甜甜婉兒
畢淑敏(1952~),女,1952年出生于新疆伊寧,中學(xué)就讀于北京外國語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏高原阿里當(dāng)兵。在蒼茫的高原上,她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家,北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家,1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系,碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。 曾獲莊重文文學(xué)、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。 畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后,這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作,它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材,對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索,十分精彩。 她是國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學(xué)碩士,祖籍山東文登。她曾在西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵,服役十年,歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。著有《畢淑敏文集》八卷,長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》、《女心理師》(07年4月出版),中短篇小說集《女人之約》、《昆侖殤》、《預(yù)約死亡》,散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持驚奇》、《提醒幸?!?,短篇集《白楊木鼻子》等。 新書:《鮮花手術(shù)》(07年9月28日出版).<心靈眼睛>,<女兒拳>(2007年12月出版) 出版 曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。其中《不會變形的金剛》獲第四屆百花文學(xué)獎,《女人之約》獲第四屆青年文學(xué)獎、第五屆《小說月報》百花獎,《紫色人形》獲臺灣第十六屆《聯(lián)合報》文學(xué)首獎,《昆侖殤》獲第四屆昆侖文學(xué)獎,《生生不己》獲當(dāng)代文學(xué)獎、人民文學(xué)出版社炎黃獎,《補(bǔ)天石》獲北京慶祝建國40周年文學(xué)作品獎,《預(yù)約死亡》獲北京慶祝建國45周年文學(xué)作品獎,《素面朝天》獲全國第五屆報紙副刊一等獎?!额A(yù)約死亡》獲第6屆小說月報獎,《原始股》獲第7屆小說月報獎。《紅處長》獲全國人口獎、北京市首屆文藝大獎。《翻漿》獲臺灣第17屆中國時報文學(xué)獎。另:其人也是國家一級作家,北京作家協(xié)會副主席,北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。內(nèi)科主治醫(yī)師,注冊心理咨詢師。附1:《畢淑敏作品精選》序----王蒙 如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆,也許我早就讀過她的作品了。 然而她的名字是畢淑敏,這名字普通得如——對不起——任何一個街道婦女。 而且她說她從小就是一個好學(xué)生,她的數(shù)學(xué)與語文是同樣地好(總算找到了一個喜歡也學(xué)得好數(shù)學(xué)的同行了,王蒙大悅焉!),她的開始寫作源于她父親的建議,而她的戒驕戒躁是由于兒時的母親的教導(dǎo),為了寫作她在完成了醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績畢業(yè),繼而讀研究生,獲得了碩士學(xué)位(有幾個作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過文學(xué)?),再說,她同時是或者更加是一個醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生,她對此充滿自信與自豪…… 我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來以為新涌現(xiàn)出來的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿腹、刺頭反骨、不敬父母(而且還要審父)、不服師長、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費(fèi)解、與世難諧、大話爆破、呻吟顫抖、充滿了智慧的痛苦天才的孤獨(dú)哲人的憔悴沖鋒隊(duì)員的血性暴烈或者定醫(yī)院住院病人的憂郁兼躁狂的偉人棗怪物。 畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善,甚至于是太聽話了。即使做了小說,似乎也沒有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨,普度眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方,集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫作方式與行為方式…… 所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫了像《昆侖殤》這樣嚴(yán)峻的、撼人心魄的事件,她仍然保持著對于每一個當(dāng)事人與責(zé)任者的善意與公平。善意與冷靜,像孿生姐妹一樣地時刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正,惟其公正才能好心,惟其好心世界才有希望,自己才有希望,而不至于使自己使讀者使國家使社會陷于萬劫不復(fù)的惡性循環(huán)里,也許她缺少了應(yīng)有的批評與憎恨,但至少無愧于、其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些缺少應(yīng)有的愛心與好意的志士。她正視死亡與血污,下筆常常令人戰(zhàn)栗,如《紫色人形》《預(yù)約死亡》,但主旨仍然平實(shí)和悅, 她是要她的讀者更好地活下去、愛下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過,歌頌普通人性(《翻漿》,而與泛惡論的詛咒與煽動迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見底了。 她確實(shí)是一個真正的醫(yī)生,好醫(yī)生,她會成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當(dāng)兵的經(jīng)歷,醫(yī)生的身份與心術(shù),加上自幼大大的良民的自覺,使她成為文學(xué)圈內(nèi)的一個新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。 而另外的多得多的天才作家的另一面,實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友,我知道世界上許多偉大的作家都有病,他們太痛苦了,他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時我也贊美與感謝大夫,為了全國人民的身心健康,我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生,這才是世界,這才有各種寫不完的故事。 不知道這是我的幸還是不幸,不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一,我既覺得病人之可哀可嘆,又覺得醫(yī)生之可親可信,特別是當(dāng)我給一個比我年輕的作家作序?qū)懺u的時候,我承認(rèn)每一片樹葉的價值。當(dāng)然,我寧愿多稱贊一點(diǎn)祥和與理性,我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥,真對不起。 附2:文學(xué)的白衣天使---柴福善“文學(xué)的白衣天使”,是王蒙專門說給畢淑敏的。畢淑敏一方面文學(xué),一方面大夫,幾十年的人生經(jīng)歷,這幾個字便太貼切不過地概括了。 1969年,北京的“文革”正轟轟烈烈,不滿17歲的畢淑敏,卻悄然穿上軍裝,告別北京,作為藏北第一批女兵,到達(dá)共和國這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方,平均高度在海拔五千米以上。前不久,我陪她考察京東丫髻山森林公園,畢竟是春天,天格外地藍(lán),陽光格外地暖,空氣格外地清新,她深吸一口,仿佛要把這藍(lán)天這陽光這空氣,全吸進(jìn)去,而后慨嘆一聲:藏北哪有啊,空氣稀薄,缺氧使人簡直難以生存。她不明白,那么高的山上,陽光照著,覺不出暖和。當(dāng)時與她同去的共有5名女兵。那個部隊(duì)從來沒有女兵,破天荒了。及至今天,軍區(qū)首長告訴她:現(xiàn)在也沒有,她們是唯一的,后無來者了。三年后,她去新疆軍區(qū)軍醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí),原本要去軍醫(yī)大的,因受林彪事件影響,重災(zāi)區(qū)的軍醫(yī)大遲遲未招生,又不能再等,只有先走為上。在校成績優(yōu)異,院方要她留校,想把她培養(yǎng)成一名出色的外科醫(yī)生。如果真的留校了,一心于救死扶傷的事業(yè),或許真的能成為一名出色的外科醫(yī)生,一名教授專家,那么是否還會有今天一位幾乎家喻戶曉的出色的女作家,一位國家一級作家?她真心地感謝母校對她的厚愛與挽留,她對我說:部隊(duì)培養(yǎng)一個醫(yī)生不容易,她不回去,以后所在的部隊(duì)就沒有名額了。她毅然回到阿里那個地方,誰料女兵們都調(diào)了,報道時干部科長翻出過去的名單,查出有個畢淑敏,性別中寫的卻是男性,因?yàn)檫@幾年里部隊(duì)已無女兵了。一干就是5年,直到1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進(jìn)工廠,做醫(yī)務(wù)所長、主治醫(yī)師,1991年成為專業(yè)作家,前后行醫(yī)22年,對醫(yī)生職業(yè),她是情有獨(dú)鐘,一往情深,尤其有幾條生命就是在死亡邊緣,她一把手拉回的??吹揭粋€個生命的復(fù)活與重新煥發(fā)青春,那份情感非常人所能體味。 她父親也是一位軍人,官至師級,在文學(xué)藝術(shù)方面有很好的天賦,只是由于那一代人所處的環(huán)境,老人家一生戎馬,始終未能從事文學(xué)。一天,父親突然對她說:我看你是可以寫一點(diǎn)東西的。她也確實(shí)想把藏北的軍旅生活表現(xiàn)出來,在父親的鼓勵下,悄然動筆了,一周內(nèi)就完成處女作《昆侖殤》。這是1986年,她34歲時。對于一個從未寫過東西的人來說,起手就中篇,難免沒有底數(shù)與把握。丈夫蘆書坤騎著自行車送到解放軍文藝出版社.可往往也有例外,這部中篇第二年在《昆侖》雜志發(fā)表,引起轟動,并獲第四屆“昆侖文學(xué)獎”,她從此步入中國文壇。這期間,她邊做醫(yī)生邊寫作,后來,發(fā)覺寫作與醫(yī)生是不可以同時做的。她十分敬重醫(yī)生的職業(yè),盡管她做基層醫(yī)生,危在旦夕的病不多,但也要全心全意地做好,不能分心,這是一個務(wù)實(shí)的世界,不能隨意夸張修改延誤,更不能有絲毫失誤,畢竟人命關(guān)天,責(zé)任感事業(yè)心要她必須這樣想這樣做。所以,她所在廠的一名下崗職工,恰到她朋友家做保姆,談起她來,連連稱贊好大夫,眉飛色舞地談了半天,結(jié)果連該干的活都沒干。她深知寫作是一個想象的世界,虛擬的世界,可以夸張,不滿意還可以修改,甚至推倒重來,即使寫完了,發(fā)表了好,不發(fā)表也無所謂,畢竟是自己的事,與人無礙。她成天在這兩個世界跳來跳去,總覺處一種兩難境地。這時,中國有色金屬總公司慧眼識才,調(diào)她去做專業(yè)作家,懸壺濟(jì)世22年,要她從此脫下白大褂,離開醫(yī)生崗位,內(nèi)心很痛苦,實(shí)在難下決心,況且她已近不惑之年,對以后的創(chuàng)作沒有把握。她手里足足攥了兩個月的調(diào)令,一番痛苦的徘徊思考,最后還是脫下白大褂,放下手術(shù)刀,有所取有所舍,有所為有所不為,人生很難樣樣兼顧,魚與熊掌全得。她自此一心一意寫作了,寫作,又深感底氣不足,便想方設(shè)法彌補(bǔ),先是自學(xué)廣播電大中文系課程,而后又拿下文學(xué)碩士,現(xiàn)在正攻讀心理學(xué)博士。王蒙說她“我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路?!彼褪且赃@樣堅實(shí)的腳步,一步一步走到文壇的今天。 迄今為止,她已發(fā)表近四百萬字作品,主要是小說和散文,其內(nèi)容歸攏來,一是反映藏北軍旅生活,二是反映醫(yī)生方面的生活,作品中始終關(guān)注關(guān)懷著人的生存狀態(tài),除去西藏生活與做醫(yī)生的特殊經(jīng)歷,還有就是她做女人做母親的天性使然。故此,幾乎她每完成一部作品,總會造成文壇轟動,引起社會反響,雖沒有大紅大紫于一時,作品卻可持久地一版再版,如散文集《素面朝天》,多次重?。缓窈竦匕司肀尽懂吺缑粑募?,2002年1月發(fā)行,2月即告脫銷再版,在當(dāng)今純文學(xué)低迷的境況下,“畢淑敏現(xiàn)象”實(shí)在值得研究。她的小說,因是醫(yī)生,筆下便從沒忘記醫(yī)生治病救人的宗旨,普渡眾生的宏愿,苦口婆心的耐性,有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心,她將對人的關(guān)懷和熱情悲憫,化作一種集道德、文學(xué)與科學(xué)于一體的思維方式寫作方式及行為方式。她正視死亡與血污,下筆常常令人戰(zhàn)栗,但主旨仍然平實(shí)和悅,根本是希望人們更好地活下去,讓我們的社會更和諧,我們的世界更美好??梢哉f,她的小說攜帶著高原的嚴(yán)寒,青春的沉重,生命的厚實(shí)以及對死亡的冷靜,足以震撼每一個人的靈魂,而冷靜理智的敘述,使她的作品具有一種罕見的磅礴大氣。確實(shí),創(chuàng)作不僅需要作家對所寫內(nèi)容的熟悉,更需要作家真正刻骨銘心的體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)是她成功的基礎(chǔ)。長篇《紅處方》、《血玲瓏》也好,中篇《昆侖殤》、《生生不已》、《預(yù)約死亡》也好,短篇《紫色人形》、《一 厘米》、《女人之約》也好,勿庸置疑,她的小說已風(fēng)格獨(dú)具,自成一家。至于她的散文,坦率地說,我更喜歡,倒不是因?yàn)槲覍懮⑽木拖矚g散文,她的散文實(shí)在是真性情的自然流露,對那些矯情造做虛假一類的文章,我向來是不屑一顧的,我讀過她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集,她認(rèn)為,散文是蘊(yùn)涵切膚之痛的標(biāo)本。心的運(yùn)行是透明的,它的腳印被語言固定下來,就成了散文。小說常常依心情而寫,并無章法可言。散文看起來很隨意,其實(shí)有著戒律,它是已經(jīng)發(fā)生過的事情的感情的追述。于是散文在某種意義上就有了史的品格。在小說里,她躲在人物背后竊竊私語。在散文里,她站在浮動的文學(xué)面前自言自語。正因?yàn)槿绱?,讀她的小說,讀出的是她對這個世界的看法與形象的演繹。讀她的散文,才真正讀出一個活脫脫的畢淑敏來,我知道了她17歲生日,是在藏北高原過的,戰(zhàn)友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里,彼此碰得山響,向她祝賀,對于每月只有一筒半罐頭的她們來說,這是一場盛大的慶典。知道了她背負(fù)武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷,徒步跋涉在無人區(qū),攀越六千多米高山時,心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛,仰望頭上頂峰云霧繚繞,俯視腳下淵藪深不可測,年輕的她第一次想到了死。知道了她給20歲的班長換血染的尸衣,知道了她28歲轉(zhuǎn)業(yè)回京,結(jié)婚、生子,操持家條,一個女人來到這個世界上該干能干的事情,她都很認(rèn)真地做了,賢妻良母,好大夫,優(yōu)秀作家,這是人們眾口一致的評價。 就創(chuàng)作而言,她是當(dāng)今文壇最具實(shí)力和個性的女作家之一,獲海內(nèi)外文學(xué)獎30余次。而她依然很謙虛,無論何時何地,從不張揚(yáng)自己。這種品格,應(yīng)該說是來源于母親。她出生新疆巴巖岱,半歲時母親抱著她一路顛簸一路風(fēng)塵地來到北京。當(dāng)年王蒙下放落戶新疆,也是巴巖岱,一次她母親與王蒙相見,大談巴巖岱,談得她好感動,以至后來竟陪著母親,專程赴巴巖岱尋根。這次來京東丫髻山,她母親雖已72歲高齡,也來了,每遇坡坎,她總上前攙扶,有些地方,母親去不了,她寧可不去也要陪伴母親。有時我們光顧說什么了,她以為母親落在了后邊,忙喊著回身去找,不想母親趁說話之機(jī),先慢慢地到前邊石頭那兒等著了??吹贸?,她不但相夫教子,而且極孝順母親。賢惠善良,以這種品格與心境立身于世,并進(jìn)而去創(chuàng)作,作品能不感人能不深受讀者喜愛能不經(jīng)受住時間的檢驗(yàn)么?人品與文品畢竟是統(tǒng)一的。
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畢淑敏,女,1952年出生于新疆,中學(xué)就讀于北京外國語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,共發(fā)表作品200萬字。曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后,這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作,它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材,對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索,十分精彩。現(xiàn)在,畢氏為國家一級作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學(xué)碩士。
大有小沒
畢淑敏 中國作家協(xié)會會員,國家一級作家,從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作。曾獲莊重文文學(xué)獎,當(dāng)代文學(xué)獎,陳伯吹兒童文學(xué)獎,北京文學(xué)獎,青年文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。
就愛翻毛腔
過去這幾年,我反復(fù)給自己下達(dá)的指令是:要盡快回到正常的生活軌道上。每每跟人聊起自己的近況也是說,在想辦法恢復(fù)過來,回歸正軌…… 那正常的生活是怎樣的?有份工作,和大家一樣上班下班,掙錢買車買房,結(jié)婚、生娃、養(yǎng)孩子? 對此,我有不一樣的想法,但一直不敢說出來。似乎說出來之后,我就公開承認(rèn)自己不正常,雖然我已經(jīng)脫離正常軌道很久了。 前幾天聽了樊登講的《瓦爾登湖》,這本書的作者梭羅是哈佛大學(xué)畢業(yè)的高材生,他為了體驗(yàn)“簡樸生活”,自己一個人跑去瓦爾登湖修建了一幢小木屋,在那里過了兩年多的勞作生活。 聽起來有些瘋狂,梭羅的做法在當(dāng)時也被認(rèn)為不太正常,在別人眼里是一個行為怪異的人。他有許多非常有意思的觀點(diǎn),比如他認(rèn)為人這一輩子只需要滿足熱量就夠了。為什么要賺錢?因?yàn)橐I吃的。為什么要買衣服?因?yàn)橐E槭裁匆孔??為了防止寒流。這些行為都是為了保護(hù)熱量。所以你一生需要多少熱量,賺到這些熱量就夠了,剩下的就是多余的。 這個觀點(diǎn)道出了生存最原始的需求。現(xiàn)在我們賺錢,不只是買吃的,還為了擁有車子房子,而且總想擁有更好的車子更大的房子。買衣服不單純?yōu)榱吮E?,還為了展現(xiàn)氣質(zhì)和個性,買房子也不是為了防止寒流,更是為了孩子的學(xué)籍或者搶占城市資源。 梭羅認(rèn)為,我們不一定非要按照世俗的慣性來生活,從一個圓心當(dāng)中能夠畫出多少不同的半徑,人們就有多少種不同的生活方式。重要的是個人體驗(yàn)。 讀到這些觀點(diǎn)時,我非常興奮,發(fā)現(xiàn)世界上有人可以理解自己的不正常,他還實(shí)踐了不正常的活法。實(shí)際上,只是選擇生活方式不一樣,這不代表我們不正常。 去年到冰姐那里借住了兩個多月,每天負(fù)責(zé)做家務(wù),買菜做飯,其余的時間就在圖書館里看書寫作,或者到戶外徒步。那段時間里,我體驗(yàn)過許多個快樂時刻,走在去圖書館的林蔭道就能感覺自由自在,路上撿一個樹上掉下來的芒果就可以開心幾天,吃到好吃的飯菜就高興滿足,把廚房收拾干凈也很有成就感。我沒工作沒錢,但內(nèi)心富足又安定。 當(dāng)時很負(fù)責(zé)任地每月記賬,月底把支出明細(xì)和總花費(fèi)發(fā)給冰姐查驗(yàn),發(fā)現(xiàn)兩個人生活加上房租不到三千就能解決。用力所能及的勞動換取基本的生存,對我來說足夠了,因?yàn)槲业奈镉絹碓降?,幾乎不再需要額外購買生活必需品以外的物件。 曾經(jīng),我跟朋友調(diào)侃說,自己像寄生蟲那樣依附在別人身上生活,小時候是父母,長大后就是姐姐和男友。說這話時,我為自己的這種生活方式感到羞恥。 后來,在與心理咨詢師的對話中,我表達(dá)了自己給家人提供的生活上的照顧和情感支持,看似微不足道,但已經(jīng)是盡我所能可以付出的了。 她說,是的,你完全可以坦然地接受他們給你提供的生存資源。 但我知道,家人對我仍有期待,他們在等著我的好消息。這是我不敢說的另一個原因,我怕真實(shí)的自己不被接納,擔(dān)心他們對自己失望透頂。 當(dāng)年談戀愛時常常提醒男友,我們也許修不成正果,現(xiàn)在我也時不時提醒他,我有可能就恢復(fù)不到正常軌道上來。這種做法很殘忍,但是江子就這么由著我,等著我,現(xiàn)在也學(xué)會開玩笑說,你快去寫書,以后成名了賣錢,換你來養(yǎng)我。 我至今也不知道,他真的接受了還是強(qiáng)撐著。兩人在一起步入第五個年頭了,他還守在不正常的我身旁,我還奢求什么呢。 聽完《瓦爾登湖》這本書,我開始珍視自己不一樣的生活,這可是一段特別的個人體驗(yàn)啊。
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