李吉吉jjj
中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)網(wǎng)絡(luò)中級(jí)五期梁艷分享1573天。 ? ? 今早基本功特訓(xùn)營練習(xí)依然是“共情”,近兩個(gè)小時(shí)下來,帶給我的思考是“共情之驗(yàn)證”的重要性?!?a href="/xinli/?bk=215" target="_blank">心理咨詢師三級(jí)技能》一書上關(guān)于共情的需在咨詢中理解和掌握的要點(diǎn)之八:“咨詢師應(yīng)驗(yàn)證自己是否與求助者產(chǎn)生共情”?!白稍冎型稍儙熞詾樽约阂呀?jīng)深刻、準(zhǔn)確地理解了求助者,但實(shí)際情況卻可能存在誤差,這在初學(xué)者身上可能表現(xiàn)的更為明顯?!?,咨詢師可以主動(dòng)采用嘗試性、探索性的語氣進(jìn)行詢問,從求助者說出的感受中,得到求助者的反饋,并根據(jù)反饋意見及時(shí)做出修正?!钡拇_,共情是“如果”,而非“就是”,是“感同身受”,而非真的要經(jīng)歷,所以,出現(xiàn)“共”不到位的“情”也很正常,畢竟同一件事,每個(gè)人的看法、態(tài)度、感受力、當(dāng)下的需要是不同的,所以允許嘗試、允許誤差,尤其是在練習(xí)時(shí)。同時(shí),我也思考,如果說咨詢中,當(dāng)來訪者反饋說有“一絲絲”、“太深”時(shí),正好是學(xué)習(xí)、調(diào)整、修正的好機(jī)會(huì),可以以好奇之姿聽聽來訪者具體怎么說“一絲絲”、“太深”,她希望如何做即是共到情,說到他心坎上了,或者說出了她想說未說的心里話,讓她感受到被理解、被看到、被支持、被溫暖呢?朱老師說,共情時(shí)可能帶有自己的投射~被來訪者的故事所觸動(dòng)到或產(chǎn)生共鳴的點(diǎn),是的,換位到來訪者生活情境中,體會(huì)、感受當(dāng)下、此刻的心理活動(dòng)是什么,對(duì)聽到故事的人的期待是什么(分享出來,本身就有期待,只是期待的程度/層次不同而已,有的人期待,就是你做一個(gè)傾聽者,足以;有的人希望得到理解、看到不易、努力、付出和堅(jiān)持;有的人希望能夠深層共情,看到自己看不到的但又渴望被看到的模糊的東西;有的人甚至反感、抗拒他人的共情,有的面向不希望被看到。所以共情是因人而異。)還有位置不同,關(guān)注、思考、理解、感受的點(diǎn)也不同,就如朱老師作為每次練習(xí)最后的總結(jié)者一樣,我想她的用心程度一定和我不同,我可以開個(gè)小差,分個(gè)心,或者一心二用一下,估計(jì)她不能,必須全程專注,而且還要留意每一位參與老師的前后變化與成長,以及將每位老師的分享串起來融進(jìn)當(dāng)天的主題之中,這也是我要學(xué)習(xí)的地方。尤其是每次她都能看到“亮點(diǎn)”,鼓勵(lì)大家,激勵(lì)大家、擾動(dòng)大家,踐行焦點(diǎn)解決的思維,踐行報(bào)團(tuán)成長,小不精進(jìn)的初衷。 ? ? 過度共情。寫分享時(shí),寫著寫著就冒出來這個(gè)詞“過度共情”,有沒有過度共情,我想一定有。共情既然因人而異,說明共情是有一個(gè)“度”的,過與不及都不可取,“度”即是“夠”,“夠”就是因人而異的。太“夠”了,吃不下,或消化不了,也是浪費(fèi)。過度共情,可能有一點(diǎn),就是加入了太多自己的東西,如情緒、如經(jīng)歷、如感受,或者有點(diǎn)類似“過度解讀”一樣。
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這個(gè)題目很像昨天考三級(jí)時(shí)候的題目。書面的回答:就是:1、尊重。2、熱情。3、真誠。4、共情、5積極關(guān)注。 然后還有細(xì)化的說明,上面的回答都寫的很好了。如果真是發(fā)生在心理咨詢里面,建立良好的咨詢關(guān)系還有幾點(diǎn),算是經(jīng)驗(yàn)之談吧1、與求助者見面之前的溝通。并不一定會(huì)發(fā)生在每個(gè)咨詢過程中,但有些還是會(huì)發(fā)生,在面談之前的簡短溝通,會(huì)在電話中傳遞信息,發(fā)現(xiàn)匹配度。來訪者會(huì)先在心里有一定的認(rèn)可度2、第一次面談的會(huì)見,咨詢師裝扮得體大方(此項(xiàng)也發(fā)生在普通的人際關(guān)系中,只是在咨訪關(guān)系中更加重要,因?yàn)榍笾呤菐в衅诖牡絹恚?、良好的身體語言4、適合求助者的咨詢方式。咨詢師相對(duì)來說,心理能量更大,接納度更廣,只有自我成長到一定的程度,才能引領(lǐng)更多的求助者,使其獲得幫助,對(duì)于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的求助者要用相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的咨詢方式,對(duì)于無助自己成長的求助者,要關(guān)注接納。掌握這些,基本就可以建立良好的咨詢關(guān)系。例外情況(比如說:求助者移情嚴(yán)重,還未進(jìn)入咨詢關(guān)系,開始討厭咨詢師),這是考慮咨詢轉(zhuǎn)介。
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共情(empathy),也稱為神入、同理心,共情又譯作同感、同理心、投情等。概念共情是人本主義創(chuàng)始人羅杰斯提出的,是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界的能力。包含三個(gè)方面的含義:1、咨詢師借助求助者的言行,深入對(duì)方內(nèi)心去體驗(yàn)他的情感、思維;2、咨詢師借助于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把握求助者的體驗(yàn)與他的經(jīng)歷和人格之間的聯(lián)系,更好地理解問題的實(shí)質(zhì);3、咨詢師運(yùn)用咨詢技巧,把自己的共情傳達(dá)給對(duì)方,以影響對(duì)方并取得反饋。 [1] 意義1、咨詢師能設(shè)身處地地理解求助者,從而更準(zhǔn)確地把握材料。2、求助者會(huì)感到自己被理解、悅納,從而會(huì)感到愉快、滿足,這對(duì)咨詢關(guān)系會(huì)有積極的影響。3、促進(jìn)了求助者的自我表達(dá)、自我探索,從而達(dá)到更多的自我了解和咨詢雙方更深入的交流。4、對(duì)于那些迫切需要獲得理解、關(guān)懷和情感傾訴的求助者,有更明顯的咨詢效果。
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共情(empathy),也稱為神入、同理心,共情又譯作同感、同理心、投情等。概念共情是人本主義開創(chuàng)人羅杰斯提出的,是指體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的才能。包括三個(gè)方面的含義:1、咨詢師借助求助者的言行,深化對(duì)方內(nèi)心去體驗(yàn)他的情感、思想;2、咨詢師借助于知識(shí)和經(jīng)歷,掌握求助者的體驗(yàn)與他的閱歷和人格之間的聯(lián)絡(luò),更好地了解難題的本質(zhì);3、咨詢師運(yùn)用咨詢方法,把本人的共情傳達(dá)給對(duì)方,以影響對(duì)方并獲得反饋。 [1]意義1、咨詢師能設(shè)身處地地了解求助者,從而更精確地掌握資料。2、求助者會(huì)感到本人被了解、悅納,從而會(huì)感到愉快、滿足,這對(duì)咨詢關(guān)系會(huì)有積極的影響。3、促進(jìn)了求助者的自我表達(dá)、自我探究,從而到達(dá)更多的自我理解和咨詢單方更深化的交流。4、關(guān)于那些迫切需要取得了解、關(guān)心和情感傾吐的求助者,有更明顯的咨詢效果。15
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