管發(fā)生什么，你只管跑。”這讓他輕易地從死神身邊跑過(guò)，而僅僅讓子彈“咬”中了屁股。隨后，他因?yàn)槠ü墒軅∵M(jìn)了戰(zhàn)地醫(yī)院，學(xué)會(huì)了打乒乓球，成為大家矚目的明星……幸運(yùn)的事情總會(huì)接二連三發(fā)生在阿甘身上，好運(yùn)總是伴隨著他。阿甘喜歡珍妮，他深深地愛(ài)著珍妮。珍妮留給阿甘的卻是無(wú)盡的思念。阿甘不會(huì)執(zhí)著于對(duì)珍妮花言巧語(yǔ)的追求，只是從內(nèi)心深處關(guān)心她，愛(ài)護(hù)她，不愿意讓任何人欺負(fù)心愛(ài)的珍妮，為保護(hù)珍妮他曾三次動(dòng)手打人。在越南前線的時(shí)候，他能堅(jiān)持幾乎每天都寫信給珍妮，告訴珍妮他在越南發(fā)生的事情。珍妮因病去世，他傷心地哭了，但他還是很平靜地接受了這個(gè)事實(shí)，他把珍妮葬在他們倆小時(shí)候經(jīng)常玩的那棵大樹(shù)下面，給珍妮將小阿甘的事情。在阿甘的心理，珍妮從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他，永遠(yuǎn)活在他內(nèi)心深處。阿甘和珍妮都是單親家庭的孩子，各自的命運(yùn)卻截然不同。阿甘有個(gè)好母親，珍妮的父親卻是個(gè)墮落不堪的酒鬼。當(dāng)珍妮握著阿甘的手，懇求他留下來(lái)陪她的時(shí)候；當(dāng)她帶著阿甘一起藏在莊稼地里躲避父親追喊的時(shí)候；當(dāng)她乞求上帝將自己變成一只鳥(niǎo)，逃離可惡父親手掌的時(shí)候；當(dāng)她憤怒地將手中的鞋子扔向那個(gè)曾經(jīng)給自己童年留下痛苦記憶的房子的時(shí)候；表現(xiàn)出她極度向往自由，一心逃離現(xiàn)實(shí)的愿望，也表現(xiàn)出她過(guò)于執(zhí)著的心態(tài)。但現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，正是珍妮過(guò)于執(zhí)著地逃避現(xiàn)實(shí)，使得她失去了生活的方向，書寫了她與阿甘不同的命運(yùn)。三、人物角色關(guān)系心理分析之三：阿甘和巴布阿甘和巴布的初次見(jiàn)面，也是在車上。相互介紹認(rèn)識(shí)后，巴布就開(kāi)始談起他心中的蝦，這個(gè)極度迷戀蝦的人，仿佛和阿甘相識(shí)已久，頗為熟悉。兩人都是心眼單純、目標(biāo)單一的人，有許多心心相通之處，他們的友誼就像阿甘對(duì)于珍妮的愛(ài)情一樣純潔。在軍隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候，并沒(méi)有看到兩人太多的正面對(duì)話，但是兩個(gè)好朋友相處得卻十分和諧：一個(gè)不停地說(shuō)蝦的若干做法，另一個(gè)只是不停地埋頭完成手頭上的工作，默默地聆聽(tīng)，并深深地記在心中，一個(gè)就像是另一個(gè)的影子一樣，沒(méi)有爭(zhēng)吵，只有默契，正如兩條平行線。戰(zhàn)場(chǎng)上為了救出巴布，阿甘壓根兒就沒(méi)有想救人是否會(huì)有危險(xiǎn)，即使丹中尉告訴他戰(zhàn)斗機(jī)馬上要炸平這片地。他的心里只有一個(gè)念頭，那就是救出八部。當(dāng)他把巴布從樹(shù)林里抱出來(lái)時(shí)，巴布已經(jīng)奄奄一息，他為朋友的死去感到傷心，但他記著巴布說(shuō)的最后一句話：“我想回家?！彼腊筒甲钕胱龅氖虑槭鞘裁础Ｍ宋橹蟀⒏事男谐兄Z，去巴布家鄉(xiāng)做了捕蝦船船長(zhǎng)，能不能有所成就不得而知，只見(jiàn)阿甘每天一如既往地捕蝦、捕蝦、再捕蝦，直到最終成為百萬(wàn)富翁，阿甘還是那個(gè)阿甘，絲毫沒(méi)有因?yàn)閾碛胸?cái)富而變化，依然做著正常人無(wú)法想象的事情：將捕蝦得到的利潤(rùn)分出大半給巴布的母親，完成了巴布的心愿。四、人物角色關(guān)系心理分析之四：阿甘和丹中尉阿甘參軍了，前往越南戰(zhàn)場(chǎng)，他十分清楚自己在這里該干什么，那就是：絕對(duì)服從長(zhǎng)官的一切命令。這注定了他會(huì)在軍營(yíng)里如魚(yú)得水。無(wú)論什么任務(wù)，阿甘都能出色地完成。丹中尉作為阿甘德長(zhǎng)官出現(xiàn)在影片中，他執(zhí)迷于自己的指揮和榮譽(yù)，大聲吩咐屬下如何適應(yīng)戰(zhàn)場(chǎng)，總是陶醉于英勇殺敵的美夢(mèng)中。前線遭襲時(shí)，丹中尉氣急敗壞又神氣十足地命令大家撤退。接到長(zhǎng)官命令的同時(shí)，阿甘忽然想到珍妮的話，飛快地逃離了危險(xiǎn)戰(zhàn)地，為了救巴布，他將其他戰(zhàn)友一一救出，其中包括不怕死的、渴望戰(zhàn)死沙場(chǎng)的長(zhǎng)官丹中尉，盡管他極不情愿讓阿甘救出戰(zhàn)場(chǎng)。丹中尉和珍妮一樣，一心追求夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)，甚至生命。他執(zhí)著于光榮捐軀的夢(mèng)想，一心想犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)，他希望自己能夠像他的父輩一樣，繼承家族傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)為國(guó)捐軀的使命，認(rèn)定這才是他的命運(yùn)。但是，他的命運(yùn)卻讓阿甘無(wú)意的行為改變了。獲救后的丹中尉，并不感激阿甘的救命之恩，相反，他對(duì)阿甘恨之入骨，但又無(wú)法也不能對(duì)救了他一命的阿甘做出任何非分舉動(dòng)，從此抱怨命運(yùn)的不公，仇視一切。無(wú)意中碰到成名的阿甘，他越發(fā)覺(jué)得不可思議，在他看來(lái)阿甘的所作所為和成就是荒誕的，是完全不可能的，但的確是事實(shí)，阿甘拿到的，正是丹中尉夢(mèng)寐以求的國(guó)會(huì)徽章，而他不但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)光榮捐軀的夢(mèng)想，反而失去雙腿，成了殘廢。即使如此，對(duì)于阿甘，他依然權(quán)威而暴躁，忿忿不平。在和阿甘更多更深的接觸后，他對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始接受現(xiàn)實(shí)，后來(lái)，做了阿甘捕蝦船的大副。捕蝦的最初時(shí)期，阿甘和丹中尉總是一無(wú)所獲，捕不到蝦。對(duì)此，阿甘似乎無(wú)所謂，可是丹中尉卻極為暴躁、氣憤和失望，命令阿甘去教堂祈禱。這表現(xiàn)出丹中尉對(duì)于命運(yùn)的極度不滿和無(wú)奈。在與臺(tái)風(fēng)的搏斗中，丹中尉再次表現(xiàn)出對(duì)死神的無(wú)畏和對(duì)命運(yùn)抗?fàn)?，他仰天長(zhǎng)嘯，對(duì)命運(yùn)、對(duì)自己曾經(jīng)身心的人生目標(biāo)表達(dá)出不屑與痛恨，將埋在內(nèi)心深處的不滿與痛苦盡情地釋放出來(lái)，忘記過(guò)去，獲得解脫，從此開(kāi)始掌握自己的命運(yùn)，開(kāi)始新的人生。五、影片的啟示正如影片開(kāi)頭隨風(fēng)飄蕩的羽毛，阿甘的人生是順其自然發(fā)展的。不管是跑步也好，打球也好，捕蝦也罷，阿甘都能夠自然自在，他不會(huì)刻意用心，更不會(huì)提心吊膽地做事，也不執(zhí)著于任何事情的結(jié)果，他總是讓一切事情任其自然地發(fā)生。珍妮為了讓阿甘躲開(kāi)同學(xué)的欺負(fù)，要他快跑時(shí)，他啥也不想，撒腿就跑，什么時(shí)候甩掉同學(xué)，他不知道，更不關(guān)心。三年多的跑步，阿甘累了睡，餓了吃，他甚至不知道自己為什么要跑步，只是覺(jué)得想跑，就開(kāi)始跑。別人一定要他說(shuō)出跑步的理由時(shí)，他只用媽媽的一句話來(lái)回答：“要想往前走，那就得忘掉過(guò)去。”捕蝦歸來(lái)，面對(duì)空空的蝦網(wǎng)，他沒(méi)有過(guò)多的抱怨和失望，而是一如既往地出海捕蝦……阿甘總是在一種無(wú)心、無(wú)欲、無(wú)我的狀態(tài)中做事。一旦有了目標(biāo)，認(rèn)準(zhǔn)一件事情，他會(huì)一心一意，心無(wú)外物，始終如一地堅(jiān)持做完這件事。他目標(biāo)單一，不會(huì)瞻前顧后，也不會(huì)患得患失，他從來(lái)都不知道下一步會(huì)發(fā)生什么事情，也沒(méi)有任何擔(dān)心，一切都順其自然地發(fā)生著，他從不考慮事情的結(jié)果，只管去“做”，沉浸在整個(gè)事情的過(guò)程中。一切隨緣，順其自然發(fā)展，始終保持一顆澄明、純潔的心靈，這種隨心而至、心無(wú)外物的心理狀態(tài)和阿甘獨(dú)有的、在正常人眼中的“弱智”表現(xiàn)，與東方中國(guó)產(chǎn)的境界有許多不謀而合之處。這是一種“無(wú)造作、無(wú)是非、無(wú)取舍、無(wú)斷常、無(wú)凡圣的心境”，即禪宗所講的“平常心”。從心理學(xué)的角度來(lái)看，中國(guó)禪的思想是一個(gè)獨(dú)特的心理治療領(lǐng)域。禪，是一種對(duì)人性痛苦和煩惱予以解脫的智慧，講究坐禪、公案和開(kāi)悟等人生哲理方法，核心在于“悟”的獲得，要求靠“自立”、“自尊”和“自信”來(lái)求得自我解脫。中國(guó)禪可以為人們提供一種高超的生存之道和生活藝術(shù)，具有極高的心靈調(diào)整和心理治療價(jià)值。1920年，日本學(xué)者森田正馬把中國(guó)禪的思相遇日本民族的人文意境以及歐美醫(yī)學(xué)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了森田療法，用于矯治神經(jīng)癥。方法就是無(wú)為、回歸自然，通過(guò)對(duì)性格的陶冶，打破并切斷個(gè)人情緒與環(huán)境的惡性循環(huán)，使人從世俗的煩囂中解放出來(lái)。日本的古本伸信創(chuàng)立的內(nèi)觀療法，也與中國(guó)禪宗文化心理有著緊密的脈絡(luò)關(guān)系，成為一種新興的心理咨詢理論和技術(shù)。這一療法強(qiáng)調(diào)人在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中需要得到他人各種各樣的心理援助，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該不斷反觀自我人生經(jīng)歷，反省自我與他人的關(guān)系，反觀自我內(nèi)心，正確認(rèn)識(shí)自己，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，求得解脫?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們中日奔忙于高速運(yùn)轉(zhuǎn)、快節(jié)奏的生活，壓力是巨大而無(wú)形的。許多人為了博得別人的掌聲，使勁去討好別人；為了表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，極力鉆營(yíng)，沽名釣譽(yù)；為了維護(hù)虛榮，強(qiáng)作體面；為了掩飾無(wú)知，不懂裝懂……心中雜念越多，越會(huì)失去生活的純真；越想維護(hù)體面，越容易迷失自己，失去生活的自由與創(chuàng)造。這種過(guò)分的執(zhí)著，會(huì)使人的思維固著于一個(gè)角度，無(wú)法跳出自己編織的牢籠，最終導(dǎo)致精神崩潰。正像影片中的珍妮和丹中尉，曾經(jīng)一度徘徊在生命的邊緣，生活在極度痛苦之中。痛苦，是因?yàn)槿藗儓?zhí)著于“自我”，他們不停地追問(wèn)，“我有什么樣的地位？我有什么樣的享受？我應(yīng)該是誰(shuí)？……”他們過(guò)于為利益和期望所累，因此身心疲倦，時(shí)間緊張，生活忙碌，太多的追求和失望，常常使人們失去內(nèi)心的寧?kù)o與安詳，帶來(lái)無(wú)窮的苦惱和迷惘。貪嗔和虛偽會(huì)遮掩人的雙眼，蒙蔽人的心靈，使人遠(yuǎn)離真理。境由心生，無(wú)法脫離自我的欲求，是一切痛苦的來(lái)源。在人們執(zhí)著于追求自己認(rèn)定目標(biāo)的同時(shí)，“平常心”便伴隨著焦慮、困惑、恐慌而消失殆盡，其結(jié)果便是心理障礙的產(chǎn)生。作為一名心理咨詢師，可以用阿甘生活故事中蘊(yùn)含的禪的智慧，來(lái)啟示那些因壓力巨大而焦慮不安、精神緊張產(chǎn)生心理疾病的人，提醒人們洗去心中的種種虛妄，學(xué)習(xí)阿甘那種忘我的狀態(tài)，如實(shí)地接納自己，正視現(xiàn)實(shí)，不盲目討好別人，也不自大狂妄，依照真我去生活?！叭魺o(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！碑?dāng)一個(gè)人真正做到心無(wú)外物時(shí)，所有虛妄、貪嗔之心皆會(huì)消失。修習(xí)禪定，可以讓人們?cè)诰o張之余，使焦慮情緒得以舒緩、放松和調(diào)整，減輕壓力和精神負(fù)擔(dān)，領(lǐng)會(huì)恬靜平坦的生活韻味，體驗(yàn)天人合一的生活情趣，暫時(shí)從忙碌喧囂中解放出來(lái)。阿甘的生活智慧是值得仔細(xì)品味的。人，只有積極地區(qū)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，順其自然，凡事“拿得起、放得下”，無(wú)心，無(wú)我，無(wú)生死，無(wú)牽掛，時(shí)刻保持平常心，保持這種萬(wàn)事隨緣、物我兩忘、無(wú)爭(zhēng)無(wú)欲、自強(qiáng)自信的狀態(tài)，在積極追求人生的同時(shí)，順應(yīng)事物發(fā)生發(fā)展變化的規(guī)律，放棄名利，放棄不安，放棄心外的一切，讓心靈無(wú)牽無(wú)掛，寧?kù)o如水，澄明清透，才能解脫自我，超越自我，明心見(jiàn)性，回歸本心，獲取人生三味。
貧僧法號(hào)能吃
TED上有一個(gè)著名的演講《30歲不是一個(gè)新的20歲》，心理咨詢師的Meg Jay認(rèn)為：20歲是人生中最重要的十年。數(shù)據(jù)研究證明：在35歲之前，你已經(jīng)做出了人生中80%的重大決定。這說(shuō)明什么呢？30多歲的你，還一無(wú)所有，生活很狼狽。這很可能是你在20多歲的年紀(jì)里，“享受年輕”所支付高利貸。 別再相信你還年輕，還沒(méi)到30歲！你的人生從20多歲就開(kāi)始了。也就是說(shuō)，在20幾歲的年紀(jì)，你必須開(kāi)始去探索你是誰(shuí)，想跟誰(shuí)結(jié)婚，準(zhǔn)備去在哪里，準(zhǔn)備過(guò)怎樣的生活？而不是要等到30幾歲。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，20多歲的你，就需要成家立業(yè)了。這看起來(lái)似乎很難。是的！我們太難了！不過(guò)，恰是這種難，給予我源源不斷的動(dòng)力，讓我興奮，讓我開(kāi)啟探索“年輕人的所思所想”之路。問(wèn)題是20多歲的年輕人，你究竟要做什么？答案全被寫進(jìn)《阿甘正傳》這部經(jīng)典電影之中。20歲伊始，我每年就會(huì)刷一次這部電影。一開(kāi)始，我是看不懂電影在講啥。時(shí)隔多年，隨著年齡和閱歷不同，我每刷一次，都會(huì)有不同的人生感悟。該影片上映于1994年7月6日，上映后一直好評(píng)如潮，豆瓣評(píng)分高達(dá)，并且次年擊敗《肖申克的救贖》，一舉拿下奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、最佳男主角獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)等6項(xiàng)大獎(jiǎng) 。很多人把《阿甘正傳》當(dāng)成是一部經(jīng)典勵(lì)志的影片。其實(shí)不然。看完這部電影之后，我們不僅會(huì)激情四射、斗志滿滿，想象自己能活成什么樣，而且是會(huì)漸漸地讀懂20多歲的年輕人，我們?cè)撟鍪裁词拢辉撟鍪裁?。如今，我多次重刷這部電影，看到不僅是年輕人熱血沸騰，勇往直前，更多的則是關(guān)于原生家庭、成功的事業(yè)、幸福的愛(ài)情、以及人生意義等多方面的思考。用一句話來(lái)說(shuō)：年輕人，我們都是“阿甘”，也都不是“阿甘”。01 基因決定論，是不全對(duì)的。 先天不足，能通過(guò)后天努力來(lái)彌補(bǔ)。 行為遺傳學(xué)家做過(guò)一系列的同卵雙胞胎實(shí)驗(yàn)。也就是說(shuō)，剛生出來(lái)的雙胞胎，一個(gè)留下來(lái)原來(lái)家庭撫養(yǎng)，另一個(gè)被送給一個(gè)千里之外、其他家庭收養(yǎng)。日后，專家再來(lái)研究這對(duì)雙胞胎性感等方面的異同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，成大之后，被分開(kāi)撫養(yǎng)的雙胞胎，他們身上依然有很多相似之處。為此，行為遺傳學(xué)家 Eric Turkheimer，把自己現(xiàn)象總結(jié)出行為遺傳學(xué)第一定律：所有的行為特質(zhì)都是可遺傳的。L先生曾發(fā)表了一篇文章，講到通過(guò)基因，有75%的把握，預(yù)測(cè)一個(gè)人未來(lái)的一生。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你的基因決定你的一生。但真實(shí)世界真的是這樣嗎？ 在我看來(lái)，這似乎是危言聳聽(tīng)。為什么呢？你想?。∪绻愕娜松怯心愕幕驔Q定的，那么有些人不用努力就能夠成功。比如說(shuō)科比不用努力，就可以拿下籃球的皇冠；《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金，不要努力，就自然然而能寫出偉大的作品，對(duì)吧！顯然，答案并非如此。影片中，阿甘就是一個(gè)典型的例子。阿甘智商只有75，比人們認(rèn)定的正常水平還要低5分，被認(rèn)為是需要送到特殊學(xué)校上課的學(xué)生。而媽媽靠出賣肉體給校長(zhǎng)，才換得入學(xué)的資格。大學(xué)畢業(yè)后，阿甘入伍了。教官問(wèn)阿甘：“你來(lái)部隊(duì)做什么？”阿甘答：“干你叫我干的事，教官！”教官：“你他媽真是個(gè)天才，智商一定有160?！本瓦@樣，阿甘一直在部隊(duì)待著，直到有一天。他上了戰(zhàn)場(chǎng)，為了救好朋友的布巴，結(jié)果在尋找布巴的途中，救了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)友。因此，他被稱為英雄。因戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)受傷，阿甘住進(jìn)了醫(yī)院，為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光，他接觸了乒乓球。病友告訴他：打乒乓球的關(guān)鍵是，眼睛不離球。阿甘記下這句話。所以，他的球打得出乎意料的好。病友說(shuō)“這是水里的鴨子”。后來(lái)，阿甘被軍隊(duì)安排打球，成了訪華的乒乓球外交官。退役以后的阿甘，返回家鄉(xiāng)找媽媽。隨后，為了兌現(xiàn)巴布的承諾，他花光所有的積蓄，買了一條捕蝦船，并開(kāi)始了他的捕蝦生涯。再后來(lái)，他靠船捕蝦成為億萬(wàn)富翁。從上學(xué)到部隊(duì)，從部隊(duì)到上戰(zhàn)場(chǎng)論英雄，從病人到乒乓球外交官，從退役軍人到成為捕蝦富翁。這一路走來(lái)，阿甘的智力只有75。很多人認(rèn)為他就是傻子?？墒窃诎⒏士磥?lái)，只有做傻事的人，才是傻子。阿甘沒(méi)在做傻事，相反他卻在做聰明的人該做的事。從阿甘的成長(zhǎng)歷程來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)論成功，跟天生的基因、智力有關(guān)系嗎？有！但這不是決定性因素。這就是《阿甘正傳》這部電影魅力所在。20多年過(guò)去了，可它依舊為觀眾所喜愛(ài)。因?yàn)槊總€(gè)人都能在電影中找到自己的影子。3000 年前，刻在古希臘德?tīng)柗粕駨R上面的銘文：“人最難的一點(diǎn)，就是認(rèn)識(shí)自己；但最重要、最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也正是認(rèn)識(shí)自己?！痹谖铱磥?lái)，這句話是對(duì)的、有用的。為什么這樣說(shuō)呢？第一：從某種程度來(lái)說(shuō)，命中注定是對(duì)的。每個(gè)人出生，就注定一些東西。比如，你無(wú)法選擇的父母和家庭。你也無(wú)法更改大腦中的系統(tǒng)和身體條件。但你可別忘了。上帝也是公平的。它賜予我們每個(gè)人兩樣偉大的禮物：思想和時(shí)間。我們要做的是運(yùn)用這兩件禮物去人生你自己，做自己。人活得的唯一使命就是活成自己所期待的樣子。用東野圭吾在《時(shí)生》中曾說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)：“誰(shuí)都想生在好人家，可無(wú)法選擇父母。發(fā)給你什么樣的牌，你就只能盡量打好它。”第二：環(huán)境塑造人、成就人。人猶如一棵樹(shù)，樹(shù)本身不能自動(dòng)移植到其他地方，但樹(shù)生在什么地方, 決定它的高度和大小。如果人為把種子貧瘠的沙漠之中，那么它注定死亡。但若它移植到肥沃的地方, 它成為參天大樹(shù)的幾率就大了。用尼采的話來(lái)說(shuō)：“你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇，對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)， 因?yàn)楹么跄阋ニ绻@世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己?！笨梢?jiàn)，你的人生劇本取決于自己，而非他人。用一句話來(lái)說(shuō)，事在人為。論個(gè)人成敗，與他人無(wú)關(guān)。成敗全由你決定。為此，那些認(rèn)為基因決定人生，命中注定的人，你們醒一醒吧！基因決定人生這個(gè)理論不全是對(duì)的。有一句話說(shuō)得特別好：“成事在人，謀事在天”。總是有人認(rèn)為人生是由基因決定的、人的命運(yùn)是由天注定的。在我看來(lái)，有這種想法的人，你是在逃避人生責(zé)任。你在為你的人生找借口。你不為自己人生負(fù)責(zé)。這是你懶的緣故。你不愿意利用上帝賜予的兩大禮物：思想和時(shí)間，去找到自己、重塑自我。所以用一句話來(lái)說(shuō)：哪有命中注定的說(shuō)法，只不過(guò)你認(rèn)命了而已。命永遠(yuǎn)是你自己的。我命由我，不由天。02 人生要計(jì)劃，以終為始，這也是不對(duì)的。 沒(méi)有計(jì)劃好的人生。只有在行動(dòng)中，才能活出得意的人生。 史蒂芬?柯維在聞名天下的暢銷書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中講到高效能人士的第二個(gè)習(xí)慣是以始為終。是什么意思呢？你先想要什么人生，再用正確的形式，開(kāi)啟你的人生路。簡(jiǎn)單來(lái)講，以始為終也可以先制定人生目標(biāo)、計(jì)劃好人生，再行動(dòng)。為什么要以終為始呢？作者是這樣解釋的：“以終為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)工夫。畢竟人生旅途的岔路很多，一不小心就會(huì)走冤枉路，許多人拼命埋頭苦干，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻，但是為時(shí)已晚，所以說(shuō)忙碌的人未必出成果。”這聽(tīng)起來(lái)很有道理，也符合人的認(rèn)知。但問(wèn)題是在十幾二十歲的年紀(jì)里，你能有明確的目標(biāo)，完整計(jì)劃你的人生嗎？答案也是否定的。這就是很多人迷茫的原因。傳統(tǒng)的教育理念，一直教導(dǎo)我們要以終為始，要過(guò)著先有目標(biāo)、再計(jì)劃后行動(dòng)的人生。但實(shí)際上，你我中的大多數(shù)人，無(wú)論是生活或是工作，都只能是以始為終，來(lái)過(guò)好這一生。在電影中，阿甘也如此。上了大學(xué)的阿甘，他不知道讀大學(xué)有何意義。他不知道將來(lái)要去哪里，從事什么工作，成為怎么的人。當(dāng)珍妮問(wèn)：你將來(lái)想要成為什么樣的人時(shí)，他卻很淡定地說(shuō)：我將來(lái)不能做我自己了嗎？不過(guò)呢！此時(shí)的阿甘，也不知道要成為什么樣的自己。所幸，他誤打誤撞進(jìn)入軍隊(duì)。在征途中，他在公交車上被人排擠。他驚恐。他不知所措。他甚至不知道將來(lái)會(huì)去哪里、遇見(jiàn)誰(shuí)，碰到什么問(wèn)題?？墒牵⒏蕸](méi)有就此一蹶不振，自甘墮落，埋怨自己，抱怨生活，而選擇勇往直前，直到遇見(jiàn)好友布巴。在無(wú)聊的部隊(duì)生活中，布巴給他講自己的夢(mèng)想是買下一艘船當(dāng)捕蝦人，因?yàn)槲r有很多用途，有許多吃法。阿甘很認(rèn)同這個(gè)不錯(cuò)的想法。于是，在布巴意外身亡以后，出于懷念好友的想法。退役的他，決定幫好朋友實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。問(wèn)題來(lái)了！剛開(kāi)始下海的阿甘不會(huì)捕蝦。他時(shí)常捕到的不是蝦，而是垃圾。但是呢！阿甘并沒(méi)認(rèn)為我不行，我不能，而是一捕再捕，直到成為百萬(wàn)富翁。再看！有一天，女朋友珍妮突然離開(kāi)了他。阿甘突發(fā)奇想，決定出去跑一趟。當(dāng)他跑到路的盡頭的時(shí)候，他想著也許我能跑到城邊；當(dāng)?shù)竭_(dá)城邊的時(shí)候，他想著也許我能跑遍綠茵縣；當(dāng)跑遍綠茵縣的時(shí)候，他想著既然跑了這么遠(yuǎn)，我也許能跑遍亞拉巴馬州……就是這樣。他一直奔跑，橫穿了整個(gè)美國(guó)大陸。整整跑了三年兩個(gè)月14天16個(gè)小時(shí)。為什么這樣做呢？很多人認(rèn)為他做了一件很酷、很有意義的事，于是就紛紛加入阿甘隊(duì)伍，與之同行，一起跑步?？墒窃诎⒏首约嚎磥?lái)，他只是想跑步，僅此而已。好了！我們回過(guò)頭來(lái)看看阿甘的人生。他從大學(xué)后加入部隊(duì)，再?gòu)牟筷?duì)退役之后，靠捕蝦發(fā)財(cái)致富，再花了三年多的時(shí)間跑步。這一路走來(lái)，阿甘有做人生規(guī)劃嗎？然而并沒(méi)有。阿甘的人生，如同這場(chǎng)跑步。沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有為什么，只是盡管去做、去跑罷了！用丁小云在《就像沒(méi)有明天那樣去生活》中說(shuō)過(guò)這樣的話：“所謂理想就是干，就是行動(dòng)。生龍活虎地行動(dòng)，不計(jì)得失地行動(dòng)，矢志不渝地行動(dòng)?？逅埂たㄋ顾徇_(dá)也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)類似的話：“智者生活于行動(dòng)之中,而不是去思考行動(dòng),也不是去思考行動(dòng)之后的結(jié)果。”所以年輕人很迷茫，沒(méi)目標(biāo)沒(méi)計(jì)劃，有錯(cuò)嗎？在我看來(lái)，沒(méi)有錯(cuò)！年輕人迷茫是常態(tài)。為什么呢？一個(gè)人價(jià)值，和是否迷茫，和人生規(guī)劃力沒(méi)有關(guān)系。但一個(gè)人是否有能力，和本人是否有行動(dòng)力緊密相關(guān)。這是我最想對(duì)所有年輕人說(shuō)的話是：人活著唯一任務(wù)就是行動(dòng)、行動(dòng)再行動(dòng)的原因。先計(jì)劃后行動(dòng)的人生沒(méi)有錯(cuò)。但在計(jì)劃滿滿，而你卻遲遲未能行動(dòng)，那你這輩子只能活在空想之中，也就活著受罪了。你想??！無(wú)論做什么事，阿甘想法都很簡(jiǎn)單，有時(shí)甚至沒(méi)想法。他沒(méi)有計(jì)劃，但他想的事，一定會(huì)勇往直前，去努力，去爭(zhēng)取，直到最后功成名就。這也就是該電影想告訴我們：人生這場(chǎng)戲是行動(dòng)出來(lái)，是活出來(lái)，而非計(jì)劃出來(lái)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，走在人生的道路上，不要問(wèn)太多為什么。你唯一要做的事，就是直接展開(kāi)雙手，邁開(kāi)腳步，動(dòng)起來(lái)。用一句話來(lái)說(shuō)，做了再說(shuō)，做完了，也許你就是知了、懂了、明了。所以在我看來(lái)，年輕人迷茫，沒(méi)目標(biāo)，沒(méi)計(jì)劃，甚至是有欲望，想要的東西太多，而能力卻不足。直接來(lái)說(shuō)，能力撐不起野心?！@些通通不是問(wèn)題。為什么這樣說(shuō)呢？原因很簡(jiǎn)單。這些問(wèn)題上是你自己想出來(lái)、憑空制造出來(lái)而已。也就是說(shuō)，年輕人，你想太多，做太少了。所以，解決這些問(wèn)題唯一好辦法，也是最好的辦法，不是讓你學(xué)會(huì)如何計(jì)劃好人生，而是刺激你去行動(dòng)、再行動(dòng)。唯有行動(dòng)中，你才能想得透、看的透，才能活得自己的人生。不過(guò)，在行動(dòng)途中，你要要特別注意的是阿甘媽媽所講的一句話：人生就像一盒口味各異的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊兒吃到的是什么。所以你還有得丟開(kāi)往事，才能繼續(xù)不斷前行。這就是人生真諦。我想！這也就是《阿甘正傳》這部電影，在事業(yè)上，給年輕人最好啟示了。除此之外，你也別忘了！我們開(kāi)頭所講的，年輕人，不僅要立業(yè)，還好成家。前面，我們講了阿甘在行動(dòng)中立業(yè)。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看阿甘找到自己的愛(ài)情，成立家庭的。03 沒(méi)有平等的愛(ài)，只有不對(duì)等的愛(ài)。 影片中有兩種愛(ài)，一種是媽媽對(duì)阿甘的母愛(ài)，另一種是阿甘對(duì)珍妮的愛(ài)。阿甘出生一個(gè)單親家庭。他從小就沒(méi)有父愛(ài)，但他有母愛(ài)?！稅?ài)的藝術(shù)》中這樣講的母愛(ài)：“母愛(ài)是對(duì)孩子生存及需求的無(wú)條件肯定。通常表現(xiàn)為兩大方面。一方面是必須關(guān)心幼兒并對(duì)其成長(zhǎng)負(fù)有責(zé)任，以維護(hù)和發(fā)展弱小生命。另一方面則超出了維護(hù)生命的范圍，那就是要使孩子熱愛(ài)生活，要使他感到：活著是多么好！”這樣的愛(ài)，阿甘媽媽全做到了。當(dāng)他因雙腳不難走路，被人嘲笑時(shí)，媽媽給阿甘找了最好的醫(yī)生。當(dāng)他因智力低被人排斥時(shí)，唯有媽媽，一次次跟他說(shuō)：“你與別人一樣?！痹谏奈猜?，媽媽對(duì)阿甘說(shuō)：“死亡只是生命的一部分，是我們命定的歸宿，我并不知道，但我注定要做你的媽媽，我就盡力做好?！笔堑模∷F盡一生，只為了阿甘好，只為了一位媽媽。然而，阿甘對(duì)媽媽的愛(ài)，有何反應(yīng)？有何付出呢？我想，阿甘回報(bào)母愛(ài)的方式就是弄清楚自己的命運(yùn)，活成自己的人生，給母親帶來(lái)榮譽(yù)。上大學(xué)后，阿甘離開(kāi)了母親。畢業(yè)后，他又去了部隊(duì)。退役以后，一回到家，母親精心裝飾家中每一個(gè)角落，并擺放了各種他喜歡的乒乓球等等，可是到家后的阿甘，板凳還沒(méi)坐熱，又轉(zhuǎn)身離開(kāi)了，前往他的鋪蝦事業(yè)了。直到有一天，阿甘在捕蝦船上，接到母親即將去世的電話。他才跑回家?？梢哉f(shuō)，為了學(xué)業(yè)和事業(yè)，阿甘幾乎沒(méi)有花時(shí)間陪伴老母親。這也是當(dāng)下很多年輕人，生活中的真實(shí)寫照。我們只懂得索取母愛(ài)，卻不懂得去付出，去回報(bào)。所以，這樣的愛(ài)，是不對(duì)等的，但又何妨呢？再來(lái)看，阿甘對(duì)珍妮的愛(ài)。兒時(shí)，阿甘因殘疾，被校友欺負(fù)。在一次公交車上，所有人都給阿甘異樣的眼光，唯有珍妮對(duì)他說(shuō)：“如果愿意的話，你可以坐這里”。從此，他們成了形影不離的朋友?？砷L(zhǎng)大以后，他們上了不同的大學(xué)，異地了，但阿甘自始至終，堅(jiān)持去見(jiàn)她。再后來(lái)，珍妮自甘墮落，結(jié)交不三不四的朋友，還當(dāng)了歌手，被異性調(diào)戲。盡管如此，阿甘對(duì)他的愛(ài)，從沒(méi)改變。沒(méi)錯(cuò)！生活在變，人在變，真心也在變。我們會(huì)感嘆人若能初見(jiàn)，該有多好！但阿甘對(duì)珍妮的愛(ài)，從未忘記初心。用阿甘自己的話來(lái)說(shuō)：“我不是很聰明，但我知道什么是愛(ài)?！泵绹?guó)社會(huì)心理學(xué)家弗洛姆說(shuō)：“愛(ài)情中的愛(ài)，是一種性愛(ài)。”可是第一次與珍妮同房時(shí)，他不敢碰珍妮。阿甘怕傷害到她。在聚會(huì)中，眼看珍妮受傷害，他不顧一切沖上去。他不允許任何人傷害她。珍妮想做的事，阿甘全由她去。阿甘從不對(duì)珍妮進(jìn)行感情勒索每一次珍妮的離開(kāi)，盡管阿甘很不舍，但他還是目送著放她走。沒(méi)用珍妮的日子，阿甘總是想念她、惦記著她。然而每一次她回來(lái)，阿甘從不問(wèn)她為什么，隨時(shí)隨地敞開(kāi)懷抱迎接她；在珍妮生病時(shí)，照顧她，向她表白，娶她、愛(ài)她。在她病逝后，阿甘去在墓前看她，跟他分享與兒子生活點(diǎn)滴……珍妮呢？她對(duì)阿甘愛(ài)有何反應(yīng)，對(duì)阿甘有何付出？有！但珍妮很任性，一直在做自己想做的事，全不顧及阿甘的感受，這猶如阿甘媽媽對(duì)待阿甘?？梢哉f(shuō)，珍妮對(duì)阿甘的愛(ài)，遠(yuǎn)不及阿甘愛(ài)她。用一句話來(lái)說(shuō)，他愛(ài)她，勝過(guò)她愛(ài)他。但這又何妨呢？愛(ài)本來(lái)的樣子不就是這樣嗎？母愛(ài)也如此。愛(ài)情也如此。愛(ài)是什么？愛(ài)是一成不變，而不是三分鐘熱度。愛(ài)是給予的，而不是得到；愛(ài)是無(wú)私的，而不是自私的。在愛(ài)的世界里，付出與得到向來(lái)是一對(duì)不對(duì)等的關(guān)系。沒(méi)有付出，一定不會(huì)擁有。但請(qǐng)記得付出了、努力了，你也不一定能擁有。然而，傳統(tǒng)的愛(ài)情觀、婚姻觀告訴我們；談戀愛(ài)時(shí)，要找一個(gè)愛(ài)你的人；相處時(shí)，你要像我愛(ài)你那樣，對(duì)待我；結(jié)婚時(shí)，你要找門當(dāng)戶對(duì)的人。……但在我看來(lái)，這是不對(duì)的。這樣的愛(ài)，也不是真愛(ài)，而是一種隱形的“商品”交換。所以我個(gè)人認(rèn)為世間從沒(méi)有平等的愛(ài)，只有不對(duì)等的愛(ài)。要是誰(shuí)敢期望愛(ài)是平等的，必定注定被愛(ài)傷害。結(jié)語(yǔ) 1.事在人為。哪有命中注定的說(shuō)法，只不過(guò)你認(rèn)命了而已。命永遠(yuǎn)是你自己的。我命由我，不由天。2.人生這場(chǎng)戲是行動(dòng)出來(lái)，是活出來(lái)，而非計(jì)劃出來(lái)。走在人生的道路上，不要問(wèn)太多為什么。年輕人，你唯一要做的事，就是直接展開(kāi)雙手，邁開(kāi)腳步，動(dòng)起來(lái)。3. 世間從沒(méi)有平等的愛(ài)，只有不對(duì)等的愛(ài)。要是誰(shuí)敢期望愛(ài)是平等的，必定注定被愛(ài)傷害。好了！你現(xiàn)在知道20多歲的年輕人，最該做什么事了嗎？一個(gè)詞：成家立業(yè)具體怎么做呢？拋開(kāi)傳統(tǒng)的錯(cuò)誤做法。當(dāng)你想要擁有愛(ài)情，又成家時(shí)，記得尋找愛(ài)之前，你要先懂愛(ài)、先去愛(ài)人，而不是去尋找愛(ài)你的人。 當(dāng)你想立業(yè)，想要一番成就時(shí)，記得年輕人，你更需要“小步快跑”，先嘗試，再計(jì)劃，而不是按照傳統(tǒng)的做事模式：先有目標(biāo)再計(jì)劃后行動(dòng)。 最后，愿新一年的你，別再當(dāng)空想家了，擼起袖子加油干吧！從現(xiàn)在起，你就努力當(dāng)一位實(shí)干家，讓自己愛(ài)情和事業(yè)雙收！記得一句話，別再等了！現(xiàn)在，你在決定你的生命。
guodong930
愛(ài)是一切問(wèn)題根源，愛(ài)是靈魂的能量。愛(ài)，大到可以解決國(guó)與國(guó)之間的沖突，小到可以解決家庭矛盾，解決孩子教育問(wèn)題。愛(ài)，是非常重要的。但是很多人無(wú)法感受到愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)生活中我們有沒(méi)有這種感覺(jué)，特別想來(lái)自一次一個(gè)人說(shuō)走就走的獨(dú)自旅行？真要一個(gè)去旅行，走到半路就想找個(gè)伴，或者到了目的地去當(dāng)?shù)卣覀€(gè)人聊聊天。會(huì)發(fā)現(xiàn)有個(gè)伴的旅行比沒(méi)有伴的快樂(lè)的多，這就如同很多心理學(xué)家講的那樣，幸福是來(lái)自于與他人的愉快的交往。生活中，還有一個(gè)例子，比如孩子跟爺爺奶奶外公外婆即使分開(kāi)很久，見(jiàn)了面也很親切，但是要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者電話等終端聯(lián)系的話孩子很快就中斷。事實(shí)上，孩子是對(duì)幸福最敏感的，只有面對(duì)面的交流孩子才會(huì)感受到幸福。這個(gè)現(xiàn)象以前自己也很納悶，在今天這本書《感受愛(ài)》中我得到答案，催產(chǎn)素。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1《感受愛(ài)》本書作者是美國(guó)珍妮西格爾心理學(xué)博士，他們夫妻倆都是心理咨詢師。她們女兒很不幸也因?yàn)橐钟舭Y跳樓去世，對(duì)他們打擊非常大。80年代時(shí)候美國(guó)流行用藥物來(lái)控制一些心理疾病，那個(gè)時(shí)候他們一度想放棄心理咨詢，因?yàn)橹灰盟幬锟刂凭秃昧?。后?lái)女兒出大事，發(fā)現(xiàn)藥物也不是那么可靠，還帶來(lái)很多副作用。他們一生就致力于研究如何感受到愛(ài)，對(duì)有些人再好為何也捂不熱他那顆冰冷的心，或者是我們，因?yàn)槿狈Ω惺軔?ài)的能力才會(huì)不幸福。書中有個(gè)案例她是珍妮的病人，叫莫妮卡，和他的男朋友關(guān)系非常不好，男朋友其實(shí)不愛(ài)她，有一天莫妮卡病的嚴(yán)重進(jìn)了醫(yī)院，后來(lái)醫(yī)生給珍妮打電話。她去醫(yī)院看望莫妮卡，一進(jìn)病房，這個(gè)莫妮卡突然很興奮跟她說(shuō)：“她與男朋友分手了，找到一個(gè)愛(ài)她的男人”珍妮還有點(diǎn)莫名其妙。而后來(lái)慢慢的莫妮卡的病情好轉(zhuǎn)，珍妮覺(jué)得不可思議，為何出現(xiàn)這種情況，珍妮研究發(fā)現(xiàn)，莫妮卡的新男朋友非常愛(ài)她，與她關(guān)系非常好，情感的恢復(fù)促進(jìn)了身體的好轉(zhuǎn)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人每天都會(huì)有兩種情緒左右我們：愛(ài)和恐懼。如果我們每天想的都是KPI指標(biāo)，以及完不成任務(wù)老板會(huì)責(zé)罰，這些恐懼以及壓力之下就會(huì)分泌腎上腺激素，這種激素催生皮質(zhì)醇，皮質(zhì)醇會(huì)的影響即是肝臟疾病，心臟病，高血壓，肥胖等等疾病。為何那么多創(chuàng)業(yè)公司的老板，很年輕卻早早離開(kāi)了。這都跟高壓工作環(huán)境有關(guān)。持續(xù)的高壓，分泌的腎上腺素會(huì)讓人上癮，這些激素分泌讓人容易上癮，就催生一些人不斷給自己加壓，這樣的后果就導(dǎo)致很多的年輕創(chuàng)業(yè)者過(guò)勞死。包括前幾天35歲高以翔錄制節(jié)目突然猝死。另一種情緒，愛(ài)，會(huì)伴隨喜悅。這種情緒發(fā)生是由一種叫催產(chǎn)素的在起作用。催產(chǎn)素要重新認(rèn)識(shí)一下。是一種可以催發(fā)母愛(ài)的激素 不是女性獨(dú)有，男女都有 他可以對(duì)抗腎上腺激素分泌，從而降低心臟病高血壓等疾病的發(fā)生 由此我們了解到，要想獲得愛(ài)與喜悅的感受就要多分泌催產(chǎn)素。其實(shí)每個(gè)人都渴望愛(ài)，可能找不到愛(ài)因?yàn)橛腥N情況；第一種，不去找，認(rèn)為沒(méi)啥好找的。 第二種，無(wú)法識(shí)別愛(ài) 第三種是最常見(jiàn)的，是讓更多變更少 在這解釋一下，什么是讓更多變更少呢。比如，在大城市中很多人都有不安全感，覺(jué)得得有個(gè)房子，有了房每月還要月供，就想還完房貸就有安全感了。會(huì)發(fā)現(xiàn)還完房貸還是沒(méi)有安全感?？赡苓€會(huì)去尋求更多，還有換車，買更多保險(xiǎn)，得到更多存款更多其他....。會(huì)發(fā)現(xiàn)方向錯(cuò)了，獲得越多，得到愛(ài)越少。如何檢驗(yàn)自己是否感受到愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)是，你的伴侶是否愿意跟你說(shuō)話嗎，一個(gè)人居住的時(shí)候，情緒低落時(shí)是否有人來(lái)安穩(wěn)你，興奮時(shí)時(shí)候有人過(guò)來(lái)慶祝。如何獲得催產(chǎn)素呢，催產(chǎn)素有三個(gè)特征；首先，發(fā)生在面對(duì)面，而非網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里。書中解釋為何一些網(wǎng)友見(jiàn)光死就是這個(gè)道理； 其次，若是自己沒(méi)有無(wú)法給予別人； 最后，永遠(yuǎn)不遲，書中給案例是一對(duì)70歲老人，還會(huì)像初戀一樣互相愛(ài)對(duì)方，而不是我們認(rèn)為的只是找一個(gè)伴。有一部印度電影《嗝嗝老師》跟書中案例一樣，都講了一個(gè)糟糕的班級(jí)沒(méi)人愿意帶，有一個(gè)老師帶了，結(jié)果帶得很好。校長(zhǎng)跟其他老師都很好奇，為他怎么做的，她說(shuō)也沒(méi)用啥方法，就是給予孩子愛(ài)，說(shuō)話的時(shí)候注視學(xué)生的眼睛，了解每個(gè)孩子的特征,了解每個(gè)孩子的心理....就這樣無(wú)形中孩子喜歡上了學(xué)習(xí)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3而為何很多人感受不到愛(ài)呢？（這段非常重要有些難理解）在這里我們要分清楚愛(ài)情緒和壓力的區(qū)別。生活中這種情況比比皆是，某人要有情緒時(shí)候，別人就勸，要控制住情緒。而實(shí)際情況是，越是控制情緒，負(fù)面后果越嚴(yán)重。有的人得了抑郁癥，若是一直靠藥物控制，雖然抑制了憤怒等情緒，但原先的其他情緒也被壓制了，這個(gè)人就變得呆呆的麻木了，麻木后果就是不愿與其他人交流，有個(gè)成語(yǔ)麻木不仁就這個(gè)意思。生活中為何有些人會(huì)割腕，普通人覺(jué)得不可思議，但是對(duì)于他們那時(shí)尋求生活中感覺(jué)的方式。生活中很多人都會(huì)壓制憤怒情緒，只觀照喜悅情緒。但是情緒都是一個(gè)混合物。情緒好比是一個(gè)信使，他來(lái)是給我們傳遞信號(hào)的。古今中外做信使幾乎沒(méi)啥好下場(chǎng)，弄不好都被斬殺了。但我們應(yīng)該在信使被殺之前搞清楚他傳遞的啥信號(hào)。所以情緒來(lái)了，我們要善待他，不要回避他。事實(shí)上，我們的失控往往來(lái)自于壓力以及對(duì)回避情緒的能量。所以我們要觀照所有情緒。書中給出工具是，每天做自我反省，記錄自己的情緒是什么為何有這樣情緒。感受不到愛(ài)有三個(gè)障礙；第一就是壓力，而非憤怒等情緒。 第二，沉浸在虛擬世界聯(lián)系，虛擬網(wǎng)絡(luò)那是平面世界，無(wú)法滿足人與人間的愛(ài)，只是一種興奮而已。 第三，想得太多。由此我們就知道該怎么做了，對(duì)抗壓力方法有很多，其中書中給出幾種；第一，與信任的人交流，注意的是交流的時(shí)候，只要說(shuō)出自己的感覺(jué)就行了，比如說(shuō)我感覺(jué)到無(wú)助，感覺(jué)到壓力很大，而不要跟他人解釋，因?yàn)橐唤忉尵蜁?huì)出問(wèn)題。第二，通過(guò)感官感觸，比如色香味觸。把注意力放在自己喜歡的顏色上，自己習(xí)喜歡的美味上（想想舌點(diǎn)上的中國(guó)，很多人吃飯能吃得入定了就這個(gè)道理），自己喜歡的音樂(lè)上。只要正念感受他們那一刻壓力就全部消失，這需要自我練習(xí)。第三，就是正念冥想，書中稱為駕馭野馬，介紹幾種冥想方法，這個(gè)方法很簡(jiǎn)單好用。 第四，是反思，比如每件事之后我們都觀照自己的想法，問(wèn)問(wèn)為何會(huì)這樣。書中還介紹了一種方法，簡(jiǎn)稱為AACCRR，就是評(píng)估自己，評(píng)估他們，溝通連接，重塑反映。文中有個(gè)故事：有個(gè)女雇員休息去打高爾夫球，在打球時(shí)候接到同事電話，說(shuō)有個(gè)文件找不到了。讓她回去找一下，于是他匆匆打車去了公司。她到了公司正蹲在那找文件時(shí)候，公司女上司看見(jiàn)了她在公司穿超短裙，就一頓猛教訓(xùn)：穿成這樣就來(lái)上班了呀.....。打高爾夫球女的都穿超短裙。但是那個(gè)上司不知道他打球呀。雇員被教訓(xùn)一頓后越想越氣憤。這個(gè)職員想，自己應(yīng)該去跟上司溝通一下。找到上司說(shuō)明自己休息去打高爾夫球有緊急事所以....上司聽(tīng)后表示對(duì)不起，自己當(dāng)時(shí)壓力很大態(tài)度不好。這樣上司與職員連結(jié)后關(guān)系變得更好。試想，，假如不溝通的話，未來(lái)職員可能就認(rèn)為這個(gè)上司是個(gè)壞上司，上司可能就認(rèn)為職員是不檢點(diǎn)。從此就結(jié)下了梗。這也告訴我們要觀照憤怒情緒，而不是僅壓制。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4通過(guò)本書我們了解了，以前我們可能在獲得幸福上走錯(cuò)方向，認(rèn)為只要物質(zhì)就可以了，事實(shí)上，不需要物質(zhì)條件也一樣會(huì)幸福。另一方面，當(dāng)自己感覺(jué)不到愛(ài)的時(shí)候，可以花一心思想想為別人提供什么來(lái)獲得愛(ài)的能力。記得以前文章也提到過(guò)這種做法，有個(gè)人得抑郁癥，去問(wèn)大師該怎么辦？大師告訴他：“日行一善”....個(gè)人覺(jué)得道理是相通的，你要得到什么就要先付出什么，想得到快樂(lè)，得到愛(ài)，就先去愛(ài)他人。由此可見(jiàn)，愛(ài)是一種能力，需要我們不斷練習(xí)。最后以一個(gè)寓言故事結(jié)束。有一個(gè)人在山上走，被老虎追，無(wú)奈他跳下山崖抓住了滕樹(shù)條，可是他越使勁這個(gè)藤條就越松往下掉。上面有老虎在等著他，下面就是萬(wàn)丈深淵，這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？這個(gè)時(shí)候他發(fā)現(xiàn)了在藤條旁邊一顆野草莓，他伸手去摘了一顆放在嘴里去品嘗野草莓的滋味。我們生活中也可能有生死攸關(guān)的時(shí)候，但也別忘了品嘗一下生活中的野草莓的滋味，那才是生活的真諦。
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