“她會(huì)成為文學(xué)界的白衣天使”[1],是王蒙對(duì)畢淑敏的贊譽(yù)。畢淑敏以她的小說(shuō)詮釋著自己對(duì)愛(ài)的理解。她教給人們?nèi)绾伪３旨冋娴挠颜x和愛(ài)情,如何熱愛(ài)他人和事業(yè),如何為社會(huì)盡自己最大的力量,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。和睦的家庭,幸福的婚姻,使畢淑敏心中充滿(mǎn)愛(ài)。“文革”期間在阿里當(dāng)兵的經(jīng)歷,使她和同時(shí)代的作家相比沒(méi)有留下太多的“文革”傷痕。昆侖山在畢淑敏的心中是一座承載著純真友誼和懵懂愛(ài)情的童話宮殿;醫(yī)生的工作經(jīng)歷又使得她對(duì)生命有著不同于常人的理解。這些都影響著畢淑敏的小說(shuō)創(chuàng)作。對(duì)生命頑強(qiáng)延續(xù)的描寫(xiě)、對(duì)死亡獨(dú)特的理解、對(duì)人的生存狀態(tài)的冷靜關(guān)注,都表現(xiàn)出作者對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。她對(duì)女性的關(guān)愛(ài),和同時(shí)代的作家有著很大的不同,與同年齡的女作家也有很大的不同。她從一個(gè)母親教育孩子的體驗(yàn)出發(fā),書(shū)寫(xiě)家庭教育問(wèn)題;從一個(gè)心理醫(yī)生的視角,關(guān)注兒童心理問(wèn)題,表達(dá)了作者對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。畢淑敏以強(qiáng)烈的責(zé)任感關(guān)注著社會(huì)人生,以集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的獨(dú)特的寫(xiě)作方式,使她的小說(shuō)成為文學(xué)界真善美的和諧因子。在對(duì)作家進(jìn)行研究的時(shí)候,“童年經(jīng)驗(yàn)”常被研究者作為解剖作家的突破口。“很多人不知道，著名作家畢淑敏在寫(xiě)作之前曾有過(guò)心理工作的從業(yè)經(jīng)歷，更令人不可思議的是，正當(dāng)她的心理診所開(kāi)得如日中天時(shí)，畢淑敏又告別心理咨詢(xún)師的身份向作家回歸。記者昨日從重慶出版社得到消息，凝聚畢淑敏多年的心血之作《女心理師》即將在4月出版，據(jù)了解，《女心理師》將是畢淑敏繼《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》后的第4部長(zhǎng)篇小說(shuō)。開(kāi)心理診所像“精衛(wèi)填?！碑吺缑羰窃缭?6歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)，并在四年后拿到心理咨詢(xún)師的資格，正當(dāng)以自己名字命名的心理診所開(kāi)得如日中天時(shí)，她卻又告別了心理咨詢(xún)師的生涯，攜“心理散文”向作家身份回歸?！艾F(xiàn)在社會(huì)的心理問(wèn)題究竟有多嚴(yán)重呢，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前20%-30%的美國(guó)人患有抑郁癥，比例很高，但治療的意識(shí)非常強(qiáng)。而在中國(guó)每年有28萬(wàn)人自殺，很多人都有心理問(wèn)題，很少有人重視?！?畢淑敏告訴記者，因?yàn)榭此男≌f(shuō)，很多來(lái)診所的人都點(diǎn)名要找她，因?yàn)閷?duì)她特別信任，以至于很多人等了七八個(gè)月還沒(méi)輪上?！拔腋杏X(jué)就像‘精衛(wèi)填海’，個(gè)人的力量太有限了，我希望自己把一小部分經(jīng)歷用在心理咨詢(xún)上，更多的時(shí)間用在文學(xué)上。而且心理病不像普通病，它有一個(gè)很長(zhǎng)的周期，還只能是有錢(qián)人才能看?！彼赃@也讓她萌生了創(chuàng)作心理散文和心理小說(shuō)的想法?！翱梢宰尭嗳藖?lái)看，解決更多的問(wèn)題?！苯Y(jié)果畢淑敏的心理健康讀本在讀者中反響很大，對(duì)此畢淑敏說(shuō)：“我感到很意外，但這也足見(jiàn)大家對(duì)自己心理問(wèn)題開(kāi)始重視了?！眲?chuàng)作國(guó)內(nèi)首部心理學(xué)小說(shuō)據(jù)介紹，《女心理師》是國(guó)內(nèi)首部心理學(xué)小說(shuō)，畢淑敏從幾年前就一直在精心構(gòu)思。主要講述了一個(gè)女心理師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，揭示中國(guó)當(dāng)代人的心理困惑和疾病，共50萬(wàn)字。本作品以女心理師賀頓的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，同時(shí)展開(kāi)了她和丈夫、情人與心理權(quán)威之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感關(guān)系，并穿插了若干來(lái)訪者的精彩故事，深入探索了當(dāng)代人的心理困惑及救贖突圍之路，是一部既有可讀性又有親和力的心理小說(shuō)。畢淑敏在接受記者采訪時(shí)承認(rèn)，這部小說(shuō)的創(chuàng)作確實(shí)和自己的職業(yè)經(jīng)歷有關(guān)，“這些年來(lái)我一直在關(guān)注著中國(guó)人的心理健康問(wèn)題。”同時(shí)她還強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“心理咨詢(xún)師有嚴(yán)格的規(guī)定，為保護(hù)當(dāng)事人的職業(yè)操守，這些故事都已經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的變形，只抽取其中的典型和普遍意義，所以，不可能讓人指認(rèn)出故事的原型是誰(shuí)?！倍劣谶@部小說(shuō)的名字是否會(huì)像上一部小說(shuō)一樣，由《癌癥小組》改成《拯救乳房》這樣嘩眾取寵的名字，出版社表示，征詢(xún)多方意見(jiàn)來(lái)看，現(xiàn)在的這個(gè)名字最適合被大眾接受和理解，所以基本不會(huì)有改動(dòng)原文地址：畢淑敏：從作家到心理咨詢(xún)師(二）作者：神雕俠侶主持人：通常來(lái)向您做咨詢(xún)的人，都是哪一類(lèi)的人多一些？提出的主要問(wèn)題都是哪些？畢淑敏：比較而言，我會(huì)覺(jué)得男性和女性之別，我會(huì)覺(jué)得女性會(huì)稍微多一點(diǎn)，如果年輕人和老年人相比，我會(huì)覺(jué)得年輕人會(huì)比較多一點(diǎn)，如果說(shuō)文化程度來(lái)分，我會(huì)覺(jué)得可能受過(guò)比較高等教育的人會(huì)多一些。主持人：就是說(shuō)過(guò)好的教育的年輕女性。畢淑敏：對(duì)。你總結(jié)得很對(duì)。主持人：為什么會(huì)這樣呢？是他們看到您身上什么樣的特質(zhì)了嗎？所以會(huì)吸引這些人來(lái)。畢淑敏：我想從男女這個(gè)角度講，可能女性更容易傾訴，更容易求助，也更容易去探索自己的內(nèi)心。在我們中國(guó)的文化里，男性好像有比較堅(jiān)硬的外殼，而且男子不容易傾訴自己內(nèi)心軟弱的部分，包括去請(qǐng)求援助，這個(gè)在我們文化里好像對(duì)他們的限制和規(guī)定比較多，所以我覺(jué)得在這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，男性可能承受的壓力就很大了。第二點(diǎn)，因?yàn)樾睦碜稍?xún)是一個(gè)比較新興的方面，像在老年人里，他會(huì)覺(jué)得找自己的親朋好友聊聊天，或者是說(shuō)用一些比較傳統(tǒng)的方式，或者我去運(yùn)動(dòng)，我去旅游，讓自己的心情開(kāi)闊，他們可能更多用這樣的方式，但作為年輕的一代會(huì)覺(jué)得，關(guān)注自己的心理健康，向?qū)I(yè)的心理咨詢(xún)?nèi)耸咳プ鲞@種專(zhuān)業(yè)的討論，我會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)近些年來(lái)在很快普及的觀念。第三點(diǎn)可能就和文化，接受文化的這種教育的程度有關(guān)，會(huì)覺(jué)得這些受過(guò)更多教育的人會(huì)想，這是一門(mén)科學(xué)，尋求專(zhuān)業(yè)的幫助。主持人：來(lái)咨詢(xún)的人提出的問(wèn)題會(huì)主要集中在哪些方面，婚姻、家庭？畢淑敏：對(duì)，婚姻、家庭，比如說(shuō)人生的發(fā)展，還有人際關(guān)系，還有工作的壓力，還有比如說(shuō)叫親子關(guān)系吧，現(xiàn)在獨(dú)生子女的教育或者幾代人之間內(nèi)在的矛盾和沖突，比較少的一部分也可能會(huì)涉及到比如說(shuō)性侵犯，比如說(shuō)有一些這種家族的這種秘密，它會(huì)在自己內(nèi)心殘留很多的陰影，我們會(huì)去討論這些問(wèn)題。主持人：對(duì)于所有的咨詢(xún)者來(lái)講，您對(duì)他們的幫助幫到什么程度，您自己就覺(jué)得滿(mǎn)意了呢？畢淑敏：這些是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題，什么時(shí)候我們可以結(jié)束咨詢(xún)，我通常會(huì)覺(jué)得，我可以確認(rèn)來(lái)訪者，就是他已經(jīng)內(nèi)心經(jīng)過(guò)自己的成長(zhǎng)，他對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有了一個(gè)比較清楚的思考，而且他覺(jué)得我可以離開(kāi)咨詢(xún)師，獨(dú)立去面對(duì)這個(gè)世界了。主持人：和幾百個(gè)人有過(guò)面對(duì)面的交流之后，您對(duì)人的理解有變化了沒(méi)有？畢淑敏：我想我會(huì)更尊重人了，因?yàn)樵瓉?lái)會(huì)覺(jué)得，按照我的邏輯，這個(gè)事情是不通的，怎么會(huì)這樣，太bu可思議了。主持人：怎么會(huì)有這樣的人呢。畢淑敏：對(duì)，或者是把他排出視野，根本不和這種人打交道了，真的想不通他為什么會(huì)這樣做，或者是他太壞了，我覺(jué)得通常我們說(shuō)敬而遠(yuǎn)之，我想我對(duì)這個(gè)人不敬，我遠(yuǎn)之，我不理睬他，或者我會(huì)簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)人是一個(gè)好人，或者這個(gè)人是一個(gè)壞人，因?yàn)樽隽诉@份工作和這么多人有過(guò)這種非常深入的討論以后，我會(huì)覺(jué)得人是不能夠簡(jiǎn)單地分為好人、壞人、正確、錯(cuò)誤，或者我們理他，不理他，其實(shí)每一個(gè)人都是非常復(fù)雜和立體的世界。主持人：兩年的時(shí)間如果用來(lái)寫(xiě)一本書(shū)，可能至少要十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)人讀到它，而您做心理咨詢(xún)只接觸幾百人，這個(gè)影響力會(huì)不會(huì)覺(jué)得小了一點(diǎn)？畢淑敏：對(duì)我來(lái)講，我也會(huì)覺(jué)得自己生命也是一個(gè)過(guò)程，如果兩年的時(shí)間，我的生命曾經(jīng)和幾百個(gè)人的生命發(fā)生過(guò)如此深切的碰撞，我相信我盡我的能力伸出援助之手，我想他們也給予了我，讓我刻骨銘心的信任，我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是非常寶貴的一份經(jīng)歷了。在做了兩年時(shí)間的心理咨詢(xún)師之后，畢淑敏又出乎很多人的意料，在前不久退出了這個(gè)行業(yè)，繼續(xù)專(zhuān)注于文學(xué)的創(chuàng)作。主持人：做過(guò)直接面對(duì)病人的那樣的心理醫(yī)生，后來(lái)為什么又不做了？畢淑敏：這個(gè)原因，我不知道具不具備這種普遍性，就是因?yàn)閬?lái)的人太多了，人們常常會(huì)覺(jué)得如果你開(kāi)一個(gè)診所，有人來(lái)，當(dāng)然是好事了，如果你受到很多人的信任，大家也會(huì)覺(jué)得你在業(yè)內(nèi)很有口碑。主持人：對(duì)，應(yīng)該越做越紅火。畢淑敏：對(duì)，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，因?yàn)閬?lái)的人太多了，我不知道給誰(shuí)看和不給誰(shuí)看，然后他們?cè)谀抢锱抨?duì)，當(dāng)他們排到半年以上的時(shí)候，因?yàn)樽詈蟊热缯f(shuō)11月份，我的工作人員對(duì)我說(shuō)3月份預(yù)約的人還沒(méi)有排到，我就真的陷入到一種特別大的愁苦之中了，我覺(jué)得你有點(diǎn)面對(duì)很多伸出的手，可是你只有一雙手，你不知道去拉住誰(shuí)。后來(lái)我在想，因?yàn)樾睦磲t(yī)生其實(shí)是一個(gè)手工勞動(dòng)，他是沒(méi)有辦法機(jī)械化生產(chǎn)、批量生產(chǎn)，也不能夠說(shuō)你可以加快速度，我覺(jué)得我做不到，因?yàn)檫@確實(shí)是心與心的交融，其實(shí)是非常嚴(yán)肅的工作，沒(méi)有辦法因?yàn)榈群虻娜硕?，我們就加快速度。我那時(shí)候其實(shí)面臨一個(gè)，對(duì)我來(lái)講也是挺痛苦的選擇，也許我要換一種方式，我把我的那種感悟，或者很多來(lái)訪者所給予我的那些啟示，用文字去表達(dá)，這樣可能有更多的人看到這些書(shū)的時(shí)候，也許一句兩句話可能會(huì)觸動(dòng)他們，他們會(huì)有一些思考，是不是用這種方式，可能和更多的人來(lái)分享。主持人：我想您的離開(kāi)肯定讓那些特別希望跟您面談的人很遺憾。畢淑敏：是，我至今為止，幾乎每天還會(huì)收到這樣的電話或者是信函，你會(huì)覺(jué)得，那都是一種心靈的呼喚，有時(shí)候會(huì)讓我覺(jué)得我特別想，如果分身有術(shù)，假如說(shuō)可以有三個(gè)畢淑敏，我想我就把兩個(gè)畢淑敏去做臨床心理醫(yī)生，剩下一個(gè)畢淑敏來(lái)寫(xiě)作。主持人：把心理診所的這份工作辭掉之后，您的注意力又轉(zhuǎn)移到寫(xiě)作上，經(jīng)過(guò)了這個(gè)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，兩年的心理學(xué)咨詢(xún)，對(duì)寫(xiě)作的影響又是什么？畢淑敏：那種影響好像是一個(gè)非常潛移默化的過(guò)程，比如說(shuō)我原來(lái)要寫(xiě)一個(gè)人物會(huì)非常辛苦地去設(shè)計(jì)他說(shuō)什么，想什么，或者會(huì)怎么樣，而且很坦率地講，我有的時(shí)候也會(huì)覺(jué)得，他會(huì)這樣做嗎，就會(huì)覺(jué)得在想象的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自信不足。當(dāng)我現(xiàn)在再來(lái)寫(xiě)作的時(shí)候，我?guī)缀醪挥眠@個(gè)過(guò)程了，因?yàn)槲胰?xiě)這個(gè)人物的時(shí)候，他會(huì)怎么樣講話，他會(huì)穿什么樣的衣服，他在某種特定的情況下，會(huì)有怎么樣的行為邏輯，好像我已經(jīng)就好像他們是我的熟人了，如果說(shuō)我原來(lái)更多的是設(shè)計(jì)，那我現(xiàn)在是覺(jué)得去遵從一種實(shí)際當(dāng)中的有一個(gè)現(xiàn)成的人，我只是把它描繪出來(lái)就好。主持人：后來(lái)您寫(xiě)的作品就被人評(píng)價(jià)成為心理治療書(shū)，文學(xué)作品能不能起到治療的作用呢？畢淑敏：其實(shí)治療，可能是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，我覺(jué)得在文學(xué)里其實(shí)是有多樣的人生，如果我們?nèi)ピ谶@種閱讀的過(guò)程當(dāng)中，能有那種同感，能有心靈的激蕩，包括它也可能在某些方面去改變我們對(duì)世界或者對(duì)自我的一些認(rèn)識(shí)，我想在一個(gè)程度上說(shuō)，這就是文學(xué)的功能之一了。我寫(xiě)的那些小說(shuō)，我現(xiàn)在在寫(xiě)的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有去想它們是具有治療的作用，還是表達(dá)的作用，還是一個(gè)展示的作用，那些對(duì)我來(lái)說(shuō)都不重要了，我只是想，那些活動(dòng)的人物，其實(shí)他們感動(dòng)過(guò)我，我愿意用文字把他們表達(dá)出來(lái)，和更多的人去分享，這對(duì)我來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是全部了。主持人：像《拯救乳房》被稱(chēng)作是中國(guó)第一部心理小說(shuō)，怎么界定它是心理小說(shuō)或不是心理小說(shuō)？這個(gè)您的界定還是別人給它的一個(gè)定義呢？畢淑敏：這毫無(wú)疑問(wèn)是別人給的定義，我有一次在街上買(mǎi)了一本是世界著名心理小說(shuō)，我后來(lái)一看覺(jué)得和普通小說(shuō)沒(méi)什么不同，所以從這個(gè)意義上講，我會(huì)覺(jué)得那部小說(shuō)也沒(méi)有什么更大的不同。主持人：后來(lái)您的作品當(dāng)中就出現(xiàn)了像《心靈7游戲》、《每天多一點(diǎn)挑戰(zhàn)》這類(lèi)書(shū)，我個(gè)人的感覺(jué)讀了之后是感覺(jué)，如果說(shuō)從文學(xué)性上和你以前的作品沒(méi)法比，如果說(shuō)是一個(gè)心理輔導(dǎo)的專(zhuān)業(yè)性作品，它又很文學(xué)化，您怎么去界定這幾本作品呢？畢淑敏：我想我首先不是給自己定義，我一定是個(gè)小說(shuō)家，一定是個(gè)散文家，一定是個(gè)文學(xué)家，不可以去做別的事情，如果這樣講，我早年就是一個(gè)醫(yī)生，如果作為醫(yī)生去寫(xiě)作，那就是一個(gè)界外之事了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我會(huì)覺(jué)得生命是屬于我自己的東西，至于做哪個(gè)行業(yè)，我不需要哪個(gè)行業(yè)對(duì)我有一個(gè)很大的束縛，我覺(jué)得用文字去表達(dá)我的內(nèi)心，和更多的人去分享，所以我不在乎它是一個(gè)純粹的文學(xué)作品還是一個(gè)科普作品，或者說(shuō)什么都不是的東西，對(duì)我來(lái)說(shuō)那個(gè)不是最重要的。所以我現(xiàn)在我也會(huì)想，哪天我可能會(huì)寫(xiě)一個(gè)科幻小說(shuō)。主持人：您覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)人受心理問(wèn)題的困擾有多大？畢淑敏：我覺(jué)得中國(guó)是一個(gè)特別迫切需要心理幫助的這樣一個(gè)國(guó)家，因?yàn)槲覀兪窃陲w速地發(fā)展和變化中，舉個(gè)例子，如果是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，好像是天氣一天天暖起來(lái)，或者天氣一天天涼起來(lái)，我想我們是可以慢慢適應(yīng)的，但是如果你從一個(gè)很冷的地方，突然到一個(gè)溫度很高的地方，或者從很熱的地方一下走入寒冰之中，你會(huì)覺(jué)得我們會(huì)容易感冒，甚至嚴(yán)重的你還會(huì)引發(fā)其它的疾病，我覺(jué)得正是因?yàn)槲覀冿w速的進(jìn)步和發(fā)展，所以在這種變革之中，我們就遇到的問(wèn)題和困惑就會(huì)很多，每一個(gè)人就會(huì)有很大的選擇的時(shí)候，很多的自由的時(shí)候，其實(shí)他也會(huì)相應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任，還有一種更多的風(fēng)險(xiǎn)，我覺(jué)得由于這樣的大背景、大環(huán)境，使得中國(guó)對(duì)心理健康的這種關(guān)注是特別迫切的，每一個(gè)人想尋求更好的發(fā)展，不但要有強(qiáng)健的體魄，其實(shí)也要有一顆非常陽(yáng)光的心理。主持人：除了去找心理醫(yī)生咨詢(xún)，買(mǎi)相應(yīng)的書(shū)來(lái)看，還有什么更簡(jiǎn)便易行的辦法，讓我們碰到心理問(wèn)題的時(shí)候能夠比較容易地疏解開(kāi)？畢淑敏：我想應(yīng)該有一個(gè)很好的支持系統(tǒng)，就是說(shuō)有更多的情感上的資源，可以給你提供更多的幫助。主持人：親人、朋友。畢淑敏：對(duì)，其實(shí)這個(gè)是非常重要的，就是說(shuō)按我們中國(guó)人的古話就是一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，你會(huì)覺(jué)得當(dāng)你有一個(gè)比較良好的生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，有更好的人際關(guān)系的時(shí)候，我們是比較堅(jiān)強(qiáng)，比較開(kāi)朗，當(dāng)我們遇到這種災(zāi)難和困惑的時(shí)候，也是比較可以去從容應(yīng)對(duì)的。主持人：畢醫(yī)生還會(huì)什么時(shí)候再重新掛牌開(kāi)診所，還會(huì)嗎？畢淑敏：我想也有這個(gè)可能，我自己其實(shí)對(duì)自己有的時(shí)候會(huì)有不確定性在里面。主持人：您在做心理咨詢(xún)師之前已經(jīng)是做過(guò)醫(yī)生，做過(guò)作家，這兩個(gè)經(jīng)歷對(duì)您做心理咨詢(xún)有什么樣的幫助？而更多的咨詢(xún)師是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷的。畢淑敏：我想做過(guò)20年臨床的醫(yī)生這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，可能對(duì)我就覺(jué)得人是身心一體的，當(dāng)人談到很多身體健壯的時(shí)候，其實(shí)我會(huì)覺(jué)得他和心理有關(guān)系，當(dāng)我去當(dāng)心理醫(yī)生的時(shí)候，我也會(huì)知道當(dāng)人心理上有很重的負(fù)荷的時(shí)候，其實(shí)他的身體也會(huì)有相應(yīng)的反應(yīng)。做作家的這個(gè)經(jīng)歷，我想可能因?yàn)樽骷抑饕怯谜Z(yǔ)言和文字，來(lái)作為工具來(lái)進(jìn)行表達(dá)的，其實(shí)心理咨詢(xún)師和來(lái)訪者的溝通和交流，和語(yǔ)言也是密不可分的，一個(gè)恰如其分的這種語(yǔ)言的表達(dá)，然后很精準(zhǔn)的一個(gè)詞匯，可以形容出當(dāng)事人的比如他的困境，他的矛盾，他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的種種掙扎，都會(huì)使這個(gè)當(dāng)事人有一種人生得一知己的那種感覺(jué)，他會(huì)覺(jué)得自己不再孤獨(dú)，他被人理解，我想這個(gè)可能和我做作家的這個(gè)經(jīng)歷特別有關(guān)。我記得有一個(gè)來(lái)訪者，他最后走的時(shí)候他說(shuō)，我今生今世從來(lái)沒(méi)有和一個(gè)人進(jìn)行過(guò)這么推心置腹的談話，他說(shuō)你怎么可以比我自己更了解我，我想可能一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，他所能夠起到那種橋梁溝通的作用，我覺(jué)得這個(gè)要感謝我做作家對(duì)這方面的這種操作的訓(xùn)練。主持人：您不管是作家還是心理咨詢(xún)師，都是在給別人提建議，幫助他們?nèi)ナ鑼?dǎo)心里的感受，您碰到問(wèn)題的時(shí)候怎么解決呢？畢淑敏：我也有很好的朋友，他們也是學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的，我也會(huì)和他們?nèi)ビ懻撐业膯?wèn)題，我想因?yàn)橛X(jué)察是非常重要的，當(dāng)我覺(jué)察自己在不良狀態(tài)的時(shí)候，我覺(jué)得我要有勇氣去面對(duì)他，也要去尋求別人的幫助。主持人：您給我一個(gè)感覺(jué)，就是不管做作家還是咨詢(xún)師，還是醫(yī)生，都是在用不同的方式在影響著一些人的生命，而這是不是您做這些事情一個(gè)心理上很大的成就感？畢淑敏：其實(shí)是人類(lèi)非常，我覺(jué)得是非常奇妙的事情，因?yàn)槠鋵?shí)我們都很孤獨(dú)，在這個(gè)世界上，其實(shí)我們每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心深處那些幽暗的角落，其實(shí)有時(shí)候連我們自己也不曾察覺(jué)，但是一個(gè)生命和一個(gè)生命如此密切的一個(gè)接觸，我覺(jué)得在這個(gè)過(guò)程中，它其實(shí)是神圣和莊嚴(yán)的，我去從事這樣的工作，我覺(jué)得里面有非常多的挑戰(zhàn)，包括對(duì)我自己的那種反思，我也會(huì)有很多的錯(cuò)誤，很多的不足的，可是我依然對(duì)人和人之間這種親密的聯(lián)系，會(huì)抱有非常高的那種敬畏和熱情。隨著畢淑敏生活經(jīng)歷和人生閱歷的改變，她的小說(shuō)創(chuàng)作也越來(lái)越注重對(duì)女性的關(guān)注。生活中畢淑敏多重女性身份的體驗(yàn)，讓她的女性生命意識(shí)更加成熟，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的女性人生，思索女性的生命意義與價(jià)值。她客觀地看待生活，用理性的視角，以剛?cè)峒鏉?jì)的中性立場(chǎng)來(lái)闡述女性作為弱勢(shì)群體，逾越苦難，創(chuàng)造理想，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的超凡氣概?，F(xiàn)從女性意識(shí)的覺(jué)醒，女性意識(shí)的深化，女性意識(shí)的超越三個(gè)方面淺析畢淑敏小說(shuō)創(chuàng)作中的女性意識(shí)。關(guān)鍵詞：女性意識(shí)；人生價(jià)值；生命意義畢淑敏作為一個(gè)女性作家，自從20世紀(jì)80年代登上文壇以來(lái)，把創(chuàng)作的目光一直關(guān)注在女性身上。她作品中的主人公大多都是女性，每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，他們?yōu)樽约旱睦硐氩粩嗟呐^斗。畢淑敏的作品無(wú)論是高山雪嶺的“昆侖”系列，還是美麗繁華的城市系列，都始終充溢著鮮明的女性色彩，流露出或濃或淡的女性意識(shí)。作為一個(gè)女性作家，以女性獨(dú)特的眼光和心靈感悟?qū)ε缘那楦小⑷松?jīng)歷做出了全面的注釋?zhuān)玫氖惆l(fā)了她對(duì)女性世界的內(nèi)心感受。從而更進(jìn)一步深刻的表現(xiàn)出她熱愛(ài)生命，善待人生的高尚情操。1女性意思的自覺(jué)畢淑敏早期從軍11年，這給她早期的創(chuàng)作定下了特定的時(shí)代背景和創(chuàng)作題材。在那白雪皚皚的昆侖山上，現(xiàn)役的女兵這一弱勢(shì)群體引起了畢淑敏的關(guān)注。女兵們的生活、訓(xùn)練還有情感寄托都融到了畢淑敏的眼睛里，她對(duì)女兵們的生活境況進(jìn)行了深入的探索和思考。在她的筆下出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)不甘屈服于惡劣氣候、傳統(tǒng)文化和政治環(huán)境制約的女性形象，她認(rèn)為一個(gè)人的生命只屬于自己，自己可以把握它，利用它，讓他發(fā)揚(yáng)光大。正是她的這種對(duì)生命的深刻認(rèn)識(shí)，在作品仲裁權(quán)是初一個(gè)個(gè)鮮活的生命，和一個(gè)個(gè)凄美的女性故事。《昆侖蕩》中，作者以“大革命”這一動(dòng)蕩不安的年代作為故事發(fā)生的歷史背景，以昆侖雪山這一惡劣的環(huán)境為人物的生存環(huán)境，展開(kāi)了對(duì)女兵們生命體驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)。美麗的女戰(zhàn)士肖玉蓮是白色雪山和綠色軍營(yíng)中一朵綻放的花，她尤其受到男兵們的青睞。然而“戰(zhàn)士不準(zhǔn)談戀愛(ài)”的軍規(guī)，限制了她們追求美好愛(ài)情的腳步。出于對(duì)軍規(guī)的遵守何不傷害任何一個(gè)心靈的思想，使她的裝滿(mǎn)“那種信”的小抽屜滿(mǎn)了又空，空了又滿(mǎn)，她卻從未打開(kāi)過(guò)一封。而當(dāng)她面對(duì)心儀的鄭偉良時(shí)，雖然沒(méi)有語(yǔ)言上的愛(ài)意交流，但雙方都明白自己的情愫。面對(duì)著嚴(yán)厲的軍規(guī)她是那樣的痛苦與煎熬、無(wú)助與無(wú)奈。故事的最后，肖玉蓮和鄭偉良在一次“最接近實(shí)戰(zhàn)”的拉練中光榮的犧牲了，他們甚至還沒(méi)有互訴衷腸，這朵愛(ài)情之花就凋零了。然而為了秉承軍規(guī)，他們的陵墓被安排在陵園的兩個(gè)角落，拉開(kāi)了能夠拉開(kāi)的最遠(yuǎn)的距離。這是一個(gè)不盡人情的年代，對(duì)女兵從身體到心靈都是一種摧殘。作者通過(guò)這個(gè)故事展現(xiàn)了女性自覺(jué)地追求自身價(jià)值與美好事物所遇到的重重障礙，這是一種對(duì)女性的渺殺。相對(duì)于肖玉蓮的默默忍受，《阿里》中的女主人公游星則是大膽勇敢的。她渴望愛(ài)情，勇于追求愛(ài)情。當(dāng)男兵們達(dá)成統(tǒng)一的共識(shí)，誰(shuí)也不理睬高傲的她時(shí)，她感到萬(wàn)分的苦悶。而當(dāng)伍光輝出現(xiàn)時(shí)，她的心為之一振，她為自己美好的愛(ài)情之花的盛開(kāi)感到開(kāi)心不已，她十分珍惜這份來(lái)之不易的感情，全身心的投入其中。當(dāng)她夜晚與伍光輝出游被發(fā)現(xiàn)時(shí)，吉普車(chē)的車(chē)頭朝向國(guó)境方向。她被判以叛國(guó)罪。這是任何一個(gè)人最不愿意背負(fù)的罪名，這是一種對(duì)人格的侮辱。高傲的游星卻沒(méi)有反抗，她緘默著。然而愛(ài)人的背叛使她跌入了絕望的谷底。她決定以死來(lái)證明自己的清白和捍衛(wèi)自己愛(ài)情的尊嚴(yán)。她精細(xì)的打扮著自己，然后毅然決然的走向了獅泉河。死亡是她的自主選擇，她以死表達(dá)了自己的反抗。背景和政治壓力之下，游星的人格追求是那樣的渺小，微乎其微。游星毀滅式的反抗是對(duì)父權(quán)社會(huì)的一種顛覆。在“昆侖”系列小說(shuō)的敘事中，畢淑敏女性意識(shí)已“自覺(jué)”的顯現(xiàn)。在綠色軍營(yíng)這一男權(quán)的天下，女兵們以或朦朧或決絕的態(tài)度呼喚著愛(ài)情，追求自己的幸福和美好的生活。這種精神氣質(zhì)體現(xiàn)了女性鮮活真實(shí)的生命意義。雖然這種女性意識(shí)只表現(xiàn)在對(duì)愛(ài)情的向往與追求上，但畢淑敏對(duì)女性的關(guān)注，對(duì)女性人生的思考還是表現(xiàn)的淋漓盡致。2女性意識(shí)的深化20世紀(jì)90年代，畢淑敏從軍營(yíng)種回到了繁華的都市，她把創(chuàng)作目光投向了更廣的天地。在這一時(shí)代，女性對(duì)自身的要求越來(lái)越高，她們迅速成長(zhǎng)成為同男性一樣承擔(dān)社會(huì)責(zé)任履行社會(huì)義務(wù)的不可或缺的群體，自立自強(qiáng)，積極參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。女性的主體意識(shí)得以深化，使自己確立了更好的社會(huì)地位。畢淑敏說(shuō)：“我們思考山岳和海洋，因?yàn)榕缘纳桶l(fā)展與自然密切相關(guān)。我們思考戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，因?yàn)榕詤⑴c整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)程。我們思考科學(xué)與技術(shù)，因?yàn)樗侨祟?lèi)繁衍昌盛的必須和地球聯(lián)絡(luò)宇宙的信號(hào)。我們思考家庭和孩子，因?yàn)樗巧袷サ幕▓@和晶瑩的蓓蕾。我們思考自己的身體和靈魂，因?yàn)樗桥猿霭l(fā)的錨地和翱翔的天彎?！边@充分的體現(xiàn)了女性對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí)，使得女性在現(xiàn)實(shí)生活中更加的被愛(ài)護(hù)和尊重。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》問(wèn)世畢淑敏女性意識(shí)的成熟與深化。在這部小說(shuō)中女主人公簡(jiǎn)方寧作為戒毒醫(yī)院的院長(zhǎng)，在生活與事業(yè)中獨(dú)當(dāng)一面，她一向鎮(zhèn)定自若，從容不迫。她把全身心都投入到事業(yè)中。簡(jiǎn)方寧在工作中取得了傲人的成績(jī)，她在得到同事和病人認(rèn)同和尊敬的同時(shí)，又遭到隱君子莊羽的報(bào)復(fù)和陷害。她染上了“極品七”，想要擺脫這種毒品，只有切除大腦中控制情緒的神經(jīng)藍(lán)斑，這意味著她以后的生活工作不再有快樂(lè)和痛苦。但作為一個(gè)有自主能力的人，簡(jiǎn)方寧熱愛(ài)生活和工作，她不允許自己變成那樣，她認(rèn)為“人與動(dòng)物的最大區(qū)別,是我們具備高尚的情感?！彼秊樽约夯畹酶识?。她堅(jiān)毅而果斷的選擇了自殺，她將自我意義置于一切之上。簡(jiǎn)方寧明確了自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，并為之付出生命。畢淑敏的這一書(shū)寫(xiě)，將一個(gè)“我只是為了我自己”的自主女性形象表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，是女性主體意識(shí)的深化，展現(xiàn)了時(shí)代女性的風(fēng)采。作為女性，她一生中最大的光榮就是母親這一天職。畢淑敏作為多年的兒科婦產(chǎn)科醫(yī)生，總能感到母親們?cè)谏谰駬裰H不可理喻的母愛(ài)。在《生生不已》的創(chuàng)作中，畢淑敏把自己深切的生命體驗(yàn)融入其中，從母性出發(fā)，對(duì)喬先竹進(jìn)行了濃墨重彩的書(shū)寫(xiě)。女兒———小甜的腦瘤好像一塊巨石壓在喬先竹的胸口，指望不上丈夫，喬先竹告訴自己必須要頂住要鎮(zhèn)定。女兒的痛苦撕扯著喬先竹的心。當(dāng)她從袁醫(yī)生的口中得知只有再次懷孕才能拯救她的精神甚至是生命。她毫不猶豫地接受懷孕，她不顧醫(yī)生的勸阻，冒險(xiǎn)取出了已經(jīng)融入體內(nèi)的節(jié)育環(huán)。小生命的生長(zhǎng)給喬先竹帶來(lái)了希望，但對(duì)于她來(lái)說(shuō)孕育新生命的過(guò)程也是她個(gè)體走向衰亡的過(guò)程。小生命的降臨卻帶走了母親的生命。喬先竹這種自我毀滅的人生價(jià)值是那樣的偉大，她用自己的方式實(shí)現(xiàn)了作為母親的人生價(jià)值。畢淑敏歌頌這種母愛(ài)的偉大與無(wú)私，侍女性主題意識(shí)在母愛(ài)中得到升華。3女性意識(shí)的超越畢淑敏女性意識(shí)的超越主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)女性的關(guān)注，她不只是簡(jiǎn)單的關(guān)注女性的本身，更關(guān)注她們的心理?！墩热榉俊分凶髡甙炎约褐糜谌橄侔┗颊咧虚g，面對(duì)她們從肉體到心靈上的變化，她采用心理干預(yù)，讓她們重拾自信，戰(zhàn)勝腫瘤，使她們的心理陽(yáng)光普照。另一方面是畢淑敏對(duì)死亡也做出了明確的思考。生老病死是自然規(guī)律，也是整個(gè)人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。作者在《預(yù)約死亡》中對(duì)這一問(wèn)題做出了深入的思考，把生命引入到另一個(gè)新的境界。結(jié)語(yǔ)畢淑敏作為一個(gè)女性作家，她站在女性主義的角度上，對(duì)女性的人生目標(biāo)，生命價(jià)值作了全面的詮釋。她歌頌女性，從對(duì)女性生命狀態(tài)、生存方式及生命過(guò)程的思考到對(duì)女性尊嚴(yán)、生命延續(xù)等多方面思考都融入到他的創(chuàng)作中。這是她對(duì)創(chuàng)作的追求，也是她對(duì)生命和生活的主觀體驗(yàn)和獨(dú)特感