孫中山革命：●1883年 與陸?zhàn)〇|搗毀神像?！?884年 “始有志于革命”；鼓動“勿敬朝廷”，被視為“大逆不道”，與陳少白、尢列、楊鶴齡為“四大寇”；《致鄭藻如書》?！?894年 《上李鴻章書》；興中會成立。●1895年 香港密謀起義失敗，陸?zhàn)〇|等就義?！?896年 倫敦蒙難?！?898年 拜會康有為、梁啟超?！?899年 兩黨合作失敗。●1900年 惠州起義失敗。●1904年 加入致公會?！?905年 同盟會成立；《民報》創(chuàng)刊，提出“民族、民權、民生”的三民主義?！?906年 提出“五權憲法”。●1907年 潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、欽州、廉州、防城起義、鎮(zhèn)南關起義?！?908年 欽州、廉州起義、云南河口起義?！?910年 廣州新軍起義?！?911年 武昌起義。●1912年 1月1日中華民國臨時政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時大總統(tǒng)；發(fā)表《孫大總統(tǒng)對外宣言》 ；頒布《中華民國臨時約法》；3月辭臨時大總統(tǒng)職?！?913年 宋教仁被刺；發(fā)動二次革命?！?914年 成立中華革命黨，任總理?！?915年 發(fā)表《討袁聲明》，發(fā)動“護國運動”?！?916年 發(fā)動護法運動；非常會議選舉孫中山為中華民國陸海軍大元帥?！?917年 被迫辭去大元帥職，致電列寧和蘇維埃政府，列寧復函孫中山，向“中國革命的領袖”致敬，“共同進行斗爭”。●1918年 《建國方略心理建設》付梓；發(fā)表《護法宣言》； 改組中華革命黨為中國國民黨?！?921年 就任非常大總統(tǒng)，再次在廣州建立政權；《建國方略物質(zhì)建設》付梓；會見李大釗?！?922年 以大元帥名義發(fā)動員令，命令各軍分路出師北伐；與陳炯明失和，北伐失?。焕畲筢撚删┑綔麜娊徽?，并介紹李大釗加入國民黨。●1923年 發(fā)表《中國國民黨宣言》，公布《中國國民黨黨綱》，《中國國民黨總章》；發(fā)表《孫文—越飛宣言》，復命廖仲愷與越飛商談中蘇聯(lián)合細節(jié)； 再建大元帥府，就任陸海軍大元帥；發(fā)表《中國國民黨改組宣言》、《中國國民黨黨綱草案》；發(fā)表《關于粵海關關余問題宣言》，抗議美、英干涉中國內(nèi)政；李大釗抵廣州，協(xié)助完成國民黨改組和召開第一次全國代表大會的準備工作。●1924年 中國國民黨召開第一次全國代表大會；籌辦黃埔軍校；發(fā)布《國民政府建國大綱》；通過《國共合作草案》、《國民黨與世界革命運動草案》；發(fā)布《北伐宣言》，舉行北伐誓師典禮； 應馮玉祥之邀，同意北上；發(fā)表《北上宣言》，重申反帝和反對軍閥，廢除不平等條約，召開國民會議；發(fā)表《入京宣言》。孫中山思想▲以“民族”、“民權”、“民生”為核心的“三民主義”理念?！珜А皺嗄軈^(qū)分”——“人民有權，政府有能”；推行“萬能政府”——“廣興福利，大有為式”?！⑨尅叭嗣裰畽唷薄鄳小斑x舉、罷免、創(chuàng)制、復決”四項?！⑨尅罢堋薄爸螜啵⒎?、行政、司法、考試、監(jiān)察”五權分立，是為“五權憲法”?！U明人民行使政權的基本訓練與條件：民權初步，即議事規(guī)則?！岢鲋醒肱c地方的“均權制度”，以縣為單位的“地方自治”?！诮?jīng)濟思想方面，提倡社會互助理論：“人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則?！薄谡维F(xiàn)代化建設方面，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說：“軍政時期優(yōu)先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優(yōu)先基礎建設與民權初步訓練，應實行一黨執(zhí)政。憲政實行之條件是全國半數(shù)以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發(fā)動創(chuàng)制復決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政于民，實行多黨競爭的現(xiàn)代政治制度?！薄菩幸酝醯罏榛A的區(qū)域合作和政治架構：大亞洲主義，以及向國際投資開放的實業(yè)計劃。評價孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫(yī)生學天安門廣場孫中山像歷，在中國內(nèi)外都享有知名度；是故被多數(shù)外國人視為革命領袖。而在國內(nèi)，多數(shù)革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。孫中山去世后，蔣介石領導他創(chuàng)建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統(tǒng)一。由于當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，并推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，孫成為蔣介石之外，凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”為號召，鼓動人民建設和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。對于孫中山的歷史貢獻分析，主要是認為孫中山確系近代倡導共和革命，成功組織成分復雜的各種反滿勢力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強調(diào)組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。孫中山亦為中國政治經(jīng)濟現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機構——監(jiān)察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。