加菲慢半拍oO
畢淑敏，女，1952年出生于新疆，中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。 從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作，共發(fā)表作品200萬字。
h071232003
國家一級作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學碩士。 畢淑敏，女，1952年出生于新疆伊寧，中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家，1991年畢業(yè)于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作。1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。 畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏高原阿里當兵。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的"死亡"使她對生命有著特別的關(guān)注。 從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作，共發(fā)表作品200萬字。曾獲莊重文文學、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學獎等各種文學獎30余次。 畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內(nèi)心進行了探索，十分精彩。國家一級作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學碩士。 祖籍山東文登。曾在西藏高原阿里地區(qū)當兵，服役十年，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》、《女心理師》（07年4月出版），中短篇小說集《女人之約》、《昆侖殤》、《預約死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持驚奇》、《提醒幸?！?，短篇集《白楊木鼻子》等。 新書：《鮮花手術(shù)》(07年9月出版） 出版 曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學獎等各種文學獎30余次。其中《不會變形的金剛》獲第四屆百花文學獎，《女人之約》獲第四屆青年文學獎、第五屆《小說月報》百花獎，《紫色人形》獲臺灣第十六屆《聯(lián)合報》文學首獎，《昆侖殤》獲第四屆昆侖文學獎，《生生不己》獲當代文學獎、人民文學出版社炎黃獎，《補天石》獲北京慶祝建國40周年文學作品獎，《預約死亡》獲北京慶祝建國45周年文學作品獎，《素面朝天》獲全國第五屆報紙副刊一等獎?！额A約死亡》獲第6屆小說月報獎，《原始股》獲第7屆小說月報獎?！都t處長》獲全國人口獎、北京市首屆文藝大獎?！斗瓭{》獲臺灣第17屆中國時報文學獎。國家一級作家，北京作家協(xié)會副主席，北京師范大學文學碩士，心理學博士方向課程結(jié)業(yè)。內(nèi)科主治醫(yī)師，注冊心理咨詢師。附1:《畢淑敏作品精選》序----王蒙如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆，也許我早就讀過她的作品了。 然而她的名字是畢淑敏，這名字普通得如——對不起——任何一個街道婦女。 而且她說她從小就是一個好學生，她的數(shù)學與語文是同樣地好（總算找到了一個喜歡也學得好數(shù)學的同行了，王蒙大悅焉！），她的開始寫作源于她父親的建議，而她的戒驕戒躁是由于兒時的母親的教導，為了寫作她在完成了醫(yī)學學業(yè)以后又去上廣播電視大學的文學系并以“優(yōu)”的成績畢業(yè)，繼而讀研究生，獲得了碩士學位（有幾個作家老老實實地這樣學過文學？），再說，她同時是或者更加是一個醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生，她對此充滿自信與自豪…… 我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學之路。我本來以為新涌現(xiàn)出來的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿腹、刺頭反骨、不敬父母（而且還要審父）、不服師長、不屑學業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費解、與世難諧、大話爆破、呻吟顫抖、充滿了智慧的痛苦天才的孤獨哲人的憔悴沖鋒隊員的血性暴烈或者定醫(yī)院住院病人的憂郁兼躁狂的偉人棗怪物。 畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善，甚至于是太聽話了。即使做了小說，似乎也沒有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方，集道德、文學、科學于一體的思維方式、寫作方式與行為方式…… 所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫了像《昆侖殤》這樣嚴峻的、撼人心魄的事件，她仍然保持著對于每一個當事人與責任者的善意與公平。善意與冷靜，像孿生姐妹一樣地時刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使讀者使國家使社會陷于萬劫不復的惡性循環(huán)里，也許她缺少了應有的批評與憎恨，但至少無愧于、其實是遠遠優(yōu)于那些缺少應有的愛心與好意的志士。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，如《紫色人形》《預約死亡》，但主旨仍然平實和悅， 她是要她的讀者更好地活下去、愛下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過，歌頌普通人性（《翻漿》，而與泛惡論的詛咒與煽動迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見底了。 她確實是一個真正的醫(yī)生，好醫(yī)生，她會成為文學界的白衣天使。昆侖山上當兵的經(jīng)歷，醫(yī)生的身份與心術(shù)，加上自幼大大的良民的自覺，使她成為文學圈內(nèi)的一個新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。 而另外的多得多的天才作家的另一面，實在是文學界的病友。我尊敬與同情我的病友，我知道世界上許多偉大的作家都有病，他們太痛苦了，他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時我也贊美與感謝大夫，為了全國人民的身心健康，我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生，這才是世界，這才有各種寫不完的故事。 不知道這是我的幸還是不幸，不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一，我既覺得病人之可哀可嘆，又覺得醫(yī)生之可親可信，特別是當我給一個比我年輕的作家作序?qū)懺u的時候，我承認每一片樹葉的價值。當然，我寧愿多稱贊一點祥和與理性，我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥，真對不起。 附2:文學的白衣天使---柴福善“文學的白衣天使”，是王蒙專門說給畢淑敏的。畢淑敏一方面文學，一方面大夫，幾十年的人生經(jīng)歷，這幾個字便太貼切不過地概括了。 1969年，北京的“文革”正轟轟烈烈，不滿17歲的畢淑敏，卻悄然穿上軍裝，告別北京，作為藏北第一批女兵，到達共和國這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。前不久，我陪她考察京東丫髻山森林公園，畢竟是春天，天格外地藍，陽光格外地暖，空氣格外地清新，她深吸一口，仿佛要把這藍天這陽光這空氣，全吸進去，而后慨嘆一聲：藏北哪有啊，空氣稀薄，缺氧使人簡直難以生存。她不明白，那么高的山上，陽光照著，覺不出暖和。當時與她同去的共有5名女兵。那個部隊從來沒有女兵，破天荒了。及至今天，軍區(qū)首長告訴她：現(xiàn)在也沒有，她們是唯一的，后無來者了。三年后，她去新疆軍區(qū)軍醫(yī)學校學習，原本要去軍醫(yī)大的，因受林彪事件影響，重災區(qū)的軍醫(yī)大遲遲未招生，又不能再等，只有先走為上。在校成績優(yōu)異，院方要她留校，想把她培養(yǎng)成一名出色的外科醫(yī)生。如果真的留校了，一心于救死扶傷的事業(yè)，或許真的能成為一名出色的外科醫(yī)生，一名教授專家，那么是否還會有今天一位幾乎家喻戶曉的出色的女作家，一位國家一級作家？她真心地感謝母校對她的厚愛與挽留，她對我說：部隊培養(yǎng)一個醫(yī)生不容易，她不回去，以后所在的部隊就沒有名額了。她毅然回到阿里那個地方，誰料女兵們都調(diào)了，報道時干部科長翻出過去的名單，查出有個畢淑敏，性別中寫的卻是男性，因為這幾年里部隊已無女兵了。一干就是5年，直到1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進工廠，做醫(yī)務所長、主治醫(yī)師，1991年成為專業(yè)作家，前后行醫(yī)22年，對醫(yī)生職業(yè)，她是情有獨鐘，一往情深，尤其有幾條生命就是在死亡邊緣，她一把手拉回的?？吹揭粋€個生命的復活與重新煥發(fā)青春，那份情感非常人所能體味。 她父親也是一位軍人，官至師級，在文學藝術(shù)方面有很好的天賦，只是由于那一代人所處的環(huán)境，老人家一生戎馬，始終未能從事文學。一天，父親突然對她說：我看你是可以寫一點東西的。她也確實想把藏北的軍旅生活表現(xiàn)出來，在父親的鼓勵下，悄然動筆了，一周內(nèi)就完成處女作《昆侖殤》。這是1986年，她34歲時。對于一個從未寫過東西的人來說，起手就中篇，難免沒有底數(shù)與把握。丈夫蘆書坤騎著自行車送到解放軍文藝出版社.可往往也有例外，這部中篇第二年在《昆侖》雜志發(fā)表，引起轟動，并獲第四屆“昆侖文學獎”，她從此步入中國文壇。這期間，她邊做醫(yī)生邊寫作，后來，發(fā)覺寫作與醫(yī)生是不可以同時做的。她十分敬重醫(yī)生的職業(yè)，盡管她做基層醫(yī)生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，這是一個務實的世界，不能隨意夸張修改延誤，更不能有絲毫失誤，畢竟人命關(guān)天，責任感事業(yè)心要她必須這樣想這樣做。所以，她所在廠的一名下崗職工，恰到她朋友家做保姆，談起她來，連連稱贊好大夫，眉飛色舞地談了半天，結(jié)果連該干的活都沒干。她深知寫作是一個想象的世界，虛擬的世界，可以夸張，不滿意還可以修改，甚至推倒重來，即使寫完了，發(fā)表了好，不發(fā)表也無所謂，畢竟是自己的事，與人無礙。她成天在這兩個世界跳來跳去，總覺處一種兩難境地。這時，中國有色金屬總公司慧眼識才，調(diào)她去做專業(yè)作家，懸壺濟世22年，要她從此脫下白大褂，離開醫(yī)生崗位，內(nèi)心很痛苦，實在難下決心，況且她已近不惑之年，對以后的創(chuàng)作沒有把握。她手里足足攥了兩個月的調(diào)令，一番痛苦的徘徊思考，最后還是脫下白大褂，放下手術(shù)刀，有所取有所舍，有所為有所不為，人生很難樣樣兼顧，魚與熊掌全得。她自此一心一意寫作了，寫作，又深感底氣不足，便想方設(shè)法彌補，先是自學廣播電大中文系課程，而后又拿下文學碩士，現(xiàn)在正攻讀心理學博士。王蒙說她“我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學之路?！彼褪且赃@樣堅實的腳步，一步一步走到文壇的今天。 迄今為止，她已發(fā)表近四百萬字作品，主要是小說和散文，其內(nèi)容歸攏來，一是反映藏北軍旅生活，二是反映醫(yī)生方面的生活，作品中始終關(guān)注關(guān)懷著人的生存狀態(tài)，除去西藏生活與做醫(yī)生的特殊經(jīng)歷，還有就是她做女人做母親的天性使然。故此，幾乎她每完成一部作品，總會造成文壇轟動，引起社會反響，雖沒有大紅大紫于一時，作品卻可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重??；厚厚地八卷本《畢淑敏文集》，2002年1月發(fā)行，2月即告脫銷再版，在當今純文學低迷的境況下，“畢淑敏現(xiàn)象”實在值得研究。她的小說，因是醫(yī)生，筆下便從沒忘記醫(yī)生治病救人的宗旨，普渡眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她將對人的關(guān)懷和熱情悲憫，化作一種集道德、文學與科學于一體的思維方式寫作方式及行為方式。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，但主旨仍然平實和悅，根本是希望人們更好地活下去，讓我們的社會更和諧，我們的世界更美好?？梢哉f，她的小說攜帶著高原的嚴寒，青春的沉重，生命的厚實以及對死亡的冷靜，足以震撼每一個人的靈魂，而冷靜理智的敘述，使她的作品具有一種罕見的磅礴大氣。確實，創(chuàng)作不僅需要作家對所寫內(nèi)容的熟悉，更需要作家真正刻骨銘心的體驗，應當是她成功的基礎(chǔ)。長篇《紅處方》、《血玲瓏》也好，中篇《昆侖殤》、《生生不已》、《預約死亡》也好，短篇《紫色人形》、《一 厘米》、《女人之約》也好，勿庸置疑，她的小說已風格獨具，自成一家。至于她的散文，坦率地說，我更喜歡，倒不是因為我寫散文就喜歡散文，她的散文實在是真性情的自然流露，對那些矯情造做虛假一類的文章，我向來是不屑一顧的，我讀過她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集，她認為，散文是蘊涵切膚之痛的標本。心的運行是透明的，它的腳印被語言固定下來，就成了散文。小說常常依心情而寫，并無章法可言。散文看起來很隨意，其實有著戒律，它是已經(jīng)發(fā)生過的事情的感情的追述。于是散文在某種意義上就有了史的品格。在小說里，她躲在人物背后竊竊私語。在散文里，她站在浮動的文學面前自言自語。正因為如此，讀她的小說，讀出的是她對這個世界的看法與形象的演繹。讀她的散文，才真正讀出一個活脫脫的畢淑敏來，我知道了她17歲生日，是在藏北高原過的，戰(zhàn)友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山響，向她祝賀，對于每月只有一筒半罐頭的她們來說，這是一場盛大的慶典。知道了她背負武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷，徒步跋涉在無人區(qū)，攀越六千多米高山時，心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望頭上頂峰云霧繚繞，俯視腳下淵藪深不可測，年輕的她第一次想到了死。知道了她給20歲的班長換血染的尸衣，知道了她28歲轉(zhuǎn)業(yè)回京，結(jié)婚、生子，操持家條，一個女人來到這個世界上該干能干的事情，她都很認真地做了，賢妻良母，好大夫，優(yōu)秀作家，這是人們眾口一致的評價。 就創(chuàng)作而言，她是當今文壇最具實力和個性的女作家之一，獲海內(nèi)外文學獎30余次。而她依然很謙虛，無論何時何地，從不張揚自己。這種品格，應該說是來源于母親。她出生新疆巴巖岱，半歲時母親抱著她一路顛簸一路風塵地來到北京。當年王蒙下放落戶新疆，也是巴巖岱，一次她母親與王蒙相見，大談巴巖岱，談得她好感動，以至后來竟陪著母親，專程赴巴巖岱尋根。這次來京東丫髻山，她母親雖已72歲高齡，也來了，每遇坡坎，她總上前攙扶，有些地方，母親去不了，她寧可不去也要陪伴母親。有時我們光顧說什么了，她以為母親落在了后邊，忙喊著回身去找，不想母親趁說話之機，先慢慢地到前邊石頭那兒等著了。看得出，她不但相夫教子，而且極孝順母親。賢惠善良，以這種品格與心境立身于世，并進而去創(chuàng)作，作品能不感人能不深受讀者喜愛能不經(jīng)受住時間的檢驗么？人品與文品畢竟是統(tǒng)一的。
蛋糕上的草莓1
畢淑敏（1952年10月－），中國當代女作家，注冊心理咨詢師；祖籍山東文登，出生于西藏伊寧；北京師范大學研究生院文學系碩士，國家一級作家。1969年入中國人民解放軍服役，曾在西藏阿里地區(qū)當兵11年，是一名部隊醫(yī)生；轉(zhuǎn)業(yè)后，任內(nèi)科主治醫(yī)師。1986年開始發(fā)表文學作品；1989年加入中國作家協(xié)會，是中國作協(xié)第五、六、七屆全國委員。現(xiàn)任北京市作家協(xié)會副主席。 其每部作品，都以生命和死亡為主題。這主要是來源于畢淑敏曾長期在西藏高原工作的生活體驗和思考。曾獲莊重文文學獎等。 畢淑敏生于新疆伊寧。1965年考入北京外語學院附屬學校中學部，學習俄語。17歲時，正值“文革”期間，畢淑敏參軍入伍，被分配至西藏阿里軍分區(qū)；歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)；在西西藏高原當兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京后，曾擔任內(nèi)科主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長。 1986年，畢淑敏在其34歲時寫出處女作——小說《昆侖殤》，并于次年發(fā)表在《昆侖》雜志上。她于1989年加入中國作家協(xié)會。1991年，她退出已從事22年的醫(yī)生職業(yè)，開始全職寫作。她于1991年獲得北京師范大學文學碩士學位。1994年，短篇小說《預約死亡》發(fā)表后，奠定了畢淑敏在中國文壇的聲譽。這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作之一；并獲得北京市“慶祝建國45周年文學作品獎”。此后，畢淑敏陸續(xù)發(fā)表作品《紅處方》、《拯救乳房》、《翻漿》等。1998年她于46歲高齡進入北京師范大學心理學博士方向入讀，2002年課程結(jié)業(yè)，但因為外語和論文的原因沒有獲得博士學位。其后，她成為注冊心理咨詢師，并開辦診所，后又因與寫作沖突而關(guān)閉。2009年7月，受中國中央電視臺邀請，在其第十頻道的《百家講壇》節(jié)目中，錄制《關(guān)愛心靈》系列講座。 長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》中短篇小說集《昆侖殤》《女人之約》《預約死亡》散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持驚奇》《提醒幸?！菲渌栋讞钅颈亲印贰懂吺缑粑募贰缎撵`七游戲》... 我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地?！吺缑簟缎撵`七游戲》
昆山angelababy
畢淑敏，女，1952年出生于新疆伊寧，中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家，1991年畢業(yè)于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作。1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。
708帶你去吃吧
百度一下，畢淑敏，女，漢族，1952年10月生，山東省文登人。中國作家協(xié)會會員，國家一級作家，從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作。作品很多都與醫(yī)生這個職業(yè)有關(guān)，1989年加入中國作家協(xié)會，代表作品《紅處方》。2007年，畢淑敏以365萬元的版稅收入，榮登“2007第二屆中國作家富豪榜”第14位，引發(fā)廣泛關(guān)注。個人介紹 畢淑敏她父親也是一位軍人，官至師級，在文學藝術(shù)方面有很好的天賦，只是由于那一代人所處的環(huán)境，老人家一生戎馬，始終未能從事文學。一天，父親突然對她說：我看你是可以寫一點東西的。她也確實想把藏北的軍旅生活表現(xiàn)出來，在父親的鼓勵下，悄然動筆了，一周內(nèi)就完成處女作《昆侖殤》。這是1986年，她34歲時。對于一個從未寫過東西的人來說，起手就中篇，難免沒有底數(shù)與把握。丈夫蘆書坤騎著自行車送到解放軍文藝出版社?？赏灿欣?，這部中篇第二年在《昆侖》雜志發(fā)表，引起轟動，并獲第四屆“昆侖文學獎”，她從此步入中國文壇。這期間，她邊做醫(yī)生邊寫作，后來，發(fā)覺寫作與醫(yī)生是不可以同時做的。她十分敬重醫(yī)生的職業(yè)，盡管她做基層醫(yī)生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，這是一個務實的世界，不能隨意夸張修改延誤，更不能有絲毫失誤，畢竟人命關(guān)天，責任感事業(yè)心要她必須這樣想這樣做。所以，她所在廠的一名下崗職工，恰到她朋友家做保姆，談起她來，連連稱贊好大夫，眉飛色舞地談了半天，結(jié)果連該干的活都沒干。她深知寫作是一個想象的世界，虛擬的世界，可以夸張，不滿意還可以修改，甚至推倒重來，即使寫完了，發(fā)表了好，不發(fā)表也無所謂，畢竟是自己的事，與人無礙。她成天在這兩個世界跳來跳去，總覺處一種兩難境地。這時，中國有色金屬總公司慧眼識才，調(diào)她去做專業(yè)作家，懸壺濟世22年，要她從此脫下白大褂，離開醫(yī)生崗位，內(nèi)心很痛苦，實在難下決心，況且她已近不惑之年，對以后的創(chuàng)作沒有把握。她手里足足攥了兩個月的調(diào)令，一番痛苦的徘徊思考，最后還是脫下白大褂，放下手術(shù)刀，有所取有所舍，有所為有所不為，人生很難樣樣兼顧，魚與熊掌全得。她自此一心一意寫作了，寫作，又深感底氣不足，便想方設(shè)法彌補，先是自學廣播電大中文系課程，而后又拿下文學碩士，現(xiàn)在正攻讀心理學博士。王蒙說她“我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學之路?！彼褪且赃@樣堅實的腳步，一步一步走到文壇的今天。編輯本段經(jīng)過迄今為止，她已發(fā)表近四百萬字作品，主要是小說和散文，其內(nèi)容歸攏來，一是反映藏北軍旅生活，二是反映醫(yī)生方面的生活，作品中始終關(guān)注關(guān)懷著人的生存狀態(tài)，除去西藏生活與做醫(yī)生的特殊經(jīng)歷，還有就是她做女人做母親的天性使然。故此，幾乎她每完成一部作品，總會造成文壇轟動，引起社會反響，雖沒有大紅大紫于一時，作品卻可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重??；厚厚地八卷本《畢淑敏文集》，2002年1月發(fā)行，2月即告脫銷再版，在當今純文學低迷的境況下，“畢淑敏現(xiàn)象”實在值得研究。她的小說，因是醫(yī)生，筆下便從沒忘記醫(yī)生治病救人的宗旨，普渡眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她將對人的關(guān)懷和熱情悲憫，化作一種集道德、文學與科學于一體的思維方式寫作方式及行為方式。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，但主旨仍然平實和悅，根本是希望人們更好地活下去，讓我們的社會更和諧，我們的世界更美好?？梢哉f，她的小說攜帶著高原的嚴寒，青春的沉重，生命的厚實以及對死亡的冷靜，足以震撼每一個人的靈魂，而冷靜理智的敘述，使她的作品具有一種罕見的磅礴大氣。確實，創(chuàng)作不僅需要作家對所寫內(nèi)容的熟悉，更需要作家真正刻骨銘心的體驗，應當是她成功的基礎(chǔ)。長篇《紅處方》、《血玲瓏》也好，中篇《昆侖殤》、《生生不已》、《預約死亡》也好，短篇《紫色人形》、《一 厘米》、《女人之約》也好，毋庸置疑，她的小說已風格獨具，自成一家。至于她的散文，坦率地說，我更喜歡，倒不是因為我寫散文就喜歡散文，她的散文實在是真性情的自然流露，對那些矯情造做虛假一類的文章，我向來是不屑一顧的，我讀過她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集，她認為，散文是蘊涵切膚之痛的標本。心的運行是透明的，它的腳印被語言固定下來，就成了散文。小說常常依心情而寫，并無章法可言。散文看起來很隨意，其實有著戒律，它是已經(jīng)發(fā)生過的事情的感情的追述。于是散文在某種意義上就有了史的品格。在小說里，她躲在人物背后竊竊私語。在散文里，她站在浮動的文學面前自言自語。正因為如此，讀她的小說，讀出的是她對這個世界的看法與形象的演繹。讀她的散文，才真正讀出一個活脫脫的畢淑敏來，我知道了她17歲生日，是在藏北高原過的，戰(zhàn)友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山響，向她祝賀，對于每月只有一筒半罐頭的她們來說，這是一場盛大的慶典。知道了她背負武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷，徒步跋涉在無人區(qū)，攀越六千多米高山時，心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望頭上頂峰云霧繚繞，俯視腳下淵藪深不可測，年輕的她第一次想到了死。知道了她給20歲的班長換血染的尸衣，知道了她28歲轉(zhuǎn)業(yè)回京，結(jié)婚、生子，操持家條，一個女人來到這個世界上該干能干的事情，她都很認真地做了，賢妻良母，好大夫，優(yōu)秀作家，這是人們眾口一致的評價。編輯本段鑒賞就創(chuàng)作而言，她是當今文壇最具實力和個性的女作家之一，獲海內(nèi)外畢淑敏(20張)文學獎30余次。而她依然很謙虛，無論何時何地，從不張揚自己。這種品格，應該說是來源于母親。她出生新疆巴巖岱，半歲時母親抱著她一路顛簸一路風塵地來到北京。當年王蒙下放落戶新疆，也是巴彥岱，一次她母親與王蒙相見，大談巴巖岱，談得她好感動，以至后來竟陪著母親，專程赴巴巖岱尋根。這次來京東丫髻山，她母親雖已72歲高齡，也來了，每遇坡坎，她總上前攙扶，有些地方，母親去不了，她寧可不去也要陪伴母親。有時我們光顧說什么了，她以為母親落在了后邊，忙喊著回身去找，不想母親趁說話之機，先慢慢地到前邊石頭那兒等著了?？吹贸?，她不但相夫教子，而且極孝順母親。賢惠善良，以這種品格與心境立身于世，并進而去創(chuàng)作，作品能不感人能不深受讀者喜愛能不經(jīng)受住時間的檢驗么？人品與文品畢竟是統(tǒng)一的。編輯本段《提醒幸?！吩奶嵝研腋?畢淑敏 畢淑敏我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子?？吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶质冀K像烏鴉盤旋在頭頂。 在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。 風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。 當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。 人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？ 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。 也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之后的時間是什么？ 那就是幸福啊！ 享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。 幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。 簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。 人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。 世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。 幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。 幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。 幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。 幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓…… 它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。 幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。 我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究，有意注意的結(jié)果比無意要好得多。 當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心里就會泛起茸茸的綠意。 幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！ 所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。 我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。 所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。 所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。 幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。 所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。 當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大 聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。編輯本段作品1．補天石 2.素面朝天 3.血玲瓏 畢淑敏《血玲瓏》4.我很重要5.昆侖殤 6.天使和魔鬼的較量 7．芒果女人 8.行使拒絕權(quán) 9.孝心無價10.電腦時代的灰色誘惑 11．提醒幸福 12.那座山，虎嘯龍吟 13.婚姻鞋 14．孩子，我為什么打你15.美好的性，是陽光下的火炬 16.斜視 17．假如我出卷子18.捉刀 19.紫色人形 20.貓頭鷹行動 21．雪花糯米粥 22.最晚的晚報 23.給我一粒脫身丸 24．同你現(xiàn)在一般大 25.月暈而風 26.術(shù)者 27.月餅的故事 28．米年型電話鍵 29.白楊木鼻子 30.非正式包裝 31.碩士今天答辨 32．蟑螂谷 33.汗血馬尾 34.夢幻小屋和藍手鐲 35.苔蘚綠西服 36.雉羽 37.賠 38.束修 39.跳級 40.媽媽福爾摩斯 41.一厘米42.不會變形的金剛 43.天衣無縫 44．趕考的女人 45.闌尾劉 46.冰雪花卉 47.匣子里的水牛 48.西紅柿王 49.紫花布幔 50.預約財富 51．原始股 52.送你一條紅地毯 53.看家護院 54.最后一支西地蘭 55.教授的戒指 56.預約死亡 57．君子于役 58.北飛北飛 59.伴隨你建立功勛 60.不宜重逢 61.轉(zhuǎn) 62.阿里 63.紅處方 畢淑敏：女心理師64.友情：這棵樹上只有一個果子，叫做信任 65.拯救乳房(又名心理小組) 66．大海里翻了豆腐船 67.今世的五百次回眸 68.女人之約 69.生生不已 70．翻漿 [畢淑敏] 71.畢淑敏：養(yǎng)心的妙藥72.畢淑敏談她的新作 73．作家——醫(yī)生畢淑敏 74.畢淑敏：女心理師(下部) 75．女心理師：畢淑敏為 你心理勵志 76．女心理師（下）： 探索當代人的心理救贖之路 77．女心理師： 探索當代人的心理救贖之路 78．畢淑敏情感散文： 今世的五百次回眸 79.畢淑敏人生感悟：有愛的日子 80．畢淑敏人生感悟：走進心靈世界 81.女心理師（下）：心靈懺悔 《心靈游戲》封面82．畢淑敏：女心理師（上） 83.畢淑敏：女心理師（下） 84.這棵樹上只有一個果子，叫做信任 85．畢淑敏：心靈7游戲 (新版：《心靈游戲)》86.他們眼中的她們 87.讀畢淑敏《血玲瓏》有感 88.祥和與理性的統(tǒng)89．在母性中升華 養(yǎng)心的妙藥90.女工 91.坦然走過乞丐 92.昆侖 93．為了母親的微笑 [賈平凹、畢淑敏、肖復興、尹世霖等] 94．畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記 95.寫“?！弊值呐?96.破解幸福密碼 97．幸福的七種顏色 98.藍色天堂99.我們家的男子漢100.兒子的創(chuàng)意 101．西藏，面冰十年102.帶上靈魂去旅行[畢淑敏、蘆淼] 103.鮮花手術(shù) 104．藍色天堂 105.花冠病毒編輯本段畢淑敏經(jīng)典語錄幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會看到被潛藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們?！吺缑簟缎腋Ｃぁ?人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？——畢淑敏《提醒幸?！?一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴?！吺缑簟督甜B(yǎng)的證據(jù)》 幸福是個啞巴。 一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?！吺缑簟缎⑿臒o價》 愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞?！吺缑簟稅叟率裁础?磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。 我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化?！吺缑簟段宜矚g的女子》 人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。 我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！ 打人是個重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子……——畢淑敏《孩子，我為什么打你》 淑女必書女。 孝，是稍縱即逝的眷念。孝，是無法重現(xiàn)的幸福。孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂，永無連接。 我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地?！吺缑簟缎撵`七游戲》 幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。 是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾?！吺缑簟段液苤匾?有些中國人入了外國籍以后，標榜自己是個"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黃色的，內(nèi)心已變得雪白。而我是一個"芒果人"。——畢淑敏《芒果女人》 幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個
優(yōu)質(zhì)心理咨詢師問答知識庫
