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        流浪貓想家
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        國(guó)王的咖啡

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        這部作品主要是講述了蛤蟆先生治療抑郁的過(guò)程,蛤蟆先生表面看起來(lái)是一個(gè)非常開(kāi)朗的人,但是突然他的情緒非常低落。然后去看心理醫(yī)生所引發(fā)的問(wèn)題。

        心理咨詢師寫(xiě)的作品

        177 評(píng)論(9)

        感覺(jué)不會(huì)再

        1.(the power of now)中文名:《當(dāng)下的力量》【內(nèi)容簡(jiǎn)介】《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜第一名!被翻譯成30多種文字,暢銷全球200多萬(wàn)冊(cè)!被譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈之書(shū)!心理咨詢師、臺(tái)灣暢銷書(shū)作家、原知名電視主播張德芬小姐撰文推薦!那些沒(méi)有找到真正財(cái)富--存在的歡樂(lè)以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧?kù)o--的人就是故事中的那個(gè)乞丐,即便已經(jīng)擁有很多財(cái)富,但他們依然在四處找尋。他們不知道,自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些,還擁有了更為珍貴的東西,那就是--當(dāng)下的力量。閱讀本書(shū)的過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)之旅。在作者這位心靈導(dǎo)師的引導(dǎo)下,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。2.《修煉當(dāng)下的力量》??斯亍ね欣钱?dāng)代最偉大的心靈導(dǎo)師,他的洞見(jiàn)影響了千萬(wàn)人的心靈,他的著作讓歐普拉第一次有了“覺(jué)醒”的感受。靈性作家張德芬說(shuō),這本書(shū)非常重要,它有可能改變你的命運(yùn)。如果你尚未接觸過(guò)托勒的作品、托勒的主張,這本書(shū)你不可不讀;而對(duì)于托勒的老讀者來(lái)說(shuō),這是一本可以隨時(shí)查詢、自我提醒的手頭書(shū)?!緝?nèi)容簡(jiǎn)介】在書(shū)中,托勒對(duì)他思想體系的核心做了簡(jiǎn)明、清晰的說(shuō)明和舉例。透過(guò)這些可以具體實(shí)踐的練習(xí)方法,人們可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上,真正地活在當(dāng)下,并獲得充滿光和喜悅的平安感。3.《新世界:靈性的覺(jué)醒》【主要內(nèi)容】自遠(yuǎn)古以來(lái),花朵、水晶、寶石和鳥(niǎo)類對(duì)人類心靈就一直有著重要意義。它們對(duì)人類之所以會(huì)有如此特殊的重要意義,以及人類之所以會(huì)對(duì)它們?nèi)绱酥圆⒏杏X(jué)親切,就是因?yàn)樗鼈兙哂谐部侦`的特質(zhì)。人類的認(rèn)知當(dāng)中,一旦有了一定程度的臨在、定靜和警覺(jué),就能夠感受到神圣生命的本質(zhì)。然而除非上述這種情形能夠發(fā)生,否則在部分的人類,只能看到這些生命的外在形相,而無(wú)法覺(jué)察到它們內(nèi)在的本質(zhì),就像人類只會(huì)認(rèn)同于自己肉體和心理上的形相,而無(wú)法覺(jué)察到自己的本質(zhì)一樣。對(duì)虛幻自我以及外在形相世界的認(rèn)同,再加上小我“總是需要更多”的本質(zhì),形成了人類痛苦的根源,造成人際關(guān)系的沖突,也是人類面臨的最大危機(jī)。在這《新世界:靈性的覺(jué)醒》中,作者經(jīng)由自己的親身經(jīng)歷,描繪了痛苦之身如何控制人類,而我們又如何能夠借助于臨在之光,也就是意識(shí)的覺(jué)醒,從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證:那份對(duì)痛苦之身的知曉,就足以開(kāi)始轉(zhuǎn)化的過(guò)程。接下來(lái)要做的,就是接納--允許自己在痛苦之身爆發(fā)的時(shí)刻完全地去感受當(dāng)下的感覺(jué)。而隨著全人類覺(jué)醒的到來(lái),在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新世界--人類不再認(rèn)同于思想,也就是小我的心智,因而能夠獲得真正的內(nèi)在自由。4.《當(dāng)下的力量2》【內(nèi)容簡(jiǎn)介】本書(shū)共有十章,探討的內(nèi)容從“寂靜與寧?kù)o”、“超越頭腦的思考”,直到“小我與痛苦的終結(jié)”。在書(shū)中,作者將自己新近心靈成長(zhǎng)歷程整合并深化,以古典箴言式的簡(jiǎn)潔話語(yǔ),新穎而獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)方式,與讀者一同解析現(xiàn)今人們痛苦的根源,并指導(dǎo)他們從根本上消除痛苦,回歸寧?kù)o祥和,獲得恒久的幸福與力量。本書(shū)向我們傳達(dá)出這個(gè)時(shí)代對(duì)于靈性需求的真理:寧?kù)o與平和是你我共同擁有的力量,只有發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o才能找回每時(shí)每刻的自己,改變當(dāng)下。

        300 評(píng)論(11)

        維尼yuan

        這是一部?jī)和x物,講述的是蛤蟆先生,感覺(jué)自己心情經(jīng)常不好,所以去看心理醫(yī)生。通過(guò)心理醫(yī)生的排解之后,恢復(fù)了正常。

        85 評(píng)論(9)

        “『承諾』”

        (內(nèi)容詳細(xì),請(qǐng)仔細(xì)閱讀,呵呵) 畢淑敏,女,1952年出生于新疆,中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。 畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米的西藏高原阿里當(dāng)兵。在蒼茫的高原上,她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的"死亡"使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。 從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作,共發(fā)表作品200萬(wàn)字。曾獲莊重文文學(xué)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。 畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后,這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作,它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材,對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索,十分精彩。 國(guó)家一級(jí)作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學(xué)碩士。 祖籍山東。曾在西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵,服役十年,歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。著有《畢淑敏文集》八卷,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》等。國(guó)家一級(jí)作家,北京作家協(xié)會(huì)副主席,北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。內(nèi)科主治醫(yī)師,注冊(cè)心理咨詢師。 附1: 《畢淑敏作品精選》序----王蒙 如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆,也許我早就讀過(guò)她的作品了。 然而她的名字是畢淑敏,這名字普通得如——對(duì)不起——任何一個(gè)街道婦女。 而且她說(shuō)她從小就是一個(gè)好學(xué)生,她的數(shù)學(xué)與語(yǔ)文是同樣地好(總算找到了一個(gè)喜歡也學(xué)得好數(shù)學(xué)的同行了,王蒙大悅焉?。拈_(kāi)始寫(xiě)作源于她父親的建議,而她的戒驕戒躁是由于兒時(shí)的母親的教導(dǎo),為了寫(xiě)作她在完成了醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績(jī)畢業(yè),繼而讀研究生,獲得了碩士學(xué)位(有幾個(gè)作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過(guò)文學(xué)?),再說(shuō),她同時(shí)是或者更加是一個(gè)醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生,她對(duì)此充滿自信與自豪…… 我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來(lái)以為新涌現(xiàn)出來(lái)的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿腹、刺頭反骨、不敬父母(而且還要審父)、不服師長(zhǎng)、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費(fèi)解、與世難諧、大話爆破、呻吟顫抖、充滿了智慧的痛苦天才的孤獨(dú)哲人的憔悴沖鋒隊(duì)員的血性暴烈或者安定醫(yī)院住院病人的憂郁兼躁狂的偉人棗怪物。 畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善,甚至于是太聽(tīng)話了。即使做了小說(shuō),似乎也沒(méi)有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨,普度眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方,集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式與行為方式…… 所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫(xiě)了像《昆侖殤》這樣嚴(yán)峻的、撼人心魄的事件,她仍然保持著對(duì)于每一個(gè)當(dāng)事人與責(zé)任者的善意與公平。善意與冷靜,像孿生姐妹一樣地時(shí)刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正,惟其公正才能好心,惟其好心世界才有希望,自己才有希望,而不至于使自己使讀者使國(guó)家使社會(huì)陷于萬(wàn)劫不復(fù)的惡性循環(huán)里,也許她缺少了應(yīng)有的批評(píng)與憎恨,但至少無(wú)愧于、其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些缺少應(yīng)有的愛(ài)心與好意的志士。她正視死亡與血污,下筆常常令人戰(zhàn)栗,如《紫色人形》《預(yù)約死亡》,但主旨仍然平實(shí)和悅, 她是要她的讀者更好地活下去、愛(ài)下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過(guò),歌頌普通人性(《翻漿》,而與泛惡論的咀咒與煽動(dòng)迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見(jiàn)底了。 她確實(shí)是一個(gè)真正的醫(yī)生,好醫(yī)生,她會(huì)成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當(dāng)兵的經(jīng)歷,醫(yī)生的身分與心術(shù),加上自幼大大的良民的自覺(jué),使她成為文學(xué)圈內(nèi)的一個(gè)新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。 而另外的多得多的天才作家的另一面,實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友,我知道世界上許多偉大的作家都有病,他們太痛苦了,他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時(shí)我也贊美與感謝大夫,為了全國(guó)人民的身心健康,我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生,這才是世界,這才有各種寫(xiě)不完的故事。 不知道這是我的幸還是不幸,不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一,我既覺(jué)得病人之可哀可嘆,又覺(jué)得醫(yī)生之可親可信,特別是當(dāng)我給一個(gè)比我年輕的作家作序?qū)懺u(píng)的時(shí)候,我承認(rèn)每一片樹(shù)葉的價(jià)值。當(dāng)然,我寧愿多稱贊一點(diǎn)祥和與理性,我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥,真對(duì)不起。 附2: 文學(xué)的白衣天使---柴福善 “文學(xué)的白衣天使”,是王蒙專門說(shuō)給畢淑敏的。畢淑敏一方面文學(xué),一方面大夫,幾十年的人生經(jīng)歷,這幾個(gè)字便太貼切不過(guò)地概括了。 1969年,北京的“文革”正轟轟烈烈,不滿17歲的畢淑敏,卻悄然穿上軍裝,告別北京,作為藏北第一批女兵,到達(dá)共和國(guó)這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方,平均高度在海拔五千米以上。前不久,我陪她考察京東丫髻山森林公園,畢竟是春天,天格外地藍(lán),陽(yáng)光格外地暖,空氣格外地清新,她深吸一口,仿佛要把這藍(lán)天這陽(yáng)光這空氣,全吸進(jìn)去,而后慨嘆一聲:藏北哪有啊,空氣稀薄,缺氧使人簡(jiǎn)直難以生存。她不明白,那么高的山上,陽(yáng)光照著,覺(jué)不出暖和。當(dāng)時(shí)與她同去的共有5名女兵。那個(gè)部隊(duì)從來(lái)沒(méi)有女兵,破天荒了。及至今天,軍區(qū)首長(zhǎng)告訴她:現(xiàn)在也沒(méi)有,她們是唯一的,后無(wú)來(lái)者了。三年后,她去新疆軍區(qū)軍醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí),原本要去軍醫(yī)大的,因受林彪事件影響,重災(zāi)區(qū)的軍醫(yī)大遲遲未招生,又不能再等,只有先走為上。在校成績(jī)優(yōu)異,院方要她留校,想把她培養(yǎng)成一名出色的外科醫(yī)生。如果真的留校了,一心于救死扶傷的事業(yè),或許真的能成為一名出色的外科醫(yī)生,一名教授專家,那么是否還會(huì)有今天一位幾乎家喻戶曉的出色的女作家,一位國(guó)家一級(jí)作家?她真心地感謝母校對(duì)她的厚愛(ài)與挽留,她對(duì)我說(shuō):部隊(duì)培養(yǎng)一個(gè)醫(yī)生不容易,她不回去,以后所在的部隊(duì)就沒(méi)有名額了。她毅然回到阿里那個(gè)地方,誰(shuí)料女兵們都調(diào)了,報(bào)道時(shí)干部科長(zhǎng)翻出過(guò)去的名單,查出有個(gè)畢淑敏,性別中寫(xiě)的卻是男性,因?yàn)檫@幾年里部隊(duì)已無(wú)女兵了。一干就是5年,直到1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進(jìn)工廠,做醫(yī)務(wù)所長(zhǎng)、主治醫(yī)師,1991年成為專業(yè)作家,前后行醫(yī)22年,對(duì)醫(yī)生職業(yè),她是情有獨(dú)鐘,一往情深,尤其有幾條生命就是在死亡邊緣,她一把手拉回的。看到一個(gè)個(gè)生命的復(fù)活與重新煥發(fā)青春,那份情感非常人所能體味。 她父親也是一位軍人,官至師級(jí),在文學(xué)藝術(shù)方面有很好的天賦,只是由于那一代人所處的環(huán)境,老人家一生戎馬,始終未能從事文學(xué)。一天,父親突然對(duì)她說(shuō):我看你是可以寫(xiě)一點(diǎn)東西的。她也確實(shí)想把藏北的軍旅生活表現(xiàn)出來(lái),在父親的鼓勵(lì)下,悄然動(dòng)筆了,一周內(nèi)就完成處女作《昆侖殤》。這是1986年,她34歲時(shí)。對(duì)于一個(gè)從未寫(xiě)過(guò)東西的人來(lái)說(shuō),起手就中篇,難免沒(méi)有底數(shù)與把握??赏灿欣?,這部中篇第二年在《昆侖》雜志發(fā)表,引起轟動(dòng),并獲第四屆“昆侖文學(xué)獎(jiǎng)”,她從此步入中國(guó)文壇。這期間,她邊做醫(yī)生邊寫(xiě)作,后來(lái),發(fā)覺(jué)寫(xiě)作與醫(yī)生是不可以同時(shí)做的。她十分敬重醫(yī)生的職業(yè),盡管她做基層醫(yī)生,危在旦夕的病不多,但也要全心全意地做好,不能分心,這是一個(gè)務(wù)實(shí)的世界,不能隨意夸張修改延誤,更不能有絲毫失誤,畢竟人命關(guān)天,責(zé)任感事業(yè)心要她必須這樣想這樣做。所以,她所在廠的一名下崗職工,恰到她朋友家做保姆,談起她來(lái),連連稱贊好大夫,眉飛色舞地談了半天,結(jié)果連該干的活都沒(méi)干。她深知寫(xiě)作是一個(gè)想象的世界,虛擬的世界,可以夸張,不滿意還可以修改,甚至推倒重來(lái),即使寫(xiě)完了,發(fā)表了好,不發(fā)表也無(wú)所謂,畢竟是自己的事,與人無(wú)礙。她成天在這兩個(gè)世界跳來(lái)跳去,總覺(jué)處一種兩難境地。這時(shí),中國(guó)有色金屬總公司慧眼識(shí)才,調(diào)她去做專業(yè)作家,懸壺濟(jì)世22年,要她從此脫下白大褂,離開(kāi)醫(yī)生崗位,內(nèi)心很痛苦,實(shí)在難下決心,況且她已近不惑之年,對(duì)以后的創(chuàng)作沒(méi)有把握。她手里足足攥了兩個(gè)月的調(diào)令,一番痛苦的徘徊思考,最后還是脫下白大褂,放下手術(shù)刀,有所取有所舍,有所為有所不為,人生很難樣樣兼顧,魚(yú)與熊掌全得。她自此一心一意寫(xiě)作了,寫(xiě)作,又深感底氣不足,便想方設(shè)法彌補(bǔ),先是自學(xué)廣播電大中文系課程,而后又拿下文學(xué)碩士,現(xiàn)在正攻讀心理學(xué)博士。王蒙說(shuō)她“我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路?!彼褪且赃@樣堅(jiān)實(shí)的腳步,一步一步走到文壇的今天。 迄今為止,她已發(fā)表近四百萬(wàn)字作品,主要是小說(shuō)和散文,其內(nèi)容歸攏來(lái),一是反映藏北軍旅生活,二是反映醫(yī)生方面的生活,作品中始終關(guān)注關(guān)懷著人的生存狀態(tài),除去西藏生活與做醫(yī)生的特殊經(jīng)歷,還有就是她做女人做母親的天性使然。故此,幾乎她每完成一部作品,總會(huì)造成文壇轟動(dòng),引起社會(huì)反響,雖沒(méi)有大紅大紫于一時(shí),作品卻可持久地一版再版,如散文集《素面朝天》,多次重?。缓窈竦匕司肀尽懂吺缑粑募?,2002年1月發(fā)行,2月即告脫銷再版,在當(dāng)今純文學(xué)低迷的境況下,“畢淑敏現(xiàn)象”實(shí)在值得研究。她的小說(shuō),因是醫(yī)生,筆下便從沒(méi)忘記醫(yī)生治病救人的宗旨,普渡眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心,她將對(duì)人的關(guān)懷和熱情悲憫,化作一種集道德、文學(xué)與科學(xué)于一體的思維方式寫(xiě)作方式及行為方式。她正視死亡與血污,下筆常常令人戰(zhàn)栗,但主旨仍然平實(shí)和悅,根本是希望人們更好地活下去,讓我們的社會(huì)更和諧,我們的世界更美好??梢哉f(shuō),她的小說(shuō)攜帶著高原的嚴(yán)寒,青春的沉重,生命的厚實(shí)以及對(duì)死亡的冷靜,足以震撼每一個(gè)人的靈魂,而冷靜理智的敘述,使她的作品具有一種罕見(jiàn)的磅礴大氣。確實(shí),創(chuàng)作不僅需要作家對(duì)所寫(xiě)內(nèi)容的熟悉,更需要作家真正刻骨銘心的體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)是她成功的基礎(chǔ)。長(zhǎng)篇《紅處方》、《血玲瓏》也好,中篇《昆侖殤》、《生生不已》、《預(yù)約死亡》也好,短篇《紫色人形》、《一 厘米》、《女人之約》也好,勿庸置疑,她的小說(shuō)已風(fēng)格獨(dú)具,自成一家。至于她的散文,坦率地說(shuō),我更喜歡,倒不是因?yàn)槲覍?xiě)散文就喜歡散文,她的散文實(shí)在是真性情的自然流露,對(duì)那些矯情造做虛假一類的文章,我向來(lái)是不屑一顧的,我讀過(guò)她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集,她認(rèn)為,散文是蘊(yùn)涵切膚之痛的標(biāo)本。心的運(yùn)行是透明的,它的腳印被語(yǔ)言固定下來(lái),就成了散文。小說(shuō)常常依心情而寫(xiě),并無(wú)章法可言。散文看起來(lái)很隨意,其實(shí)有著戒律,它是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情的感情的追述。于是散文在某種意義上就有了史的品格。在小說(shuō)里,她躲在人物背后竊竊私語(yǔ)。在散文里,她站在浮動(dòng)的文學(xué)面前自言自語(yǔ)。正因?yàn)槿绱?,讀她的小說(shuō),讀出的是她對(duì)這個(gè)世界的看法與形象的演繹。讀她的散文,才真正讀出一個(gè)活脫脫的畢淑敏來(lái),我知道了她17歲生日,是在藏北高原過(guò)的,戰(zhàn)友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里,彼此碰得山響,向她祝賀,對(duì)于每月只有一筒半罐頭的她們來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)盛大的慶典。知道了她背負(fù)武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷,徒步跋涉在無(wú)人區(qū),攀越六千多米高山時(shí),心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛,仰望頭上頂峰云霧繚繞,俯視腳下淵藪深不可測(cè),年輕的她第一次想到了死。知道了她給20歲的班長(zhǎng)換血染的尸衣,知道了她28歲轉(zhuǎn)業(yè)回京,結(jié)婚、生子,操持家條,一個(gè)女人來(lái)到這個(gè)世界上該干能干的事情,她都很認(rèn)真地做了,賢妻良母,好大夫,優(yōu)秀作家,這是人們眾口一致的評(píng)價(jià)。 就創(chuàng)作而言,她是當(dāng)今文壇最具實(shí)力和個(gè)性的女作家之一,獲海內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng)30余次。而她依然很謙虛,無(wú)論何時(shí)何地,從不張揚(yáng)自己。這種品格,應(yīng)該說(shuō)是來(lái)源于母親。她出生新疆巴巖岱,半歲時(shí)母親抱著她一路顛簸一路風(fēng)塵地來(lái)到北京。當(dāng)年王蒙下放落戶新疆,也是巴巖岱,一次她母親與王蒙相見(jiàn),大談巴巖岱,談得她好感動(dòng),以至后來(lái)竟陪著母親,專程赴巴巖岱尋根。這次來(lái)京東丫髻山,她母親雖已72歲高齡,也來(lái)了,每遇坡坎,她總上前攙扶,有些地方,母親去不了,她寧可不去也要陪伴母親。有時(shí)我們光顧說(shuō)什么了,她以為母親落在了后邊,忙喊著回身去找,不想母親趁說(shuō)話之機(jī),先慢慢地到前邊石頭那兒等著了??吹贸?,她不但相夫教子,而且極孝順母親。賢惠善良,以這種品格與心境立身于世,并進(jìn)而去創(chuàng)作,作品能不感人能不深受讀者喜愛(ài)能不經(jīng)受住時(shí)間的檢驗(yàn)么?人品與文品畢竟是統(tǒng)一的。

        103 評(píng)論(10)

        天權(quán)STAR

        當(dāng)我們看到《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這部作品的名字的時(shí)候可能會(huì)覺(jué)得非常的搞笑,它其實(shí)是是一本關(guān)于心理咨詢的書(shū)而且這本書(shū)知名度還是非常的高的

        一,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》主要講述的是什么

        這部作品主要講述的是蛤蟆先生患上了嚴(yán)重的心理問(wèn)題,由于原生家庭的原因,在自己的成長(zhǎng)環(huán)境里遇到一些挫折使得他覺(jué)得自己的人生沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值所在,自己不知道為什么活著,他的朋友們非常的關(guān)心他,于是幫他聯(lián)系了蒼鷺醫(yī)生,在這名醫(yī)生的幫助下,重新認(rèn)識(shí)了自己,蛤蟆先生獲得新生的故事。

        二,讀完這本書(shū)的感悟有哪些

        看完這本書(shū)之后我的收獲還是非常的大的,故事里面所發(fā)生的事情,在我們生活中是很常見(jiàn)的,蛤蟆從小就生活在父親的威嚴(yán)之下,這樣的生活會(huì)讓孩子覺(jué)得非常的壓抑,作為父母我們也應(yīng)該站在自己孩子的角度思考問(wèn)題,總是不斷的左右孩子的想法,他們長(zhǎng)大之后就會(huì)變得非常的敏感、小心翼翼,就像故事中蛤蟆先生一樣。這本書(shū)的作者是英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特.戴博德,他根據(jù)自己多年的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)所寫(xiě)的一本書(shū)。

        三,有哪些可以調(diào)控自己情緒的書(shū)籍值得一看

        我給大家推薦幾本值得一看的書(shū)籍第一部就是《自我關(guān)懷的力量》生活中我們總是知道關(guān)懷別人,卻總是忘記怎么來(lái)關(guān)懷自己,看完這本書(shū)之后我們就知道如何像關(guān)懷他人一樣關(guān)懷自己、寬容自己、接納自己并坦然地接受自己的不完美。第二部就是《被討厭的勇氣》,這本書(shū)的內(nèi)容主要是圍繞著名心理學(xué)家阿德勒的理論,通過(guò)哲人與一位青年對(duì)話問(wèn)答的形式展開(kāi)的。

        353 評(píng)論(9)

        宇宙梧桐

        你好!《女心理師》講述女心理師賀頓的成長(zhǎng)經(jīng)歷,在她和丈夫、情人與心理權(quán)威之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感關(guān)系中,穿插了若干來(lái)訪者的精彩故事。故事深入探索了當(dāng)代人的心理困惑及救贖突圍之路。女主人公在極力拯救他人心靈的過(guò)程中,最終使自己的心靈被拯救。在作品當(dāng)中,作者成功化用了弗洛伊德的意識(shí)、過(guò)失、遺忘、夢(mèng)等原理,通過(guò)心理案例的一個(gè)個(gè)抽絲剝繭,叩問(wèn)了人性,探索一個(gè)個(gè)心理案例的故事之中人性的冰山一角,從而直擊生命與人性之美、之復(fù)雜。

        319 評(píng)論(13)

        相關(guān)問(wèn)答