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        加杰特偵探
        首頁(yè) > 心理咨詢(xún)師 > 劉豐心理咨詢(xún)師的境界

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        我的飛飛

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        1、意識(shí)能量和物質(zhì)能量的高度和諧符合我們對(duì)共產(chǎn)主義的一個(gè)定義,就是物質(zhì)的豐富和人的思想覺(jué)悟的提高。而在西方近代,也提出了 覺(jué)悟資本主義:物質(zhì)極大豐富,而人的思想意識(shí)也有極大提升 。所以覺(jué)悟資本主義跟共產(chǎn)主義所選擇的方向是一致的。而佛家講的彌勒凈土,又稱(chēng)之為“人間佛國(guó)”,也就是意識(shí)能量和物質(zhì)能量高度和諧于當(dāng)下,和諧于我們的現(xiàn)實(shí)。

        2、黃敏男與劉豐對(duì)話(huà)

        黃敏男:宇宙充滿(mǎn)了音頻,音頻是一種能量的形式,通過(guò)持誦咒語(yǔ)可以快速體驗(yàn)到生命內(nèi)在的狀態(tài),能幫助我們靜心,也是一個(gè)提升身心靈的方便法門(mén)。

        所有的咒語(yǔ)都源自“ 嗡、阿、吽 ”這三個(gè)音,所以稱(chēng)為根本咒。這三個(gè)咒音及含義對(duì)我們?nèi)怏w生命和靈性能快速產(chǎn)生作用。

        嗡(ong):這個(gè)咒代表著宇宙原始生命能量的聲音,發(fā)“嗡”音時(shí),我們就跟宇宙所有的生命體產(chǎn)生了連接。

        阿(a):孩子在媽媽肚子里時(shí)沒(méi)有呼吸,靠媽媽血液中帶氧氣來(lái)提供循環(huán)。當(dāng)我們脫離母體后,醫(yī)生會(huì)拍拍嬰兒的身材,然后孩子“啊”的一聲哭了,隨后就通氣了。 靈體從宇宙能量場(chǎng)來(lái)到物質(zhì)世界的地球,找到物質(zhì)肉體的媽媽?zhuān)趮寢尩亩亲永锏玫阶甜B(yǎng),母子之間通過(guò)靈來(lái)進(jìn)行溝通。 (這一段太溫情了,忍不住多抄點(diǎn),具體的一些發(fā)音和關(guān)于聲音的探討,可以搜下黃敏男老師的相關(guān)資料 )

        吽(hong):大家都知道我們生存的地球有地心引力,“吽”就是大地所潛藏能量的聲音。

        劉豐:我們?cè)诔b“唵嘛呢唄咪吽”的時(shí)候,有一種跟自己內(nèi)在連接的能量關(guān)系,我們以為那是來(lái)自外部, 其實(shí)不是,它一定是跟我們內(nèi)在的高維連接的 。所有的咒語(yǔ)其實(shí)都是高維能量呈現(xiàn)或者說(shuō)投影到三維空間。當(dāng)我們念咒語(yǔ)的時(shí)候就是跟高維能量進(jìn)行調(diào)頻,跟高維能量產(chǎn)生共振,這就是持咒的作用。

        3、財(cái)富——財(cái)神咒

        黃敏男:佛教中的財(cái)神修的是心里的一種富足感。

        一個(gè)人心理的富足,滿(mǎn)足感是一種福報(bào)的象征。一 個(gè)人有福報(bào),心性就比較穩(wěn)定,做事情就會(huì)專(zhuān)注,事業(yè)比較容易成功,會(huì)得到很多正財(cái) 。正財(cái)是會(huì)自己來(lái)的,不用去求。所以,修財(cái)神就是在修內(nèi)心的富足感。當(dāng)你內(nèi)心的富足感越大,你唾手可得的東西越多,這實(shí)際上是心里養(yǎng)成的富足感所帶來(lái)的。

        劉豐:財(cái)富是能量,而我們能夠看到的有形財(cái)富是我們自己能量投影在這個(gè)空間的一種表達(dá)。

        如果你相信你本自具足的時(shí)候,你面對(duì)財(cái)富的心態(tài)是完全不一樣的。一般人認(rèn)為財(cái)富是掙來(lái)的,拼命地透支有限的生命能量去換取財(cái)富。而真正明白的人,真正覺(jué)悟的人,了知財(cái)富本質(zhì)的人會(huì)明白我就是財(cái)富,我在哪兒財(cái)富就在哪兒,所以這才是駕馭財(cái)富的根本,這也是剛才黃老師說(shuō)到的真正徹底的富足。

        《道德經(jīng)》里講到知足的時(shí)候說(shuō)道知足有三個(gè)境界:第一個(gè)境界是不知足、匱乏,認(rèn)為我們需要從外面拿到東西來(lái)滿(mǎn)足自己。第二個(gè)境界是覺(jué)得夠了,我不需要更多的財(cái)富,這是一般人理解的知足感。第三個(gè)境界是知道自己本自具足,這才是真正的知足。當(dāng)你知道自己本自具足的時(shí)候你只剩下付出了。所以大家知道在付出時(shí)候的喜悅和你在拿到東西時(shí)候的喜悅是沒(méi)法比的。 那種證明你本自具足而產(chǎn)生的動(dòng)力會(huì)讓你的生命無(wú)限綻放。

        4、你遇到什么法門(mén)或者有什么樣的老師在你的生命中出現(xiàn), 都是助緣 ,我們只要感恩就可以了。但是我們也不需要執(zhí)著,不需要依賴(lài),因?yàn)槟阏嬲揽康氖亲约?。有人?wèn)我能不能推薦幾本書(shū)給他? 我說(shuō)其實(shí)你這輩子最該讀懂的那本書(shū)是你自己,其他的書(shū)就是個(gè)助緣 。但是如果你在現(xiàn)實(shí)的事情上見(jiàn)到的所有人,都能幫你開(kāi)啟內(nèi)在智慧寶藏的話(huà),那你可以在任何事情里面去開(kāi)啟自己。所有一句咒語(yǔ)叫“你說(shuō)的對(duì)”!

        5、還是那句話(huà),那是心法,還是一切針對(duì)自己,一切針對(duì)外面的東西都是浪費(fèi)時(shí)間 、浪費(fèi)工夫、浪費(fèi)生命。 你到外面求也沒(méi)有意義 ,最后可能繞一大圈還是得回到原點(diǎn),只有在原點(diǎn),才是一切的投影源。高維在我們每個(gè)人內(nèi)在,絕對(duì)不在外面。

        6、我訪(fǎng)問(wèn)過(guò)很多成功人士,我問(wèn)他們同一個(gè)問(wèn)題: 你做人生最重要的決策的依據(jù)是什么?我得到的回答出奇的一致:是直覺(jué)。實(shí)際上直覺(jué)是來(lái)自高維的信息 。而靈感呢?所有的科學(xué)發(fā)明最初源于靈感,其實(shí) 靈感也是來(lái)自高維的信息。所以實(shí)際上我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的成功的背后,是我們跟我們內(nèi)在高維連接狀態(tài)決定的。你去模仿來(lái)的成功,根本就不是成功。

        7、其實(shí)我們的見(jiàn)識(shí)有的時(shí)候反而是障礙, 內(nèi)觀(guān)已經(jīng)不是靠見(jiàn)識(shí)了,內(nèi)觀(guān)到的是智慧,見(jiàn)識(shí)很多的都是知識(shí),是表層信息 。真正的突破實(shí)際是往內(nèi)找,所謂穿梭高維都是在我們內(nèi)觀(guān)過(guò)程中出現(xiàn)的,不是在外面學(xué)習(xí)從知識(shí)里面得到的。

        8、近代科學(xué)也在不斷的研究,量子物理在研究人的意識(shí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中人對(duì)一件事情、一種事物、一種想法在意識(shí)中保持的時(shí)間是非常短暫的, 如果能夠把一種意識(shí)持續(xù)保持的話(huà),那這種意識(shí)在現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)的概率會(huì)急劇提升,這就是《秘密》里面說(shuō)到的吸引力法則的關(guān)鍵,它能夠在內(nèi)在造一個(gè)相 ,持續(xù)地觀(guān)想這個(gè)相,這個(gè)相在現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)概率就急劇提升。

        9、我執(zhí)實(shí)際就是對(duì)念的執(zhí)著,就是對(duì)認(rèn)知的執(zhí)著。所以說(shuō)放下我執(zhí),不如去顛覆這個(gè)認(rèn)知,也就是說(shuō)給予自己指令。當(dāng)我們被一個(gè)認(rèn)知障礙的時(shí)候,我們必須用一個(gè)跟這個(gè)認(rèn)知正好相反的能量波才能顛覆它,才能把它真正地抵消, 所以真正的消業(yè)是抵消掉而不是放下 。

        10、實(shí)際上我們修行在現(xiàn)實(shí)中就是集體越獄,這個(gè)獄是我們自己內(nèi)在創(chuàng)造的。如果把螞蟻的存在視為是一種境界的話(huà),那在螞蟻心目中的人的存在就是另一種境界。那螞蟻怎么去體會(huì)人的這種所謂另一種境界的存在呢?它必須按照人的意識(shí),人的認(rèn)知而生存。

        那以同樣,我們?nèi)藢?duì)更高的另一個(gè)空間的能量關(guān)系的認(rèn)知, 也是只有我們內(nèi)在提升到那個(gè)高度的時(shí)候才能夠體驗(yàn) ,我們把那個(gè)東西叫高維實(shí)踐。其實(shí) 人類(lèi)有很多的高維實(shí)踐的方法,如果你有緣碰到適合你的方法的話(huà),你就不難體會(huì)到這個(gè)所謂的高維能量境界。

        11、從三維走到四維一直到高維,方法其實(shí)有很多。所有宗教法門(mén)的目的都是這些事情,這里面并沒(méi)有捷徑, 只有最適合自己的法緣和道緣 。比如今天聽(tīng)完課以后你給你自己一個(gè)指令;找到最適合提升意識(shí)能量自由度和提升維度的方法。你給出這個(gè)指令,然后你在現(xiàn)實(shí)中遇到的第一個(gè)方法,可有就是最適合你現(xiàn)在這種能量狀態(tài)的方法了。人在一生的不同階段可以選擇不同的方法。

        一般來(lái)講,各個(gè)法門(mén)都會(huì)告訴你我這個(gè)法門(mén)是一條捷近,是最好的方法,其實(shí)不然。 因?yàn)槊總€(gè)人的法脈和法緣不一定一樣 ,對(duì)于有些人特別靈的方法 可能對(duì)另一些人不是特別靈,甚至沒(méi)感覺(jué)。

        12、如果一個(gè)人內(nèi)在功力很強(qiáng),他無(wú)論選擇什么事業(yè)都可以持續(xù)提升自己內(nèi)在;如果一個(gè)人內(nèi)在功力能量相對(duì)較弱,他所選擇的項(xiàng)目不那么糾結(jié)、不那么復(fù)雜、不那么充滿(mǎn)挑戰(zhàn)時(shí),他在現(xiàn)實(shí)世界中能量就不至于往下掉。

        其實(shí)所有的事業(yè)都有助于我們提升意識(shí)能量的自由度,關(guān)鍵是我們是否能讀得懂它,這就是法法通道。在我三十多歲時(shí)候,一個(gè)師父跟我說(shuō), 你這輩子遇到的所有事情都是為你設(shè)計(jì)的 ,所以在所有問(wèn)題面前問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題,這件事在告訴我什么?不是用世俗邏輯去問(wèn),而是用內(nèi)在成長(zhǎng)這個(gè)概念去問(wèn)。他讓我們知道,沒(méi)有一件事不和自己內(nèi)在成長(zhǎng)相關(guān)聯(lián)。所以無(wú)論選擇什么 樣的事業(yè),它只有一個(gè)唯一目的,就是提升我們意識(shí)能量的自由度。

        13、命運(yùn)的“注定”是對(duì)不會(huì)轉(zhuǎn)投影源的人而言的,不會(huì)轉(zhuǎn)投影源的人就是不會(huì)修行的人。 所以,修行人的命是算不出來(lái)的,他會(huì)轉(zhuǎn)投影源,這叫心法, 《了凡四訓(xùn)》講的就是這個(gè)。所以修行修的是心,一切萬(wàn)法歸于心法,一切萬(wàn)行歸于心行。不會(huì)轉(zhuǎn)念,不會(huì)轉(zhuǎn)心,所有的修行都沒(méi)有意義。通過(guò)高維實(shí)踐,通過(guò)轉(zhuǎn)念,通過(guò)超越有限認(rèn)知,命運(yùn)都是可以改變的。

        14、智慧和思考完全是兩個(gè)概念。 因?yàn)橹腔郾旧硭潜咀跃咦愕?,它本?lái)就在那兒,智慧只能被喚醒 。思考很多是橫向的,領(lǐng)悟是縱向的。

        15、你在中間層次跟任何大師見(jiàn)面的時(shí)候,你都會(huì)喜悅地接納,但你又不會(huì)迷信,你就不會(huì)有壓力,你會(huì)尊重他的存在, 你不會(huì)被他控制,他就是你成就的助緣。

        16、其實(shí)人類(lèi)的破解不重要,我們每個(gè)人自己的破解才重要,因?yàn)楫?dāng)你自己破解的時(shí)候,你才能發(fā)現(xiàn)人類(lèi)所有的智慧都已經(jīng)幫我們破解了。當(dāng)我們自己沒(méi)有破解的時(shí)候,你看所有的智慧系統(tǒng)描述的時(shí)候,你根本就看不懂,你根本不知道這件事原來(lái)已經(jīng)被破解了。

        17、 其實(shí)所謂真正的明師應(yīng)該是你自己。因?yàn)槟阕约簝?nèi)在是具足圓滿(mǎn)的,如果你沒(méi)有明白這件事情,你在外面找到的所有明師都是助緣 ,沒(méi)有任何一個(gè)明師是能讓你徹悟的,不管是有名的名,還是明白的明。你的境界不在那一個(gè)程度的時(shí)候,你見(jiàn)不到那個(gè)程度的老師。

        18、如果你自己的提升,造成了家人能量的降低或者看到周?chē)娜藳](méi)有提升,那你自己的提升也是一種假象, 真正的本質(zhì)是你看到周?chē)说奶嵘?,才證明你就真正提升了。 所以提升并不是一種控制,而是一種超越, 是對(duì)自己有限認(rèn)識(shí)的超越。 如果你認(rèn)為提升是為了控制周?chē)氖澜纾悄氵@種提升,提升起來(lái)的一定是魔。

        19、我們每生每世都有相應(yīng)的使命,我們真正的使命就是面對(duì)自己的短板,那才是我們真正要完成的,要超越的部份,這些可以通過(guò)不同的事情來(lái)歷練。

        20、修行人可以非常的入世,因?yàn)樾扌械哪繕?biāo)是提升自由度。自由度的提升, 不是不玩了,而玩得更好,而更懂得遵守規(guī)則,同時(shí)又知道怎么駕駛規(guī)則 。在籃球場(chǎng)上,籃球規(guī)則就是原則,所以在這個(gè)過(guò)程中,他能遵守規(guī)則,能很好地駕馭籃球技術(shù)。隨時(shí)進(jìn)入,隨時(shí)出離,這樣修行就達(dá)到了如去如來(lái)的境界。

        從來(lái)不犯規(guī)的球員不一定是好球員, 所以真正修行好的人,他也不是不犯規(guī),只是他不會(huì)成為規(guī)矩的奴隸,他可以駕馭規(guī)則,超越規(guī)則,在他需要的時(shí)候,在他內(nèi)在長(zhǎng)成需要的時(shí)候,超越規(guī)則當(dāng)仁不讓的 ,但是他也不會(huì)隨便超越規(guī)劃,他不會(huì)浪費(fèi)超越規(guī)劃的權(quán)利。

        內(nèi)在平和才能對(duì)所有的東西有高度敏銳的覺(jué)知,當(dāng)你有高度敏銳覺(jué)知的時(shí)候,才會(huì)知道每一件事情對(duì)自己內(nèi)在成長(zhǎng)意味著什么 。如果說(shuō)內(nèi)在平和是麻木了,這不是修行。 真正修行的人是對(duì)現(xiàn)實(shí),對(duì)周?chē)氖虑橛懈叨让翡J的覺(jué)察, 而這種覺(jué)察一定是關(guān)乎自己內(nèi)在障礙是什么 ,而不是去覺(jué)察別人有什么問(wèn)題。

        21、三維意識(shí)一般是以思想、知識(shí)、信息呈現(xiàn),高維意識(shí)被稱(chēng)之為宇宙意識(shí),在心理學(xué)把它稱(chēng)之為潛意識(shí)或超意識(shí)。用更簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō),整個(gè)宇宙的存在都可以被描述為意識(shí)能量的顯化。

        22、問(wèn):劉老師,這套理論如何避免唯心宿命論?

        答 :所謂唯心宿命論,是對(duì)宇宙真相的不理解,對(duì)生命意義的不理解, 它并沒(méi)有通透地理解:生命的意義是內(nèi)在的精進(jìn)。而內(nèi)在精進(jìn)是可以投影出現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)的, 人類(lèi)現(xiàn)實(shí)一切實(shí)踐又都是幫助我們悟道的。也就是說(shuō),我們現(xiàn)實(shí)的每一個(gè)活動(dòng),其背后都帶著讓我們領(lǐng)悟宇宙智慧的無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力。所以修無(wú)止境,內(nèi)在精進(jìn)是永不停息的。

        當(dāng)我們真正地了解到這個(gè)概念的時(shí)候,就絕對(duì)不會(huì)宿命消極。就像在考場(chǎng)一樣,我們絕對(duì)不會(huì)懈怠,而會(huì)抓緊每一分,每一秒,來(lái)完成我們生命的考題,而每做一道題的時(shí)候,我們內(nèi)在產(chǎn)生的就是喜悅。

        23、 問(wèn):選擇輕生的人是可以超越生死嗎?

        答:實(shí)際上有的時(shí)候人不怕死,但是怕生不如死。因?yàn)楫?dāng)生不如死的時(shí)候,他的能量在急劇地往下掉。

        但是還有一個(gè)是當(dāng)他選擇輕生的時(shí)候是什么樣的心理狀態(tài)? 如果他處在極度的自我否定的生命狀態(tài)時(shí),他整個(gè)的生命狀態(tài)進(jìn)入了最低谷。

        所以,輕生在整個(gè)生命體系里面并不可取。

        因?yàn)槲覀兩恼麄€(gè)過(guò)程相當(dāng)于我們?cè)诳紙?chǎng)上:,在考場(chǎng)上每一分每一秒都有它的價(jià)值, 如果你對(duì)這場(chǎng)考試失望了,你也沒(méi)必要去結(jié)束你的生命。

        因?yàn)楫?dāng)你結(jié)束生命的時(shí)候,是對(duì)你內(nèi)在本自具足的一個(gè)徹底的否定, 這種徹底的否定使得你很難回到全然的自信中去。所以在所有的宗教里輕生是重罪。

        在電影《盜夢(mèng)空間》中,男主人公的太太就是自殺的,她有一句非常經(jīng)典的說(shuō),說(shuō)她現(xiàn)在在一個(gè)很難走出的空間里面。

        劉豐心理咨詢(xún)師的境界

        180 評(píng)論(10)

        甜心小葡萄499

        至簡(jiǎn)心法至簡(jiǎn)心法對(duì)應(yīng)的是至簡(jiǎn)原理,它建構(gòu)的系統(tǒng)是以宇宙全息系統(tǒng)作為它的頂層系統(tǒng),它又分解成三個(gè)部分,一個(gè)是全息生態(tài)系統(tǒng),一個(gè)全息生命系統(tǒng),一個(gè)是全息文化系統(tǒng)。一維是一條線(xiàn),二維是一個(gè)面,三維是長(zhǎng)寬高形成的空間。這是代數(shù)幾何的基礎(chǔ)概念。在三維空間里,數(shù)學(xué)是研究數(shù)和形的關(guān)系。形的任何一種變換和運(yùn)動(dòng)都可以用數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)公式或函數(shù)表達(dá)。然而,三維的認(rèn)知無(wú)法解釋四維空間,不同智能和體能的生命生活在不同空間形態(tài)中。數(shù)學(xué)思維告訴我們,每多一維只是多了一個(gè)變量。早年我們研究存在的時(shí)候,大多研究存在的復(fù)雜性,越復(fù)雜差異越明顯。而當(dāng)我們研究存在的共性的時(shí)候,往往離存在的本質(zhì)越來(lái)越近。所有存在的共性是中子,正電子,負(fù)電子,這可以理解為有形世界里的三生萬(wàn)物。簡(jiǎn)單地說(shuō),所有我們看到的東西都是這三者復(fù)雜的疊加組合。所以我們把它們稱(chēng)作基本粒子。CBD投資并購(gòu)咖啡16號(hào)發(fā)起人、北京科利瑞德投資顧問(wèn)有限公司合伙人李清香致辭基本粒子具有量子屬性——波粒二象性,波和粒子是兩種存在形態(tài),二者的共性是能量波。一切存在全是能量波。根據(jù)傅里葉變換,所有的復(fù)雜能量波全是由不同頻率、不同振幅的正弦波疊加而成。正弦波是一切存在的共性。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),它就是單一信息;正弦波在佛家,它就是一念,一念一眾生;在道家思想里邊,它就是一陰一陽(yáng),就是太極。法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),術(shù)數(shù)指的是同頻共振,只有發(fā)生同頻共振,相才會(huì)呈現(xiàn),相和相的相互作用才會(huì)發(fā)生。在傳統(tǒng)文化里面,正弦波就是龍,龍是正弦波的圖騰。? 任何一個(gè)能量波遍布整個(gè)宇宙空間。起心動(dòng)念,驚動(dòng)十方神煞。反過(guò)來(lái)說(shuō),任何一個(gè)質(zhì)點(diǎn)都有所有的能量波通過(guò)它,也就說(shuō),任何一個(gè)質(zhì)點(diǎn)都具足宇宙中的所有信息和它們的相互關(guān)系,這就是宇宙全息律。宇宙全息律對(duì)應(yīng)釋迦摩尼佛出定的時(shí)候說(shuō)的那句:原來(lái)眾生皆具如來(lái)智慧德相。也就是說(shuō),我們內(nèi)在智慧具足圓滿(mǎn)。零維和N維是一回事,都包含宇宙中的全部信息,中間發(fā)生的一切源于分別,一念一起,分別發(fā)生,開(kāi)始執(zhí)念,分別演化。宇宙空間的一切發(fā)生,就是因?yàn)槲覀冮_(kāi)始執(zhí)念,因執(zhí)念產(chǎn)生認(rèn)知,因認(rèn)知產(chǎn)生障礙,這些障礙被佛教稱(chēng)之為業(yè)(業(yè)障的業(yè))。業(yè)障的意思是:對(duì)那些認(rèn)知的執(zhí)著,障礙了我們和通透智慧的關(guān)聯(lián)。劉豐老師用28個(gè)字——四句話(huà),把至簡(jiǎn)心法總結(jié)起來(lái)。這28個(gè)字的四個(gè)關(guān)鍵詞恰好是“N維,正弦,投影,全息”。01起心N維在無(wú)窮它的意思就是說(shuō)我們?nèi)魏蔚钠鹦膭?dòng)念,我們想任何事情的第一時(shí)間,把我們的意識(shí)指令指向N維(N趨于無(wú)窮大),也就是我們的意識(shí)是站在天人合一、大乘佛教和與神同在的境界來(lái)看這一切。東方智慧的精髓是從上往下看,從高維向低維看。在這個(gè)境界之上,才能理解我們?nèi)祟?lèi)最高境界智慧指的是什么。02存在至簡(jiǎn)正弦涌也就是一切最簡(jiǎn)單的存在的共性是正弦波。03一切呈現(xiàn)投影重在整個(gè)宇宙空間,三維也好,四維也好,任何空間的所有的呈現(xiàn)都是投影的重疊。一維是二維的投影,二維是三維的投影,三維是四維的投影,如此疊加到N維,乃至到N趨于無(wú)窮大。N-1維是N維的投影,當(dāng)N趨于無(wú)窮大的時(shí)候,它才是一切的投影源。這告訴我們一切都是假,只有投影源是真。04零維全息萬(wàn)有中在零維這一個(gè)質(zhì)點(diǎn),每一個(gè)能量波都會(huì)通過(guò)它。每一個(gè)能量波在通過(guò)的時(shí)候,都對(duì)這個(gè)質(zhì)點(diǎn)有擾動(dòng),每一個(gè)能量波承載的信息都會(huì)擾動(dòng)這一個(gè)質(zhì)點(diǎn),這一個(gè)質(zhì)點(diǎn)具足宇宙中的所有信息和它們的相互關(guān)系,這叫宇宙全息律。如果我們還想把它進(jìn)行濃縮的時(shí)候,它可以濃縮到一個(gè)字,就是太陽(yáng)的“太”?!疤弊质且粋€(gè)大和一點(diǎn)組成,“大”是N維宇宙空間(N趨于無(wú)窮大),代表其大無(wú)外;“、”這一點(diǎn)是零維,代表其小無(wú)內(nèi)。2012年開(kāi)始越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注內(nèi)心覺(jué)醒。剛開(kāi)始局限于心理學(xué)療愈領(lǐng)域,逐漸進(jìn)入喚醒的層面?,F(xiàn)在的時(shí)空,有很多人已然覺(jué)醒,然而并不知道醒來(lái)要做什么事。把醒來(lái)的人聚到一起做事,這叫共修。入世心法入世心法它所建構(gòu)的邏輯關(guān)系是“信,愿,行,證”這四個(gè)字。01信這個(gè)信指的是相信內(nèi)在本自具足,這就是所謂的“正信”,所以說(shuō)“信為道源功德母”。當(dāng)你不相信你內(nèi)在本自具足的時(shí)候,你跟內(nèi)在的道根本不可能關(guān)聯(lián),你跟那個(gè)不同境界的高維能量關(guān)系也不可能關(guān)聯(lián),那就是叫“德”,所以功德指的是維度。只有當(dāng)你建立起本自具足的正信的時(shí)候,你才能夠跟道德智慧關(guān)聯(lián),你才能跟內(nèi)在高維產(chǎn)生真正的關(guān)聯(lián)。本質(zhì)具足的自信需要提升超越三維才有意義。02愿如果我們沒(méi)有終極生命的目標(biāo),沒(méi)有以N維(N趨于無(wú)窮大)作為終極目標(biāo)的時(shí)候,我們就有可能迷失在N維(N趨于無(wú)窮大)之下的某一個(gè)維度,而使我們失去上升的動(dòng)力。在那個(gè)維度上的認(rèn)知就是我們的障礙,那就是我們所謂的心魔。在這個(gè)境界里面去理解,為什么說(shuō)真正的大愿是無(wú)上正等正覺(jué),去理解與神同在,天人合一。金剛經(jīng)一開(kāi)篇就講大愿,沒(méi)大愿調(diào)動(dòng)不了具足圓滿(mǎn)的內(nèi)在能量。因大愿產(chǎn)生巨大內(nèi)在動(dòng)力。所以只要有人說(shuō)難,就是他的愿力不夠。03行這個(gè)“行”就是以“事上覺(jué)察、反求諸己、顛覆認(rèn)知”這樣的三步曲來(lái)構(gòu)成。覺(jué)察當(dāng)下的人和事,幫助我們反求諸己,了解自己的什么認(rèn)知投影了這樣的人和事。所有的人和事都是你認(rèn)知投影的相。所謂:一切煩惱皆菩提。一切煩惱都是得智慧的機(jī)緣。還有一個(gè)關(guān)鍵的行,就是不斷跟內(nèi)在的高維智慧關(guān)聯(lián),它建立在這個(gè)宇宙空間一切事物的相互作用的根本原因,是能量波的同頻共振。這個(gè)世界的輸贏以維度決定的。絕大多數(shù)成功者的成功源泉來(lái)自于靈感和直覺(jué),這是來(lái)自高維的信息。04證我們直接看我們身邊的人和事,如果他呈現(xiàn)的越來(lái)越美好,越來(lái)越智慧,這就是指我們內(nèi)在的提升,因?yàn)槲覀兛吹降囊磺惺俏覀儍?nèi)在的投影。通過(guò)內(nèi)在境界的提升,就會(huì)投影出一個(gè)不斷覺(jué)悟不斷提升的現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)我們內(nèi)在趨于圓滿(mǎn)的時(shí)候,我們就會(huì)投影出圓滿(mǎn)的世界,這叫“佛看眾生皆是佛”或“心凈國(guó)土凈”。在這么一個(gè)智慧系統(tǒng)之下,我們才能真正理解。內(nèi)在的精進(jìn)才是我們不斷的進(jìn)駐更高的更美好的生命狀態(tài)的本質(zhì),而不是我們通過(guò)外在的努力而達(dá)成的。只有內(nèi)在的精進(jìn)的提升才能投影出外在的這種美好的呈現(xiàn)。高維實(shí)踐條件不管是至簡(jiǎn)心法,還是入世心法,都講到“心法”這兩個(gè)字。所謂的“心法”其實(shí)就是高維實(shí)踐。因?yàn)楦呔S不在外面,高維在我們內(nèi)在,外面看到的全是相,只有內(nèi)在才是投影源。所以高維實(shí)踐條件是:幫助我們回歸自己內(nèi)在,讓我們?cè)谕队霸蠢镒龉φn的條件,這叫高維實(shí)踐條件。怎么建構(gòu)高維實(shí)踐條件?第一個(gè)凈就是干凈,第二個(gè)靜是平靜,第三個(gè)敬是恭敬,第四個(gè)鏡是鏡子,第五個(gè)境是環(huán)境和境界。禪創(chuàng)是什么?禪創(chuàng)不是創(chuàng)造,禪是喚醒,創(chuàng)是人生分階段目標(biāo)的設(shè)定與達(dá)成,禪創(chuàng)是把醒了的人聚到一起修行。禪創(chuàng)的組織形式一系列的禪創(chuàng)活動(dòng)形成了一個(gè)禪創(chuàng)空間,最高境界是禪創(chuàng)中心,在足夠高的意識(shí)集結(jié)下,讓人類(lèi)智慧集結(jié)在一起,成為超越麥肯錫的智慧系統(tǒng)。劉豐老師特別強(qiáng)調(diào),在企業(yè)里打造禪創(chuàng)空間,尤為重要,共修在企業(yè)里發(fā)生,能夠服務(wù)于企業(yè),對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略愿景、企業(yè)文化,對(duì)企業(yè)技術(shù)的突破起到重要的輔助作用。未來(lái)企業(yè)沒(méi)有禪修的環(huán)節(jié),可能會(huì)被時(shí)空所淘汰。作為禪創(chuàng)空間的布道者,劉豐老師還去到南極,開(kāi)展了一場(chǎng)系列性的禪創(chuàng)活動(dòng)。禪創(chuàng)平臺(tái)是把醒了的人聚到一起做事,來(lái)共修,共創(chuàng)!

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