調(diào)整心態(tài)最好的方法就是學(xué)佛念佛。在唐朝的時候，有一位永明延壽禪師，大師在《萬善同歸集》里面總結(jié)了念佛的十種功德，我們知道這些念佛的功德以后，對念佛法門就更加有信心，那是哪十種功德呢。一、晝夜常得諸天大力神將并諸眷屬隱形守護(hù)。在《阿彌陀經(jīng)》或者其他凈土經(jīng)典里，都講到念佛之人會得到佛菩薩和龍?zhí)旃砩竦淖o(hù)念，佛陀在涅槃的時候，諸天、修羅、藥叉等等全都發(fā)愿說，在冥冥當(dāng)中，以行樂道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精進(jìn)念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龍?zhí)熳o(hù)佑。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護(hù)。大家知道，西方極樂世界就是阿彌陀佛教化的凈土，像觀世音菩薩、大勢至菩薩等諸大菩薩，都是阿彌陀佛隨行的菩薩。所以我們念佛的時候，可以得到諸大菩薩的護(hù)佑，因為大家知道，菩薩發(fā)了一個愿，就是上求佛道，下化眾生。像觀音菩薩，以三十二應(yīng)身度無量眾生，各位虔誠念佛，一定會得到菩薩的護(hù)佑。三、常為諸佛晝夜護(hù)念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。這剛好契合了彌陀本愿，大家知道阿彌陀佛發(fā)了四十八愿，只要是念我佛名號的，都可以得到阿彌陀佛相應(yīng)的愿力的加持，這是彌陀本愿。四、一切餓鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害;一切毒蛇毒龍，悉不能害。當(dāng)我們有了念佛的功德，有了諸位天神、菩薩的護(hù)佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、羅剎啊、怨賊等等都會遠(yuǎn)離。念佛的人，不會遭到邪惡眾生的侵害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。佛法講“一切唯心造”，就是我們所遭受的命運，都是自己內(nèi)心的顯現(xiàn)，如果一個人心懷貪婪、嗔恨等種種不善的心念，他就招感惡的境界;念佛的眾生，他的善業(yè)召感的必是平安、吉祥等具有福報的境界。所以，念佛的眾生能夠轉(zhuǎn)變自己的心念，通過念佛名號，能夠與彌陀宏愿相應(yīng)，就會遠(yuǎn)離橫死災(zāi)害，這個也是念佛的功德。六、先所作罪，皆悉消滅，所殺免命，彼蒙解脫，更無執(zhí)對。我們每個人來到這個世界，可能都是被自己的業(yè)力所牽引，雖然過去世做過一些功德，讓我們能夠得到人身，但是因為我們的無明，更是造作了無量罪業(yè)。怎么能夠消除業(yè)障呢?念佛一聲，滅無量重罪，何況是連續(xù)七天的精進(jìn)念佛。所以，一個精進(jìn)念佛的人，能夠通過念佛的功德，懺悔的功德，使宿世惡業(yè)得到削減乃至消滅，自己就更加容易走向解脫。七、夜夢正直，或復(fù)夢見阿彌陀佛勝妙色身。大家以前不念佛的時候，都會做夢吧?可能夢境有好有壞，是各種幻想或者欲望所顯現(xiàn)，那么念佛以后，有沒有做過吉祥的夢?如果你平日念佛特別精進(jìn)，心中沒有其他雜念，就能召感吉祥的，有瑞相的夢。我身邊就有老菩薩夢見過佛陀金身，這是吉祥的夢。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。大家想想，如果一個人沒有顛倒妄想，全心全意只在一句佛號上，心與諸佛的功德相應(yīng)，那肯定心生歡喜，是吧?我們心的狀態(tài)，對身體的影響非常大。如果一個人心常歡喜，自然顏色光澤，氣力充盛，也就是說，念佛剛開始是改變我們的情緒，心態(tài)，甚至能夠做瑞夢。慢慢的，會讓我們身體由內(nèi)而外更加健康，一些疾病也會痊愈，乃至極難醫(yī)治的重癥也會不知不覺中得到改善。九、常為一切世間人民恭敬供養(yǎng)禮拜，猶如敬佛。一個精進(jìn)念佛、心中有佛的人，他身上自然有一種莊嚴(yán)、超然脫俗的氣質(zhì)。念佛人得諸佛菩薩、龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)佑，惡緣遠(yuǎn)離，他的內(nèi)心會變得特別的慈悲，令人感到親切，而且他氣力增盛，氣色非常好，相貌也柔和，這樣具有諸多功德的人，是不是會得到大家的恭敬呢?十、命終之時，心無怖畏，正念現(xiàn)前，得見阿彌陀佛及諸菩薩圣眾，手執(zhí)金臺，接引往生西方凈土，盡未來際，受勝妙樂。前九種講是現(xiàn)世功德，第十種就是我們在此生的修凈土法門最終的目的，最終的愿望——命終之后往生西方凈土。我們被佛菩薩接引到西方凈土以后，與賢圣為友伴，能夠速成佛道，并且享受勝樂，不再遭受輪回之苦。學(xué)佛的途徑很多，比如可以通過收聽喜馬拉雅FM里面的佛教內(nèi)容學(xué)習(xí)。推薦如下：《凈土圣賢錄》，《星云大師：人生就是放下》《印光大師說凈土》《錢文忠講佛教十三經(jīng)》《聽不困的佛教歷史》等等。