什么樣的人適合做心理咨詢師 人格特征。這就如同選拔運(yùn)動(dòng)員和電影演員一樣, 重要的不是看他是否受到過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練, 而是看他具有何種內(nèi)部資源和潛力, 看他是否具有創(chuàng)造力。心理咨詢與心理治療是一項(xiàng)助人的事業(yè), 其價(jià)值取決于它對(duì)人賦予多少人性, 人性的具體內(nèi)容是心理治療與咨詢的主題, 其生命力取決于它對(duì)人性的態(tài)度和對(duì)人性的理解程度。因此心理治療師應(yīng)首先是一個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)的人, 具有愛(ài)心的人。愛(ài)心是產(chǎn)生人格魅力的根本動(dòng)力, 而人格魅力又恰恰是影響病人所最需要的內(nèi)在源泉。心理治療師應(yīng)該具備創(chuàng)造性, 具備創(chuàng)造性思維。所謂創(chuàng)造性思維是指形象和邏輯的一種巧妙結(jié)合的思維。而這種創(chuàng)造力正是來(lái)源于治療師靈魂深處的特質(zhì)。創(chuàng)造力的要素不同于模仿, 在治療過(guò)程中是治療師與病人在其互動(dòng)關(guān)系中自然而然地創(chuàng)造出來(lái)的真實(shí)。治療師還應(yīng)具有淵博的知識(shí), 應(yīng)對(duì)人性有深刻的理解, 敢于并善于嚴(yán)格地解剖自己, 這是治療師最為可貴的品質(zhì)之一。俗話說(shuō): “正人先正己”, 一個(gè)不善于作自我分析的人又如何去給病人進(jìn)行精神分析呢?治療師無(wú)疑應(yīng)是一個(gè)學(xué)者, 但更應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言大師。治療的重要手段是語(yǔ)言, 一個(gè)不善于運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)的人, 肯定不是一個(gè)合格的治療師。例如在催眠治療中, 治療師要在豐富的想象中鑄造出符合規(guī)定情景的語(yǔ)言, 又用語(yǔ)言來(lái)描繪傳達(dá)這種想象。這包含著即興創(chuàng)造的力量。治療師在治療中不能一成不變地使用一種指導(dǎo)語(yǔ), 要根據(jù)不同病人的不同癥狀隨機(jī)靈活運(yùn)用。當(dāng)然, 一個(gè)理想的心理治療師, 嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)具有臨床心理和醫(yī)學(xué)臨床的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn), 同時(shí)又具有廣泛的人文學(xué)科的知識(shí)。而最重要的還是具有藝術(shù)創(chuàng)造的能力%把一切有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通為一體并能運(yùn)用自如的能力。因?yàn)閺谋举|(zhì)上說(shuō), 心理治療與咨詢是一門(mén)偉大的綜合性藝術(shù)。治療師與病人接觸的每一個(gè)瞬間都是一種嶄新的創(chuàng)造, 治療師應(yīng)該是創(chuàng)造這種瞬間的名符其實(shí)的藝術(shù)家。 我個(gè)人認(rèn)為要想成為一個(gè)好的心理咨詢師乃至心理治療學(xué)家的一個(gè)先決條件, 要看這個(gè)人是否具有某種先天素質(zhì)與后天教養(yǎng)混合而成的人格氣質(zhì)。事實(shí)上, 我們能夠在我們的周?chē)l(fā)現(xiàn), 有一些人, 他們沒(méi)有任何心理學(xué)的知識(shí), 更沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)方面的訓(xùn)練, 但是他們具有著吸引人的魅力、樂(lè)于傾聽(tīng)、能設(shè)身處地的替他人考慮, 替他人著想, 能提出中肯而妥貼的建議與意見(jiàn)。故他們有著眾多的傾訴者, 愿意向他們傾訴自己情感生活中的苦惱, 人際關(guān)系中的矛盾與糾紛等等難言之隱。這些人可以被稱(chēng)為“天生的心理咨詢師”, 是成為專(zhuān)業(yè)的從業(yè)者的好坯子。在經(jīng)過(guò)精心雕琢與反復(fù)鍛造后,有可能成為這一行業(yè)中的姣姣者。成為一名咨詢師與治療家的另一個(gè)基本要求是需要一定的學(xué)歷或者說(shuō)大學(xué)本科的學(xué)歷。除此之外還要有對(duì)一般文化知識(shí)的掌握。根據(jù)我自己的心理分析臨床實(shí)踐, 來(lái)接受分析與治療的人, 其所訴說(shuō)的問(wèn)題的內(nèi)容基本可歸納到童年期與父母、兄弟、姐妹之間的關(guān)系和性、愛(ài)情與婚姻這樣二個(gè)主題中。這兩個(gè)問(wèn)題也是各種心理問(wèn)題和神經(jīng)癥的兩大基本成因。更一般地說(shuō)這兩大問(wèn)題實(shí)際上又是個(gè)人的生理與心理成長(zhǎng)和文化內(nèi)在化這兩個(gè)過(guò)程相互作用而導(dǎo)致的錯(cuò)位與不匹配的表達(dá)。為了充分理解他們的敘說(shuō)、問(wèn)題及癥狀, 尤其是隱藏在敘說(shuō)、問(wèn)題與癥狀背后, 并且支配著它們的被壓抑的愿望與動(dòng)機(jī), 治療師需要經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)恼軐W(xué)訓(xùn)練以便具有良好的分析推理能力, 能夠從紛繁的現(xiàn)象中迅速、準(zhǔn)確地把握問(wèn)題的真正癥結(jié)。同時(shí)咨詢師與治療家還需要具備一般的人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)方面的知識(shí), 以及語(yǔ)言學(xué)與修辭學(xué)的知識(shí)。缺乏這些知識(shí)將影響咨詢或治療師對(duì)來(lái)訪者問(wèn)題的正確判斷, 并會(huì)影響咨詢或治療的進(jìn)程及結(jié)果。成為一個(gè)合格的咨詢師與治療師的最后一項(xiàng), 也許是最為關(guān)鍵的一項(xiàng)條件, 當(dāng)然是接受該專(zhuān)業(yè)的基本理論與方法的培訓(xùn)并接受系統(tǒng)的咨詢、治療或分析的訓(xùn)練。 所謂專(zhuān)業(yè)的基本理論與方法, 一方面包括心理咨詢與心理治療本身的理論與技術(shù); 另一方面還應(yīng)包括精神病學(xué)的理論與診斷技術(shù)。