1957年，蘇聯(lián)發(fā)射的第 一 顆人造地球衛(wèi)星震驚了美國(guó)，全國(guó)上下一致認(rèn)為是教育的不力造成了美國(guó)的落后。為此教育界也進(jìn)行了深刻的反思。10年之后，教育家們得出結(jié)論： 美國(guó)的科學(xué)教育是先進(jìn)的，但藝術(shù)落后 ，是兩國(guó)科技人員文化藝術(shù)素質(zhì)方面的差別導(dǎo)致了美國(guó)空間技術(shù)的落后。1967年美國(guó)政府決定在哈佛大學(xué)研究生院創(chuàng)立“零點(diǎn)項(xiàng)目”來(lái)彌補(bǔ)美國(guó)藝術(shù)落后的缺陷，該項(xiàng)目的主要任務(wù)是研究如何在學(xué)校中加強(qiáng)藝術(shù)教育，開(kāi)發(fā)人腦的形象思維能力。 哈佛大學(xué)教育研究生院心理學(xué)，教育學(xué)教授霍華德· 加德納是“零點(diǎn)項(xiàng)目”負(fù)責(zé)人，他帶領(lǐng)100多名教育家和科學(xué)家，經(jīng)過(guò)二十年的研究，投入了上億美元，先后在100多所學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，有的人從幼兒園開(kāi)始連續(xù)進(jìn)行20多年的跟蹤對(duì)比研究，出版了幾十本專著，發(fā)表了上千篇論文。大大提升了美國(guó)的藝術(shù)教育，幫助美國(guó)成為超級(jí)科技強(qiáng)國(guó)。其中 多元智能理論就是這個(gè)項(xiàng)目在80年代的一個(gè)重要成果 。而加德納被譽(yù)為“多元智能理論”之父。在美國(guó)冠名為“多元智力實(shí)驗(yàn)學(xué)?！被颉凹拥录{學(xué)?！钡囊呀?jīng)有近百所。 加德納也在1981年因?yàn)樵诠稹傲泓c(diǎn)計(jì)劃”的突出貢獻(xiàn)而獲得麥克阿瑟獎(jiǎng)?！度A爾街日?qǐng)?bào)》2008年的全球最有影響力的100位思想家排名第五，《紐約時(shí)報(bào)》稱他為美國(guó)當(dāng)今最有影響力的發(fā)展心理學(xué)家和教育學(xué)家。美國(guó)特質(zhì)教學(xué)聯(lián)盟主席稱“推動(dòng)美國(guó)教育改革的首席學(xué)者，加德納當(dāng)之無(wú)愧?！? 智能到底是什么？ 1957年，蘇聯(lián)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星震驚了美國(guó)，全國(guó)上下一致認(rèn)為是教育的不力造成了美國(guó)的落后。為此教育界也進(jìn)行了深刻的反思。10年之后，教育家們得出結(jié)論： 美國(guó)的科學(xué)教育是先進(jìn)的，但藝術(shù)落后 ，是兩國(guó)科技人員文化藝術(shù)素質(zhì)方面的差別導(dǎo)致了美國(guó)空間技術(shù)的落后。1967年美國(guó)政府決定在哈佛大學(xué)研究生院創(chuàng)立“零點(diǎn)項(xiàng)目”來(lái)彌補(bǔ)美國(guó)藝術(shù)落后的缺陷，該項(xiàng)目的主要任務(wù)是研究如何在學(xué)校中加強(qiáng)藝術(shù)教育，開(kāi)發(fā)人腦的形象思維能力。 傳統(tǒng)上，學(xué)校比較注重?cái)?shù)學(xué)（數(shù)理智能）和語(yǔ)文（語(yǔ)言智能）兩方面的發(fā)展。但這并不是人類智能的全部。加德納認(rèn)為過(guò)去對(duì)智力的定義過(guò)于狹窄，未能正確反映一個(gè)人的真實(shí)能力。 在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中，加德納正式提出了多元智能理論，他認(rèn)為智能是一種計(jì)算能力——即處理特定信息的能力，人類包含了七大智能： 語(yǔ)言智能、數(shù)理智能、音樂(lè)智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自省智能，后來(lái)增加了自然智能，形成了著名的多元智能理論。 盡管一些動(dòng)物和計(jì)算機(jī)也具有部分智能，但是人類具有的智能，是一種解決問(wèn)題或創(chuàng)造文化產(chǎn)品的能力。解決問(wèn)題的能力，就是能夠針對(duì)某一特定的目標(biāo)，找到正確方法的能力。文化產(chǎn)品的創(chuàng)造，從構(gòu)思一部小說(shuō)，到科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)、音樂(lè)作品的創(chuàng)作，都屬于創(chuàng)造文化產(chǎn)品。 不同的人擁有不同的智能，例如：建筑師及雕塑家的空間感（空間智能）比較強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)員和芭蕾舞演員的體力（運(yùn)動(dòng)智能）較強(qiáng)、管理者的人際智能較強(qiáng)。加德納認(rèn)為，大多數(shù)人都需要運(yùn)用多種智能的組合來(lái)解決問(wèn)題。 即使看起來(lái)很簡(jiǎn)單的一件事，如拉小提琴，也并非孤立地單純依靠音樂(lè)智能來(lái)完成。成為一名優(yōu)秀的小提琴家，除了音樂(lè)智能外，還需要身體運(yùn)動(dòng)的高難度技巧，還需要人際關(guān)系智能以便和聽(tīng)眾溝通。舞蹈家需要身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能和空間智能。 政治家則需要人際關(guān)系智能、語(yǔ)言智能，數(shù)理智能。智能的不同組合，創(chuàng)造出了人類能力的多樣性，建構(gòu)了這個(gè)豐富多彩的世界。 下面針對(duì)8大智能進(jìn)行詳細(xì)的闡述。 1 、語(yǔ)言智能簡(jiǎn)介 是指有效的運(yùn)用口頭語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的思想并理解他人，靈活掌握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法，具備用言語(yǔ)思維、用言語(yǔ)表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深層內(nèi)涵的能力。適合的職業(yè)是：政治活動(dòng)家，主持人、律師、教師、演說(shuō)家、講師、編輯、作家、記者等。 語(yǔ)言能力是最廣泛、最公平地分布在人類各個(gè)種族之中的一種智能。 語(yǔ)言有四種功能 ①語(yǔ)言的說(shuō)服功能。 ②語(yǔ)言的記憶潛能，即使用語(yǔ)言作為工具，幫助記憶信息。 ③語(yǔ)言的解釋作用。 ④語(yǔ)言有解釋其自己行為的潛力，即運(yùn)用語(yǔ)言去思考語(yǔ)言的能力，也就是進(jìn)行“元語(yǔ)言學(xué)”分析的能力。 有些人可以把它發(fā)揮到極致，例如詩(shī)人、作家、演講家和小說(shuō)家等。而詩(shī)人更是把語(yǔ)言發(fā)展到了登峰造極的程度。 詩(shī)人對(duì)文字的排列具備高度的敏感性——既能遵循語(yǔ)法規(guī)則，又能打破語(yǔ)法規(guī)則的限制。對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用充滿敏感性。 2 、語(yǔ)言智能的培養(yǎng) ①最少掌握2種以上的語(yǔ)言，互聯(lián)網(wǎng)支付公司paypal創(chuàng)業(yè)階段在招聘的時(shí)候，就要求最少掌握3門(mén)語(yǔ)言，并且數(shù)學(xué)成績(jī)也要求非常好。 ②多寫(xiě)作，寫(xiě)作可以鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力。 ③多演講和分享，演講和分享可以鍛煉我們口頭傳遞思想和情感的能力。 3、 語(yǔ)言智能測(cè)評(píng) 1 、音樂(lè)智能簡(jiǎn)介 音樂(lè)智能是指人能夠敏銳地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏、音色等能力。對(duì)音樂(lè)非常敏感，與生俱來(lái)就擁有音樂(lè)的天賦，具有較高的表演、創(chuàng)作及思考音樂(lè)的能力。適合的職業(yè)是：歌唱家、作曲家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家、調(diào)琴師等。 人類學(xué)家列維·斯特勞斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們?nèi)绻軌蛟忈屢魳?lè)，我們就能找到一把通向所有人心靈的鑰匙。 音樂(lè)是人類表達(dá)思想和情感的重要載體，它蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采曾這么說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的”。音樂(lè)不僅可以陶冶情操、音樂(lè)還可以給人力量、音樂(lè)還可以治愈疾病和修復(fù)靈魂。所以音樂(lè)是生命的一部分。 在人可能擁有的所有才能中，音樂(lè)天賦是最早出現(xiàn)的。 麥克蒂爾·帕普賽、漢納斯·帕普賽認(rèn)為，兩個(gè)月的嬰兒就能模仿母親所唱兒歌中的音高、聲響和大致的旋律輪廓，四個(gè)月的嬰兒就能模仿這些兒歌的節(jié)奏。尼日利亞的亞拿（Anang）人。嬰兒出生還不到一個(gè)星期，母親就讓他接觸音樂(lè)和舞蹈，而父親則為自己的子女制作小樂(lè)鼓。小亞拿人五歲的時(shí)候，就能唱幾百首歌曲，演奏好幾種打擊樂(lè)器，還能做出幾十種復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作。 日本的鈴木大師已經(jīng)證明了，許多兒童即使在很小的時(shí)候，就能極好地演奏樂(lè)器。當(dāng)然，其中大多數(shù)人并未繼續(xù)其演奏生涯，除去具有非凡音樂(lè)天才的兒童，或者擁有特別機(jī)會(huì)的兒童以外，兒童的音樂(lè)才能一般在學(xué)校生活開(kāi)始之后，就難以進(jìn)一步發(fā)展了。 2 、音樂(lè)智能的培養(yǎng) ①營(yíng)造氛圍，音樂(lè)世家的孩子音樂(lè)智能一般都比較強(qiáng)，因?yàn)閺男【陀幸魳?lè)氛圍。 ②多聽(tīng)，聆聽(tīng)不同國(guó)家和民族的不同音樂(lè)，參加各種音樂(lè)會(huì)。 ③多練習(xí)，通過(guò)唱歌演奏各種樂(lè)器，提升自己的體驗(yàn)感，沉浸感。 ④尋找專業(yè)教練，如果走專業(yè)路線，一定要尋找一個(gè)專家教練，一個(gè)好的教練可以幫助你少走很多彎路。 想要培養(yǎng)孩子的音樂(lè)智能，最重要的是為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的音樂(lè)環(huán)境，讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)習(xí)用音樂(lè)表達(dá)自己的感情，特別是要鼓勵(lì)孩子的自發(fā)性音樂(lè)活動(dòng)，以保持他們對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。 3 、音樂(lè)智能的測(cè)評(píng) 1 、數(shù)理智能簡(jiǎn)介 數(shù)理智能是指有效地計(jì)算、測(cè)量、推理、歸納、分類，并進(jìn)行復(fù)雜數(shù)學(xué)運(yùn)算的能力。適合的職業(yè)是：科學(xué)家、會(huì)計(jì)師、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、工程師、電腦軟件研發(fā)人員等。 伽利略 ：“數(shù)學(xué)是上帝用來(lái)書(shū)寫(xiě)宇宙的文字” 科學(xué)與數(shù)學(xué)是密切結(jié)合著的，科學(xué)的進(jìn)步都與數(shù)學(xué)的發(fā)展相聯(lián)系著，每一個(gè)重大的數(shù)學(xué)突破，都會(huì)帶來(lái)科學(xué)的進(jìn)步。 例如：公元前200年，希臘人對(duì)圓錐截面的研究，使開(kāi)普勒在1609年發(fā)現(xiàn)了行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；大衛(wèi)·希爾伯特的積分方程理論，為創(chuàng)建量子力學(xué)奠定基礎(chǔ)。格奧爾格·弗里德里希·黎曼的微分幾何學(xué)，是相對(duì)論的基礎(chǔ)。17世紀(jì)以來(lái)西方科學(xué)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，在很大程度上可以追溯到微積分的發(fā)明。因?yàn)榕ｎD是微積分的創(chuàng)始人之一，才有機(jī)會(huì)計(jì)算出行星運(yùn)動(dòng)的軌跡。 科學(xué)家需要數(shù)學(xué)，是因?yàn)閷?duì)于自然界雜亂無(wú)章的現(xiàn)象，很難從總體上進(jìn)行處理。而數(shù)學(xué)可以把復(fù)雜的關(guān)系抽象化，將紛亂繁雜的自然模型化。無(wú)論在物質(zhì)的世界（物理與化學(xué)）、生物的世界（生物學(xué)）、人的世界（社會(huì)科學(xué)與行為科學(xué)），還是關(guān)于人類心理的世界（認(rèn)知科學(xué)），都需要數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)。 很多偉大的科學(xué)家都對(duì)數(shù)學(xué)有著濃厚的興趣。例如羅素回憶說(shuō)：我11歲的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)歐幾里德定理，哥哥當(dāng)我的老師。這是我生活中最大的事件之一，就像初戀的情人那樣迷人。我當(dāng)時(shí)想象不出，世界上還有什么事情能與幾何一樣有趣……從那以后，直到我38歲，幾何都是我的主要興趣和主要快樂(lè)的源泉…… 2 、數(shù)理智能的培養(yǎng) ①開(kāi)啟經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立自信。數(shù)學(xué)是枯燥的，但也是有趣的，關(guān)鍵是相信自己能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，才能夠入了數(shù)學(xué)之門(mén)。 ②注重創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力培養(yǎng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”，就是要不斷的創(chuàng)新和實(shí)踐，才能更上一層樓。 ③注重與其他學(xué)科的關(guān)系。要多使用數(shù)學(xué)去解釋其他學(xué)科的問(wèn)題。 3 、數(shù)理智能的測(cè)評(píng) 1 、空間智能簡(jiǎn)介 是指準(zhǔn)確感知視覺(jué)空間及周圍一切事物，并且能把所感覺(jué)到的形象以圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)的能力。對(duì)色彩、線條、形狀、形式、空間關(guān)系很敏感。適合的職業(yè)是：室內(nèi)設(shè)計(jì)師、建筑師、攝影師、畫(huà)家、飛行員等。 有的人開(kāi)車必須用導(dǎo)航，哪怕走了十幾遍的老路，不用導(dǎo)航就會(huì)迷路，專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“路癡”，就是空間智能不夠發(fā)達(dá)。而有的人，方向感特強(qiáng)，只要走過(guò)一遍的道路，回程就可以準(zhǔn)確無(wú)誤的返回。航海家具備極強(qiáng)的空間感知能力，即使在沒(méi)有地圖和GPS的情況下，也能夠通過(guò)星象識(shí)別出方向。強(qiáng)大的空間智能，可以幫助他們準(zhǔn)確地感知空間、識(shí)別方向、還原印象。 藝術(shù)家都具備強(qiáng)大的空間智能。 達(dá)·芬奇只要看到一個(gè)人有不同尋常的腦袋、胡子或頭發(fā)，就會(huì)十分興奮。就會(huì)跟著這個(gè)人走上一整天，把他的樣子熟記下來(lái)，一到家就畫(huà)在紙上，仿佛此人就在眼前一樣。 米開(kāi)朗基羅也擁有極強(qiáng)的空間智能。別人的作品，他只要看上一次，就能記住并借鑒它們。 亨利·莫爾則能把整個(gè)雕塑想象得仿佛就在自己手中一樣，不論雕像的尺寸有多大，他在思考時(shí)，完全如同已經(jīng)將它捏在自己手中一樣。在看雕像一個(gè)側(cè)面時(shí)，另一個(gè)側(cè)面的樣子他是清楚的。 科學(xué)家也具備強(qiáng)大的空間智能。 愛(ài)因斯坦擁有特別發(fā)達(dá)的空間智能。他像羅素一樣，第一次閱讀歐幾里德的著作時(shí)就著了迷。他有非常視覺(jué)化的頭腦。依靠想象進(jìn)行思考，使用空間模型在頭腦里做實(shí)驗(yàn)。 詹姆斯·沃森與弗朗西斯·克里克在發(fā)現(xiàn)DNA分子的結(jié)構(gòu)時(shí)，主要依賴的，就是在頭腦中勾畫(huà)分子結(jié)合的不同方式的能力。這些實(shí)驗(yàn)有時(shí)在科學(xué)家腦子里進(jìn)行，有時(shí)在紙上進(jìn)行，有時(shí)在三維空間的模型中進(jìn)行，最后導(dǎo)致了正確的DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)。 諾貝爾獎(jiǎng)得主物理學(xué)家李政道博士1999年8月在北京關(guān)于“科技與藝術(shù)”的研討會(huì)上曾說(shuō)：“美蘇競(jìng)爭(zhēng)的最高層的競(jìng)爭(zhēng)是誰(shuí)具備更多的藝術(shù)氣質(zhì)的高科技人才?！笔聦?shí)已證明， 藝術(shù)教育在人才培養(yǎng)和人類智力開(kāi)發(fā)方面有著科學(xué)教育無(wú)法替代的作用 。藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)包括科技工作者在內(nèi)的任何優(yōu)秀人才都是必不可少的，藝術(shù)教育的強(qiáng)弱在一定程度上決定著科技競(jìng)爭(zhēng)的成敗。并且藝術(shù)教育有促進(jìn)智育和德育的作用。 很多小說(shuō)家都具備強(qiáng)大的空間智能 。 例如金庸、劉慈欣等，他們能夠先想象一副畫(huà)面，然后擁有美麗的文字表述出來(lái)，是空間智能與文字智能完美組合。《美麗新世界》作者赫胥黎承認(rèn)文字在他的心里并不能激起一幅畫(huà)面，也許這就是為什么赫胥黎最終會(huì)走上吸毒道路的原因。吸毒的體驗(yàn)，使這位“缺乏天資的幻想家”感覺(jué)到“同樣美麗的、空間龐大的、意義重大的”真實(shí)世界。 2 、空間智能的培養(yǎng) ①繪畫(huà)，可以培養(yǎng)孩子的觀察力，想象力和空間智能 ②拼圖，拼圖游戲可以培養(yǎng)邏輯推理和視覺(jué)判斷的能力。 ③做手工，可以鍛煉想象力。 ④搭積木模型，可以鍛煉邏輯推理與手眼協(xié)調(diào)能力，培育視覺(jué)判斷與敏銳的觀察力。 3 、空間智能的測(cè)評(píng) 1 、運(yùn)動(dòng)智能簡(jiǎn)介 是指善于運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)思想和情感、靈巧地運(yùn)用雙手制作或操作物體的能力。這項(xiàng)智能包括特殊的身體技巧，如平衡、協(xié)調(diào)、敏捷、力量、彈性和速度以及由觸覺(jué)所引起的能力。 適合的職業(yè)是：運(yùn)動(dòng)員、演員、舞蹈家、 外科醫(yī)生 、寶石匠、機(jī)械師等。 像菲爾普斯、科比、邁克·杰克遜這些偉大的運(yùn)動(dòng)員和舞蹈家，都是具備極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)智能。運(yùn)動(dòng)智能是通過(guò)身、心來(lái)使身體表現(xiàn)完美的能力。它是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，是源自我們體驗(yàn)生活時(shí)所獲得的感官動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。 神經(jīng)學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，在運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，我們能夠辨別身體各部分運(yùn)動(dòng)和姿勢(shì)的感覺(jué)，由身體運(yùn)動(dòng)和姿勢(shì)作用于肌肉、筋腱、韌帶和關(guān)節(jié)，產(chǎn)生興奮，傳入大腦皮層而引起。 而大腦不同區(qū)域的形成與發(fā)展正是人類肢體運(yùn)動(dòng)的功勞。人類從使用樹(shù)枝、簡(jiǎn)單的石器，到制作和使用簡(jiǎn)單的工具，再到創(chuàng)造與操作各種復(fù)雜的工具及精密設(shè)備，在這個(gè)人類進(jìn)化的漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，正是肢體的運(yùn)動(dòng)，起到了逐漸增大整個(gè)大腦容積的作用，正是運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了大腦的發(fā)育，改善了大腦的機(jī)能，為人們從事智力活動(dòng)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。 2 、運(yùn)動(dòng)智能的培養(yǎng) ①多參與各種體育活動(dòng)，例如籃球、足球、舞蹈、武術(shù)等 ②培養(yǎng)自己的一個(gè)興趣和特長(zhǎng)，養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。 3 、運(yùn)動(dòng)智能的測(cè)評(píng) 1 、人際智能簡(jiǎn)介 是指能很好地理解別人和與人交往的能力。善于察覺(jué)他人的情緒、情感，體會(huì)他人的感覺(jué)感受，辨別不同人際關(guān)系的暗示以及對(duì)這些暗示做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。 適合的職業(yè)是：政治家、外交家、領(lǐng)導(dǎo)者、心理咨詢師、 公關(guān)人員 、推銷等。 人際智能一般包括四大能力 組織能力 ：是領(lǐng)導(dǎo)者的必備技巧，包括群體動(dòng)員與協(xié)調(diào)能力。 協(xié)商能力 ?：擅長(zhǎng)仲裁與排解糾紛，緩解和處理各種關(guān)系。 分析能力 ?：能夠敏銳察知他人的情感動(dòng)向與想法，易與他人建立密切關(guān)系。 人際聯(lián)系 ?：關(guān)心他人，善體人意，善于團(tuán)體合作。 美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅納德·伯特認(rèn)為社會(huì)資本和金融資本、人力資本一樣重要。 而社會(huì)資本的富裕程度取決于人際智能的高低。人際智能高的個(gè)體能夠處理好各種關(guān)系，并且占據(jù)更多的結(jié)構(gòu)洞。結(jié)構(gòu)洞的富裕程度會(huì)直接影響到你的結(jié)果。 2 、人際智能的培養(yǎng) ①多參加各種社團(tuán)和社群活動(dòng)，培養(yǎng)自己和人協(xié)作的能力。 ②提升自己情緒智力，多站在別人的角度思考問(wèn)題。 3 、人際智能的測(cè)評(píng) 1 、內(nèi)省智能簡(jiǎn)介 內(nèi)省智能是指認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己的內(nèi)在愛(ài)好、情緒、意向、脾氣和自尊，喜歡獨(dú)立思考的能力。適合的職業(yè)是：哲學(xué)家、政治家、思想家、心理學(xué)家等。 內(nèi)省智能突出的人能夠清楚地把握自己的情緒、動(dòng)機(jī)、脾氣，能正確地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)處和短處，會(huì)有比較強(qiáng)的自律、自控能力，并且具有自尊心和自信心，也較容易與人建立良好的關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)群體生活，容易在社會(huì)上功成名就。他們會(huì)從各種人際互動(dòng)中明白自己的優(yōu)劣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，常思考規(guī)劃人生目標(biāo)、喜歡夢(mèng)想或是做計(jì)劃，傾向于獨(dú)自工作或是喜歡獨(dú)處，用深入自我的方式來(lái)思考。 2 、內(nèi)省智能的培養(yǎng) ①每天寫(xiě)日記，寫(xiě)日記可以幫助我們反省一天的工作、生活和學(xué)習(xí)。 ②經(jīng)常反思和復(fù)盤(pán)，做完一件事情之后，要從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。 ③靜坐和冥想，沉淀自己的思緒，是為了更好的前行。 3 、內(nèi)省智能的測(cè)評(píng) 1 ．自然智能簡(jiǎn)介 自然智能是指善于觀察自然界中的各種事物，對(duì)物體進(jìn)行辨別和分類的能力。有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，有著敏銳的觀察能力，能了解各種事物的細(xì)微差別。適合職業(yè)是：天文學(xué)家、生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家、環(huán)境設(shè)計(jì)師等。 進(jìn)化論 的奠基人達(dá)爾文就是具備自然智能無(wú)比強(qiáng)大的天才。曾經(jīng)乘坐 貝格爾號(hào) 艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng) 植物 和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《 物種起源 》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。 達(dá)爾文的祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，家里希望他將來(lái)繼承祖業(yè)。因?yàn)檫_(dá)爾文無(wú)意學(xué)醫(yī)，進(jìn)到農(nóng)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本并對(duì)自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。父親認(rèn)為他“ 游手好閑 ”、“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到 劍橋大學(xué) ，改學(xué) 神學(xué) ，希望他將來(lái)成為一個(gè)“尊貴的牧師”，可是達(dá)爾文對(duì)自然歷史的興趣變得越加濃厚，完全放棄了對(duì)神學(xué)的學(xué)習(xí)。在劍橋期間，達(dá)爾文結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的植物學(xué)家J·亨斯洛和著名地質(zhì)學(xué)家席基威克，并接受了 植物學(xué) 和 地質(zhì)學(xué) 研究的科學(xué)訓(xùn)練。 2 、自然智能的培養(yǎng) ①多去博物館認(rèn)識(shí)更多的自然界生物。 ②多去動(dòng)物園和植物園，了解它們的習(xí)性和歷史。 ③多接觸大自然、多觀察和思考。 ④多去探險(xiǎn)，探索未知的世界。 3 、自然智能的測(cè)評(píng) 加德納的多元智能理論，拓寬了傳統(tǒng)意義上智力的邊界，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這八種智能也成為很多學(xué)校教育的根基，為優(yōu)秀人才的培養(yǎng)指明了方向。人才一般有兩種，一種是專才，一種是全才。專才也叫“激光”式的智能模式，聚焦為一種或兩種智能。激光式的智能模式，主要表現(xiàn)在藝術(shù)家、科學(xué)家和發(fā)明家身上；例如莫扎特專注于音樂(lè)智能，愛(ài)因斯坦聚焦于數(shù)理智能和空間智能，他們?cè)敢饣ㄙM(fèi)幾十年的時(shí)間，在相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的探索。莫扎特和愛(ài)因斯坦除了睡覺(jué)，幾乎將他們的大部分時(shí)間都獻(xiàn)身給音樂(lè)和科學(xué)。 全才也叫“探照燈”式的智能模式，是具有三個(gè)或更多的而且強(qiáng)度相等的智能，而不是只表現(xiàn)出單一的、明顯的、很容易說(shuō)出來(lái)的智能強(qiáng)項(xiàng)。探照燈式的智能模式，在政治家、企業(yè)家和管理者身上更為普遍。例如政治家，傾向于語(yǔ)言智能、人際智能和內(nèi)省智能。足球教練傾向于運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、語(yǔ)言智能的和人際智能， “激光式”智能模式可以深入地、持續(xù)地聚焦于一個(gè)領(lǐng)域，并且在那個(gè)領(lǐng)域內(nèi)不斷地進(jìn)行更深入的探究?！疤秸諢簟笔街悄苣Ｊ剑轿欢嗑S度的思考，以應(yīng)當(dāng)復(fù)雜而又不確定的世界。 參考資料： 《智能的結(jié)構(gòu)》【美】霍華德·加德納 中國(guó)人民大學(xué)出版社 《多元智能》【美】霍華德·加德納 新華出版社