廣元有沒(méi)有心理咨詢(xún)師
艾米tiantian
一袋饞師
1、盡量少外出作為普通百姓，我們不是一線的救護(hù)人員及工作人員，唯一能做的事就是宅在家。不要小看“宅”這個(gè)行為，因?yàn)椴《镜母綦x期較長(zhǎng)，是否染上難以被發(fā)現(xiàn)。但是一旦染上了，如果外出使他人受到傳染，那么有可能構(gòu)成《中華人民共和國(guó)刑法》第一百一十四條“以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。2、不傳謠、不信謠所謂造謠一張嘴，辟謠跑斷腿。在大災(zāi)大難的面前，每個(gè)人的心理都比較脆弱，大家都是人心惶惶的，因此就會(huì)給一些不法份子得到可乘之機(jī)，理由百姓的這種心理進(jìn)行犯罪活動(dòng)。如“已經(jīng)死多少人了？”、“領(lǐng)導(dǎo)跑路了”、“口罩賣(mài)沒(méi)了”等等。這些沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)的論證，唯一的作用就是使社會(huì)變得更加的混亂，因此我能能做的就是不傳謠，不信謠。3、配合國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的安排有國(guó)才有家，若干的個(gè)體組成了一個(gè)集體，而當(dāng)集體受到困難時(shí)，我們需要讓渡一部分權(quán)利給集體，這樣才能給我們的社會(huì)更多的幫助。4、拒絕哄抬物價(jià)由于疫情的的影響，是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有所波動(dòng)。一些相應(yīng)的物品也發(fā)生了短缺，這就導(dǎo)致了一些物品進(jìn)行提高價(jià)格來(lái)宏觀調(diào)控。5、相信國(guó)家、相信黨、相信政府疫情使我們足不出戶(hù)，打亂了我們所有的規(guī)劃，每個(gè)人在不同的程度上遭受了損失，然而天災(zāi)人禍難以避免，在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們只能相信國(guó)家、相信黨、相信政府，共同戰(zhàn)勝疫情！
530katrina
這段時(shí)間以來(lái)，感覺(jué)以前溫溫柔柔或者很好相處的人，突然跟吃了火藥一樣，簡(jiǎn)直挨都挨不得，一挨就要炸。在我們心理專(zhuān)家看來(lái)，這些有些反常的表現(xiàn)，說(shuō)明他們其實(shí)是對(duì)新冠疫情這個(gè)突發(fā)事件有心理反應(yīng)了。大家不要覺(jué)得害怕，有心理反應(yīng)并不等于是心理出問(wèn)題，更不等于是得精神病了。人類(lèi)在突然面對(duì)重大災(zāi)難，比如疫情、地震、海嘯等等，都會(huì)出現(xiàn)心理反應(yīng)。不僅在災(zāi)難期間會(huì)出現(xiàn)如恐懼、焦慮、恐慌、疑病、憤怒、攻擊等各種心理反應(yīng)和行為問(wèn)題，在災(zāi)后，也可能出現(xiàn)對(duì)工作和生活的擔(dān)憂、災(zāi)后生活和秩序的重建等等心理反應(yīng)。所以今天，我們邀請(qǐng)到四川大學(xué)華西醫(yī)院心理衛(wèi)生中心張嵐教授，她將以新冠肺炎為例，給大家聊一聊如何正確面對(duì)災(zāi)難，應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心理，以及有哪些方法可以緩解緊張情緒。一、在災(zāi)難面前，心理社會(huì)支持需要早期入手，持續(xù)進(jìn)行災(zāi)害本身所帶來(lái)的心理和社會(huì)影響不僅在短期內(nèi)可能非常嚴(yán)重，而且也會(huì)影響人群長(zhǎng)期的精神衛(wèi)生和社會(huì)心理健康狀況。所以，我們對(duì)新冠疫情的心理社會(huì)支持應(yīng)早期入手，并持續(xù)進(jìn)行。研究表明，提供心理社會(huì)支持的災(zāi)難救援比沒(méi)有提供心理社會(huì)支持的災(zāi)難救援，在促進(jìn)災(zāi)難人員的心身康復(fù)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等多方面有著重要作用。比如2008年汶川地震時(shí)，雖然大眾不是很清楚，但其實(shí)災(zāi)后的心理干預(yù)持續(xù)了好幾年時(shí)間，也使得災(zāi)區(qū)發(fā)生創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（災(zāi)后常見(jiàn)的一種精神障礙）的比率明顯低于國(guó)外水平。二、構(gòu)建心理社會(huì)支持系統(tǒng)，我們每個(gè)人都可以有所作為在災(zāi)害中，人們往往受到不同方面的影響，需要不同類(lèi)型的心理社會(huì)支持。因此需要同時(shí)建立多層級(jí)、相互補(bǔ)充的心理社會(huì)支持體系，充分發(fā)揮不同人群的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，集思廣益，促進(jìn)社會(huì)的心理健康。大家不要覺(jué)得災(zāi)難下的心理支持一定要心理專(zhuān)業(yè)人員提供。其實(shí)在危機(jī)時(shí)刻，我們每個(gè)人在干好自己工作的同時(shí)，相互理解、相互支持，營(yíng)造良好心理的氛圍，就都可以成為一名心理支持的提供者，幫助別人排憂解難。比如在新冠肺炎疫情期間，我們可以這樣做：在公交車(chē)上，有人因?yàn)闆](méi)有買(mǎi)到/或者遺忘/或者其它原因沒(méi)有戴口罩，一看又是趕著去上班，這個(gè)時(shí)候如果有多余的口罩就給他一個(gè)，如果沒(méi)有至少也不要斥責(zé)，算是一種心理支持；辦公室格子間里，大家都戴著口罩隔一帽子遠(yuǎn)，心里各自緊張得要命，那么在休息時(shí)間，微信群里發(fā)段溫馨的放松音樂(lè)，講個(gè)笑話，算是一種心理支持；給特殊崗位的醫(yī)護(hù)人員、媒體人、外賣(mài)小哥、網(wǎng)約車(chē)司機(jī)、超市工作人員、環(huán)衛(wèi)工人等等說(shuō)一句感謝的話、寫(xiě)一張卡片、 送一杯咖啡，算是一種心理支持；對(duì)于家人外出工作的辛苦，回家時(shí)一盞溫暖的燈、一桌精心準(zhǔn)備的菜、一個(gè)深情的擁抱、一份小禮物，算是一種心理支持；給年邁的父母打個(gè)電話，問(wèn)問(wèn)需不需要買(mǎi)些糧油蔬菜送上門(mén)，要不要幫父母辦些力所能及的事，算是一種心理支持；配合物管和社區(qū)人員的工作，并向他們說(shuō)聲謝謝，并提醒他們也注意防護(hù)和休息，算是一種心理支持；鄰里之間戴著口罩點(diǎn)個(gè)頭、微信群里相互關(guān)心，相互打氣，少一些戾氣，算是一種心理支持；給孩子聊聊疫情，鼓勵(lì)孩子共同討論我們可以為他人做些什么，并付諸行動(dòng)，算是一種心理支持；少在朋友圈轉(zhuǎn)那些看完了就讓你“悲傷逆流成河”的文章，多轉(zhuǎn)些心態(tài)積極、陽(yáng)光正面的文章，算是一種心理支持；……..只要給人幫助，減少焦慮，讓人心安，使更多人感受到社會(huì)的溫度和溫暖，這就是一種有用的心理支持，就是我們心理社會(huì)支持系統(tǒng)的一部分。三、如果覺(jué)得心理問(wèn)題還是不能解決，可以求助于專(zhuān)業(yè)的心理平臺(tái)，找專(zhuān)家私聊如果覺(jué)得家庭、朋友的社會(huì)支持還是不能緩解你的心理壓力，可以求助于專(zhuān)業(yè)的心理平臺(tái)，這里有一個(gè)超級(jí)巴適的東西要推薦給大家。為做好四川省新型冠狀病毒肺炎疫情心理危機(jī)干預(yù)工作，四川省疫情心理干預(yù)省級(jí)專(zhuān)家組在四川省衛(wèi)生健康委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，依托四川大學(xué)華西醫(yī)院、省精神病與精神衛(wèi)生質(zhì)量控制中心、省精神心理臨床醫(yī)學(xué)研究中心、省精神醫(yī)學(xué)中心、省精神衛(wèi)生中心、西南醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院及綿陽(yáng)、成都、自貢、廣元、攀枝花、南充等六大區(qū)域精神衛(wèi)生中心，協(xié)同省心理咨詢(xún)師協(xié)會(huì)、省高校心理健康教育專(zhuān)委會(huì)、省心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)、省醫(yī)學(xué)會(huì)、省預(yù)防醫(yī)學(xué)會(huì)、省心理學(xué)會(huì)等專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)/學(xué)會(huì)，并得到中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)、中華醫(yī)學(xué)會(huì)精神病學(xué)分會(huì)、中華醫(yī)學(xué)會(huì)行為醫(yī)學(xué)分會(huì)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)精神科醫(yī)師分會(huì)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)心身醫(yī)學(xué)專(zhuān)委會(huì)等的支持，組織省內(nèi)精神心理專(zhuān)家及時(shí)啟動(dòng)心理疏導(dǎo)預(yù)案，為不同人群提供心理援助和心理支持，緩解疫情相關(guān)心理壓力，助力疫情防控。此次構(gòu)建的平臺(tái)涵蓋四川省全省的精神和心理方面的專(zhuān)業(yè)人員，開(kāi)通針對(duì)不同人群的電話及視頻心理輔導(dǎo)，綜合利用融媒體、游戲等手段，進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)。目前平臺(tái)由各專(zhuān)家工作組負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)疫情心理干預(yù)資源，正在持續(xù)發(fā)布疫情科普和疫情心理相關(guān)的圖文和視頻，幫助群眾和醫(yī)療人員進(jìn)行自我心理調(diào)適，包括全省疫情心理干預(yù)相關(guān)科普宣教文章、網(wǎng)頁(yè)、音頻、視頻、在線書(shū)籍等。平臺(tái)會(huì)根據(jù)來(lái)訪者線上咨詢(xún)的情況，提供相應(yīng)的自我調(diào)適建議，建議內(nèi)容包括音頻指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)、電話熱線、視頻輔導(dǎo)等多種形式。此外，還提供了心理自測(cè)，新冠狀病毒感染自測(cè)，該測(cè)評(píng)系統(tǒng)可據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果為接受測(cè)評(píng)者給出相應(yīng)的后續(xù)行動(dòng)建議。截止目前，四川省新冠疫情心理干預(yù)整合平臺(tái)已累積招募網(wǎng)絡(luò)連線干預(yù)/咨詢(xún)志愿者379人。為保證心理干預(yù)及時(shí)性與質(zhì)量，在線平臺(tái)統(tǒng)籌各單位排班時(shí)間。所有招募來(lái)的心理干預(yù)志愿人員在開(kāi)始咨詢(xún)干預(yù)值班前接受統(tǒng)一培訓(xùn)，開(kāi)展干預(yù)工作后得到必要的督導(dǎo)。
我是梅干啊
[20181024] PM20：00－21：00《巨嬰國(guó)第五章》 R部分：孝道不是孝順。孝順，是被后人曲解了。 I部分：作者提到孝道二字與孝順二字的區(qū)別，孝順二字被后人曲解了其意。 A1部分：自己以前從未思考過(guò)孝道與孝順二字的區(qū)別，認(rèn)為孝道、孝順、孝敬都是一回事，你不為大家庭中的其他人考慮，不“孝敬”長(zhǎng)輩，回老家不買(mǎi)禮物去看看長(zhǎng)輩，都定義不為孝，回憶想到小時(shí)候記憶中，小孩子鬧小情緒，在外婆姥爺來(lái)家里離開(kāi)我家時(shí)，沒(méi)有打招呼，父母便會(huì)事后責(zé)怪，婆婆爺爺在你小時(shí)候那么辛苦帶你，現(xiàn)在你連招呼都不打一聲，內(nèi)疚感油然而生。（現(xiàn)在看來(lái)，父母在很多方面都用了這招類(lèi)似“道德綁架的手段”） 孝的本義就是順，“孝字拆開(kāi)來(lái)，上面是“老”，下面是“子”，”字源的意思是“子承老”?！白右小袄稀钡囊庵尽?。作者提到，除去6個(gè)月前的共生屬正常外，以后的共生都是病態(tài)共生，而我們一直以來(lái)都是病態(tài)共生。 13歲青島女孩孫正雯自殺事件，關(guān)于遺書(shū)的描寫(xiě)，那句“你們有沒(méi)有把我當(dāng)人看”，在我看來(lái)，她的家庭屬于不正常的原生家庭。 武老師剛寫(xiě)心理專(zhuān)欄不久時(shí)遇到的女孩來(lái)信，困惑于母親不贊同她現(xiàn)在交往的男友一事，背景是女兒什么都聽(tīng)她的，對(duì)她而言，是無(wú)比甜蜜的事情，而女兒蠻著她談戀愛(ài)，此事徹底摧毀甜蜜導(dǎo)致痛苦，這位母親與女兒構(gòu)建了病態(tài)共生的關(guān)系，女兒徹底順?gòu)寢尩囊?，滿(mǎn)足媽媽全能自戀的需求，音樂(lè)會(huì)母親在此關(guān)系里有了無(wú)所不能感，這份感覺(jué)成了她的自我核心感，而當(dāng)女兒突然不聽(tīng)話，無(wú)所不能感被顛覆，自我破碎。事情最終兩敗俱傷，女兒與心愛(ài)的男人分手，而自己遠(yuǎn)走高飛，以這種試徹底脫離了媽媽?zhuān)寢寢屜霘琰c(diǎn)什么的這一意愿實(shí)現(xiàn)， 四川廣元的兒子違背媽媽意志上網(wǎng)，媽媽脆弱自我崩潰，自殺反映了她的痛苦。 上海事大女研究生楊元元自殺脫離母親，以此方式來(lái)斷掉與母親的共生關(guān)系。 病態(tài)共生的親子關(guān)系 ，例如以上的各類(lèi)案例，都有這樣的味道： 太聽(tīng)話，孩子就被殺死了；但若不聽(tīng)話，父母就想死。 再次提到美國(guó)心理學(xué)家科胡特發(fā)明的詞匯———— 不含敵意的堅(jiān)決。 武老師提到 想脫離聽(tīng)話哲學(xué)的中國(guó)孩子 ，可以 用以下策略 對(duì)抗父母： 我不聽(tīng)話，并不意味著我恨你；也不意味著我不愛(ài)你，只是，我是我，你是你。即一方面堅(jiān)決地對(duì)父母的意志說(shuō)不，同時(shí)又對(duì)父母?jìng)鬟f愛(ài)意。 A2部分：在我看來(lái)，在共生關(guān)系中，自己是很需要有這樣理念去面對(duì)每件家庭事件，我的心理咨詢(xún)師告訴我自己家庭的螃蟹效應(yīng)，我也一再肯定，如果我繼續(xù)在共生關(guān)系中，混淆不清，那么很容易感染，從下一輩碌碌無(wú)為變成曾經(jīng)的上一輩。 美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛講——自我實(shí)現(xiàn) 人本主義心理學(xué)家羅杰斯講——成為自己。 活出真自我的人，勢(shì)必是最有愛(ài)心的。 孝字的字形發(fā)展歷史中不難看出：孝道的本義是孝而不順。 “立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也” 后面這句的意思是，你活著就是為了父母，揚(yáng)名立萬(wàn)都是為了彰顯父母，彰顯父母什么？我想，彰顯的就是父母的面子、父母的意志吧。 二十四孝的總結(jié)是：把父母當(dāng)嬰兒養(yǎng)。其中的涌泉躍鯉、埋兒奉母、乳姑不怠三個(gè)故事的解讀，讓我了解事故的原委，同時(shí)汗顏，這是有多變態(tài)的所謂孝道……全部是被曲解了基本人性。想到白塔公園石墻上關(guān)于24孝的石刻，估計(jì)再也提起更多興趣去觀看了。 中國(guó)的文化中，在武老師看來(lái)，面子文件和孝道文化，都有同一邏輯： 我怎么對(duì)你都是為了你好，我不必了解你、尊重你，我完全從自己出發(fā)隨意對(duì)你，但你必須承認(rèn)，我是為了你好。 在電視上，在身邊，許多的父母都總是重復(fù)一句話：我都是為了你好，這句萬(wàn)能毒藥，只是為 了保證 巨嬰式父母的全能自戀——我永遠(yuǎn)都是對(duì)的 。 畢節(jié)四個(gè)孩子自殺事件，不單只是在留守兒童家庭中出現(xiàn)無(wú)回應(yīng)之絕境，在億萬(wàn)富翁的家庭中，孩子沒(méi)有受到足夠多的關(guān)愛(ài)，精神上也仍然像留守兒童般。在我們的國(guó)家，每個(gè)地方都有一種主流思維——掙錢(qián)勝于帶孩子，面子勝于家庭溫暖。 真正自信的基礎(chǔ)，是愛(ài)；而自卑的基礎(chǔ)，是因?yàn)閻?ài)的匱乏。 武老師從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约菏寝r(nóng)村的孩子而自卑過(guò)，哪怕全班就他一個(gè)雙農(nóng)村戶(hù)口。反思自己，是因?yàn)閻?ài)的匱乏？愛(ài)不是單一的養(yǎng)育，更是精神的給予。才會(huì)在成長(zhǎng)道路上一直挾帶著自卑，步步為營(yíng)，不能舒展真實(shí)的自我，就會(huì)一直被催眠。 A2部分：看到書(shū)中武老師是真實(shí)的人發(fā)表著真實(shí)的觀點(diǎn)，這也是為何巨嬰國(guó)出版后曾被所謂印刷問(wèn)題召回的的原因，因?yàn)樗媪?，很多觀點(diǎn)在中國(guó)的文化中太違背人們所以為的常理，與傳統(tǒng)道德相博弈，但在我看來(lái)，確又如此正解合理，至少觀點(diǎn)中的細(xì)節(jié)讓我反思自己的原生家庭，對(duì)自己在如何正視原生家庭，孝道，這些曾經(jīng)看來(lái)非常讓我傷心的事有了原因，自己的意識(shí)觀念有了很大提升。
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