瘋中之子
簡單地說，養(yǎng)氣是對人的氣質(zhì)的修養(yǎng)，這其中包括精神、心理以及所說的氣功吐納引導(dǎo)等，主要作用是改善人的精神、心態(tài)以及身體面貌，培養(yǎng)出一股“浩然之氣”，正如孟子曰“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。練氣是在養(yǎng)氣的基礎(chǔ)之上將之得到的“氣”加以運用，這種運用是多方面的，比如，當(dāng)你具備了養(yǎng)氣的功夫之后你的性格就會改變，隨之就會為人謙遜與人為善，這是為人處事方面的體現(xiàn)。再有當(dāng)你有一定養(yǎng)氣功夫之后還可以通過一定的吐納以及意念引導(dǎo)來提高自身的功力并運用在武術(shù)搏擊當(dāng)中，這也是“練氣”的一種體現(xiàn)。
天真真切切
養(yǎng)氣與練氣 ⑴．養(yǎng)氣：養(yǎng)氣不離性，煉氣不離命。欲要養(yǎng)氣修命，須使心意不動（無念法常存）。心為君火，動為相火，心火不動，相火不生，氣息自平。無念神自清，清者心意定，定生般若智慧。歌云：一念動時皆是火，萬緣寂靜方生真，常使氣通關(guān)節(jié)敏，自然精滿骨神存。⑵ ．練氣：練氣與養(yǎng)氣，雖然同出一源，但是有虛實動靜之分，有形與無形之別。養(yǎng)氣之學(xué)以道為歸，以集義為宗法；煉氣之學(xué)以運使為效，以吞吐為功，以柔而剛為主旨，以剛而柔為極致。其妙用則為亦剛亦柔，時剛時柔，半剛半柔，剛?cè)嵯酀?，遇虛則柔，逢實則剛，柔退剛進，剛進柔退，剛左柔右，剛右柔左，此為剛?cè)嵯酀搶嵅⒂弥?。老子養(yǎng)性煉氣以成圣；軒轅煉神化氣以樂道；少林寺祖師達磨大師十年壁觀“動靜禪”，始傳“洗髓” 、“易筋” 之法，妙開般若智慧之門。觀古今名賢、大儒、道仙、釋佛都非常重視，調(diào)養(yǎng)心性，煉氣習(xí)功夫。少林功夫煉氣之學(xué)，以運使為效，以長吞短吐為功，以川流不息為主旨，以聽靜虛實為極致。前為食氣出入之道路，后為氣息升降開合之途徑，以后天補先天之術(shù)，即為佛家功夫修煉之精義。
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