軍大大大
《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾. 【注釋】: 杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰."這里化用其意. 【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人. 【注釋】:詩題一作《渭城曲》. 渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代咸陽古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:潤濕. 陽關(guān):在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】:這首詩語言樸實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關(guān)三疊》,歷代廣為流傳. 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺. 【注釋】:芙蓉樓:據(jù)《一統(tǒng)志》載:"芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(biāo)(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意. 【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠(yuǎn)純潔無瑕的心. 【作者小傳】: 王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕圣手".能以精煉的語言表現(xiàn)豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行. 意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下. 意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空. 盡:沒有了,消失了. 意思是:那只船越走越遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天際:天邊. 意思:只看見浩蕩的長江水,滾滾向天邊流去. 【簡析】:這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠(yuǎn)流在心中. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開.[1] 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處. 【注釋】: [1]本句是比喻,梨花喻白雪. 【簡析】:這是天寶十三年(754)冬作者在輪臺寫的一首送別詩.營中送別,大雪紛飛,這是一個很特異的環(huán)境.詩人以奇特的比喻,豐富的想象和對實景多層次的描繪,使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影,而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中. 【作者小傳】:岑參(715-770),南陽(今屬河南)人.天寶進(jìn)士,曾隨高仙芝到安西,威武,后又往來于北庭,輪臺間.官至嘉州刺史,卒于成都.長于七言歌行.所作善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如.有《岑嘉州詩集》. 第四節(jié) 宋人送別詞 《雨霖鈴》[1] 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.[2] 都門帳飲無緒,[3]留戀處,[4]蘭舟催發(fā).[5] 執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎.[6] 念—去去千里煙波,[7]暮靄沈沈楚天闊.[8] 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié). 今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風(fēng)殘月. 此去經(jīng)年,[9]應(yīng)是良辰好景虛設(shè). 便—縱有千種風(fēng)情,更與何人說.[10] 【注釋】:[1]此調(diào)原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃,便采作此曲,后柳永用為詞調(diào).又名《雨霖鈴慢》.上下闋,八句,仄韻. [2]驟雨:陣雨. [3]都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設(shè)宴餞行.無緒;沒有情緒,無精打采. [4]留戀處:一作"方留戀處". [5]蘭舟:據(jù)《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟.后用作船的美稱. [6]凝噎:悲痛氣塞,說不出話來.一作"凝咽". [7]去去:重復(fù)言之,表示行程之遠(yuǎn). [8]暮靄:傍晚的云氣.沈沈:深厚的樣子.楚天:南天.古時長江下游地區(qū)屬楚國,故稱. [9]經(jīng)年:一年又一年. [10]風(fēng)情:男女戀情. 【簡析】柳永多作慢詞,長于鋪敘.此詞表現(xiàn)作者離京南下時長亭送別的情景.上片紀(jì)別,從日暮雨歇,送別都門,設(shè)帳餞行,到蘭舟摧發(fā),淚眼相對,執(zhí)手告別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態(tài),猶如一首帶有故事性的劇曲,展示了令人傷心慘目的一幕.這與同樣表現(xiàn)離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的.北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠(yuǎn)及西夏,"凡有井水飲處,即能歌柳詞"(《避暑錄話》).柳詞盛行于市井巷陌,同他這種明白曉暢,情事俱顯的詞風(fēng)不無關(guān)系. 柳永在詞史的地位:柳詞在題材方面不局限于士人的情感,時見市井氣息,在詞的描寫內(nèi)容方面有所拓寬;柳永在詞調(diào)使用方面多有嘗試(宋詞調(diào)880,柳用百余),尤致力于慢詞,善在文字轉(zhuǎn)折處用強有力的仄聲字,用來承上啟下,成為語氣轉(zhuǎn)換的樞紐,讓人有"潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)","搖曳生姿"之感,整部作品渾然一體,豐富了詞的形式體制;柳詞長于鋪敘,白描,語言清新自然,在寫作技巧方面都后世有很大的影響.傳情自然真摯. 《踏莎行》 歐陽修 候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡. 離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水. 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚. 平蕪盡處是春山,行人更在春山外. 【注釋】:侯館,能遠(yuǎn)望之樓.熏,香氣.平蕪,平坦草地. 【簡析】:歐陽修的意義:一代儒宗(詩文言志)而致力于娛賓遣興的小詞(詞以抒情),有開創(chuàng)風(fēng)氣之功;歐詞成花間詞之余風(fēng),于詞藝提高有貢獻(xiàn). 陳亮【水調(diào)歌頭】 送章德茂大卿師虜 不見南師久,謾說北群空. 當(dāng)場只手,畢竟還我萬夫雄. 自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東. 且復(fù)穹廬拜,會向篙街行. 堯之都,舜之壤,禹之封, 于中應(yīng)有,一個半個恥臣戎. 萬里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通 胡運何須問,赫日自當(dāng)中. 【注釋】:謾,無理,輕視.北群空,謂沒有良馬,借喻沒有良才.當(dāng)場只手,猶言獨擋一面.篙(gao稿)街,漢時長安城內(nèi)少數(shù)民族及外國使者居住之所."堯之都"三句謂中原地區(qū)是堯舜禹傳下來的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正氣.赫,火赤貌. 【評析】:此詞為送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.這是一首通篇都洋溢著強烈民族自豪感和抱有必勝信心的詩詞.不見南師久兩句-長久不見南宋北伐,不要以為宋朝就沒人(才)了.當(dāng)場只手兩句-稱贊章德茂能獨當(dāng)一面,是個杰出的使節(jié).自笑三句-以黃河之水不變東流方向來勉勵章德茂為國爭光.且復(fù)穹廬拜兩句-現(xiàn)在姑且向金主低頭,他們早晚會被宋朝消滅.藁街-長安城內(nèi),外國使者居住地.陳湯斬郅支單于,奏請:"懸頭藁街蠻夷間,以示萬里明犯強漢者,雖遠(yuǎn)必誅."于中兩句-其中一定會有以向異族稱臣為羞恥的志士.萬里一句-感嘆金人占領(lǐng)地域的廣闊.千古英靈-泛指古代締造祖國,保衛(wèi)祖國的英雄人物. 【作者小傳】:陳亮(1143-1194),字同甫.他具有積極的處世精神,一生沒做過官.他對寫作的意見是:大凡論不必作好言語,意與理勝,則文字自然超眾.故大手之文,不為詭異之體,而自然宏富;不為險怪之磁,而自然典麗.奇,寓于純粹之中,巧,藏于和易之內(nèi),不善學(xué)文者,不求高于理與意. 張元干【賀新郎】 送胡邦衡待制赴新州 夢繞神州路,悵—秋風(fēng)連營畫角,故宮離黍. 底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔. 天意從來高難問,況—人情易老悲難訴. 更南浦,送君去. 涼生岸柳催殘暑.耿斜河,疏星淡月,斷云微度. 萬里江山知何處 回首對床夜語. 雁不到,書成誰與 目盡青天懷今古. 肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白,聽金縷. 【注釋】:待制,皇帝的侍從官.新州,治所在廣東新興縣.神州,古稱中國為"赤縣神州",此指中原地區(qū).畫角,號角上涂了彩色,故稱畫角.底事三句謂:為何會天崩地塌,洪水泛濫,萬落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意謂遍地.狐兔,此以喻敵人.天意句:杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》詩:"天意高難問,人情老易悲.",難訴,一作"如訴".耿斜河,明朗的天河.斜河,一稱斜漢,即天河.萬里江山,胡銓受貶的遠(yuǎn)方.回首,不堪回想.白居易《招張司業(yè)詩》:"能來同宿否 聽雨對床眠."此指與胡聚會的往事.雁不到,謂書信難通.相傳北雁南飛,止于衡陽.懷今古,懷古傷今.金縷,【賀新郎】詞調(diào)的異名. 【簡析】:《四庫全書總目提要集部詞曲類》贊曰:"慷慨悲涼,數(shù)百年后,尚想其抑塞磊落之氣." 【作者小傳】:張元干(1091-約1170),也作張元干,福州人.字仲宗,自號蘆川居士,真隱山人.詞風(fēng)豪放,為辛派泀人之先驅(qū).著有《蘆川詞》,《蘆川歸來集》. 辛棄疾【木蘭花慢】 席上呈張仲固帥興元 漢中開漢業(yè),問此地,是耶非 想劍指三秦,君王得意,一戰(zhàn)東歸. 追亡事,今不見,但—山川滿目淚沾衣. 落日胡塵位斷,西風(fēng)塞馬空肥. 一編書是帝王師,小試去征西. 更—草草離筵,匆匆去路,愁滿旌旗. 君思我,回首處,正—江涵秋影雁初飛. 安得車輪四角,不堪帶減腰圍. 【注釋】:劍指三秦:指劉邦占領(lǐng)三秦事.追亡事,指蕭何追韓信事.一編書是帝王師:《史留侯列傳》載張良在下邳圯(移)上老父出一遍書《太公兵法》示張良曰:"讀此,則為王者師矣." 小試去征西謂,張仲固西行任興元帥只是小試其技.車輪四角,陸龜蒙《古意》:"愿得雙車輪,一夜生四角."指盼望車子把行人留下的意思.帶減腰圍,《古詩》:"思君令人老,衣帶日已緩." 第四節(jié) 送別詩詞常見意象 意象:詩詞中常用以傳達(dá)詩人或詞人思想情感的,旨意或情感色彩相對穩(wěn)定的物象或圖景. 長亭,南浦,楊柳,美酒 此外又如:殘陽,西風(fēng),畫角,鷓鵠,春風(fēng),秋月,落葉,殘紅,敗荷,江水,細(xì)雨,秋蟬 蘭舟 第四章 詠史懷古詩詞論析 第一節(jié) 詠史懷古詩詞的含義和歷史淵源 詠史懷古詩詞:表面在"歷史事件"或"往古人事",其旨意卻在借古諷今,所謂借古人之酒杯,澆自家之塊磊. 詠史懷古詩的藝術(shù)特征:"詩"與"史"的結(jié)合:文學(xué)性(虛)與歷史性(實)的統(tǒng)一;"詠史"與"言志"的結(jié)合:對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注;"古"與"今"的結(jié)合:多維的時空組合,今—古——今 第一首文人五言詠史詩:東漢班固《詠史》 左思《詠史》八首 詠史 郁郁澗底松,離離山上苗. 以彼徑寸莖,蔭此百尺條. 世胄躡高位,英俊沉下僚. 地勢使之然,由來非一朝. 金張籍舊業(yè),七葉珥漢貂. 馮公豈不偉,白首不見招. 【注釋】:郁郁:草木茂盛貌.離離,下垂貌.世胄(皺):高門貴族的子弟.金張:匈奴人金日磾(低),張安世均為劉徹貴臣,其后代數(shù)世為官.珥,這里作插解.貂,冠上作裝飾用的貂尾. 第二節(jié) 唐代詠史懷古詩 初唐詠史懷古詩:陳子昂.盛唐代表作家為王維,李白,杜甫,如李白《登金陵鳳凰臺》,杜甫《蜀相》,《八陣圖》.中唐劉禹錫《烏衣巷》,《西塞山懷古》,白居易《長恨歌》.晚唐李商隱,杜牧 燕昭王陳子昂 南登碣石館,遙望黃金臺. 丘陵盡喬木,昭王安在哉 霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來. 【注釋】:萬歲通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀.武攸宜出身親貴,全然不曉軍事.陳子昂屢獻(xiàn)奇計,不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徒署軍曹.作者有感于燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首詩歌.燕昭王,是戰(zhàn)國時并國的君主.公元前三一二年執(zhí)政后,廣招賢士,使原來國勢衰敗的并國逐漸強大起來,并且打敗的當(dāng)進(jìn)的強國-齊國. "南登碣石館,遙望黃金臺".碣石館,即碣石宮.燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之."黃金臺"也是燕昭王所筑.昭王置金于臺上,在此延請?zhí)煜缕媸?未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛.以后,樂毅麾軍伐齊,連克齊城七十余座,使齊幾乎滅亡. 詩人寫兩處古跡,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度.從"登"和"望"兩個動作中,可知詩人對古人何等向往!當(dāng)然,這里并不是單純地發(fā)思古之幽情,詩人如此強烈地推崇古人,是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨. 次二句:"丘陵盡喬木,昭王安在哉 "抒發(fā)了世事滄桑的感喟.詩人遙望黃金臺,只見直人太不平的丘陵上長滿了喬木,當(dāng)年置金的臺已不見,燕昭王到哪里去了呢 這表面上全是實景描寫,但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿.為什么樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動地的業(yè)績呢 道理很簡單,是因為燕昭王知人善任.因此,這兩句明謂不見"昭王",實是詩人以樂毅自比而發(fā)的這牢騷,也是感慨自己生不逢時,英雄無用武之地.作品雖為武攸宜"輕無將略"而發(fā),但詩中卻將其置于不悄一顧的地位,從而顯示了詩人的豪氣雄風(fēng).作品最后以吊古傷今作結(jié):"霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來."詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,并威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻昏庸,這怎么不叫人為國運而擔(dān)憂 因而詩人只好感慨"霸圖"難再,國事日非了.同時,面對危局,詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫. "已能"二字,感慨至深.這"驅(qū)馬復(fù)歸來",表面是寫覽古歸營,實際上也暗示了歸隱之意.神功元年(697),唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭,此后不久,詩人也就解官歸里了. 【簡析】:這篇覽古之詩,一無藻飾詞語,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨.杜甫說:"國朝盛文章,子昂始高蹈."胡應(yīng)麟《詩藪》說:"唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源."陳子昂的這類詩歌,有"獨開古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位. 【登幽州臺歌】 陳子昂 前—不見古人,后—不見來者. 念—天地之悠悠,獨—愴然而涕下. 【注釋】:幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺,故址在今北京市大興縣. 【簡析】:武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠反叛,武則天命建安王武攸宜率軍討伐,陳子昂隨軍參謀,到了東北邊地.武攸宜根本不懂軍事,陳子昂進(jìn)諫,不僅沒被采納,反而被貶斥,因此登幽州臺抒發(fā)失意的感慨.全詩以廣闊的胸襟,慷慨悲涼的情調(diào),感時傷事,吊古悲今,不假修飾,其立意,氣勢和思想,感情,千百年來一直引起人們強烈的共鳴. 【登金陵鳳凰臺】 李白 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流. 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘. 三山半落青天外,二水中分白鷺洲. 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁. 【注釋】:鳳凰臺:故址在今南京鳳凰山.吳宮:三國時吳國的宮殿.三山:在今江寧縣西南,江濱有三峰并峙.二水:當(dāng)指因白鷺洲而分開的江水.白鷺洲:在南京市西南江中,當(dāng)即今江心洲. 【簡析】:這首詩是作者天寶年間,因被排擠而離開長安,南游金陵時作.在寫法上有意仿效崔顥的《黃鶴樓》.比較而言,有的說未分勝負(fù),有的說氣魄略遜.但此詩自然奇巧,并表現(xiàn)了政治上非常失意的心情.
Amber已存在
1、餞別王十一南游--劉長卿(唐)
里君煙水闊,揮手淚沾巾。飛鳥沒何處,青山空向人。
長江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。誰見汀洲上,相思愁白蘋。
譯文:
望著你的小船駛向茫茫云水,頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。你像一只飛鳥不知歸宿何處,留下這一片青山空對著行人。
江水浩浩一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)消失,落日下你將欣賞著五湖之美。誰能見我佇立汀洲上懷念你,望著白蘋心中充滿無限愁情。
2、送靈澈上人--劉長卿(唐)
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?,青山獨歸遠(yuǎn)。
譯文:
蒼翠的叢林掩映著竹林寺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來黃昏的鐘鳴聲。
身背斗笠在夕陽的映照下,正獨自沿著青山走向遠(yuǎn)方。
3、送杜少府之任蜀州--王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
譯文:
雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi),透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意,因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己,縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時,像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
4、送元二使安西--王維(唐)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
譯文:
渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵,客舍周圍青青的柳樹格外清新。
老朋友請你再干一杯餞別酒吧,出了陽關(guān)西路再也沒有老友人。
5、山中送別--王維(唐)
山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草明年綠, 王孫歸不歸?
譯文:
在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。
春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?
6、芙蓉樓送辛漸--王昌齡(唐)
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
譯文:
冷雨灑滿江天的夜晚,我來到吳地,天明送走好友后,只留下楚山的孤影。
到了洛陽,如果有親友向您打聽我的情況,就請轉(zhuǎn)告他們,我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔,未受功名利祿等世情的玷污。
7、贈汪倫--李白(唐)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
譯文:
李白乘舟將要離別遠(yuǎn)行,忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪倫送我之情。
8、黃鶴樓送孟浩然之廣陵--李白(唐)
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
譯文:
友人在黃鶴樓向我揮手告別,陽光明媚的三月他要去揚州。
他的帆影漸漸消失在碧空中,只看見滾滾長江在天邊奔流。
9、渡荊門送別--李白(唐)
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡, 江入大荒流。
月下飛天鏡, 云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水, 萬里送行舟。
譯文:
我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外,來到戰(zhàn)國時期楚國的境內(nèi)游覽。
高山漸漸隱去平野慢慢舒展開,江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。
波中月影宛如天上飛來的明鏡,空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。
但我還是更愛戀故鄉(xiāng)滔滔江水,它奔流不息陪伴著我萬里行舟。
10、送友人--李白(唐)
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
譯文:
青山橫亙城北,白水流過東城。我們就要在此分別,一去萬里,將要登上孤獨的行程。
那飄流不定的浮云正是游子的意境,而依依不肯落下的夕陽卻是老朋友的眷戀之情。此刻揮手離去,我耳邊只聽到離群之馬的哀鳴。
參考資料來源:百度百科-送別詩
壞壞的小幸福
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。(漢書) 前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng)) 窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實難副。(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》) 時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易) 書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡?!镀堊印? 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) W 玩物喪志。(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經(jīng)) X 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知不足。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法) 知識就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)您的愛,太陽一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴(yán)峻,比母愛更細(xì)膩,比友愛更純潔。您------老師的愛,天下最偉大,最高潔。 老師,我們身上散發(fā)的智慧之光,永遠(yuǎn)閃爍著您親手點燃的火花。 老師,人類靈魂的工程師 恩師掬取天池水,灑向人間育新苗。 捧著一顆心來,不帶半根草去 教時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過去永遠(yuǎn)靜立不動。--席勒 誰對時間最吝嗇,時間對誰越慷慨。要時間不辜負(fù)你,首先你要不辜負(fù)時間。放棄時間 的人,時間也放棄他。 人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。 時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。----郭沫若 最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費。----布封 時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨。----魯迅 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人 后悔的就是時間。----高爾基 時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。----魯迅 時間是人類必須珍惜的東西--袁滔 時間,每天得到的都是24小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。 --魯迅 盛年不再來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。 --陶淵明 逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。古云“此日足可惜”,吾輩更應(yīng)惜秒陰。 --董必武 我們?nèi)粢?,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘,用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。--高爾基 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。--李大釗 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 --達(dá)爾文 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。 --培根 過于求速是做事的最大危險之一。 --培根 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。--顏真卿 誰對時間最吝嗇,時間對誰越慷慨。要時間不辜負(fù)你,首先你要不辜負(fù)時間。放棄時間的人,時間也放棄他。 時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨。----魯迅 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人 后悔的就是時間。----高爾基 時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。----魯迅 你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天。 --海倫?凱勒 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 落日無邊江不盡,此身此日更須忙 --陳師道 在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)迅速辦事 --歌德 莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 歲去弦吐箭。 --孟效 盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人 ?!諟Y明 一年之計在于春,一日之計在于晨 。--蕭繹想成事業(yè),必須寶貴時間,充分利用時間。 --徐特立 節(jié)約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。 --魯迅 時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。 --郭沫若 殺了"現(xiàn)在",也便殺了"將來"。------將來是子孫的時代。 --魯迅 圣人不貴尺之壁而重寸之陰。 --《淮南子?原道訓(xùn)》 日月忽其不淹今,春與秋其代序。惟草木之零落今,恐美人之遲暮。 --戰(zhàn)國?楚?屈原 老冉冉其將至兮,恐修名之不立。 --戰(zhàn)國楚?屈原 東隅已逝,桑榆非晚。 --唐?王勃 驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。 --三國?魏?曹植 失之東隅,收之桑榆。 --《后漢書?馮異傳》 志士惜日短,愁人知夜長。 --晉?傅玄 人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。 --晉?陸機(jī)完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 --達(dá)爾文 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。 --培根 過于求速是做事的最大危險之一。 --培根 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。----朱熹 最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費。----布封 明日復(fù)明日,明日何其多! 一萬年太久,只爭朝夕 忘掉今天的人將被明天忘掉 春光不自留,莫怪東風(fēng)惡 放棄時間的人,時間也放棄他?!勘葋喪⒛瓴辉賮?,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。 --陶淵明 逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。古云“此日足可惜”,吾輩更應(yīng)惜秒陰。 --董必武 我們?nèi)粢?,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘,用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。--高爾基 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。--李大釗 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 --達(dá)爾文 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。 --培根 過于求速是做事的最大危險之一。 --培根 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。--顏真卿 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。--朱熹 吾生也有涯,而知也無涯。--莊子 少壯不努力,老大徒傷悲。--《長歌行》 時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。--郭沫若 最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費。----布封 時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨。----魯迅 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人 后悔的就是時間。----高爾基時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。(華羅庚) 在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。(別林斯基)◇要找出時間來考慮一下,一天中做了什么,是正號還是負(fù)號。(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。(高爾基) ▲必須記住我們學(xué)習(xí)的時間是有限的。時間有限,不只是由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。 ——斯賓塞 一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦呀! ——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子) ◇人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。(莊子) 天可補,??商?,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。(曾國藩) 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進(jìn)程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件。---弗洛姆 人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志。-肖伯納 ▲懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長西塞羅 不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。 ---郎費羅 使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。 ---魯迅 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。--李大釗 ▲完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 --達(dá)爾文 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。 --培根 ▲過于求速是做事的最大危險之一。 --培根 應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察,為的是理解;應(yīng)當(dāng)努力地理解,為的是行動。--羅曼羅蘭 每一點滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標(biāo)。--貝弗里奇 人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。 --晉?陸機(jī) ▲冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余。 --《三國志?魏書?王肅傳》裴松之注引《魏略》 ▲盛年不重來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。――陶淵明 皇皇三十載,書劍兩無成。 --唐?孟浩然 ▲山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。--唐?李嶠 ▲時而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。 --唐?劉禹錫 ●等時間的人,就是浪費時間的人(伊朗) ●誰把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物(伊朗) 最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費(布封) ●最浪費不起的是時間(丁肇中) 想成事業(yè),必須寶貴時間,充分利用時間。 --徐特立 節(jié)約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。--魯迅 人誤地一時,地誤人一年 ●勤勉的人,每周七個全天;懶惰的人,每周七個早晨(英國) 起早外出的跛子追不上(日本) ●辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時間的悲哀(布萊克) 一年之計在于春,一日之計在于晨 ●時間像彈簧,可以縮短也可以拉長(柬埔寨) 時間是一條金河,莫讓它輕輕地在你的指尖溜過(拉丁美洲) ●光陰潮汐不等人(緬甸) 光陰有腳當(dāng)珍惜,書田無稅應(yīng)勤耕 ●時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時(赫胥黎) ●時間待人是平等的,而時間在每個人手里的價值卻不同 誰對時間越吝嗇,時間對誰就越慷慨 ●時間比理性創(chuàng)造出更多的皈依者(湯姆?潘恩) “年”教給我們許多“日”不懂的東西(愛獻(xiàn)生)●時間是審查一切罪犯的最老練的法官(莎士比亞) 時間乃是最大的革新家(培根) ●時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)(培根) 時間能使隱藏的事物顯露,也能使?fàn)N爛奪目的東西黯然無光。----(意大利) 時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。--魯迅 你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 。--富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天。 --海倫?凱勒 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 落日無邊江不盡,此身此日更須忙。 --陳師道 在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)迅速辦事。--歌德 盛年不再來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。 --陶淵明 逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。古云“此日足可惜”,吾輩更應(yīng)惜秒陰。 --董必武 我們?nèi)粢?,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘,用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。--高爾基 凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。 以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。--李大釗
大南瓜小咪咪
古語有云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!币粋€意蘊深遠(yuǎn)、音韻優(yōu)美的名字,常常讓人過目不忘。如今的父母在給孩子起名時都有哪些講究?在起名方面,心理專家、語言專家、名學(xué)專家等學(xué)者們有哪些建議?且聽專家們一一道來。為起名費盡心思查字典、翻唐詩、看周易、上網(wǎng)發(fā)帖、詢問親友集思廣益……為寶寶起名總是讓每個父母絞盡腦汁。記者采訪了幾位父母,看看他們是怎么為孩子起名字的。傳統(tǒng)理論型珈瑜媽媽:我家寶寶的奶奶說寶寶是在10月出生,五行缺土,所以一定要取個帶“土”的名字。而女兒出生后,寶寶找命理專家根據(jù)時辰一算,光有木字還不夠,在筆畫數(shù)上也要有限定。所以隨意取好的都全部作廢,只好重頭再來。“瑜”字是因為我和她爸爸覺得挺好聽的,就要了這個字,先定了個瑜字。由于中間那個字,限定了筆畫數(shù),所以那個“珈”字是沒辦法才取的。注重實意型韜輔媽:寶寶的名字中有一個“韜”字,是因為他爸爸認(rèn)為這個字比較大氣,適合男子漢。原來我們想給韜輔起簡單的名——耀文,但是這個名字太普通,太多的重名了。后來我翻開字典,突然看到“輔”字,覺得這個字很好,我們希望韜輔學(xué)生時期就有雄心壯志,成年時事業(yè)時期有能運籌帷幄之能,即使到了老年也能想大師一樣輔助他人。所以,我們就再加了一個“輔”字。家族排輩型學(xué)政媽:因為我們家的家教比較嚴(yán),家里都是長輩做主,所以我家寶寶的名字是經(jīng)過爺爺?shù)?。在寶寶沒出生前,我跟寶寶的爸爸也想了幾個名字,但是寶寶出生后,看到爺爺那開心的樣子,我們就不好意思把他長輩的特權(quán)給剝奪了。所以我們就請爺爺給起名,他根據(jù)輩分起的這個名字?!爸虚g字”是按輩分排的,排到寶寶這一輩的字為“學(xué)”,爺爺從政60于年就叫政。有些人給寶寶取名時,要拿到網(wǎng)上測,我們家還是比較相信有德望的人能量。孩子的性格應(yīng)該跟德為與家庭氛圍有關(guān),怎么可能跟名字有關(guān)呢?綜合考慮型玥麟媽:我家寶寶這個名字是找人算過的,中間的字要9畫,最后一個字要23畫,都是算好了才起的。我們認(rèn)為名字的影響都是潛在的引導(dǎo),我們不研究我說不清楚,但是,我會全面考慮這點準(zhǔn)沒錯,周易在不同時期人們不認(rèn)可但他有它一定道理,名學(xué)是一門以周易為基礎(chǔ)的綜合的學(xué)問,我是非常認(rèn)可它。起這個“玥”字是有原因的。我姓王,爸爸名字中帶了一個“朋”字,于是就給女兒用“玥”,這樣一家三口都掛在天上啦。取“麟”這個字,是孩子爸爸抱著詩集天天翻,好不容易才找到的。讀到鳳毛麟角,孩子爸爸問我:“哎,這個麟字是23畫的嗎?”我一數(shù),正好23畫,于是就要了?!叭巳缙涿边@是以前時代信息不流通的產(chǎn)物,雖是不科學(xué),但能有所感觀.人們之所以那么重視名字,是因為名字是與人伴隨一生的標(biāo)識。我國歷史上因名字一飛沖天、春風(fēng)得意或不受重用、屢屢受挫的軼事不少,有些甚至近于荒唐,但這也在一定程度上反映了名字的重要性。先說一個故事。永樂二十二年,孫日恭在殿試中成績排名第一,邢寬排名第二。可是在發(fā)榜時,邢寬卻成了狀元,孫日恭成了第三名。原來,日、恭二字合起來正好是“暴”字,永樂帝認(rèn)為不祥,便讓他屈居第三。而邢寬的名字可視作“刑政寬和”之意,必得人心,因此讓邢寬取代孫日恭做了狀元。但“人如其名”并不科學(xué)。雖然一些人名的諧音寓意不詳,但其中也不乏世人眼中的“成功人士”。這里面就透露出不為一般人明知的信息,聞到有先后,術(shù)業(yè)有專攻,名學(xué)文化學(xué)術(shù)也只有專家才能把我們不知道的信息解析明白。如有個叫龔璟妍的婦科醫(yī)生,雖然這個名字的諧音帶嘲弄之意,但此人不僅是本單位里最著名的主治教授,還曾拿過兩個專利。而北京的另一位名同者為范建的某報紙高級記者,也曾獲得過40多個國家級和省部級以上的新聞獎。一個人的名字究竟對他的一生有多大影響?由于存在其它很多潛在和偶然的因素,這個問題誰都無法估計、也無法給出一個很確切的答案。那么名字對孩子性格的養(yǎng)成有多大影響?下面就有各類專家點評: 一、心理咨詢師表示,目前,并沒有相關(guān)的研究能證明一個人的姓名會影響其性格。而性格是與遺傳因素、成長環(huán)境和教育相關(guān)的。而成長環(huán)境和教育是決定孩子性格的最重要因素,與名字關(guān)系不大。例如一個名為“靜”的孩子,也許性格卻是活潑好動的。 二、語言學(xué)者表示,一個好聽、有韻味、有內(nèi)涵的一個人的姓名能給呼喚者與被呼喚者同時帶來快樂與想象。人生活中的外圍群體是塑造性格的最重要因素。而人群交流環(huán)境和文化涵養(yǎng)的教育也是培養(yǎng)孩子性格的最重要因素,文字意蘊與名字有一定的關(guān)系。例如一個名為“涵”的孩子,也許在性格是活潑好動的,絕對要比叫“剛”的性格要好得多。其實,名字它不是單獨只對名主而言的符號標(biāo)識,他還攝入到與他交流的人的思想行為與境界。 三、名學(xué)專家表示,名字,是符號,是人生中被動的工具標(biāo)志;名字,是工具,是交流中主動的傳播載體;名字,是載體,是能量中承載的價值體現(xiàn)。在名字上“先聲奪人”、優(yōu)人一步!從專業(yè)角度來講,姓名是人的標(biāo)識和符號,也是人在社會中的傳播交流表達(dá)工具,也是人在社會中的能量貢獻(xiàn)的承載體。一個好的吉祥的名字能把好的能量展示出來,壞的氣場也能藏起來,同時也是人文文化傳播交流的最佳表達(dá)方式;壞名就得失其反。以名學(xué)文化學(xué)術(shù)專家論述,好名字必須要八格象數(shù)中數(shù)理筆劃吉,姓名文字中的漢字偏旁、字意要符合名主的八字所需補充五行。所以名學(xué)專家強調(diào),取名字一定要已名學(xué)文化學(xué)術(shù)結(jié)合名主八字。要知道,名字除了是一個人的身份標(biāo)識符號以外,更重要的是他人可以通過名字來與名主交流,名主通過開運名字對名主個人的命理進(jìn)行補救,起到趨吉避兇、并通過揚名來提高名主的命運檔次的作用。 名字本身就有他的好于壞的能量,如果能把名字五行與名主五行流通起來,他就能承載名主一生中最有德為的能量,通過名字這個氣場放大名主的能量進(jìn)行傳播與交流。好名字完全可以成為名主一生中最長壽的能量載體。 名運堂堂主蘭名鈞在長沙晚報酒店開堂設(shè)市,舉步艱難的倡導(dǎo)脈承下來的名學(xué)文化,大力推廣名學(xué)文化學(xué)術(shù)為普天下的人共享。取名要“抑揚頓挫”雖然,名字的好壞無法在一時間直接決定孩子一生的成就的大小,但語文專家表示,無論采取何種方式給寶寶取名,起名字時都應(yīng)該注意語意吉祥、讀音響亮,讓人念起來環(huán)佩叮當(dāng)、余音裊裊。中國高等教育學(xué)會播音與主持藝術(shù)教育學(xué)會理事、國家級普通話水平測試員李亞虹表示,給孩子起名字要講究響亮,同時注意抑揚頓挫。怎么讓名字變得響亮呢?李亞虹介紹,首先,在字音上韻母盡量選用開口較大的a、ai、ao、an、uan、ang、iang等音,而i、e、u等開口較小的音叫起來不夠響亮,所以盡量少用;其次,名字的最后一個字最好用第一聲或第二聲,這些都是上揚的聲調(diào),叫起來聲音比較遠(yuǎn)長,而不宜用第三聲或第四聲這些叫起來短促有力的聲調(diào);最后,起名時要注意不要只用一個音節(jié),比如“張楊翔”,每個音節(jié)都有ang的音,讀起來就拗口。抑揚頓挫是指名字連著讀時聲調(diào)比較豐富,比如“張曉航”第一個字是平聲,第二個字是轉(zhuǎn)折聲,第三個字上揚,這樣讀起來會給人以抑揚頓挫之感?!懊郑欠?,是人生中被動的工具標(biāo)志;名字,是工具,是交流中主動的傳播載體;名字,是載體,是能量中承載的價值體現(xiàn)。同時,也充滿著家長對孩子的憧憬和期望,所以在語意上要經(jīng)得起琢磨?!泵\堂蘭名鈞提出了幾個取名建議:第一,盡量少用太復(fù)雜的字,但也不能太簡單;因為對于筆畫繁多的字,孩子剛上學(xué)的時候不太容易寫好,而且寫作業(yè)、考試的時間有限,孩子有時會出現(xiàn)寫不全的現(xiàn)象;第二,少用生僻字,生僻字有時會被念錯、寫錯,造成不少尷尬;第三,給孩子起名時,注意不要選諧音不好聽,或容易引起綽號的字音,否則可能會在孩子的成長過程中造成困擾。名字不要太隨意化名字不僅僅是區(qū)別自己與他人的標(biāo)識符號,更蘊含了父母的殷切希望與祝愿與家族文化。一個好的名字展于人前,猶如一道密碼,等待有心人的解碼;抑或猶如一首小詩,等待有心人的賞析。有的名字能讓人耳目一新,也有的名字并非一眼明了,需要博學(xué)的人才能讀懂蘊含其中的奧妙。多年來我為全國各地的寶寶取名,也有不少家長自已為寶寶取好名字之后詢問我的意見,從中深深體會到天下父母之心,亦為之感動不已。為了給孩子取好名,家長通常是深思熟慮,費盡心思。這份思想與認(rèn)真我很理解,然而,中國名學(xué)文化博大精深,文字文化多彩紛呈,同姓同名、同音字、同義字?jǐn)?shù)不勝數(shù),有時候,家長取名時在細(xì)節(jié)上稍微不注意,便會使千辛萬苦取的名字陷入內(nèi)涵中的尷尬,從而讓家長的一片心意大打折扣,實在是一種可惜。名運堂在為眾多寶寶取名,和一些以取好名字后咨詢我意見的家長提出建議的過程中,我漸漸積累了自己獨有的心得與經(jīng)驗,深知好名字不僅要注重整體的效果,更不能忽視細(xì)節(jié),所謂“細(xì)節(jié)決定成敗。”并總結(jié)了為孩子取名時的家長可能忽略卻又關(guān)系孩子名字質(zhì)量的因素,本文謹(jǐn)以拋磚引玉.誤會一:雙姓,在人際交往中的內(nèi)涵尷尬孩子是父母愛情的結(jié)晶,猶如掌中之寶。有些家長來找我取名時,希望我能將孩子的父母二人的姓氏融入姓名當(dāng)中,例如將母親的姓氏置于孩子姓名的尾字,或者置于姓名的第二字,取四字名最好,更有以諧音紀(jì)念母親姓氏的做法。這樣的取名方式,雖有既新穎巧妙,又能讓孩子更好地理解父母的用心良苦,銘記養(yǎng)育之恩,一般人認(rèn)為有其可取之處。作為名學(xué)專家,在這里我想給各位家長提個醒,在以姓氏取四字名還是應(yīng)當(dāng)慎重考慮,特別是為女孩子取名,一定要為孩子的將來考慮,千萬不要只考慮時尚與個性,文化的傳承與時尚和個性他們是不合一的,為防止以后可能給孩子帶不必要的麻煩,名運堂建議你們要慎重。歐美國家的女性出嫁后要隨夫姓,香港臺灣地區(qū)還有很多女性出嫁后名字前也冠上夫姓,如張李氏,王林氏等等。為女寶寶取四字名,以后可能會產(chǎn)生一些誤會。曾有家長為女寶寶取名“程凌語然”咨詢我的意見,名字取自成語“語笑嫣然”,父親姓程,母親姓凌,融父母姓氏于一體,名字優(yōu)美且陽光,重名的也少。依我之見,等女孩長大之后,在人際交往中,初次見面或不熟悉的人聽了此名可能會問:“你夫家姓程?”明明是待字閨中,卻被誤會已出嫁,豈不尷尬?此外,別人稱呼這位女孩時應(yīng)該是稱呼她為“語然”還是“凌語然”?問及其姓氏時該答姓“程”還是姓“程凌”?名字就像名主的標(biāo)識符號也是一張開運名片,當(dāng)你遞給人家的這張開運名片時,是模糊反應(yīng)名主的時候,反而不利于名主在社會中人際交往。因此,希望家長在為寶寶取名時,除了考慮讓孩子銘記養(yǎng)育之恩外,更要周到地考慮到孩子以后在社會傳播交流中表達(dá)最開運的信息,不然在人際交往中可能會遇上一些很麻煩的問題。我曾受一家長之托,為其男寶寶取名,父姓王,母姓何,要求融二人姓氏于孩子姓名當(dāng)中,以表達(dá)對妻子的關(guān)愛,對孩子的珍視。經(jīng)過思考,我建議其父母為孩子取名“王梓鶴”,小名“合合”,富于文化內(nèi)涵和教育意義,同時“鶴”諧音“何”,這種取法不僅巧妙,而且能避免孩子在以后的人際交往中遇上不必要的麻煩,更能讓孩子深刻體會到蘊含在名字當(dāng)中的教育意義和用心良苦。誤會二:對孩子期待過高,主觀與客觀形成明顯反差。名字總是寄托了家長對孩子的殷切期盼。從其呱呱墜地之時,就承載了父母的期待與希望。常有家長為孩子取一個期待很高的名字。然而發(fā)展是客觀的,不以人的主觀意志改變。名字只是寄托了家長的期盼,孩子以后的發(fā)展并不一定就是如此。有位家長找我給孩子改名,孩子名字為“高俊”,當(dāng)初取此名時,就是希望孩子長得高大英俊,穩(wěn)如泰山,而隨著時間推移,卻發(fā)現(xiàn)孩子長得比較矮小,相貌也比較普通,孩子上學(xué)了,人家一看他的名字,都忍不住小聲議論或者捂著嘴偷笑。這位家長擔(dān)心這樣下去會讓孩子更加自卑,因此希望我給改個合適的名字。在此,提醒家長,給孩子取名時寓意絕不可以太極端,要以注重名學(xué)文化、文字內(nèi)涵和名主能量結(jié)合才比較合適,倘若名字與本人正好形成鮮明的對比,名字與本人氣質(zhì)相反,反不利于孩子的心理健康。誤會三:名字中性化過度,性別出現(xiàn)尷尬。傳統(tǒng)家長為孩子取名常遵循太極陰陽的規(guī)則:男孩子取名偏向陽剛,女孩子取名偏向陰柔,但這些年來越來越多的家長給孩子取名時很多人主張把名字偏向中性化,尤其是為女寶寶取名,主要是因為如今在年輕人心中提倡男女平等,認(rèn)為女孩子的地位日漸提高,社會對女性的要求和期待也相應(yīng)提高,父母也希望女兒在傳統(tǒng)女性溫柔顧家之外能有更大成就,就這樣在名字上也要較為新穎時尚。對于現(xiàn)階段社會中的這種趨勢,我們名運堂的名學(xué)專家不是贊可的,同時也以名學(xué)專家的責(zé)任為有心人提個醒,為孩子取中性名是可以,但別過度。曾有家長托我為其女寶寶改名,緣由是:當(dāng)初以為給孩子取個中性名比較不落俗套,不曾料想,名字過于大氣,以致于孩子上學(xué)后,人家一看他的名字都以為是個男孩子。更讓這位家長郁悶的是,幫孩子辦證件或者報名時,別人一看名字總是在性別一欄直接就填上“男”,此外女兒性格又很溫柔,跟名字形成很大的反差,給人很別扭的印象。相反,也有些男孩名字偏于女性化,本人性格又比較內(nèi)向,名字就往往成為一些朋友取笑的話題。誤會四:名字與姓氏連讀產(chǎn)生不良諧音效果。名字在文義的本身很好,但與姓氏連讀則鬧笑話。網(wǎng)絡(luò)上頗為常見的此類姓名有“朱逸群”(豬一群)、“焦厚根”(腳后跟)等,雖然有些只是網(wǎng)友自己想出來的笑話 ,但現(xiàn)實中名字出現(xiàn)不良諧音的例子還是確實存在的。有位廣州的家長托我給他孩子改名,對我傾訴當(dāng)初給孩子取“常子清”一名,諧音“自清”,愿孩子做人清清白白,清者自清,不料,孩子上學(xué)以后,人家笑他“腸子輕”,回家常對父母二人發(fā)脾氣,惱火當(dāng)初給取了個這樣的名字,還動不動就氣得不吃飯了,作父母的是既心疼又后悔,無奈之下想到了改名。這種諧音效果本不是父母想要的,只是一時大意,建議家長取名時多讀幾遍,避免誤會和不良諧音。誤會五:名字與姓氏連讀導(dǎo)致姓氏受人誤解。名字總體上非常合適,但因讀音問題,產(chǎn)生了聽覺上的錯誤。不久前有位武漢的許先生電話咨詢我:“蘭大師,您看給孩子取名“許子昂”如何?”且不論“子昂”一名好與壞,此名一聽我立刻提醒家長:“您是姓許還是姓徐?”最后這位家長放棄了“子昂”一名,原因很簡單,“許”字為第三聲,“子”字為第三聲,二者連讀,“許子昂”變?yōu)椤靶熳影骸保瑢砗⒆釉谧鲎晕医榻B時,很容易讓人誤會其姓氏,無異于讓孩子改了姓,這絕不是家長愿意的。我們與家長交流寶寶取名經(jīng)驗時,針對姓氏為第三聲的,我都會特別注意,并提醒家長,勿給寶寶取首字為第三聲的名字,宜另作他選。誤會六:中國名字與外國名字的誤會。取個好名字,想必是每位初為父母者都為之操心之事。有時斟酌了許久,最后以兩個字面含義非常美好的字作為姓名。如“安娜”一名,平安之“安”,天下父母心,無一不是希望寶寶健康平安地成長,“娜”字為多音字,有婀娜多姿、身姿裊娜之意,非常適合女孩子,表達(dá)家長希望寶寶容顏清秀、娉婷玉立之意。兩個字的含義,所寄托的都是非常傳統(tǒng)的中國思想,女孩子平安、美麗。然而不難發(fā)現(xiàn),“安娜”一名亦為英文名“Anna”的譯音,讓人一讀首先想到的不是中國的文化,而是外國的名字,難免有崇洋媚外之嫌。寄托在名字上的美好祝愿,則容易被人所忽視,大打折扣。誤會七:普通話與方言的差異。取名之時,家長很多都會首先考慮用家鄉(xiāng)的方言或者普通話來讀。但我國的方言種類繁多,去到另一個地方,入鄉(xiāng)隨俗,講當(dāng)?shù)卣Z言是在所難免的。有位朋友和我提起,他的女兒說班上同學(xué)的名字像豐盛的飯菜。有位同學(xué)名字叫做“榮松”,潮汕人,綽號“肉松”,因為“榮松”二字,用粵語念起來接近“肉松”,加上此人身材略胖,得此綽號,幾乎終身難以擺脫。 這位同學(xué)的家長當(dāng)初取名時肯定就只考慮用潮汕話和普通話讀起來非常響亮,而不曾想過,他們后來會定居在廣州這樣一個講粵語的城市,孩子姓名用粵語讀有諧音。另一位同學(xué)據(jù)說名叫“程伯繁”,湖南人,綽號“白飯”。其實“伯繁”一名取“伯仲”之“伯”,滿天繁星”之“繁”,家長的殷切希望不言而喻,誰料孩子到廣州后成了“噌白飯”。建議現(xiàn)在的家長取名時還是應(yīng)當(dāng)考慮以后定居地的語言,防止出現(xiàn)上述兩個名字的尷尬。其實取名是個內(nèi)涵品味的過程,只要用心,細(xì)心,相信每位家長都能為孩子覓得佳名。然而人人都有粗心之時,如果名字有一丁點誤音或不好諧音,都可能日后給帶孩子帶來煩惱,因此,取名時建議家長多多考慮未來長居之地的語言和普通話的發(fā)音,避免不良諧音或近音。 名字可以從潮流、時代、出生地、詩句、哲理、成語、希望、五行流通等方面構(gòu)思,作為一名研究名學(xué)文化的專家,我對取名的研究和熱愛與日俱增,每每為家長的新生寶寶覓得佳名,心中之喜悅總是難以溢于言表。在王維“詩中有畫,畫中有詩”曾給我們留下了深刻的印象,而名字如果“詩中有名,名中有詩”,則更是巧妙。適逢龍年新春佳節(jié),在此,祝愿剛剛晉升為父母親的家長都能為孩子取一個稱心如意的好名字,亦祝各位朋友闔家團(tuán)圓,幸福安康!
我愛吃酸甜苦辣
改變?nèi)松?2句勵志名言1、大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。2、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會, 而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。3、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)4、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。5、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。6、當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。7、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。8、人之所以能,是相信能。9、一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。10、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。11、人生偉業(yè)的建立 ,不在能知,乃在能行。12、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。13、含淚播種的人一定能含笑收獲。14、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。15、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。16、一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。17、不要等待機(jī)會,而要創(chuàng)造機(jī)會。18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢? 事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。19、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時的麻煩。20、做對的事情比把事情做對重要。21、人格的完善是本,財富的確立是末。22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。23、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。24、沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。26、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗。28、失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。29、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!30、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。31、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。32、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。經(jīng)典勵志1、 情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!毙∝i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢! ” 立場不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛 ,不宜幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心!2、 靠自己 小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護(hù)! 小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護(hù)她啊。 小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護(hù)他啊。 小蝸??蘖似饋恚何覀兒每蓱z,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。 蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼??!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。3、 鯊魚與魚 曾有人做過實驗,將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然后用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續(xù)了好一些日子,每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。 后來,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是墻上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚,然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最后的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應(yīng),每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什么也不愿再過去,實驗結(jié)束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。可是失戀過的人都知道為什么,它怕痛。4、 神跡 法國一個偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對他們說:“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子?!? 試想:學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。5、 釣竿 有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:“你為何不要?”小孩回答:“我想要你手中的釣竿?!崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁??”小孩說:“這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完?!蔽蚁肽阋欢〞f:好聰明的小孩。錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在釣竿,而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼于路上的風(fēng)雨,如此,難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進(jìn)的財源 值得一生珍藏回味的七個經(jīng)典心理哲理寓言---前五個勵志(一)成長的寓言:做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹 (二)動機(jī)的寓言:孩子在為誰而玩 (三)規(guī)劃的寓言:把一張紙折疊51次 (四)逃避的寓言:小貓?zhí)娱_影子的招數(shù) (五)行動的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠 (六)放棄的寓言:蜜蜂與鮮花 (七)親密的寓言:獨一無二的玫瑰(一)成長的寓言:做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹 一棵蘋果樹,終于結(jié)果了。 第一年,它結(jié)了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋果樹憤憤不平,于是自斷經(jīng)脈,拒絕成長。第二年,它結(jié)了5個蘋果,4個被拿走,自己得到1個。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番?!边@棵蘋果樹心理平衡了。 但是,它還可以這樣:繼續(xù)成長。譬如,第二年,它結(jié)了100個果子,被拿走90個,自己得到10個。 很可能,它被拿走99個,自己得到1個。但沒關(guān)系,它還可以繼續(xù)成長,第三年結(jié)1000個果子…… 其實,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,蘋果樹在成長!等蘋果樹長成參天大樹的時候,那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成長是最重要的。心理點評 你是不是一個已自斷經(jīng)脈的打工族? 剛開始工作的時候,你才華橫溢,意氣風(fēng)發(fā),相信“天生我才必有用”。但現(xiàn)實很快敲了你幾個悶棍,或許,你為單位做了大貢獻(xiàn)沒人重視;或許,只得到口頭重視但卻得不到實惠;或許……總之,你覺得就像那棵蘋果樹,結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分,與你的期望相差甚遠(yuǎn)。 于是,你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹……最終,你決定不再那么努力,讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過去后,你一反省,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你,已經(jīng)沒有剛工作時的激情和才華了。 “老了,成熟了?!蔽覀兞?xí)慣這樣自嘲。但實質(zhì)是,你已停止成長了。 這樣的故事,在我們身邊比比皆是。 之所以犯這種錯誤,是因為我們忘記生命是一個歷程,是一個整體,我們覺得自己已經(jīng)成長過了,現(xiàn)在是到該結(jié)果子的時候了。我們太過于在乎一時的得失,而忘記了成長才是最重要的。 好在,這不是金庸小說里的自斷經(jīng)脈。我們隨時可以放棄這樣做,繼續(xù)走向成長之路。 切記:如果你是一個打工族,遇到了不懂管理、野蠻管理或錯誤管理的上司或企業(yè)文化,那么,提醒自己一下,千萬不要因為激憤和滿腹牢騷而自斷經(jīng)脈。不論遇到什么事情,都要做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹,因為你的成長永遠(yuǎn)比每個月拿多少錢重要。(二)動機(jī)的寓言:孩子在為誰而玩 一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。 于是,他出來給了每個孩子25美分,對他們說:“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點錢表示謝意。” 孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個孩子15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。 第三天,老人只給了每個孩子5美分。 孩子們勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我們多辛苦!”他們向老人發(fā)誓,他們再也不會為他玩了!心理點評: 你在為誰而“玩” 這個寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案:蘋果樹為什么會自斷經(jīng)脈,因為它不是為自己而“玩”。 人的動機(jī)分兩種:內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。如果按照內(nèi)部動機(jī)去行動,我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動機(jī),我們就會被外部因素所左右,成為它的奴隸。 在這個寓言中,老人的算計很簡單,他將孩子們的內(nèi)部動機(jī)“為自己快樂而玩”變成了外部動機(jī)“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵?如將外部評價當(dāng)作參考坐標(biāo),我們的情緒就很容易出現(xiàn)波動。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內(nèi)部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負(fù)性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內(nèi)部期望,最常見的方法就是減少工作的努力程度。 一個人之所以會形成外部評價體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎懲、物質(zhì)獎懲等控制孩子,而不去理會孩子自己的動機(jī)。久而久之,孩子就忘記了自己的原初動機(jī),做什么都很在乎外部的評價。上學(xué)時,他忘記了學(xué)習(xí)的原初動機(jī)———好奇心和學(xué)習(xí)的快樂;工作后,他又忘記了工作的原初動機(jī) ———成長的快樂,上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。 切記:外部評價系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部評價體系,讓學(xué)習(xí)和工作變成“為自己而玩”。(三)規(guī)劃的寓言:把一張紙折疊51次 想象一下,你手里有一張足夠大的白紙?,F(xiàn)在,你的任務(wù)是,把它折疊51次。那么,它有多高? 一個冰箱?一層樓?或者一棟摩天大廈那么高?不是,差太多了,這個厚度超過了地球和太陽之間的距離。心理點評 到現(xiàn)在,我拿這個寓言問過十幾個人了,只有兩個人說,這可能是一個想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。 折疊51次的高度如此恐怖,但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢? 這個對比讓不少人感到震撼。因為沒有方向、缺乏規(guī)劃的人生,就像是將51張白紙簡單疊在一起。今天做做這個,明天做做那個,每次努力之間并沒有一個聯(lián)系。這樣一來,哪怕每個工作都做得非常出色,它們對你的整個人生來說也不過是簡單的疊加而已。 當(dāng)然,人生比這個寓言更復(fù)雜一些。有些人,一生認(rèn)定一個簡單的方向而堅定地做下去,他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如,我一個朋友的人生方向是英語,他花了十?dāng)?shù)年努力,僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬之多,在這一點上達(dá)到了一般人無法企及的高度。 也有些人,他們的人生方向也很明確,譬如開公司做老板,這樣,他們就需要很多技能———專業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會在一開始嘗試做做這個,又嘗試做做那個,沒有一樣是特別精通的,但最后,開公司做老板的這個方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起,這也是一種復(fù)雜的人生折疊,而不是簡單的疊加。 切記:看得見的力量比看不見的力量更有用。 現(xiàn)在,流行從看不見的地方尋找答案,譬如潛能開發(fā),譬如成功學(xué),以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是,在我看來,東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強說得更正確,“通過規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要?!保ㄋ模┨颖艿脑⒀裕盒∝?zhí)娱_影子的招數(shù) “影子真討厭!”小貓湯姆和托比都這樣想,“我們一定要擺脫它?!? 然而,無論走到哪里,湯姆和托比發(fā)現(xiàn),只要一出現(xiàn)陽光,它們就會看到令它們抓狂的自己的影子。 不過,湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是,永遠(yuǎn)閉著眼睛。托比的辦法則是,永遠(yuǎn)待在其他東西的陰影里。心理點評 這個寓言說明,一個小的心理問題是如何變成更大的心理問題的。 可以說,一切心理問題都源自對事實的扭曲。什么事實呢?主要就是那些令我們痛苦的負(fù)性事件。 因為痛苦的體驗,我們不愿意去面對這個負(fù)性事件。但是,一旦發(fā)生過,這樣的負(fù)性事件就注定要伴隨我們一生,我們能做的,最多不過是將它們壓抑到潛意識中去,這就是所謂的忘記。 但是,它們在潛意識中仍然會一如既往地發(fā)揮作用。并且,哪怕我們對事實遺忘得再厲害,這些事實所伴隨的痛苦仍然會襲擊我們,讓我們莫名其妙地傷心難過,而且無法抑制。這種疼痛讓我們進(jìn)一步努力去逃避。 發(fā)展到最后,通常的解決辦法就是這兩個:要么,我們像小貓湯姆一樣,徹底扭曲自己的體驗,對生命中所有重要的負(fù)性事實都視而不見;要么,我們像小貓托比一樣,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那個讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。 白云心理醫(yī)院的咨詢師李凌說,99%的吸毒者有過痛苦的遭遇。他們之所以吸毒,是為了讓自己逃避這些痛苦。這就像是躲進(jìn)陰影里,痛苦的事實是一個魔鬼,為了躲避這個魔鬼,干脆把自己賣給更大的魔鬼。 還有很多酗酒的成人,他們有過一個酗酒而暴虐的老爸,挨過老爸的不少折磨。為了忘記這個痛苦,他們學(xué)會了同樣的方法。除了這些看得見的錯誤方法外,我們?nèi)祟愡€發(fā)明了無數(shù)種形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德將這些方式稱為心理防御機(jī)制。太痛苦的時候,這些防御機(jī)制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御機(jī)制對事實扭曲得太厲害,它會帶出更多的心理問題,譬如強迫癥、社交焦慮癥、多重人格,甚至精神分裂癥等。 真正抵達(dá)健康的方法只有一個———直面痛苦。直面痛苦的人會從痛苦中得到許多意想不到的收獲,它們最終會變成當(dāng)事人的生命財富。規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要?!? 切記:陰影和光明一樣,都是人生的財富。 一個最重要的心理規(guī)律是,無論多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對它,化解它,超越它,最后和它達(dá)成和解。如果你自己暫時缺乏力量,你可以尋找?guī)椭?,尋找親友的幫助,或?qū)ふ覍I(yè)的幫助,讓你信任的人陪著你一起去面對這些痛苦的事情。 美國心理學(xué)家羅杰斯曾是最孤獨的人,但當(dāng)他面對這個事實并化解后,他成了真正的人際關(guān)系大師;美國心理學(xué)家弗蘭克(見本報1月7日的《每一次磨難都是生命的財富》)有一個暴虐而酗酒的繼父和一個糟糕的母親,但當(dāng)他挑戰(zhàn)這個事實并最終從心中原諒了父母后,他成了治療這方面問題的專家;日本心理學(xué)家森田正馬曾是嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者,但他通過挑戰(zhàn)這個事實并最終發(fā)明出了森田療法……他們生命中最痛苦的事實最后都變成了他們最重要的財富。你,一樣也可以做到。(五)行動的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠 螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補習(xí)班。數(shù)年過后,它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過,螃蟹仍橫行,貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動,蝙蝠仍倒懸。心理點評 這是黃永玉大師的一個寓言故事,它的寓意很簡單:行動比知識重要。 用到心理健康中,這個寓言也發(fā)人深省。 心理學(xué)的知識堪稱博大精深。但是,再多再好的心理學(xué)知識也不能自動幫助一個人變得更健康。其實,我知道的一些學(xué)過多年心理學(xué)的人士,他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己,但學(xué)了這么多年以后,他們的問題依舊。 之所以出現(xiàn)這種情況,一個很重要的原因是,他們沒有身體力行,那樣知識就只是遙遠(yuǎn)的知識,知識并沒有化成他們自己的生命體驗。我的一個喜歡心理學(xué)的朋友,曾被多名心理學(xué)人士認(rèn)為不敏感,不適合學(xué)心理學(xué)。但事實證明,這種揣測并不正確。他是不夠敏感,但他有一個非常大的優(yōu)點:知道一個好知識,就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來,那些遙遠(yuǎn)的知識就變成了真切的生命體驗,他不必“懂”太多,就可以幫助自己,并幫助很多人。 如果說,高敏感度是一種天才素質(zhì),那么高行動力是更重要的天才素質(zhì)。這個寓言還可以引申出另一種含義:不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上,奧秘的知識、玄妙的潛能開發(fā)、炫目的成功學(xué)等等,都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案,去別人那里尋找力量,結(jié)果忘記了力量就在自己身上。切記:別人的知識不能自動地拯救你。 如果一些連珠的妙語打動了你,如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么,這些別人的文字和經(jīng)驗都只是一個開始,更重要的是,你把你以為好的知識真正運用到你自己的生命中去。 猶太哲學(xué)家馬丁?布伯的這句話,我一直認(rèn)為是最重要的: 你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存,假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義,那么對你來說,生存就將依然是沒有意義的。經(jīng)典勵志類人生格言1、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。2、造物之前,必先造人。3、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮兩努——香港著名推銷商)4、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。5、若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。6、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。7、蟻穴雖小,潰之千里。8、最有效的資本是我們的信譽,它24小時不停為我們工作。9、絆腳石乃是進(jìn)身之階。10、銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。11、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。12、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。13、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。16、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。17、以誠感人者,人亦誠而應(yīng)。18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。19、即使是不成熟的嘗試,也勝于胎死腹中的策略。20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會,而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。21、出門走好路,出口說好話,出手做好事。22、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計分板上。23、上帝助自助者。24、怠惰是貧窮的制造廠。25、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)26、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。27、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。28、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。29、回避現(xiàn)實的人,未來將更不理想。30、先知三日,富貴十年。31、當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。32、偉人所達(dá)到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。33、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。34、堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會把人喚醒的。35、夫婦一條心,泥土變黃金。36、人之所以能,是相信能。37、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。38、一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。39、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。40、環(huán)境不會改變,解決之道在于改變自己。41、兩粒種子,一片森林。42、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。43、如果你希望成功,以恒心為良友,以經(jīng)驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。44、大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。46、人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。47、挫折其實就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費。48、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。49、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。50、不是境況造就人,而是人造就境況。51、含淚播種的人一定能含笑收獲。52、靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永遠(yuǎn)不倒。53、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。54、只要路是對的,就不怕路遠(yuǎn)。55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。56、真心的對別人產(chǎn)生點興趣,是推銷員最重要的品格。57、自古成功在嘗試。58、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。59、當(dāng)一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個有價值的人。60、生命對某些人來說是美麗的,這些人的一生都為某個目標(biāo)而奮斗。61、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心,不要針對顧客的頭。62、沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。63、凡真心嘗試助人者,沒有不幫到自己的。64、積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。65、每一日你所付出的代價都比前一日高,因為你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更積極。今天太寶貴,不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來。66、一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。67、行動是成功的階梯,行動越多,登得越高。68、環(huán)境永遠(yuǎn)不會十全十美,消極的人受環(huán)境控制,積極的人卻控制環(huán)境。69、事實上,成功僅代表了你工作的1%,成功是99%失敗的結(jié)果。70、不要等待機(jī)會,而要創(chuàng)造機(jī)會。71、成功的法則極為簡單,但簡單并不代表容易。72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。73、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時的麻煩。74、拿望遠(yuǎn)鏡看別人,拿放大鏡看自己。75、使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家,只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。76、做對的事情比把事情做對重要。77、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐,“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與。78、競爭頗似打網(wǎng)球,與球藝勝過你的對手比賽,可以提高你的水平。(戲從對手來。)79、只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時把握機(jī)會。80、你可以選擇這樣的“三心二意”:信心、恒心、決心;創(chuàng)意、樂意。81、無論才能、知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補于事。82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉,熱情也能吸引周圍的人,改變周圍的情況。83、網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕,又延續(xù)了平等。84、好的想法是十分錢一打,真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。85、人格的完善是本,財富的確立是末。86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。87、貧窮是不需要計劃的,致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。88、智者一切求自己,愚者一切求他人。89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。90、苦想沒盼頭,苦干有奔頭。91、當(dāng)一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習(xí)慣;從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。92、窮不一定思變,應(yīng)該是思富思變。93、自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。94、如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧!95、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。96、成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。97、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。98、投資知識是明智的,投資網(wǎng)絡(luò)中的知識就更加明智。99、沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。100、顧客后還有顧客,服務(wù)的開始才是銷售的開始
木木夕-琪
金陵晚望》唐代:高蟾曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手,一片傷心畫不成。譯文:金陵城曾在日暮的景色伴著浮動的云,也在秋聲里陪著落日。這世上有無數(shù)的丹青圣手,可都畫不出內(nèi)心的傷感。2、《除夜作》唐代:高適旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。譯文:我獨自在旅館里躺著,寒冷的燈光照著我,久久難以入眠。是什么事情,讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷?故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我;我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白,到了明天又是新的一年。?3、《旅夜書懷》唐·杜甫細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官因老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。譯文:微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波涌動,大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎?年老病多也應(yīng)該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。4、《相見歡·無言獨上西樓》五代:李煜無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。譯文:默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的痛苦。5、《登幽州臺歌》唐代:陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。譯文:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。形容對一個人徹底心涼失望的古詩詞有哪些?形容對一個人徹底心涼失望的古詩詞有:江南江北愁思,分付酒螺紅?!皆馈端{(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》時光只解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒?!淌狻恫缮W印r光只解催人老》相呼已到無人境,何處玉簫吹一聲?!┘缥帷锻T隱者夜登四明山》三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。——李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》明朝又是孤舟別,愁見河橋酒幔青。——竇叔向《夏夜宿表兄話舊》蜂兒不解知人苦,燕兒不解說人愁?!疼颉蹲罡邩恰づf時心事》暝色入高樓,有人樓上愁?!畎住镀兴_蠻·平林漠漠煙如織》庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清?!獜堮纭兑棺ね魺o人秋月明》鳳幃寂寞無人伴?!焓缯妗镀兴_蠻·山亭水榭秋方半》枕前何事最傷情?梧桐葉上,點點露珠零?!槨杜R江仙·深秋寒夜銀河靜》云鬟綠鬢罷梳結(jié),愁如回飆亂白雪?!畎住毒脛e離》多似潯陽江上淚?!於厝濉稖p字木蘭花·劉郎已老》世間無限丹青手,一片傷心畫不成?!唧浮督鹆晖硗反喝デ飦硪?,愁心似醉醺。——歐陽炯《巫山一段云·春去秋來也》出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!鸥Α妒裣唷?/p>
優(yōu)質(zhì)心理咨詢師問答知識庫