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        Khloekloklo
        首頁(yè) > 心理咨詢(xún)師 > 多哈心理咨詢(xún)師

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        夏哲藤1

        已采納

        我建議你在國(guó)內(nèi)先把英語(yǔ)學(xué)好,再學(xué)好心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),在考GRE ,去美國(guó)上心理學(xué)碩士。

        多哈心理咨詢(xún)師

        331 評(píng)論(14)

        Bubble0104

        建議你利用網(wǎng)絡(luò),多了解相關(guān)行業(yè)吧!可以加入一些QQ群,了解目前的心理行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和前途然后再為自己的職業(yè)方向作計(jì)劃。與實(shí)際情況結(jié)合,比你在這里瞎想要有用得多。

        325 評(píng)論(11)

        AstrophelandStella

        關(guān)于戀愛(ài),有人幸運(yùn),有人不幸。而不幸的人正在經(jīng)歷戀愛(ài)中某種能力的喪失。所以,戀愛(ài)的能力,是多種能力的綜合表現(xiàn)。 我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到或者看到情侶吵架,多少都是吵著吵著就散了。其實(shí)在吵架本身,就是溝通能力的確實(shí),因?yàn)椴荒苓M(jìn)行良好溝通了,所以導(dǎo)致了言語(yǔ)過(guò)于激動(dòng)。而這種問(wèn)題在于雙方。還有種極為嚴(yán)重的情況,就是家暴。對(duì)此我們深?lèi)和唇^,而這一現(xiàn)象的發(fā)生就在于情緒管理能力的喪失。 其實(shí)所有的愛(ài)情都不是完美的,因?yàn)槊總€(gè)人都不是那么十全十美的。而戀愛(ài)這種能力,也需要在不斷的體驗(yàn)中提升,這么看來(lái)或許又有點(diǎn)殘忍。那些幸運(yùn)的人,在與對(duì)方初期相處中,不斷磨合,相互包容,逐步也提升了自己戀愛(ài)的能力,同時(shí)也收獲了美好的愛(ài)情;而不幸的人,在一段又一段無(wú)疾而終的感情里,獲得失去,失去再?gòu)?fù)得,最終一無(wú)所有,就連僅有的那點(diǎn)點(diǎn)能力,也被帶走了,灰飛湮滅,再然后出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的冷漠無(wú)感的人,我們常說(shuō)好冷。 為什么90后的結(jié)婚率低,越來(lái)越多人原則一個(gè)人,或者明確主張不結(jié)婚,哪怕家里七大姑八大姨,父母老人都在催,每年過(guò)年過(guò)節(jié)面臨尷尬的情況下,仍然堅(jiān)持?因?yàn)榇蟛糠衷诳觳蛺?ài)情的時(shí)代,多數(shù)人喪失了戀愛(ài)的能力。甚至在我看來(lái),有極小一部分未育家庭,甚至很難拿出愛(ài)和經(jīng)歷再愛(ài)。這和整個(gè) 社會(huì) 的發(fā)展有關(guān)系,個(gè)人的生活經(jīng)歷也有關(guān)系。 戀愛(ài)的能力過(guò)于殘忍,又甚是美好。希望每個(gè)人都可以少些曲折坎坷,收獲戀愛(ài)的超能力!確切的說(shuō),弗洛姆應(yīng)該說(shuō)的是愛(ài)是一種能力,而不是戀愛(ài)是一種能力。 弗洛姆提到了成熟的愛(ài)和不成熟的愛(ài):不成熟的愛(ài)是指,我需要你,所以我愛(ài)你;成熟的愛(ài)是因?yàn)槲覑?ài)你,所以我需要你。 從字面意思很好理解,不成熟的愛(ài)對(duì)他人有所欲求,就是說(shuō)我要從你這里得到些東西才可以;成熟的愛(ài)完全接納的愛(ài),包容的愛(ài)。 想要做到可以成熟的愛(ài)他人需要有一個(gè)接納接受事物本來(lái)的樣子的能力,這絕不是一個(gè)容易的事情。 而至于戀愛(ài),戀愛(ài)幾乎不需要門(mén)檻,戀愛(ài)并不意味著親密關(guān)系,戀愛(ài)是任何的兩個(gè)人有基礎(chǔ)的好感就可以。 社會(huì) 上有很多愛(ài)無(wú)力的人,他們?nèi)鄙俚木褪菒?ài)的能力。因?yàn)樗麄儚男](méi)有培養(yǎng)出愛(ài)自己的能力,一個(gè)不愛(ài)自己的人,他們是不會(huì)去愛(ài)別人的,也不知道該怎樣愛(ài)別人。所以我覺(jué)得,愛(ài)別人的人,首先得愛(ài)自己。你有多么的愛(ài)自己,就會(huì)去怎樣的愛(ài)別人。這個(gè)可以從認(rèn)知上,去慢慢的改變自己,改變是一個(gè)長(zhǎng)期,而并不容易的過(guò)程。如果不去改變,你的生活里就會(huì)出現(xiàn)種種煩惱,和不如意的事情了?;蛘呓o自己的伴侶,孩子,家庭帶來(lái)不如意。想要生活過(guò)的美滿(mǎn)快樂(lè),一切都從改變自己開(kāi)始。 我看到這個(gè)題目立馬想到網(wǎng)絡(luò)上流行的一句話:梧高鳳必至,花香蝶自來(lái)!優(yōu)秀對(duì)優(yōu)秀,自然而然墜入愛(ài)河??墒橇ⅠR又想到另外一個(gè)經(jīng)典的歌詞,任賢齊唱的:相愛(ài)總是簡(jiǎn)單,相處太難!所以不管是相互之間的吸引還是后來(lái)的相處,能開(kāi)始并走下去的,都是有能力而愛(ài)的! 先要調(diào)整心態(tài)正確的去愛(ài),在不超越道德底線的基礎(chǔ)上(或許每個(gè)人的道德底線又不一樣,暫且以個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)定義)不要把自己的想法、自己的喜好、自己的一切看的太重要,要多接納別人, 不要拿自己的思想綁架別人,一不小心成了綁匪,還口口聲聲的說(shuō)我那么關(guān)心你!甚至發(fā)火責(zé)怪對(duì)方,也不考慮對(duì)方的感受,壓根就是自私、無(wú)明、愚癡。適合于父母子女,配偶,朋友,同事,等等任何關(guān)系。 愛(ài)的能力是,一個(gè)人活生生的人,對(duì)另一個(gè)活生生的人,能量的投注:如果我在拖地板的時(shí)候灌注的是對(duì)這個(gè)家的愛(ài),家人會(huì)感受到被愛(ài);如果我滿(mǎn)腹怨氣,家人收到的是傷害。愛(ài)與不愛(ài)跟你在事情上做了多少?zèng)]關(guān)系,只取決于是否有投注愛(ài)的能量。帶著控制和怨氣削出來(lái)的蘋(píng)果也是毒蘋(píng)果。嬰兒專(zhuān)注看著媽媽臉龐的樣子,就是對(duì)愛(ài)最好的詮釋。那種全然的能量灌注,即便嬰兒不能在實(shí)際層面為媽媽做任何事情,媽媽也會(huì)幸福得眩暈。 所有的不愛(ài)和傷害都是一種病處,需要對(duì)癥下藥!最浪漫的不是高潮期的完美,那也是一種本性的欲望,當(dāng)趨于平淡,真正了解對(duì)方的缺點(diǎn)和不足,可以互相提醒和鼓勵(lì)讓對(duì)方找到最好的自我,是一種愛(ài)的能力!生活在人類(lèi) 社會(huì) 中,每一個(gè)人都需要愛(ài)的滋潤(rùn)。 大多數(shù)人都認(rèn)為自己懂得愛(ài),知道如何去愛(ài)一個(gè)人??墒?,縱觀古今, 很多夫妻過(guò)得并不幸福,吵架、冷戰(zhàn)、出軌、離婚;很多父母與子女之間也充滿(mǎn)了矛盾;陌生人與陌生人之間,“人心冷漠”…… 網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)似乎給我們帶來(lái)了很多便利,卻也帶來(lái)了各種隱患——曾經(jīng)被很多人視為成熟標(biāo)志的婚姻,今天卻 逐漸 被人們拒之門(mén)外。 這個(gè)世界就像一個(gè)巨大的乳房,我們像嗷嗷待哺的嬰兒,永遠(yuǎn)在期待,卻永遠(yuǎn)是個(gè)失意者——逐年高 升 的離婚率,使很多人突然覺(jué)得,再也不相信愛(ài)情了。 所有這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都向我們揭示了一個(gè)事實(shí):我們或許并不像自己想象中那樣懂得愛(ài)。 弗洛姆說(shuō),“ 愛(ài)是一種能力,需要努力的發(fā)展自己的人格,讓自身的生命力完全綻放,才能獲得高級(jí) 情感 ”, 這與多數(shù)人眼里的“愛(ài)情”截然不同。我們是否真正懂得愛(ài),是否真正有能力愛(ài)? 心理咨詢(xún)師里外雅堂來(lái)和你說(shuō)一說(shuō)。在 社會(huì) 上,一群?jiǎn)紊淼娜耍蝗藗兤毡橐暈闆](méi)有對(duì)象的人。單身,的確是沒(méi)有對(duì)象,但這個(gè)看法卻誤導(dǎo)了人們錯(cuò)誤的認(rèn)知,將愛(ài)情視為對(duì)象問(wèn)題,因而有了“處對(duì)象”的說(shuō)法。 人 們大多不了解“墜入情網(wǎng)”與“持久的愛(ài)”兩者的根本區(qū)別,甚至以為“愛(ài)有什么好學(xué)的”。 我們以為愛(ài)只是一種 情感 ,渴望愛(ài),自己卻稀里糊涂,不知道如何去愛(ài)。 例如,一個(gè)人想要成為醫(yī)生,首先得學(xué)習(xí)人體的構(gòu)造、藥物的成分、各種疾病的成因與治療等理論知識(shí),然后還需要大量的臨床實(shí)踐。即使這樣,這個(gè)人也未必能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。因?yàn)樗€需要積累經(jīng)驗(yàn)。 例如,一個(gè)人想做一道 美食 ,他需要先確定自己需要什么食材,繼而挑選食材,然后清洗,然后下廚。過(guò)程中還需要有熟練的刀功和 注意 掌握 火候,否則, 美食 就成了焦炭,慘不忍睹。 生活中的技能和專(zhuān)業(yè)尚且需要學(xué)習(xí),愛(ài),作為治愈人類(lèi) 心靈 的良藥,難道是天生就會(huì)的? 愛(ài)不止是一種 情感 ,愛(ài)也是一種態(tài)度,一種能力,一門(mén)藝術(shù)。 如果你真的愛(ài)上一個(gè)人,那么你也一定愛(ài)所有的人,愛(ài)世界,愛(ài)生活。 弗洛姆說(shuō),人有相屬需求。這種需求使個(gè)體具有愛(ài)人與被愛(ài)的需要,希望認(rèn)識(shí)別人,了解、關(guān)懷別人,并愿意對(duì)別人承擔(dān)責(zé)任。 人們應(yīng)對(duì)孤獨(dú)感,經(jīng)常會(huì)用接收傾向、剝奪傾向、貯藏傾向、市場(chǎng)傾向和創(chuàng)造傾向這五種心理機(jī)制。前四者要么沒(méi)有生產(chǎn)或提供愛(ài)的能力,只能依賴(lài)別人;要么從他人那里巧取豪奪,滿(mǎn)足自己的私欲;要么把外部世界視為威脅,通過(guò)貯存和占有獲得安全感;要么將自己當(dāng)作商品,等價(jià)買(mǎi)賣(mài)。這些,都 不 是 健康 的、正常的愛(ài)。只有當(dāng)一個(gè)人的愛(ài)具有創(chuàng)造傾向,才是 健康 的表現(xiàn)。 例如,當(dāng)兩個(gè)人彼此相愛(ài)的時(shí)候,會(huì)想著怎么給對(duì)方制造浪漫或驚喜。這,就是一種創(chuàng)造傾向。反之,如果是想著對(duì)方怎么給自己制造浪漫或驚喜,那,就成了一種索取。 “真愛(ài)”的基本要素,首先是“給”,而不是“得” 。 在情侶與情侶之間,我們可以看到各種付出與索取。這些付出和索取,有些隱藏著對(duì)父母的渴望,童年未完的心愿。 在父母與子女之間,沒(méi)有母愛(ài),生活就會(huì)變得空虛,因?yàn)槟笎?ài)的本質(zhì)是一種祝福。父愛(ài)則需要我們?nèi)ヅ?,因?yàn)楦笎?ài)的本質(zhì)是順從和控制。然而,當(dāng)一個(gè)人最終能達(dá)到他既是父親,又是母親時(shí),他已經(jīng)使自己同父親母親的外部形象脫離,卻在內(nèi)心建立起了這兩個(gè)形象。我們說(shuō),他是一個(gè)成熟的人,他既是自己的父親,又是自己的母親。這樣的人,他有愛(ài)自己的能力,也有愛(ài)人的能力。 一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,多數(shù)人的眼里,愛(ài)的問(wèn)題首先是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題,以及自己能否被人愛(ài)。 人們一方面渴望愛(ài)情,一方面又把成就、地位、名利和權(quán)力等看得比愛(ài)情還重。我們幾乎把所有的精力用來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目的,卻極少有人用來(lái)學(xué)會(huì)愛(ài) 。 我們想象中的愛(ài)的實(shí)踐,應(yīng)該是共情、理解、傾聽(tīng)等元素。 但,弗洛姆 在《愛(ài)的藝術(shù)》中 提出, 愛(ài)情既是對(duì)生命及我們所愛(ài)的積極的關(guān)心,也是對(duì)所愛(ài)需求作出反應(yīng)的責(zé)任心,是彼此的了解和互相的尊重——兩個(gè)人以自己的方式去成長(zhǎng)、發(fā)展,而不是服從對(duì)方。你或許聽(tīng)過(guò)類(lèi)似“因?yàn)槲覑?ài)你,所以你必須聽(tīng)我的”這樣的表達(dá),但,這種,只是一種控制,一種索取,也往往缺乏耐心。 遵守愛(ài)的約定和紀(jì)律,專(zhuān)注的傾聽(tīng)對(duì)方講話和體驗(yàn)到他的情緒變化,耐心的了解對(duì)方和與之磨合。這樣的愛(ài)情雙方,既能專(zhuān)注自身的生命意義,又愿意走出各自的世界去理解對(duì)方的生命意義,在各自的發(fā)展過(guò)程中,給予他人所不能給的親密、支持、傾聽(tīng)和理解。 愛(ài)情不是一種只需投入身心的 情感 ,而是需要努力發(fā)展自己,以此完善,否則,一切愛(ài)的嘗試都是會(huì)失敗的。 然而,人們普遍性的認(rèn)為,愛(ài)別人是理所當(dāng)然的,是一種美德,愛(ài)自己卻是一種罪惡,是自私的表現(xiàn)。但事實(shí)上,我們的生活,我們的幸福,我們的成長(zhǎng)……都是以愛(ài)自己的能力為基礎(chǔ)的,若一個(gè)人連自己都不愛(ài),那他就是沒(méi)有能力愛(ài)。一個(gè)一心只為別人付出的人,卻不考慮自己的人,其實(shí)是一種變相的討好式的軟控制,和這樣的人相處,會(huì)有一種道德束縛感,令人窒息,想逃離。而如果彼此付出,我們反而覺(jué)得輕松許多。 愛(ài)別人與愛(ài)自己并不是兩者擇一、不可兼得。恰恰相反,在一切有能力愛(ài)別人的人身上,我們皆能發(fā)現(xiàn)自愛(ài)的態(tài)度和能力。 如果您還有其他疑問(wèn),歡迎在下方評(píng)論區(qū)留言,共同探討。戀愛(ài)既是能力,也是一種體驗(yàn)。主要對(duì) 情感 的體驗(yàn)會(huì)非常深刻。體驗(yàn)的東西有:懵懂、心動(dòng)、心跳、臉紅、期盼、擔(dān)憂(yōu)、相思、失眠、擁抱、親吻、婚禮、誓言、蜜月、快樂(lè)、幸福、爭(zhēng)吵、賭氣、打架、和解、分床、離家、升華、買(mǎi)菜、做飯、洗衣服、懷孕、焦慮、懷疑、親子、補(bǔ)課、輔導(dǎo)、叛逆、冷漠、折磨、離婚、百年好合、再婚、單身、自由、理解、接納、放下、感恩……… 總之,婚戀是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的體驗(yàn),更像是一出戲,可以充分體驗(yàn)人生的悲歡離合,沒(méi)好沒(méi)壞,坦然接受,因?yàn)橐磺卸际亲詈玫陌才拧? 婚戀中一般的性格組合是: 1.成就你的 2.折磨你的 這兩種組合都是為了你成長(zhǎng),沒(méi)好沒(méi)壞!所以好好體驗(yàn),用感恩、理解、接受的心態(tài)面對(duì)婚姻關(guān)系中出現(xiàn)的任何問(wèn)題,就能最快完成任務(wù)。世人都覺(jué)得賺錢(qián)是一種能力,成功是一種能力,那么戀愛(ài)結(jié)婚更是一種能力。 為什么呢? 不管哪個(gè)時(shí)代,錢(qián)是能解決一大部分感情危機(jī)的。 沒(méi)錢(qián)拿什么去愛(ài),親情都要拿錢(qián)去維護(hù),更別提戀人。 有人會(huì)說(shuō),那很多沒(méi)錢(qián)的人也在一起很開(kāi)心的;這我不否認(rèn),那他們一定都是超凡脫俗的一對(duì)人,金錢(qián)在他們眼里沒(méi)什么用。 他們追求的只是精神需求。 可自古以來(lái)俗人還是比較多哈!如果說(shuō)戀愛(ài)的首要條件沒(méi)有,那么好,總要有處理矛盾的能力吧。 比如說(shuō):雙方吵架,是逃避,是冷戰(zhàn)一走了之,找異性?xún)A訴賣(mài)慘還是客觀看待問(wèn)題,而不針對(duì)人。 這個(gè)說(shuō)的很容易做到的很少的,一吵架就拿最能擊倒對(duì)方的語(yǔ)言,恨不得一刀斃命的那種,本來(lái)相愛(ài)的一對(duì),卻活成了雙方的差評(píng)師。精神需求這個(gè)是大部分人一生的追求吧,想找個(gè)靈魂伴侶,可這個(gè)世間沒(méi)有靈魂伴侶??赡茉谝黄鸬臅r(shí)候始于顏值,決定繼續(xù)在一起的一定是覺(jué)得“你懂我”你就是我要找的那個(gè)人,跟你在一起很輕松。沒(méi)有壓力,三觀一致。跟一個(gè)三觀不同的人在一起你試試總結(jié):明明相愛(ài)的兩個(gè)人為什么最后要分手? 不就是沒(méi)有戀愛(ài)的能力嗎? 沒(méi)有能力的愛(ài)顯得蒼白無(wú)力,多么痛的領(lǐng)悟! 弗洛姆,平生致力于把弗洛伊德的精神分析學(xué)和馬洛斯的人本主義學(xué)說(shuō)進(jìn)行完美的結(jié)合。 并于1956年出版《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)。弗洛姆認(rèn)為,亞當(dāng)夏娃忍不住吃啦禁果,就看到啦彼此赤身裸體而感到羞愧,從而知道人需要愛(ài)更需要理性,即了理尊重責(zé)任和關(guān)懷。而不是相見(jiàn)歡好,相約一夜傾情。因?yàn)橹挥袣g愉的感情,若缺乏愛(ài)的技巧和能力,就無(wú)法使這份愛(ài)情得以持久還能開(kāi)花結(jié)果。 所以,我贊同心理學(xué)家弗洛姆所說(shuō)的戀愛(ài)是一種能力。有啦這種能力,才能愛(ài)到天荒地老。 弗洛姆之所以說(shuō)戀愛(ài)是一種能力,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),只有心理 健康 的人才會(huì)戀愛(ài)。弗洛姆在這里所說(shuō)的戀愛(ài),是要區(qū)別開(kāi)單純的生理欲望和占有欲。 在歐洲文化背景下,愛(ài)是奉獻(xiàn),是給予,是欣賞,是崇拜。無(wú)論是從《圣經(jīng)》傳統(tǒng)看,還是從騎士精神看,都是如此。愛(ài)的含義中,精神性高于,甚至排斥肉體――物質(zhì)性。中國(guó)人在五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期接受了西方這個(gè)觀念,才有了明確的人的平等和“自由戀愛(ài)”的思想。 至于生理需要,是戀愛(ài)的一個(gè)自然基礎(chǔ)(上帝規(guī)定),但是把戀愛(ài)確認(rèn)為一種“心理能力”(現(xiàn)在人們更喜歡說(shuō)是情商)來(lái)討論,是很有意義的。弗洛姆這個(gè)理論告訴我們,具備“戀愛(ài)能力”是人的驕傲,是婚姻甜美的保證。 我贊同戀愛(ài)是一種能力! 戀愛(ài)涉及到很復(fù)雜人際交往能力,只有有能力的人,處理好和各方的關(guān)系,才能在戀愛(ài)中收獲幸福和甜蜜。 1.戀愛(ài)是兩個(gè)人的關(guān)系,知冷暖,談情不講理,既要包容,取悅,又不能喪失自我,討好。要求很?chē)?yán)格的人際交往。 2.戀愛(ài)是處理好和自己的關(guān)系,所思所想都是我們自己控制自己,內(nèi)在的恐懼、擔(dān)憂(yōu)、不自信……等負(fù)面情緒,都有可能毀了一段美好的戀愛(ài)。而處理好自己和自己的關(guān)系往往是一生都在進(jìn)步的事! 3.戀愛(ài)是處理好與他人的關(guān)系,這里他人是我們的父母、親人、朋友,領(lǐng)導(dǎo)、同事……因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)、看法都用可能影響到戀人之間的關(guān)系和 情感 。 所以,戀愛(ài)是一種能力。

        95 評(píng)論(14)

        魔戒之love

        去外國(guó)留學(xué)都要準(zhǔn)備GRE,若去美國(guó)的話還需要了解美國(guó)的文化和歷史,對(duì)其有認(rèn)同度,好像有相關(guān)的測(cè)試,并且這在申請(qǐng)簽證的時(shí)候會(huì)有幫助。而學(xué)心理學(xué)最好是去美國(guó)、法國(guó)和英國(guó)。美國(guó)是心理學(xué)研究最為火熱的地方,比較偏重應(yīng)用;而法國(guó)是世界精神分析家的集中地,要學(xué)精神分析多去那兒;英國(guó)的皇家衛(wèi)生學(xué)院在心理學(xué)方面也蠻厲害的,我一老師就很推崇那兒。我提供的信息比較少,希望對(duì)你有幫助。另外,多向著名高校的正宗心理學(xué)教授打聽(tīng),他們更清楚世界各國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)研究實(shí)力和動(dòng)向。。

        127 評(píng)論(8)

        粉嘟嘟的Pinky

        心理專(zhuān)業(yè),未來(lái)的方向還是很多的選擇的。精神科醫(yī)生的方向是可以的,如今有了碩士學(xué)位,后期再去考取醫(yī)師證是容許的,也是有希望的。有哪些學(xué)校你可以在學(xué)校的相關(guān)老師問(wèn)問(wèn),相信他會(huì)給你比較詳實(shí)的參考。心理咨詢(xún)師證,目前國(guó)內(nèi)可考的最高級(jí)別是國(guó)家二級(jí)。證件的含金量不是在于你能不能考取這個(gè)證,而是你能不能從事咨詢(xún)工作,咨詢(xún)工作不是想象中那么簡(jiǎn)單。就業(yè)有很多選擇啊,可以在校輔導(dǎo),可以開(kāi)個(gè)人工作室,可以去應(yīng)聘心理機(jī)構(gòu)工作,可以做企業(yè)內(nèi)訓(xùn),能做的太多了,就看你的能力怎樣吧。和人力資源專(zhuān)業(yè)的同學(xué)相比,大家的專(zhuān)業(yè)知識(shí)各有偏重,而究極內(nèi)容卻是相關(guān)聯(lián)系。相對(duì)來(lái)說(shuō),心理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的同學(xué)在治療和咨詢(xún)方面還是有優(yōu)勢(shì)的?;卮鸩恢欠衲芙o你帶來(lái)幫助,希望你能從容應(yīng)對(duì)你當(dāng)前的迷茫。祝你好運(yùn)。

        182 評(píng)論(14)

        meteorakira

        我有個(gè) 同學(xué) 一直在考GRE ,準(zhǔn)備去美國(guó),給你留下 他的qq 243562294,可別說(shuō)我給的號(hào) ,你就說(shuō) 上學(xué)校論壇找的

        217 評(píng)論(8)

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