如穎隨心
感覺中國歷代有名的心理咨詢師不是道士就是和尚,要不樓上先出家吧。歷史上有名的大醫(yī)學(xué)家在心理治療方面也有著諸多過于西方地方,想學(xué)心理學(xué)先念幾年佛再說。不然不但你沒治好別人的心理疾病,還被精神病人把你給治得神經(jīng)了。
飯團愛上飛
可以報的啊,心理咨詢師現(xiàn)在國內(nèi)分兩個級別,三級和二級,三級要比二級低。三級考試要考心理基礎(chǔ)知識和三級技能的一本書,你在網(wǎng)上都可以找的到的,二級的話也是心理基礎(chǔ)知識和二級的技能書,而且無論你考二級還是三級都要考到職業(yè)道德,這個很簡單,大部分是包含在第一張試卷的第一部分。二級的考試要在下午有論文答辯的??荚囀敲磕甑?1月和5月的第三個周六,今年馬上就要考試了,不過你可以報考明年五月份的考試,一般在各大城市你只要去一些大一點的高校就有心理培訓(xùn)班,你可以去那報名。如果你在哈爾濱的話,推薦你去哈工程的,我就在那學(xué)的,感覺請來的老師比較好,還會請編寫教材的老師。費用大概是2000到3000,因為每所城市不同而且請的老師不同,所以費用上會有所不同,不過大多數(shù)還是在3000以內(nèi)的。而且貌似沒聽說不參加培訓(xùn)就能報名考試的,因為我是培訓(xùn)了以后要有培訓(xùn)證才能參加考試,要你培訓(xùn)班才能給你報名。至于時間大概培訓(xùn)班都是一個月到一個半月,如果少于一個月我覺得還沒講完教材呢。其實三級比較好考,你買一本配套的參考書,叫輔導(dǎo)習(xí)題集,然后每章好好做,然后再網(wǎng)上就能下載到歷年的真題,也可以在淘寶上買到歷年的真題集,不過不夠新,至于難度,我覺得三級還是挺容易的,關(guān)鍵是有興趣,都理解了就好了,因為大部分都是選擇題。只有第二科的時候才有案例分析。PS:只有考下三級才能考二級希望能夠幫到你嘿嘿
藤原惠津子
你應(yīng)該是看了電視或電影或是小說吧,有時候自己倒喜歡做夢,喜歡夢的的感覺,當(dāng)然不是惡夢最好。心理學(xué)揭秘夢見鬼現(xiàn)象 夢見鬼反映了什么 現(xiàn)實中的靈異現(xiàn)象也許并不是每個人都會碰見,但在夢中,幾乎所有人都遇見過鬼,那么,夢中的鬼代表著什么?以精神分析學(xué)派為代表的現(xiàn)代心理學(xué)家們根據(jù)人的心理情緒狀況對夢中的鬼進行分類,認為鬼的形狀就是某種情緒的表現(xiàn)形式。 白衣女鬼 孤獨而缺乏生命力 一位男孩的夢中常出現(xiàn)一個站在湖水中露出上半身的長發(fā)白衣女鬼。這位男孩出生在一個富裕家庭,他是家里的獨生子,從小到大,不管他要什么,父母都會滿足。 但由于父母工作忙,父母與他在情感上的溝通機會很少。在外人看來,他應(yīng)該活得很幸福。但實際他的內(nèi)心極度痛苦,他渴望來自父母的關(guān)懷和愛。而父母卻用金錢代替了情感的溝通,對他來說,金錢不能填補情感的缺失,因此在他的夢中會出現(xiàn)站在水中的白衣女鬼。 這是心理咨詢師蔡晨瑞遇到的一個案例,蔡晨瑞說,我們在夢中出現(xiàn)得最多的是白衣女鬼的形象。她們的特點是長發(fā)飄飄,看起來很弱小,代表抑郁的情緒。白色象征純潔高貴,但是當(dāng)白色和鬼結(jié)合起來時,代表的是缺乏力量和生命力,代表蒼白無力。白衣象征著血液流干后的蒼白感。在這里,血是愛和情感的象征,當(dāng)一個人的愛和情感沒有了之后,她就變得蒼白了。夢中這種女鬼往往是單獨出現(xiàn)的,很孤獨。因為抑郁的一個本質(zhì)特點就是孤獨。 僵尸 對感情冷漠而麻木 一個27歲的男子來做咨詢,他說自己行為放蕩且經(jīng)常做噩夢,夢見僵尸。他出生在一個家境較好的家庭,學(xué)歷高。曾交一女友。起初,女友對他不錯。他認為找到了終生的愛情,對女友付出很多情感和金錢。后來,女友通過他的關(guān)系去美國留學(xué),他托朋友,并自己出錢出力,讓女友實現(xiàn)了夢想??伤麤]有想到,女友出國不到半年就拋棄了他。這個男子在情感上早期受關(guān)愛過多,沒有受過情感挫折的鍛煉。和女友分手的打擊使他對世間人的看法有了很大變化,尤其對異性。他對異性態(tài)度開始變得像僵尸一樣冷漠,把自己看成是僵尸。挫折使他對異性產(chǎn)生攻擊的報復(fù)心。他用攻擊和占有,來平衡他的挫折感。 這是心理咨詢師何明華遇到的一個案例,何明華說,僵尸,看上去沒有血,就像我們常說的“活死人”,實際上他們在精神上已經(jīng)變得冷漠。這樣的人對整個生活已經(jīng)麻木,完全把自己內(nèi)心的情感封閉起來,對世界沒有情感反應(yīng),對他人機械。這種人的情感是被極度壓抑的,他們由于缺乏情感和愛而變得僵化,失去活力。 淹死鬼 沉溺情感無法自拔 一個剛剛來北京上大學(xué)的外地女孩常常夢到一個長頭發(fā)的鬼在身邊出現(xiàn),要把自己擠壓到窒息。這種意象源自于這個女孩的母親。出于對遠在外地的女兒的不放心,母親時時刻刻都要電話遙控,了解女兒在做什么,和誰在一起。女孩時時刻刻都感覺到母親的壓迫。對于她來說,母親的愛已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種控制,給她造成了精神壓力和痛苦。過分的愛給人包圍感和窒息感,使人有被溺死,窘息而死的感覺。 淹死鬼代表情感過于豐富,形象特征是濕淋淋的。上面案例中這種淹死鬼,表達的是一種受情感壓迫的表現(xiàn)。這樣的淹死鬼就像我們常常說的:既不打你,也不罵你,就用情感來折磨你。還有一種淹死鬼表達的是對感情的渴望與糾纏,一個人沉溺于情感無法自拔,那么他就會淹死。何明華認為,溺死的人往往是情感非常纏綿的人,可能為情而死。這樣的人躲在情感的世界不能自拔。 厲鬼 壓抑的憤怒情緒 一位四十多歲的女性來訪者描述了自己在童年期得不到父母的關(guān)愛,總是被父母嚴厲地訓(xùn)斥,使她的童年過得非常不愉快的經(jīng)歷。 在她成家后,卻對自己的孩子也采取同樣教育方式。在她的夢中,常常出現(xiàn)張牙舞爪、面目兇惡的厲鬼。原來她一直對童年的遭遇耿耿于懷,她對父母嚴厲地對待不滿,但是無形當(dāng)中她又學(xué)習(xí)了父母對待自己的方式。而在她的內(nèi)心一直都存在著對父母的一種憤怒的消極性情緒,這種消極情緒轉(zhuǎn)化成了她夢中的厲鬼。 何明華說,厲鬼代表壓抑的憤怒情緒,憤怒情緒積壓時間久了,就會在夢中或是意象中出現(xiàn)厲鬼,這也表達了夢者對憤怒情緒的不接納。厲鬼往往是長著兩只鷹爪,齜著牙,眼冒兇光。受挫折多的人往往富有攻擊性的心理,而這種攻擊得不到滿足,常會以一種方式轉(zhuǎn)換,即夢見的厲鬼。 吸血鬼 嚴重的依賴心理 某女性,26歲,在獨處和夢境里常出現(xiàn)吸血鬼的形象,這個女子小時候,由于家庭重男輕女,她很少得到父母關(guān)愛,自我情感沒得到很好的培養(yǎng)和發(fā)展。成年后,獨立面向社會,不管做任何事都依賴別人,如同螞蟥,吸人畜的血一樣。在情感方面,依賴更強,交男友后,真想把自己和男友用繩子拴起來,男友只要不在身邊,她會各種方式追蹤男友信息,她嘴里說的是關(guān)心和愛,實際上是一種吸附行為,是極度情感缺失的依賴心理。 何明華說,常??匆娀驂粢娢淼娜?,有嚴重的依賴心理。夢見這種鬼的人覺得缺少情感和愛的時候,不去找自己的原因,而是通過吸取別人的情感來維持自己的活力。我們常??吹接行┡?,在情感上對別人極其依賴,整天追蹤男性,電話打個不停。吸血鬼象征看不見的吸納,剝奪別人的情感。我們還會看到有的母親對孩子情感的長期控制,其實也是對孩子的一種情感的剝削,反而母親對孩子有一種依賴感。 其他夢中鬼的象征義 骷髏鬼:骷髏鬼是白衣女鬼、僵尸的極端表現(xiàn),當(dāng)一個人情感極度缺乏到了一定極限就變成了骷髏。蔡晨瑞說,骷髏象征死亡。當(dāng)我們對死亡特別恐懼,或者生命力極弱的時候,我們有可能會夢到骷髏。 餓鬼:夢見餓鬼人,吸毒者居多。餓鬼的特點是饑不擇食。當(dāng)人吸毒后,會產(chǎn)生平時無法感受到的興奮和快感,以此來麻痹自己,逃避面對自己心靈饑餓的狀態(tài)。 吊死鬼:形象特征是吐著舌頭。夢見吊死鬼人表明他不敢面對自己內(nèi)心陰暗的東西,更不敢表達出來。舌頭表示想說的欲望,他想說其實我很恐懼,我很害怕,但是卻又不敢說。 無頭鬼:人的頭部代表理智,胸部代表情感,胸部以下代表欲望。無頭代表理智與情感隔離得非常厲害。夢見無頭鬼說明這個人理智太強,把自己的情感壓抑的太深,然而壓抑的力量有多大,被壓抑的陰暗面的力量就有多大,內(nèi)心陰暗面的力量得不到宣泄,就會轉(zhuǎn)化成夢的形式。 畫皮鬼:還有一種鬼看上去有迷人的外表,但是身體周圍出現(xiàn)很多齷齪的東西,比如一些黏糊糊的東西,這種東西代表精液,這樣的鬼內(nèi)心放蕩。它象征性變態(tài),性心理有問題。 結(jié)語--善待鬼 就是善待自己 心理咨詢師蔡晨瑞說,我們每個人都會有本能的一面,都會有情感的缺失,當(dāng)這些問題不是主導(dǎo)問題的時候,不會對我們的生活造成影響。只有當(dāng)它上升到一個較高的程度,才有可能形成精神上的病癥,比如抑郁癥。通過科學(xué)的認識夢中鬼這種客觀的心理來了解自己內(nèi)心的陰暗面,達到一種充分的自知。使自己的內(nèi)心狀態(tài)更自然、更健康。我們應(yīng)該善待鬼,善待鬼就是善待我們自己
曉曉小同學(xué)
當(dāng)我們在感情上遇到波折的時候,我們時常想要找人幫忙,畢竟一個人的能力有限。如果有人能夠在你需要的時候幫你一把,并且讓你輕松的做到情感挽回,我相信這是很多人所希望的。 選擇情感挽回機構(gòu)便成了許多人的救命稻草,但并不是所有的機構(gòu)都是靠譜的,為了避免讓自己上當(dāng)受騙,那么掌握識別機構(gòu)的靠譜性便成了眼下的當(dāng)務(wù)之急。什么叫靠譜?簡單來說就是可信的,值得信賴,能夠真正幫到你的。 什么樣的情感挽回機構(gòu)才算靠譜?這幾種千萬別信!-情感挽回 靠譜的情感挽回機構(gòu)都有以下幾個共同特點: 一、有正規(guī)資質(zhì)(營業(yè)執(zhí)照,組織機構(gòu)代碼證,相應(yīng)的經(jīng)營范圍等),有合法的辦公場所,有固定的經(jīng)營團隊。 二、有專業(yè)的心理咨詢師(具有國家頒發(fā)的資格證書),以及咨詢師團隊。 三、注重服務(wù)和效果,采用科學(xué)的方式教導(dǎo)學(xué)員,并且認真負責(zé)的為客戶著想。 相對于靠譜,其實不靠譜的機構(gòu)特征反而更加明顯,他們往往有以下幾個特點: 哪些不靠譜的情感挽回公司往往會給到你百分百包挽回承諾,哪怕他根本就沒有聽你說過具體的案例情況,他也能夠信誓旦旦的許諾你,這種機構(gòu)顯然不可信。 二、沒有相應(yīng)的資質(zhì),沒有穩(wěn)定的場所,甚至沒有真實的咨詢師。在接到案例的時候,銷售變專家,專家最后也成了客服。實際上這不過是一個掛羊頭賣狗肉的詐騙團隊,騙一單賺一筆,沒得騙自己也沒有啥損失。 明顯的特征是網(wǎng)站往往是沒有經(jīng)過備案的,又或者備案后的公司與本身業(yè)務(wù)并不關(guān)聯(lián)。宣傳網(wǎng)站做的十分浮夸,咨詢師都是從各大網(wǎng)站上找來的模特圖片充當(dāng),看上去高大上,實則什么都沒有。 三、采用迷信的方式挽救愛情。市面上挽回愛情的方法有很多,但大多數(shù)是因為心理學(xué)的流派不同,并且所針對的客戶個案存在不同的實際差異,所采取的不同挽回策略。 可最近幾年開始,我國市面上開始出現(xiàn)了靠迷信挽回的方式,具體做法主要為賣符咒,請道士,高人作法,開光等等。這種方式相信有點認知的人都應(yīng)該能夠知道是騙人的把戲,但偏偏還是有許多人上當(dāng)受騙。 四、沒有合同,或者霸王合同 為保證雙方的利益,合同是最好的保障。當(dāng)一家公司告訴你他們沒有合同時,你就需要考慮清楚過后再掏錢了。沒有合同你如何去保證自己的利益呢?在法律面前只講究證據(jù),當(dāng)出現(xiàn)矛盾糾紛時沒有合同就變得非常被動。 只要是在市場上活動就會存在糾紛,應(yīng)該還沒有哪家公司能夠做到百分之百的讓客戶滿意,滿意到連合同都不需要。最好的解釋就是,出示了合同對商家十分不利,所以他們不愿意給你簽訂合同,哪怕后續(xù)出現(xiàn)了問題,他們也一貫的采用推脫,耍無賴的方式來應(yīng)對你。 出現(xiàn)了感情問題就應(yīng)該積極的應(yīng)對,唯有如此我們才能夠挽回愛情和拯救婚姻。面對困境你能夠獨自解決那最好不過,但即使是不能,我們選擇向外界求助也不是什么丟人的事情,事實上這已經(jīng)是很普遍的一件事,所以不要被自己的思維所局限,更不能因此就放棄了一段美好的姻緣。
親愛的豬小呢
歷史上的樊姓名人有哪些 1、樊于期:戰(zhàn)國時期秦國名將。 2、樊噲:漢初名將。 3、樊英:漢代能人,通曉陰陽地理,并洞悉其中的奧妙,能推測災(zāi)異。 4、樊遜:南北朝時期北齊哲學(xué)家。 5、樊興:唐代名將。 6、樊宗師:元代名臣。 7、樊圻:明末清初畫家。 8、樊弘:全國政協(xié)原委員,九三學(xué)社原顧問。 9、樊少皇:香港男演員。 10、樊亦敏:亞洲電視合約女藝員。 11、樊昊侖:內(nèi)地男演員。 12、樊平定畫家。 13、樊明武:湖北省科協(xié)主席。 14、樊軍:國家注冊人力資源管理師、心理咨詢師。 15、樊波:內(nèi)地歌手。 16、樊東升:醫(yī)療專家。 等等 樊姓歷史名人 樊皮,春秋時周國大夫。樊皮叛王《左傳莊公二十九年》 樊於期,戰(zhàn)國時秦國大將,避罪于燕,得燕太子丹之庇護,后因荊軻欲替太子丹殺秦王,愿得其首級以入秦,遂自刎而死。 樊噲,西漢開國元勛、 大將軍、左丞相,沛縣人。楚漢戰(zhàn)爭時,項羽的謀士范增打算在鴻門宴上謀殺劉邦,樊噲持盾闖入,斥責(zé)項羽,使劉邦得以脫身。滅秦后,與張良諫劉邦不要貪圖咸陽宮室安樂,遂封存重寶財物府庫。以軍功封舞陽侯。 樊英,字季齊,生于漢代,南陽魯陽人。他通曉陰陽地理,并洞悉其中的奧妙,能推測災(zāi)異。他在壺山之陽隱居時,向他求學(xué)的人從四處涌來。無論州郡如何禮請他,他都不應(yīng)。 樊遜,北齊哲學(xué)家,他對道教神仙方術(shù)加以批判,認為皆虛妄之術(shù)。 樊稠(?-195),東漢末年軍閥,官至右將軍、萬年侯。涼州金城人。 樊興,安州(今廣東省中山市)人,原籍安陸(今湖北省安陸市)。為人忠謹,大唐開國功臣。歷左驍衛(wèi)將軍、赤水道行軍總管、左監(jiān)門大將軍等職,后官累至檢校右武侯將軍、襄城郡公。永徽初卒,贈左武侯大將軍、洪州都督,陪葬獻陵。 樊梨花,唐太宗貞觀年間人,父樊洪為西突厥寒江關(guān)守將,后投唐(樊父原系隋將,歸依突厥)。樊梨花智勇全,美貌絕倫,是中國古代四大巾幗英雄之一。 樊圻,明萬歷四十四年至清康熙三十三年后(1616-1694后)清畫家。字會公,江寧(今江蘇省南京)人。擅畫山水、花卉、人物。為“金陵八家”之一。 樊瑩(1434―1508),字廷璧,號澄江,常山人。明天順八年(1464)進士,引疾歸養(yǎng)。成化三年(1467),應(yīng)知縣李溥之聘編纂《常山縣志》。正德三年十一月十八日病故,葬博望鄉(xiāng)(今常山縣何家鄉(xiāng))大尖山。正德十四年昭雪,追贈太子少保,謚清簡。 樊繼祖,字孝甫,號雙巖,鄆城縣人,明正德6年(1511年)進士。著有《雙巖奏疏》、《十友傳》、《山海紀程》、《金丹集》等,流傳于世。 樊姓的歷史名人 《中國人名大辭典》收入了樊姓歷代名人77名,占總名人數(shù)的,排在名人姓氏的并列第一百一十一位;樊姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的,排在并列第一百五十八位;樊姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的,排在并列第一百四十九位;樊姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的,排在并列第一百二十六位。 樊皮,春秋時周國大夫。樊皮叛王《左傳莊公二十九年》 樊於期,戰(zhàn)國時秦國大將,避罪于燕,得燕太子丹之庇護,后因荊軻欲替太子丹殺秦王,愿得其首級以入秦,遂自刎而死。 樊噲,西漢開國元勛、大將軍、左丞相,沛縣人。楚漢戰(zhàn)爭時,項羽的謀士范增打算在鴻門宴上謀殺劉邦,樊噲持盾闖入,斥責(zé)項羽,使劉邦得以脫身。滅秦后,與張良諫劉邦不要貪圖咸陽宮室安樂,遂封存重寶財物府庫。以軍功封舞陽侯。 樊英,字季齊,生于漢代,南陽魯陽人。他通曉陰陽地理,并洞悉其中的奧妙,能推測災(zāi)異。他在壺山之陽隱居時,向他求學(xué)的人從四處涌來。無論州郡如何禮請他,他都不應(yīng)。 樊遜,北齊哲學(xué)家,他對道教神仙方術(shù)加以批判,認為皆虛妄之術(shù)。 樊稠(?-195),東漢末年軍閥,官至右將軍、萬年侯。涼州金城人。樊興,安州(今廣東省中山市)人,原籍安陸(今湖北省安陸市)。為人忠謹,大唐開國功臣。歷左驍衛(wèi)將軍、赤水道行軍總管、左監(jiān)門大將軍等職,后官累至檢校右武侯將軍、襄城郡公。永徽初卒,贈左武侯大將軍、洪州都督,陪葬獻陵。樊梨花,唐太宗貞觀年間人,父樊洪為西突厥寒江關(guān)守將,后投唐(樊父原系隋將,歸依突厥)。樊梨花智勇全,美貌絕倫,是中國古代四大巾幗英雄之一。樊圻,明萬歷四十四年至清康熙三十三年后(1616-1694后)清畫家。字會公,江寧(今江蘇省南京)人。擅畫山水、花卉、人物。為“金陵八家”之一。樊瑩(1434―1508),字廷璧,號澄江,常山人。明天順八年(1464)進士,引疾歸養(yǎng)。成化三年(1467),應(yīng)知縣李溥之聘編纂《常山縣志》。正德三年十一月十八日病故,葬博望鄉(xiāng)(今常山縣何家鄉(xiāng))大尖山。正德十四年昭雪,追贈太子少保,謚清簡。樊繼祖,字孝甫,號雙巖,鄆城縣人,明正德6年(1511年)進士。著有《雙巖奏疏》、《十友傳》、《山海紀程》、《金丹集》等,流傳于世。樊騰鳳,字凌虛,河北邢臺隆堯縣西良前村人,以創(chuàng)著《五方元音》聞名全國。樊增祥(1846―1931),清朝政治家、文學(xué)家、著名詩人,亦名云門,字嘉父,別號樊山,恩施城關(guān)人。16歲取秀才,21歲中舉人,31歲中進士 。其代表作有《彩云曲》、《樊山詩集》等 。樊弘,四川I江津人。民國十四年北大畢業(yè)后,任北京《中美晚報》編輯助理和《國民公報》編輯員。著有《勞動立法原理》。樊宗師,字紹述,河中人。始為國子主簿。元和中,擢軍謀宏遠科,授著作佐郎。歷金部郎中,綿、絳二州刺史。進諫議大夫,未拜,卒。詩七百六十九篇。今存一首。樊學(xué)文(1912-1978),四川省蒼溪縣人。1955年被授予少將軍銜。樊哲祥(1908-1995),湖北省公安縣人。1927年加入中國 *** 。1930年參加中國工農(nóng)紅軍。1955年被授予少將軍銜。樊代明,(),四川省重慶市(今直轄市)人。1972年12月參加中國人民 *** 。消化內(nèi)科專家,博士生導(dǎo)師,中國工程院院士,第四軍醫(yī)大學(xué)校長、中國工程院副院長。樊根深(),室名葉茂堂,陜西省華縣人。1961年參加中國人民 *** 。少將軍銜。 樊文德(―1935),陜西省吳堡縣人。革命烈士。1931年加入中國 *** 。1933年參加中國工農(nóng)紅軍陜北游擊隊第4支隊。樊任民(),江西......>> 樊姓的明星以及歷史人物? 水滸108將里有個姓樊的 姓樊的名人,越多越好,30個以上。 陜西、河南、江西等省多此姓,三省樊姓約占全國漢族樊姓人口的50%。在山西省按照姓氏人口中國排序中,居第四十五位。 一、姓氏來源 一是上古湯王滅夏建立了商朝。商朝王族的后代傳到商紂王時,分成了七個大族,其中有一族姓樊。紂王殘暴昏庸,被周武王打敗。周武王就將商朝七大族都遷到山東、山西一帶居住,井沒有改變他們的姓氏。姓樊的繼續(xù)相傳姓樊; 二是源于周武王曾孫子,叫仲山甫,為國立功,被封為樊地(在今河南濟源市)的首領(lǐng),其子孫就以封地為姓,相傳姓樊 歷史上都有哪些姓樊的名人呢 樊梨花----中國古代女英雄,以她與薛丁山(其歷史原型為薛仁貴之子薛訥)平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉,在后世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現(xiàn),尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹,是中國古代巾幗英雄的典型形象。樊梨花,在我國地方史記、掌故稗史中都有記載,她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。 樊姓,出自哪里?古代,名人,姓樊的有哪些?現(xiàn)有中國的樊姓,村落,有哪些?具體點說出現(xiàn)有的,市鄉(xiāng)村。 源于姬姓,出自周太王古公次子仲雍裔孫仲山甫樊侯的封地,屬于以封邑名稱為氏 西漢開國元勛、大將軍、左丞相樊噲 湖南桃江樊氏字輩:“偃騰玉慶茂九梅宗孟秀友勝樊世問學(xué)崇正大德修益光明楊聲宏祖志道盛蔚邦華克敦詩與禮自今愈厚佳”。 湖南資興樊氏字輩:“忠孝傳家國鴻”。 湖南新邵樊氏字輩:“朝廷開景佩”。 湖南寧遠樊氏字輩:“世季昌祺家強譜艷”。 湖南張家界樊氏字輩:“金學(xué)傳世永文章定能云”。 湖南衡陽、長沙、寧鄉(xiāng)、新化、安化、邵陽、溆浦、益陽、湘潭樊氏字輩:“辛元明宗福再昌永太榮華富貴興旺加爵祿”。 湖北利川樊氏字輩:“貞純希明哲孝友啟后人”。 湖北襄樊、陜西旬陽樊氏字輩:“自西達于清世開永在興仁義禮智信曉雨玉堂春”。 湖北黃石樊氏字輩:“應(yīng)興孝友啟后人”。 安徽蕪湖樊氏字輩:世開經(jīng)國秀,道勝繼周卿 四川南充樊氏字輩:“乾坤定榮華富貴” 明朝有多少位樊姓將軍 昭武將軍樊魁選 樊忠樊龍樊虎樊明德等等 不少 樊氏的起源與發(fā)展,和中國歷史上的樊氏名人有誰? 樊噲。劉邦麾下一得力大將。 姓樊的名人有誰 樊噲:沛(今江蘇沛縣)人,漢初名將。從沛公攻秦,屢先登有功。沛公自咸陽還軍壩上,在鴻門能脫險而歸,噲力為最。及高祖初定天下,累遷左丞相,封舞陽侯。樊仲華:新野(今屬河南),東漢官吏。少與劉秀游,光武即位,征為侍御史,累遷郡太守。樊英:魯陽(今河南魯山)人,東漢學(xué)者。習(xí)京氏易,兼明五經(jīng),隱于壺山之陽。著易章句,世名樊氏學(xué)。官至光祿大夫。樊阿:彭城(今江蘇徐州)人,三國名醫(yī),華佗弟子。擅針灸,主張可深刺,一反當(dāng)時胸、背、腹不可過四分之二說。樊遜:河?xùn)|北猗氏(今山西臨猗)人,北朝北齊哲學(xué)家。幼時好學(xué),專心典籍。初為縣主簿,后詔入秘府刊定書籍,時有“文章成就,莫過樊孝謙(樊遜字)”之說。累官至員外散騎侍郎。樊叔略:陳留(今河南開封)人,隋代名臣。西魏中授都督,北周時,封清鄉(xiāng)縣公,拜汴州刺史,入隋,為晉安定公,遷相州。政績卓著,有歌曰:“智無窮,清鄉(xiāng)公。上下正,樊安定?!焙蟀菟巨r(nóng)卿。樊興:安州(今湖北安陸)人,唐代名將。從唐太宗李世民征戰(zhàn)四方,積功封營國公。貞觀中,討陵州獠,擊吐谷渾,遷左監(jiān)國大將軍,封襄城郡公。后拜檢校右武侯將軍。樊宗師:河中(今山西永濟)人,唐代官吏、學(xué)者。歷進諫議大夫。力學(xué)多通,作文力求古奇,至不可句讀。樊敬:鄆城(今屬山東)人,明朝名將。洪武年間進士,督餉征安南(今越南)、攻沙漠,數(shù)有功;扶真定,鎮(zhèn)濟寧,終刑部左侍郎。樊鎮(zhèn):河南考城(今民權(quán))人,明代官吏。洪武進士,博通經(jīng)史,性剛直,授監(jiān)察御史,振肅風(fēng),有政績,累官山西右布政使。樊玉衡:黃岡(今屬湖北)人,明代官吏、學(xué)者。由推官擢御史,性強敢直言,累官至刑部主事、太常少卿。著有《智品》。其子維城、維甫俱有名于當(dāng)時,樊維城著有《鹽邑志林》,樊維甫著有《西霞集》、《三易衍符》、《天機密鈴》等。樊夢斗:河北文安人,明末清初詩人。明亡后,隱居桐柏山,著有《駐槎詩集》。樊鎮(zhèn):通州(今北京通縣)人,清代學(xué)者、道士。號煮石山人,主白馬廟,工詩文、書畫。著有《來鶴山房詩集》、《群玉篇》。樊圻:江寧(今江蘇南京)人,清代畫家。金陵八家之一,山水、人物、畫卉,無不精妙。其兄樊沂及其子樊云均為當(dāng)時畫家。樊鐘秀:河南寶豐人,民國時軍閥。曾被孫中山任命為建國豫軍總司令。一九三零年參加中原大戰(zhàn),任閻馮聯(lián)軍鄧寶珊部副總司令,不久在蔣空軍轟炸許昌時陣亡。樊遲:(前515-?),字子遲,亦稱樊遲,比孔子小三十六歲,齊國人,一說是魯國人。他是一個農(nóng)民,在其未拜孔子為師之前,已在季氏宰冉求處任職??鬃踊佤敽蟀輲?。他求知心切,三次向孔子請教“仁”的學(xué)說,還問“知”、“崇德、修業(yè)、辯惑”等,他有謀略,并具有勇武精神。魯哀公十一年(前484年)齊師伐魯,冉求率“左師”御敵,冉求認為他能服從命令,以其為車右。魯軍不敢過溝迎戰(zhàn),他建議冉求帶頭,冉求納之,魯軍大獲全勝。他學(xué)業(yè)上成就不大,但有勇武精神,但他不愧是孔門弟子中的佼佼者。唐開元二十七年(739年)被追封為“樊伯”。宋大中祥符二年(1009年),又加封為“益都侯”。 樊噲:沛(今江蘇沛縣)人,漢初名將。從沛公攻秦,屢先登有功。沛公自咸陽還軍壩上,在鴻門能脫險而歸,噲力為最。及高祖初定天下,累遷左丞相,封舞陽侯。 樊於期:音讀(wū jī) 。樊於期原為秦將,因得罪于秦王,“父母宗族皆為戮沒”,逃亡至燕國投奔太子丹,“秦王購之金千斤,邑萬家”。如此高價懸賞,似乎應(yīng)該是個具相當(dāng)分量的角色,然而之前卻沒有見其行事記載,于是許多學(xué)者認為應(yīng)該就是另一個秦將桓t,音同而通假,必是燕人口音有所變異而見諸史冊為不同。 ......>>
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