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        jessica0707
        首頁(yè) > 心理咨詢(xún)師 > 心理咨詢(xún)師壁畫(huà)

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        一人一兀

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        其實(shí)江南龍3寫(xiě)的很蛋疼。。。。。連載上是一個(gè)樣,實(shí)體書(shū)又是另一個(gè)樣

        心理咨詢(xún)師壁畫(huà)

        278 評(píng)論(12)

        whatever345

        連載在龍族吧里有手打

        95 評(píng)論(8)

        蓋碗茶136

        捫心問(wèn)診,很不錯(cuò)的講咨詢(xún)師的電視劇

        323 評(píng)論(11)

        文武大叔

        《沉默的羔羊》這是一部集心理、驚悚、懸疑與恐怖為一體的影片。獲得了男主角、女主角、導(dǎo)演、編劇與攝影五項(xiàng)奧斯卡最佳。下面是的我為你們整理的 文章 ,希望你們能夠喜歡

        《沉默的羔羊》 觀(guān)后感

        故事 梗概:心理系大學(xué)生史麗絲為了出色完成 畢業(yè) 論文,理解了一項(xiàng)偵破對(duì)女性謀殺剝皮案的任務(wù),要完成這個(gè)任務(wù)務(wù)必征服一個(gè)已經(jīng)被關(guān)押的精神科醫(yī)師利博士,他是一個(gè)有著“食人狂”之稱(chēng)的連環(huán)殺手,是那個(gè)變態(tài)殺手的醫(yī)生。只有他才能為偵破帶給有用的 方法 與線(xiàn)索,但這個(gè)利博士卻是個(gè)難以攻破的堡壘。透過(guò)史麗絲與利博士的諸多回合交鋒,以套取線(xiàn)索,最后單刀赴會(huì)野牛比爾,打死了這個(gè)殺人惡魔。

        這是一個(gè)老練的老鼠教年輕的小貓如何捉老鼠的故事。其中蘊(yùn)含著美國(guó)式的幽默。利博士是個(gè)精神科醫(yī)師,分析任何人的心理狀態(tài)堪稱(chēng)一流,能夠見(jiàn)微知著。同時(shí)他雙是個(gè)吃人狂,結(jié)果被關(guān)押,他算是老鼠精。史麗絲是個(gè)想抓老鼠的新貓,她運(yùn)用精老鼠的點(diǎn)拔,完成了自己的任務(wù)。 其它 老鼠(比爾)最終死在貓的手上。在破案過(guò)程中,貓有時(shí)很焦急,而精老鼠卻很沉著。

        警察為了捉一名殺人狂而不得不求助另一名殺人狂魔,具有強(qiáng)烈的荒誕與反諷意味。反觀(guān)國(guó)內(nèi),執(zhí)法人員依靠黑道維護(hù)秩序,強(qiáng)行拆遷,破案等等。

        史麗絲出場(chǎng),警言多少利用了美人計(jì),前面八年時(shí)間,沒(méi)有任何一個(gè)醫(yī)師(男)攻破利,史麗絲由趙醫(yī)生陪同,讓利有一絲醋意。當(dāng)史麗絲離開(kāi)利,受到其它精神病人的攻擊與嘲弄時(shí),又激起利的嫉火中燒,作弄美女哪輪得上你們,客觀(guān)上又拉近了兩人感覺(jué)上的距離。當(dāng)利透過(guò)與史麗絲交談,了解了她心中有只糕羊在叫喚時(shí),利獲得了十分大的滿(mǎn)足,這都有利于史麗絲能夠得到利的幫忙。利在美女面前也有一種賣(mài)弄的動(dòng)機(jī),也是史麗絲成功的因素。

        利博士最后的結(jié)局:披著狼皮的羊,走進(jìn)了羊群。

        野牛比爾形象演繹了佛羅尹德人格理理論:超我:性變太,殺人;本我:在社會(huì)生活中還是人模人樣的;自我。

        史麗絲走進(jìn)利博士的心靈之路是如此艱難。電影中一共有九道門(mén),前六道是由趙醫(yī)生陪同透過(guò)的,最后三道門(mén)由她自己走進(jìn)去,意喻作為一個(gè)心理醫(yī)師要走進(jìn)一個(gè)人的心靈是如何艱難。應(yīng)對(duì)仿佛能看透人心的聰明過(guò)人的利,史麗絲不寒而栗。利不僅僅不正面回答史的提問(wèn),反而分析起史來(lái)這兒的目的,但是最后還是帶給了一個(gè)交了十年房租卻無(wú)人居住的房子的線(xiàn)索。利不提出條件,要史講出她最難忘的事,史救人心切,答應(yīng)了利的要求。之后,史成了利不愿加害的能夠信任和愿意幫忙的人。在史的畢業(yè)典禮上,她接到了利的一個(gè)電話(huà):“羔羊還在哀號(hào)嗎?”

        史麗絲也是個(gè)有心理疾患的人,她年幼時(shí),警察父親被歹徒殺害,母親不久去世,不得以寄養(yǎng)在姨媽的牧場(chǎng)里。一天清晨,她聽(tīng)見(jiàn)被表兄屠宰的羊羔的慘叫,自己卻沒(méi)有潛力救出羊羔,心里一向留下一個(gè)陰影。造成她經(jīng)常在睡夢(mèng)中驚醒、失眠和恐慌。這個(gè)心理疾患就應(yīng)是利幫忙治愈的。一是他們交談中,史麗絲得到了喧泄與釋放,二是經(jīng)過(guò)緊張的追捕較量,最后破獲了野牛殺人(類(lèi)似屠宰羊羔)的疑案,救出了被囚禁的女議員女兒凱瑟琳,還了史麗絲心中的一個(gè)愿。

        野牛比爾的精神病,是因?yàn)樾r(shí)作為男孩曾被人毆打,幼小的心靈以為,不如是個(gè)小女孩,能夠得到別人的保護(hù),心理逐漸發(fā)生變化,影響了一個(gè)男孩的正常成長(zhǎng),認(rèn)為只要變成女的就不會(huì)被人欺負(fù)了。但幾家醫(yī)院不為其作變性手術(shù),結(jié)果發(fā)生臆想,剝女人的皮做衣服穿上,就以為自己是女人了,造成經(jīng)常傷濫殺無(wú)辜。

        史麗絲作為一個(gè)心理醫(yī)師新手,應(yīng)對(duì)利這樣強(qiáng)大的對(duì)手(客觀(guān)上的咨客),開(kāi)展工作有相當(dāng)?shù)碾y度,此時(shí)如何降低阻抗是很重要的。那就不妨謙虛一下,直接說(shuō):你能否幫忙我是關(guān)系到我能不能拿到畢業(yè)證。對(duì)方的賣(mài)弄心理與幫忙女性的意向最后回饋史麗絲,事實(shí)上正是這樣。當(dāng)對(duì)方不理解你時(shí),你放像姿態(tài),你向他說(shuō)點(diǎn)兒心里話(huà),就可期盼他也會(huì)向你打開(kāi)心扉。

        蝴蝶是變態(tài)的動(dòng)物:卵、蟲(chóng)、腎、蛾。精神病態(tài)者有如蝴蝶一樣。比爾期望自己像蛹一樣變成女性以獲得關(guān)愛(ài)。但比爾不明白,自己的變態(tài)不是復(fù)生而是死亡。

        心理咨詢(xún)師就是要經(jīng)常趕往人們心靈的兩極:最用心的和最消極的;最快樂(lè)的與最悲傷的;最光明的和最最陰暗的;最痛恨的和最熱愛(ài)的,等等。

        野牛比爾給人很多警示:經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)成長(zhǎng)的 兒童 ,在年幼時(shí)都具有某種程度的精神損傷和生理錯(cuò)亂,很多人是因?yàn)椴荒芡高^(guò)正常 渠道 獲得成功而感到沮喪。我們國(guó)內(nèi)目前正突出表現(xiàn)很多人不是透過(guò)正常渠道獲得了成功,這是必須要刺激走正道的人們的。比爾并不天生就是殺人犯,他走到這個(gè)地步有一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程。

        關(guān)于電影片名《沉默的羔羊》:《圣經(jīng)》中說(shuō),眾生是羔羊,上帝是牧羊人。影片借用這一 典故 ,告訴觀(guān)眾,羔羊不只是史,所有生活在現(xiàn)實(shí)中的人們都是羔羊。在沉默的背后,恐怖與危機(jī)無(wú)時(shí)不潛伏在每一個(gè)人的心靈深處。善良無(wú)辜的人們?cè)跉埍┧僚爸?,反抗無(wú)力,求助無(wú)門(mén),長(zhǎng)期像沉默的羔羊一樣,無(wú)奈任人宰割與吞噬。

        利博士是個(gè)心靈捕手。

        沉默的羔羊觀(guān)后感

        你最害怕的是什么?食人與剝?nèi)似?綁架?身陷干涸的井底?解剖尸體?巨型昆蟲(chóng)?在黑暗中迷路?被看不到的人追趕?失去他人的信任?從陰影里跳出的生靈?明白你保密的人?門(mén)在背后被關(guān)上?砍頭?對(duì)性的曲解?還有矮小的女人和滿(mǎn)滿(mǎn)一電梯的高大男人站在一齊?湯姆斯·哈利斯(原小說(shuō)作者)有意要記錄下人類(lèi)的所有驚慌與恐懼……而這需要我們極強(qiáng)的心理承受力。

        同時(shí)這還是一部需要極為仔細(xì)觀(guān)看的電影,因?yàn)槠渲刑幪幎继N(yùn)涵著懸疑與線(xiàn)索,在一不經(jīng)意間,就會(huì)錯(cuò)過(guò)。還記得漢尼拔第一次和克萊麗絲見(jiàn)面時(shí),曾把他監(jiān)獄墻上的畫(huà)說(shuō)是佛羅倫薩“從貝爾維德勒望出去的杜奧莫”。而之后克萊麗絲發(fā)現(xiàn)野牛比爾就住在俄亥俄州的貝爾維德勒。漢尼拔在第一次見(jiàn)面時(shí)就把野牛的地址告訴了她!

        漢尼拔,一頭令人恐怖的野獸!這是影片時(shí)時(shí)刻刻在提醒我們的,無(wú)論是借人之口,還是由他親自執(zhí)行。當(dāng)他剛一出場(chǎng),就讓人異常清晰的感到他的邪惡。他靜靜地站在牢房中央,就那樣靜靜地站著,雙手垂下。可立刻有讓人覺(jué)得并不是在立正,而只是稍息著——像一頭肆機(jī)而動(dòng)的野獸。他說(shuō)話(huà)的聲音是那么傲慢,根本不屑于對(duì)尋常人運(yùn)用他深?yuàn)W的智慧,他的目光空虛而銳利,能夠看到人的心底。

        他是一位博學(xué)家,也是一個(gè)連環(huán)殺手。因?yàn)樗缸锏奶卣魇浅缘羰芎φ呱眢w的某一部分,固被稱(chēng)為“Hannibal·the·Cannibal”但《沉沒(méi)的羔羊》所講述的卻是尋找另一個(gè)連環(huán)殺手“BuffaloBill”的故事。而正因?yàn)闆](méi)有人能從漢尼拔的口中探知對(duì)查找野牛比爾有利的線(xiàn)索,才使FBI的上層想到派遣一個(gè)年輕的美女新手克萊麗絲去做調(diào)查。于是,美女與野獸就成了這個(gè)恐怖故事的中心。

        當(dāng)電影改編自為許多人所熟識(shí)的暢銷(xiāo)小說(shuō)時(shí),這部電影就會(huì)很難拍。導(dǎo)演喬納森·戴蒙無(wú)疑意識(shí)到了這一點(diǎn),但他沒(méi)有因噎廢食,還是把握住了機(jī)會(huì)。在我前文提及的漢尼拔出場(chǎng)的第一幕中,如果演員的演技少遜一籌,或許我們看到的就將是一部失敗之作。但,那是偉大的安東尼·霍普金斯!這個(gè)英國(guó)人秉承了歐洲電影人的傳統(tǒng)風(fēng)格,極其注重主角的內(nèi)在性。影片中很多霍普金斯演繹的瘋狂情節(jié)與段落被戴蒙所保留,使?jié)h尼拔的邪惡得以延續(xù)。

        因此,不可避免的,朱笛·福斯特被霍普金斯搶去了不少光彩,但女探員克萊麗絲的勇敢與堅(jiān)定依然是影片的核心。雖然她穿著的品味并不高雅,還試圖要掩飾她的西弗吉尼亞口音,更有那一向糾纏著她的夢(mèng)與回憶,但她能夠鼓起所有的勇氣去應(yīng)對(duì),應(yīng)對(duì)兇殘的殺手,應(yīng)對(duì)自負(fù)的上司,應(yīng)對(duì)身邊一雙雙輕視與好色的眼睛……應(yīng)對(duì)自己。她竭盡全力要去拯救那個(gè)被比爾抓去的女孩,同時(shí)這也是為了將自己從噩夢(mèng)中喚醒。而那個(gè)夢(mèng),我們其實(shí)每個(gè)人都有。

        這是一部杰出的電影,由一群杰出的人創(chuàng)造了它,并獲得了杰出的成就。它囊括了當(dāng)年奧斯卡含金量最高的五項(xiàng)大獎(jiǎng):最佳男主角,最佳女主角,最佳影片,最佳導(dǎo)演,最佳劇本。是承認(rèn),是肯定,是詮釋。在影史上值得我們?cè)偃匚兜碾娪安⒉欢?,但無(wú)疑《沉默的羔羊》是其中之一。

        沉默的羔羊觀(guān)后感

        今天,無(wú)聊的我心血來(lái)潮,就決定拉著媽媽一起去電影院看電影《沉默的羔羊》。

        到電影院,我們剛買(mǎi)了票,電影就開(kāi)始了:見(jiàn)習(xí)特工克拉麗絲接受了一項(xiàng)艱巨的任務(wù),尋找并捕捉一個(gè)名叫“野牛比爾”的變態(tài)殺人犯。為了了解兇犯的特殊心理,她便前往一所監(jiān)獄訪(fǎng)問(wèn)了一位精神病專(zhuān)家漢尼拔博士。漢尼拔是一個(gè)智商極高,思維敏捷但是有些精神變態(tài)的中年男子他還有這是人肉的恐怖嗜好。他有求克拉麗絲用自己的身世經(jīng)歷來(lái)和他交換線(xiàn)索,經(jīng)過(guò)克拉麗絲的努力,漢尼拔終于向克拉麗絲提供了一些斷斷續(xù)續(xù)的線(xiàn)索。在得到一些線(xiàn)索后,克拉麗絲找到了“野牛比爾”的住處,他和兇手進(jìn)行一番較量后終于成功地將兇手擊斃。

        看完了這部電影后,我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)嚇的站不起來(lái)了,再看一下旁邊,周?chē)灿性S多人和我一樣了。不過(guò)我還是非常喜歡這部電影,我認(rèn)為這部電影雖然很恐怖,不過(guò)它畫(huà)面真實(shí),聲音優(yōu)美,內(nèi)容充實(shí),沒(méi)有雜質(zhì),而且畫(huà)面也十分特別,給人一種壓抑的感覺(jué)。

        我們要多看看電影,不但會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),還可以放松自己呢。

        沉默的羔羊觀(guān)后感

        《沉默的羔羊》告訴了我一個(gè)道理,童年對(duì)人的影響是非常巨大的,朱迪福斯特扮演的角色自幼喪母,她的父親是一個(gè)警察,所以她也立志成為一名警察,而在農(nóng)場(chǎng)居住時(shí)她可憐剛出生就要被殺死的羔羊,想要救助它們,卻沒(méi)能成功,更促進(jìn)了她成為一名警察的目標(biāo),正像醫(yī)生所說(shuō),每一個(gè)失蹤的女孩就像她童年遇到的羊羔,所以她想要拯救她們,也算是完成童年未完成的心愿,身為一個(gè)警察,邏輯推理能力是很強(qiáng)的,我不禁想到了現(xiàn)在學(xué)的高中數(shù)學(xué),我不覺(jué)得這能培養(yǎng)我的邏輯推理能力,要培養(yǎng)邏輯推理能力,還不如多看偵探小說(shuō)和電影,據(jù)說(shuō)在美國(guó)曾經(jīng)舉辦的一次關(guān)于電影中的英雄排名投票中,克麗絲這個(gè)角色排在所有女英雄中的第一名,在全部的英雄中排名第6,要注意,這次評(píng)選包括我們所熟悉的那些漫畫(huà)英雄。

        關(guān)于醫(yī)生這個(gè)角色,我一開(kāi)始是很佩服他的,我覺(jué)得他的分析能力真的很強(qiáng),而且一開(kāi)始我們只是從他人的語(yǔ)言中知道他曾經(jīng)的 事跡 ,知道他是個(gè)吃人狂魔,他曾經(jīng)瘋狂的啃噬一個(gè)女護(hù)士的臉,他可以憑幾句話(huà)就讓住在他旁邊的病人咬舌自盡,但是我們并沒(méi)有親眼目睹他的恐怖,所以我并沒(méi)有認(rèn)為他有多么危險(xiǎn),反而認(rèn)為他很聰明,甚至有些偉大,但是導(dǎo)演心里也明白這點(diǎn),老虎不發(fā)威,你拿我當(dāng)病貓,于是我們看到了他是怎么折騰看守他的獄警,當(dāng)我看完他出逃的整個(gè)過(guò)程以后,我認(rèn)為他的智商絕對(duì)在180以上,警察如果在一次捉住他,唯一的原因就是他厭倦繼續(xù)戲耍警察,最后的結(jié)果我們看到醫(yī)生沒(méi)有被捕,但是這樣的結(jié)局在我看來(lái)是可以被接受的,甚至有些滿(mǎn)意,水牛比爾的死,是理所應(yīng)當(dāng);而醫(yī)生的逃走,似乎也是理所應(yīng)當(dāng)。這是出于一種什么心理呢?我想是因?yàn)閮牲c(diǎn):一是因?yàn)閺囊婚_(kāi)始就感覺(jué)醫(yī)生比所有人都要高明,他是處于其他人頭頂上的,從他與克麗絲的交談中明顯的感覺(jué)到他是出于絕對(duì)的上風(fēng),他控制著整個(gè)局勢(shì),一切人似乎都逃不出他的手掌心,而他想要逃脫束縛又是那么的容易。第二就是其頓醫(yī)生對(duì)他的折磨,我曾一度以為其頓醫(yī)生是水牛比爾,應(yīng)為明顯的感覺(jué)到他想要吸引大眾的目光,而當(dāng)他靠醫(yī)生吸引到大家的目光時(shí)又是那么的志得意滿(mǎn),顯得欠揍,醫(yī)生最后尾隨他而去,他是肯定逃不脫醫(yī)生的懲罰的,但是醫(yī)生在懲罰他過(guò)后會(huì)不會(huì)自首呢?這是導(dǎo)演留給大家的一個(gè)富有趣味的思考。

        沉默的羔羊觀(guān)后感

        史黛琳并不是一個(gè)單純的女人,只有無(wú)知的人才會(huì)真正的單純。史黛琳的性格是復(fù)雜的,她理智聰明有野心,這是漢尼拔親口說(shuō)的,她也懂得頗為圓滑的處理人際關(guān)系。這些特質(zhì)都是漢尼拔喜歡她的原因之一,漢尼拔說(shuō)過(guò)他討厭粗魯無(wú)禮的人,而“禮節(jié)”“克制”這種東西恰恰是人類(lèi)反動(dòng)物本能壓抑馴化出來(lái)的。單純的人大都遵循自己的本性不經(jīng)過(guò)頭腦率直而為,史黛琳絕對(duì)不是那些人中的一員。相反地她似乎有點(diǎn)過(guò)于克己了,致使這個(gè)冷美人堅(jiān)強(qiáng)的外表下不斷泄露出易碎的脆弱,為她增添了幾分惹人憐愛(ài)的美,但是除此之外你更可以強(qiáng)烈感受到一顆外冷內(nèi)熱的心以及處于弱勢(shì)也不會(huì)動(dòng)搖的信念。

        漢尼拔一向是個(gè)精神控制力絕佳的男人,似乎已經(jīng)超脫了一切人類(lèi)劣根性的局限。他崇尚理性,智力,欣賞古典文學(xué)和音樂(lè)(還記得他被關(guān)在籠子里時(shí)背景的哥德堡變奏嗎,巴赫的音樂(lè)是公認(rèn)最具理性的),想必他更加熱愛(ài)古典悲劇的壯美而非塵世生活的享樂(lè)之美。所以史黛琳無(wú)疑是他喜愛(ài)的典型形象:理智,堅(jiān)強(qiáng),整潔,自尊,敏感,而且因?yàn)橥甑年幱盎蛘咚奶煨允谷痪哂袧夂竦膽n(yōu)郁氣質(zhì)和隔離人群的孤獨(dú)之美,略帶神經(jīng)質(zhì)也很能討好一個(gè)精神科的醫(yī)生。所以漢尼拔對(duì)她應(yīng)該是一見(jiàn)心動(dòng)的。

        然而,最終促使?jié)h尼拔愛(ài)上史黛琳的,無(wú)疑是那個(gè)“尖叫的羔羊”的故事,這個(gè)故事太過(guò)理想化與符號(hào)化以至于有了某種寓言的色彩。那種悲天憫人的情懷,對(duì)人類(lèi)苦難的大愛(ài),都使得史黛琳散發(fā)出一種圣潔殉道之美,也令漢尼拔對(duì)她的故事一再探尋并被深深震撼。漢尼拔一向?qū)Ψ治鋈诵氖镁欧€(wěn),而史黛琳恰恰是個(gè)例外。他曾猜測(cè)她興許是受過(guò)親戚的性虐待又或者想逃離窮困貧瘠的童年等等等等,無(wú)論哪種創(chuàng)傷終歸局限于她個(gè)人遭受的特定不幸命運(yùn)。因噩運(yùn)而自傷乃人之通性,即使合情合理終歸顯得有些膚淺,因?yàn)槟侨匀惶摬怀鰝€(gè)人憂(yōu)喪得失的范圍,而由此帶來(lái)的悲劇性都帶著特定經(jīng)歷的烙印。而真正深刻的悲劇性應(yīng)是一種更普遍存在的,不依托于這種表象的,基于生命本源的戰(zhàn)栗。它需要拋開(kāi)濫情式的自我宣泄,用一顆理智而樸實(shí)的靈魂來(lái)與之共鳴。

        所以史黛琳的故事大大出乎漢尼拔的意料,她是看到了其它生靈遭受苦難,為它們悲痛,并舍棄一切去拯救它們,這種境界就罕有人可以達(dá)到了,夸張點(diǎn)說(shuō)有種基督背負(fù)十字架的覺(jué)悟。所以漢尼拔會(huì)無(wú)限溫柔的長(zhǎng)嘆一聲“謝謝你,史黛琳”我想他沒(méi)說(shuō)出口的后半句應(yīng)該是“謝謝你,史黛琳,你讓我對(duì)人類(lèi)這種生物稍微恢復(fù)了一點(diǎn)點(diǎn)信心?!彼浴斑@個(gè)世界因?yàn)橛心阕兊酶佑腥ち恕薄?兩人在片中僅有的一次身體接觸即是食指輕觸,讓人憶起米開(kāi)朗基羅那幅著名的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》,上帝的手指點(diǎn)化了亞當(dāng),從此神與人的靈貫通了,片中這一段或許暗示了漢尼拔和史黛琳關(guān)系上微妙的轉(zhuǎn)變。

        他們兩個(gè)人隔著鐵籠的對(duì)話(huà)是全劇中我最喜歡的部分,細(xì)膩的表演加上深沉的音樂(lè)感人至深。出現(xiàn)了很多極具象征意味的對(duì)白,史黛琳說(shuō)過(guò),最初她也想釋放那些羔羊,但是它們“卻不知道逃跑,只是困惑的站在那里,不愿意走”。這些羔羊和愚鈍的世人何其相似,即使被給予了肉體的自由仍然是自己心靈的囚徒,都說(shuō)強(qiáng)者自救,圣者渡人,可大部分庸人卻不知道如何逃離人生的悲劇,甚至可悲到意識(shí)不到自己身在悲劇之中,只懷著一顆脆弱的心和徘徊的靈魂,不斷的游離于天國(guó)門(mén)外,不斷的沉溺于痛苦之中,不斷的在內(nèi)心發(fā)出垂死的尖叫。而這一切殘忍都被天地間一種更冷酷的沉默掩蓋著...就像“The Sound Of Silence”里唱的,當(dāng)沉默變成了一種聲音,讓世人錯(cuò)以為一切都是正常的,可撕開(kāi)這層表象我們眼前又何嘗不是烈焰燃燒的地獄刑場(chǎng)?生之痛楚與生之沉重會(huì)毫無(wú)偏頗的降落在每一個(gè)人的頭頂,就像史黛琳說(shuō)的“它們太重了”。

        史黛琳小時(shí)候當(dāng)真聽(tīng)到了羔羊的“尖叫”么?我認(rèn)為答案很可能是否定的(僅限電影),時(shí)值冬夜,人人都在沉睡,屠夫們理應(yīng)尚未開(kāi)工,幾只柔弱小羊發(fā)出的哼叫怎么會(huì)大到驚醒屋里的史黛琳呢?為什么其他人恰恰聽(tīng)不到這種聲音?所以這“尖叫”很可能是抽象出來(lái)的一種意向,是一種只在史黛琳心中存在的聲音,在她成人后更如夢(mèng)魘一般,一次次回響。這就是影片運(yùn)用的象征手法,片名都告訴我們了“羔羊一向是最沉默的動(dòng)物”,而只有在史黛琳眼中它們因著受難而不斷求救和掙扎。這歸根結(jié)底是因?yàn)樗幸活w與眾不同的洞悉世界的敏感之心。

        數(shù)倍于常人的敏感加上數(shù)倍于常人的慈悲,史黛琳注定不會(huì)是一個(gè)快樂(lè)的人。漢尼拔的 素描 里,她一身白衣,懷抱羔羊,眼神看似溫柔卻散發(fā)出一種蒼涼堅(jiān)毅的力量,那形象和圣母頗為相似。

        其實(shí)若說(shuō)起“強(qiáng)者”和“弱者”的話(huà)題,我們每一個(gè)人在自然和命運(yùn)面前又何嘗不是一個(gè)“弱者”呢?而這個(gè)世界本身也許才是漢尼拔所說(shuō)的那雙貪圖的雙眼。人帶著名為欲望的原罪降落世間,不知不覺(jué)間互相傾軋,形成一張無(wú)形而巨大的網(wǎng),每一個(gè)人既是惡行的施予者,也是惡行的受害者;既貪圖的窺視著也驚恐的逃避著;既是罪人,也是犧牲品,逃無(wú)可逃,避無(wú)可避。就像可憐的壞孩子比爾,就像那個(gè)在機(jī)場(chǎng)打量史黛琳的男人,就像那些目露輕蔑的男警察,就像你和我。

        也許,在漢尼拔眼中人類(lèi)都是可悲的蕓蕓眾生,為了自己的利益掙扎求生,卻逃不出命運(yùn)的屠刀,最終都會(huì)被生活無(wú)情的吞噬,就像愚蠢驚恐的待宰羔羊一般,無(wú)知麻木可憐可悲。漢尼拔可以說(shuō)一直在用一種冷酷的理智俯視人類(lèi),就像一個(gè)無(wú)情的神,神不知仁為何物,以萬(wàn)物為芻狗,無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)的悲劇,所以無(wú)動(dòng)于衷。直到他遇到了史黛琳,這個(gè)因著天性的敏感洞悉人類(lèi)的悲劇,卻哭泣著想要拯救哪怕一只羔羊的牧女,這個(gè)瘦小柔弱卻企圖用雙肩背負(fù)世間所有苦難的女孩。兩個(gè)人既有相似又有完全相反的一面。所以漢尼拔對(duì)史黛琳的愛(ài)既是惺惺相惜也是對(duì)于異己的美好靈魂的守護(hù)。

        “勇敢的克拉麗斯,如果有一天你的羔羊停止了尖叫,你會(huì)來(lái)告訴我嗎?”如果這個(gè)世界真有一天能變成天國(guó),即使冷酷的神也會(huì)有稍許動(dòng)容吧?

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        81 評(píng)論(14)

        jessicabeck

        我是游客游兩個(gè)景點(diǎn)各有千秋。個(gè)人更喜歡選擇莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó),北朝,隋,唐,五代,西夏,元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)萬(wàn)平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。吳哥窟(Angkor Wat),又稱(chēng)吳哥寺,位于柬埔寨,被稱(chēng)作柬埔寨國(guó)寶,是世界上最大的廟宇,同時(shí)也是世界上最早的高棉式建筑。吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”,中國(guó)佛學(xué)古籍稱(chēng)之為“桑香佛舍”。哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的 旅游 名片。畢竟是出國(guó)游玩了。

        請(qǐng)邀!

        我的確是名自駕游客,對(duì)于你問(wèn)我,喜歡游玩吳哥窟還是莫高窟的問(wèn)題,我只能這樣回答,我喜歡吳哥窟,游玩莫高窟。

        吳哥窟是柬埔寨的國(guó)寶。距離現(xiàn)今已有800多年 歷史 ,是當(dāng)今世界最大的宗教建筑,1992年列為世界文化遺產(chǎn)。門(mén)票價(jià)格為一日票37美元,三日票62美元。由于本人才從崗位上退下來(lái),目前還去不了國(guó)外,因此說(shuō)只能算是上喜歡,游玩不了。

        游玩莫高窟,是我的近期 旅游 目標(biāo)。莫高窟位于河西走廊的甘肅敦煌,始建于前秦時(shí)期,距離現(xiàn)今已有1640多年 歷史 ,比吳哥窟早出800多年。有洞窟、壁畫(huà)、泥質(zhì)彩塑等是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富的佛教藝術(shù)地。1987年列為世界文化遺產(chǎn),比吳哥窟早5年時(shí)間,門(mén)票價(jià)格200元游玩一天。

        總之,我喜歡吳哥窟,游玩莫高窟。 旅游 留下了“咱們的足跡”,專(zhuān)著 旅游 作品,喜歡我,請(qǐng)關(guān)注哦!

        我是15年五月份去的吳哥窟,正是柬埔寨的雨季,你會(huì)毫無(wú)防備的來(lái)個(gè)落湯雞。雨一停,就是曬死人的烈日。去吳哥窟也是一時(shí)沖動(dòng),是看到尼泊爾大地震了,感覺(jué)吳哥窟會(huì)不會(huì)突然間遭遇不測(cè),再也看不到了,就急不可待的買(mǎi)個(gè)一張飛暹粒的飛機(jī)票。吳哥窟的百科,可以度娘,我說(shuō)說(shuō)我的切身感受!吳哥窟整個(gè)一大圈下來(lái)得好幾天,還得租一個(gè)車(chē),讓當(dāng)?shù)厝死闩?。我和北京的一哥們兒,還有廣西的兩個(gè)女生合租的一輛車(chē),這樣下來(lái),車(chē)費(fèi)大降。整個(gè)一大圈下來(lái),你會(huì)驚嘆天地的造化,幾百年前,竟然有人造出那樣一片宮殿廟宇,吳哥窟確實(shí)是宮殿,也確實(shí)是廟宇。人神合一的住所,君王直接將自己神話(huà)了!熱帶不用考慮冬天的取暖,所以,一切都是石頭堆砌起來(lái)的,只要通風(fēng)就行。門(mén)很低,很小,凡人見(jiàn)君王必須低眉順眼,彎腰駝背,顯示出對(duì)神的恭敬!臺(tái)階很陡,很窄,能爬上去真的不容易,也表示出對(duì)神的虔誠(chéng)!建筑的天人合一,最好的哲學(xué)!因?yàn)榕_(tái)階又陡又窄,所以曾有一個(gè)法國(guó)女人直接摔了下來(lái),掛了!這樣的事故放在國(guó)內(nèi),估計(jì)吳哥窟會(huì)關(guān)門(mén),她的家人會(huì)詐尸,會(huì)鬧得雞犬不寧!但那個(gè)法國(guó)丈夫,卻直接捐了一筆錢(qián),在他老婆摔死的地方,加了欄桿,免得別人也摔死!這就是恕人恕己,這樣的人會(huì)生活得很坦蕩,也很愜意!電影《古墓麗影》就是在吳哥窟拍的,你可以站在朱莉的腳下留影,回來(lái)和朋友大吹特吹!你看到的吳哥窟都是被修復(fù)過(guò)來(lái)的,原來(lái)的吳哥窟被大樹(shù)撐踏了,一片廢墟,現(xiàn)在還能看到一個(gè)保存完整的廢墟,你能看到大自然的力量和神奇??傊?,吳哥窟神秘、神奇,你還能和她沒(méi)有疏離感,你能從古代穿越回來(lái)!

        敦煌莫高窟,不好意思,我到了門(mén)前沒(méi)有進(jìn)去,只是在敦煌住了兩天。我離洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟很近,去過(guò)幾次,因?yàn)橹R(shí)淺薄的緣故,對(duì)拈花微笑的佛祖缺少溝通,參不透佛法,總是敬而遠(yuǎn)之!云岡石窟我也去過(guò),也只是進(jìn)大門(mén)扭了一小圈兒,連佛祖的面都沒(méi)有照就出來(lái)了!莫高窟就干脆不去了,可能錯(cuò)過(guò)了藝術(shù)瑰寶,自始至終沒(méi)有感到什么遺憾!這是我們所謂的藝術(shù)寶庫(kù)的通病吧,給那些普羅大眾沒(méi)有任何參與代入感,沉浸不進(jìn)去,什么原因呢?不知道!說(shuō)了這么多,我喜歡吳哥窟,不喜歡莫高窟!

        各有各的特色,各有各的價(jià)值!

        首先肯定選擇國(guó)內(nèi),畢竟那是中國(guó)的藝術(shù)巔峰,在看完敦煌莫高窟的時(shí)候,如果你的時(shí)間足夠充足,可以選擇去吳哥窟。

        下面給你們介紹兩個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)以及文化價(jià)值!

        一、吳哥窟:

        吳哥窟(Angkor Wat),又稱(chēng)吳哥寺,位于柬埔寨,被稱(chēng)作柬埔寨國(guó)寶,是世界上最大的廟宇,同時(shí)也是世界上最早的高棉式建筑。

        1992年聯(lián)合國(guó)教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)。此后吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的 旅游 名片

        整體布局:

        吳哥窟的整體布局,從空中乘坐熱氣球就可以一目了然:一道明亮如鏡的長(zhǎng)方形護(hù)城河,圍繞一個(gè)長(zhǎng)方形的滿(mǎn)是郁郁蔥蔥樹(shù)木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍墻環(huán)繞。綠洲正中的建筑乃是吳哥窟寺的印度教式的須彌山金字壇。

        旅游 攻略:

        最佳 旅游 時(shí)間在每年的11月到次年的2月和6月到10月之間分別是干季和雨季,使吳哥窟呈現(xiàn)出兩種不同的面貌,盡量避免在3月到5月之間的熱季 旅游 。出游小貼示:到吳哥窟 旅游 時(shí),盡量避免在正午參觀(guān),最好帶一些防曬物品,如帽子、陽(yáng)傘和防曬油等。為尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)入?yún)歉缢聫R不要穿暴露服裝,盡量穿長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲。

        二、莫高窟:

        莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

        結(jié)構(gòu):

        莫高窟開(kāi)鑿于敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上,前臨宕泉,東向祁連山支脈三危山。南北全長(zhǎng)1680米,現(xiàn)存歷代營(yíng)建的洞窟共735個(gè),分布于高15~30多米高的斷崖上,上下分布1~4層不等。

        歷史 價(jià)值:

        敦煌石窟營(yíng)造及其 歷史 過(guò)程,敦煌的悠久 歷史 ,當(dāng)?shù)赜杏绊懙氖雷迮c大姓,以及敦煌同周?chē)褡迮c西域的關(guān)系,在 歷史 中沒(méi)有或很少記載。敦煌石窟有成千上萬(wàn)個(gè)供養(yǎng)人畫(huà)像,其中有一千多條還保存題名結(jié)銜。能夠了解許多 歷史 狀況和 歷史 線(xiàn)索。

        作為一名 旅游 者,柬埔寨吳哥窟和敦煌莫高窟都非常值得一游。各有不同,各有側(cè)重點(diǎn)。

        敦煌莫高窟是世界上最大的佛教藝術(shù)寶窟,柬埔寨吳哥窟是世界上最大的寺廟。它們,遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,卻有著藝術(shù)的共同點(diǎn)。

        柬埔寨吳哥窟吳哥窟(Angkor Wat)又稱(chēng)吳哥寺,被稱(chēng)作柬埔寨國(guó)寶,是世界上最大的廟宇,同時(shí)也是世界上最早的哥特式建筑。 吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”,中國(guó)佛學(xué)古籍稱(chēng)之為“桑香佛舍”。 12世紀(jì)時(shí),吳哥王朝國(guó)王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國(guó)都和國(guó)寺。我沒(méi)有去過(guò)吳哥窟,對(duì)它的了解都是通過(guò)蔣勛老師的吳哥之美的介紹和網(wǎng)上的游記了解的。我是非常向往吳哥,計(jì)劃今年要實(shí)施柬埔寨吳哥窟之游。

        莫高窟,俗稱(chēng)千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫(huà)萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。 1961年,莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為中國(guó)四大石窟。

        莫高窟的游覽,使我感到非常震撼。各朝代壁畫(huà)表現(xiàn)出不同的繪畫(huà)風(fēng)格,反映出中國(guó)封建 社會(huì) 的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

        2019年大型紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話(huà)》,將敦煌莫高窟和柬埔寨吳哥窟聯(lián)系在一起,它們雖然遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,但同為海陸絲綢之路上的重鎮(zhèn),都是不同文明交流互鑒而形成的兩座藝術(shù)高峰,無(wú)論是建筑、雕像,還是壁畫(huà)、圖案,“兩窟”都達(dá)到了人類(lèi)藝術(shù)的巔峰,莫高之美,吳哥之美,征服了無(wú)數(shù)的朝圣者。

        因此,我個(gè)人認(rèn)為無(wú)論是莫高窟,還是吳哥窟,都非常值得 旅游 ,并且需要多次來(lái)品評(píng)她們的藝術(shù)瑰寶。

        如果我是游客,我會(huì)首先選擇去莫高窟游玩。因?yàn)槟呖呓谖覀冎袊?guó),揣著身份證和手機(jī)就可以開(kāi)啟“一個(gè)人說(shuō)走就走”的旅程了!

        主要文物:藏經(jīng)洞、九層樓、飛天壁畫(huà)等。

        門(mén)票價(jià)格:200元/人次

        開(kāi)放時(shí)間:8:00-18:00

        須彌山金字壇的每一層都有回廊環(huán)繞,乃是吳哥窟建筑的特色。那里的臺(tái)階陡峭,需要手腳并用地爬上去。這寓意著人們到達(dá)天堂需要經(jīng)歷許多艱辛。

        門(mén)票價(jià)格分三種:1天37美元/人,3天62美元/人,7天72美元/人。

        開(kāi)放時(shí)間:大約5:00-19:00。

        出游小貼示:到吳哥窟 旅游 時(shí),盡量避免在正午參觀(guān),最好帶一些防曬物品,如帽子、陽(yáng)傘和防曬油等。為尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)入?yún)歉缢聫R不要穿暴露服裝,盡量穿長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲。

        ——摘自百度百科

        莫高窟和吳哥窟都是人類(lèi)文明的璀燦瑰寶!“世界那么大,我要去看看”,趕快開(kāi)啟你的開(kāi)心之旅,體驗(yàn)美好風(fēng)景吧!你一定會(huì)不虛此行。

        感謝您的閱讀!

        我是前年去的吳哥窟,去年去的莫高窟。今天看到你將這兩個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行比較,就將自己的感受說(shuō)一說(shuō)。

        莫高窟 在敦煌,目前去那里的交通越來(lái)越便利了。為了更好地保護(hù)壁畫(huà),現(xiàn)在游覽只能進(jìn)8個(gè)窟,更主要的了解是通過(guò)3D電影和博物館的圖片和模擬窟。整個(gè)參觀(guān)過(guò)程是半天。

        吳哥窟 在柬埔寨的暹粒,對(duì)我們來(lái)說(shuō),交通更費(fèi)周折一些,畢竟是出國(guó)游。吳哥窟是柬埔寨國(guó)寶,是世界上最大的廟宇,同時(shí)也是世界上最早的高棉式建筑,正常的游玩需要三天時(shí)間。

        作為游客的我,從游玩體驗(yàn)上,莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)代表著當(dāng)時(shí)的最高成就,讓我非常驚嘆;吳哥窟代表著柬埔寨那曾被塵封百年的一段 歷史 ,游覽起來(lái)更讓我震撼。

        如果各方面條件允許,兩個(gè)地方都值得一去,但最好都是做好準(zhǔn)備功課后再去,收獲會(huì)更大。

        我們是50多歲的夫婦,每年春秋兩次深度自由行,已經(jīng)游歷大半個(gè)中國(guó)、東南亞的越南-柬埔寨-泰國(guó),南歐意大利-南法-西班牙-葡萄牙,歡迎關(guān)注@愛(ài)上 旅游 的心理咨詢(xún)師,跟我們一起感受世界!

        可比性不強(qiáng)。吳哥窟精華在建筑,莫高窟骨髓在壁畫(huà)。如果可能,都應(yīng)該去看看,都是歷經(jīng)千余年的世界文明的珍貴遺產(chǎn)!

        吳哥窟是柬埔寨國(guó)寶,我更喜歡去莫高窟,相對(duì)方便,周邊的鳴沙山月牙泉也不錯(cuò)。

        吳哥窟又稱(chēng)吳哥寺,位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”。中國(guó)古籍稱(chēng)為“桑香佛舍”。它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世,也是世界上最大的廟宇。 敦煌石窟---莫高窟俗稱(chēng)千佛洞。位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層, 南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年,后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開(kāi)鑿, 形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群。它們是不一樣的第一一個(gè)是神殿一個(gè)是佛洞第二一個(gè)氣候濕熱一個(gè)氣侯干燥,希望我的回答對(duì)你有幫助。

        140 評(píng)論(15)

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