演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是我為大家整理的道德演講稿4篇，歡迎大家分享。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?。我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

以上是由我為大家整理的 教師職業(yè)道德演講稿 ，如果您覺得有用，請繼續(xù)關(guān)注91作文網(wǎng)。

三、加強教育目標(biāo)管理，實行目標(biāo)管理責(zé)任制，爭取我校在教育綜合督導(dǎo)評估中名列優(yōu)秀等次。

進一步強化學(xué)校管理，建立學(xué)校現(xiàn)代管理模式。學(xué)校按照可持續(xù)發(fā)展思路，結(jié)合自身實施，確定辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，建立“教育思想——工作目標(biāo)——評價機制”的現(xiàn)代科學(xué)管理模式，向管理要質(zhì)量、要效益。為了扎實做好這次省里組織的督導(dǎo)評估工作，我代表學(xué)校向全校師生提出如下幾點要求：

1、提高認識，端正態(tài)度。省里對示范性初中的督導(dǎo)評估是政府行為，是權(quán)威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學(xué)校辦學(xué)的例行檢查和綜合評價，也是我們學(xué)校對自己的工作進行全面總結(jié)，發(fā)揚成績，反思不足，不斷提升的一次極好機會。

2、求真務(wù)實，展示風(fēng)貌。各部門、各室、各年級要進一步明確責(zé)任，科學(xué)安排，抓緊做好迎檢前的各項準(zhǔn)備工作，作好倒計時安排，一個一個環(huán)節(jié)抓好落實。

老師們、同學(xué)們，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊藏在我們每個人的心中。學(xué)校的奮斗目標(biāo)和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實現(xiàn)。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學(xué)的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學(xué)會永遠溫馨、和諧。

謝謝大家!

道德與法律的關(guān)系的命題，一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是，迄今為止，仍沒有哪派學(xué)說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。

一、道德與法律的學(xué)理含義。

（一）道德的學(xué)理含義：

1、從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講：“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的道德?！边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟條件決定，并伴隨經(jīng)濟的發(fā)展而有相應(yīng)的變化；基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，我們可以把道德簡單的概括為：道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。

2、道德的特征：

（1）道德是以善惡為評價方式把握現(xiàn)實世界的。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常從科學(xué)上把握、道德上把握以及從藝術(shù)上把握。在這三種方式中，道德上把握就是識別善惡。

（2）道德不依靠國家強制力來執(zhí)行、實施，而是依靠人們的觀念，社會的輿論和善良風(fēng)俗（即《民法》中的“帝王條款”）來維持。強制力的不同，源于保證其實施的力量相差異。

（3）道德在調(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關(guān)系的時候，不象其它的社會規(guī)范那樣強調(diào)人們的個人利益，而是強調(diào)他人的利益和社會集體的利益。

3、道德的功能

（1）道德的調(diào)節(jié)功能：道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動，以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。

（2）道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通過評價和鼓勵等方式，造成社會輿論，形成社會風(fēng)尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。

（3）道德的認識功能：道德的認識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關(guān)系，反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標(biāo)準(zhǔn)，道德理想等。

（二）與道德密切相關(guān)的法律的含義。

沒有亙古不變的永恒道德，也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會，代表不同利益的統(tǒng)治集團仍然還存在，但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當(dāng)然屬于意志范疇，那么法律當(dāng)然反映統(tǒng)治階級的道德觀。

從側(cè)重道德的角度，我們可以將法律定義為：在主觀方面，法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；在客觀方面，法的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志，后者體現(xiàn)了法的物質(zhì)制約性。法就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。

二、法與道德的關(guān)系

（一）法與道德相區(qū)別：

1、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。

2、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)益與義務(wù)，強調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么，并不一定要求社會或者他人對其承擔(dān)等量的義務(wù)。

3、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。

4、保證法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等等諸手段。

5、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。

6、法與道德的調(diào)整范圍不同?？梢哉f大多數(shù)的社會關(guān)系即可以由法和道德共同調(diào)整，也可以由它們各自調(diào)整；但是也有少數(shù)的社會關(guān)系只能由道德來調(diào)整。

7、法與道德的發(fā)展前途不同。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

（二）法與道德相聯(lián)系

對法與道德的聯(lián)系問題，主要有兩派觀點：實證主義法學(xué)認為法是國家的主權(quán)者的命令，是一個“封閉的邏輯體系”，法與道德之間、“實然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系；自然法學(xué)認為，只有體現(xiàn)道德的法律才是具有法律品質(zhì)的法律。

中國不同于其他國家，有自己的特殊國情，法與道德的關(guān)系也有特定含義和理解。結(jié)合中國國情，法與道德的聯(lián)系分述如下：

1、一國范圍內(nèi)的法與統(tǒng)治階級的道德都是統(tǒng)治階級的整體意志的體現(xiàn)。

2、法與統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范，在其立法中體現(xiàn)為“十惡”不赦的大罪。在司法實踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據(jù)，《春秋決獄》一書就是其中的典型。

3、法與道德相輔相成，共同服務(wù)于統(tǒng)治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一個重要的手段。

4、道德的狀況制約立法的發(fā)展。

5、道德對法的實施起著舉足輕重的促進作用。

6、道德有助于彌補法律調(diào)整的真空。

7、法必須以道德作為價值基礎(chǔ)。

8、法是傳播道德的有效手段。

三、運用法律傳播道德

道德對社會的發(fā)展至關(guān)重要，它是考察一個社會文明程度的重要指標(biāo)。那么，如何來提高道德素質(zhì)呢？我認為我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會法與道德的矛盾關(guān)系，采取“自相矛盾”方法，用一方制約另一方，以達到雙方平衡發(fā)展的最終目的。

（一）法的肯定。

在尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實信用、見義勇為等不適宜運用法來調(diào)整的社會關(guān)系中，我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則，但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。譬如，規(guī)定見義勇為的行為，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)獎勵，以鼓勵這種行為，間接肯定該種道德現(xiàn)象的正確性。

（二）法的否定。

就是要運用法來規(guī)定否定性法律后果，對違反道德的行為予以制裁，避免具體規(guī)定行為規(guī)范的復(fù)雜性。對一個事物反面的否定，就是對其對立面的肯定。否定性后果讓人們知道，那些行為是非道德的，從而，深刻領(lǐng)會真正的道德。并且，它也符合事物發(fā)展的全過程，即“肯定－否定－否定之否定”?！胺穸ㄖ穸ā蓖取翱隙ā备羁?。

（三）依法治國避免對社會主義道德的侵害。“依法治國建設(shè)社會主義法制國家”，有利于避免對道德的侵害；有利于維持即存的社會道德觀；有利于維護社會主義道德權(quán)威性；也有于法律的順利實施，一切依法行事。

（四）適當(dāng)?shù)腵法律宣傳是社會主義精神文明建設(shè)重要手段，有利于樹立崇高的道德觀念。

江蘇省如東縣針對當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)所面臨的新形勢、新情況、新要求，積極探索，創(chuàng)新實踐法治元素在未成年人思想道德建設(shè)中的新途徑，以提高未成年人的法律素質(zhì)和自護能力。

一是“學(xué)”，擴大“影響力”。如東縣充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)及未成年人思想道德建設(shè)各成員單位的重要作用，緊扣“規(guī)范言行、培養(yǎng)習(xí)慣、樹立理想、堅定信念”的育人目標(biāo)，科學(xué)設(shè)置充滿學(xué)校、家庭、社會互動的法制教育活動，全縣7萬多名學(xué)生“與法同行”。 首先，充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用。深化“法律進學(xué)校”，啟動了“關(guān)愛明天，法律護蕾”——“六五”普法百校行活動，以安全教育、健康教育、普法教育“三課”活動為基礎(chǔ)，運用多媒體教學(xué)、校園網(wǎng)絡(luò)、法制廣播、圖片展覽、知識競賽等方式，加強法律應(yīng)知應(yīng)會的教育。 其次，運用“小手”拉“大手”、學(xué)生聯(lián)家長的普法教育新模式，在全縣中小學(xué)生中開展“帶法回家”活動。向?qū)W生發(fā)放統(tǒng)一印制的《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法規(guī)，學(xué)生帶回家中與家長共同學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)心得寫在《回執(zhí)》中反饋給學(xué)校。此外，還通過“家長學(xué)?！薄凹倚Ｍā钡燃倚；咏逃问剑粩嗤卣狗ㄖ平逃男峦緩?。 再次，借助社會各方面力量，不斷擴大法制宣傳教育的影響力。針對暑期農(nóng)村留守兒童的管理“空窗期”這一特殊情況，如東縣文明辦聯(lián)合組織教育、司法、文廣新、關(guān)工委、共青團、婦聯(lián)等部門、依托各鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、校外輔導(dǎo)站、村（居）委會文化中心等陣地，在20xx年暑期共舉辦“農(nóng)家書屋”法制圖書“讀書報告會”20多場，共有3000多學(xué)生和家長聆聽了報告。

二是“賽”，增強“趣味性”。為使未成年人法制教育系統(tǒng)化，如東縣司法局、教育局聯(lián)合組織在全縣中小學(xué)廣泛開展“七個一”法制宣傳教育活動，即：建立一條法制宣傳長廊；召開一次法制教育主題班會；舉行一次法律知識競賽；舉行一次法制題材書畫攝影作品展；組織一次“法律伴隨我成長”征文活動，開展一次法制文藝創(chuàng)作演出；舉辦一次“模擬法庭”活動，在校園營造濃烈的法制教育氛圍。 在活動中，突出法制教育的趣味性，讓學(xué)生在活動中體驗，在實踐中磨礪，在創(chuàng)造中成長，不斷提升未成年人法制宣傳教育的感染力。20xx年4月，舉辦了全縣中小學(xué)生“畫說法律”漫畫大賽，以漫畫形式寓教于樂。大賽共征集到參賽作品238幅，內(nèi)容涵蓋未成年人保護、預(yù)防青少年違法犯罪、酒駕、禁毒、禁賭、反邪教等多項法律法規(guī)，并從中評出30幅獲獎作品。20xx年，又組織了“法制歌曲百校唱”活動，各學(xué)校借助升旗儀式、課間操、班團隊會等時機普及校園法制歌曲，在此基礎(chǔ)上，教育系統(tǒng)利用慶?！傲弧眹H兒童節(jié)之際，組織開展了校園法制歌曲合唱比賽活動。

三是“評”，形成“輻射圈”。在增強法制教育趣味性的同時，還注重放大典型的示范帶動效應(yīng)?？h文明辦、團縣委、教育局、司法局、新華書店等單位聯(lián)合開展“一路書香、一生受益”讀書活動和評選“讀書之星”活動，尋找青少年身邊的讀書榜樣，充分發(fā)揮他們的模范作用。為培育未成年人養(yǎng)成崇尚法治、遵守法律的良好理念和習(xí)慣，縣文明辦還聯(lián)合司法等相關(guān)部門在全縣范圍內(nèi)開展“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”評選活動，有15人獲市級“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱號，136人獲縣級“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱號，通過評選，引導(dǎo)和教育全體學(xué)生從小養(yǎng)成愛學(xué)法、能守法、會用法、善講法的良好習(xí)慣和素質(zhì)，也帶動了一大批崇尚法治、熟知法律、熱心講法的志愿者加入到普法隊伍中來。 此外，20xx年10月份，縣司法局、普法辦、法學(xué)會、教育局還聯(lián)合組織了全縣教師法制教育優(yōu)秀課件評比，通過評比交流，既推動了學(xué)校法制教育質(zhì)量的提升，也調(diào)動了廣大教師普法的積極性。

四是“創(chuàng)”，構(gòu)筑“防火墻”。以“學(xué)法用法示范學(xué)校”創(chuàng)建活動為抓手，在全縣建立和完善未成年人法制教育長效管理機制?？h委宣傳部、縣司法、教育等部門聯(lián)合制定了創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，并將法制宣傳教育納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體規(guī)劃。各學(xué)校成立了法制宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)和辦事機構(gòu)，建立了普法骨干隊伍和工作制度。每年組織普法教育都不少于4次，每學(xué)期法制教育的內(nèi)容在思想品德課程設(shè)計中占比都在10%以上。普遍開設(shè)宣傳欄、黑板報，“法制小廣播”和法律圖書角等陣地，開展法律知識競賽和征文、主題班會、圖片巡展、讀書演講、文藝演出等形式多樣的活動，《憲法》《國旗法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《治安管理處罰條例》《道路交通安全法》《禁毒法》等與未成年人健康成長密切相關(guān)的法律法規(guī)得到普及。 積極推進學(xué)校法制教育計劃、教材、師資、課時、經(jīng)費“五落實”，根據(jù)《如東縣中小學(xué)兼職法制副校長（輔導(dǎo)員）工作規(guī)則》，按照“配齊、配全、配強”的要求，結(jié)合機關(guān)人事變動和學(xué)校布局調(diào)整的實際，每年對全縣中小學(xué)兼職法制副校長進行調(diào)整充實，充分發(fā)揮法制副校長的作用，定期進校為學(xué)生上法制課程，以各種形式警示學(xué)生，提高法律意識。

五是“建”，拓展“主陣地”。加強法制教育基地建設(shè)，把教育基地作為學(xué)校思想道德教育的延伸和補充。 首先，注重如東縣革命烈士陵園、縣城法治文化廣場、縣青少年宮、馬塘革命烈士紀(jì)念館、耙齒凌烈士陵園等現(xiàn)有校外教育基地建設(shè)，并充分發(fā)揮基地教育作用。

其次，全縣未成年人思想道德建設(shè)各成員單位注重發(fā)揮部門優(yōu)勢，以法治生活化、活動性、體驗性為重點，不斷延伸工作觸角?？h婦聯(lián)、民政、司法等部門聯(lián)合在全縣14個鎮(zhèn)256個村（居）建立了“婦女兒童維權(quán)工作站”，建立社區(qū)（村）家長學(xué)校105所，開展“科學(xué)家教進萬家”“百場家教進社區(qū)”活動，20xx年以來，共開設(shè)家教講座45期?？h檢察院為適應(yīng)新刑事訴訟法實施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事檢察科，20xx年4月份，又成立了“未成年人管護教育基地”，對采取非羈押訴訟措施和符合條件不起訴的未成年人進行管護幫教和技能培訓(xùn)，幫助失足青少年重樹人生信念，掌握一技之長。 再次，依托南通未成年人社會實踐基地，做優(yōu)做強全省有影響、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多萬元，新增了法治大道、法治長廊、環(huán)境教育館、國防教育館、人防教育館、交通教育館等法制宣傳教育陣地，運用聲光電等現(xiàn)代科技手段，注重法制教育的知識性、趣味性、參與性、互動性和體驗性，基地每年接待近6萬名中小學(xué)生接受法制教育，截至目前，共接待學(xué)生近20萬名。

六是“導(dǎo)”，設(shè)置“調(diào)節(jié)閥”。如東縣把關(guān)注未成年人心理健康作為未成年人思想道德建設(shè)工作的一個重要突破口。組建“心防隊伍”，以教育、衛(wèi)生、司法等部門為主體，成立了全縣未成年人心理健康教育志愿者隊伍，縣婦聯(lián)還牽頭成立了全縣女心理咨詢師協(xié)會，積極開展心理咨詢教育和學(xué)術(shù)交流活動；實施“扶心工程”，縣未成年人成長指導(dǎo)中心成立以來，積極開展面詢、在線咨詢、團體輔導(dǎo)以及接待家長咨詢等活動，開設(shè)未成年人心語信箱和電子信箱，及時解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活交往、社會適應(yīng)以及在青春期遇到的問題?？h司法、檢察、公安、衛(wèi)生、共青團、民政等部門也都結(jié)合工作職能，積極化解未成年人成長的煩惱，促進他們健康快樂成長。 區(qū)別對待未成年人的不同群體，對一些特殊群體開展差別化的教育。對孤困兒童，縣婦聯(lián)和縣司法局聯(lián)合組織開展了“愛心助孤”工程“心靈滋養(yǎng)”行動，邀請南通市未成年人成長指導(dǎo)中心宣講團，對全縣受助孤兒進行“樹立自信，實現(xiàn)夢想”團體心靈滋養(yǎng)。對殘疾兒童，縣教育、司法、共青團、關(guān)工委等部門在逸夫特殊教育學(xué)校聯(lián)合成立了心理咨詢法律援助工作站。對留守兒童，縣文明辦、司法局、藥監(jiān)局在今年暑期聯(lián)合組織為鎮(zhèn)區(qū)留守兒童作“法制安全在我心”普法講座和以“健康、快樂、成長”為主題的食品安全公益講座等，開展“我為孩子種太陽”團體心理輔導(dǎo)和感恩教育、素質(zhì)拓展等系列活動。對未成年社區(qū)矯正對象，縣司法局建立了全縣未成年人社區(qū)矯正教育中心，聘請南通大學(xué)、南通監(jiān)獄和如東縣第四人民醫(yī)院的9名心理專家，定期為他們進行心理咨詢、診斷和治療。

“中國夢”，這三個字讓今年的春天氣場格外強大，并催生無數(shù)新希冀、帶來更多新夢想?！爸袊鴫?，是民族的夢，是每個中國人的夢?！敝袊鴫糁校薪逃龎?教育夢中，有學(xué)前教育夢。孩子處于為日后報效祖國積蓄能量的階段，是國家的未來，是實現(xiàn)中國夢的主人公，把夢想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長奠定良好的基礎(chǔ)是我作為一名人民幼師義不容辭的責(zé)任。學(xué)前教育夢，是為孩子們做的夢，是為祖國未來做的夢，是為實現(xiàn)中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!

家是最小的國，國是最大的家。中國夢，就是一個由國到家的過程，每個人都是中國夢的筑夢者?！坝藶楸?，服務(wù)為先，與時俱進，特色創(chuàng)新”，在中國夢的筑夢大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族，然而，為了實現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個夢想，我們始終以螞蟻團結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢大軍中一支頑強的力量，一步一個腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎(chǔ)教育的一名啟蒙者，長年堅守弘揚中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實際行動傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭當(dāng)“最兒教師”。我的愛生格言是：“作為一名教師，愛是一份責(zé)任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻?！倍嗄陙磴∈赜薪虩o類，加強自我約束;學(xué)會調(diào)整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點亮童心，用愛感染每一個幼兒與家長。

“家有五斗糧不當(dāng)孩子王”從古傳到今，但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責(zé)教師這不好，那不好，擔(dān)心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺得這份工作實在是辛苦，但是出于對工作認真的態(tài)度，我還是選擇了堅持，甘當(dāng)一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子，關(guān)心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點。

在一個家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認真對待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點，孩子們才會喜歡你，才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進園到離園這段時間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開展，時間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學(xué)習(xí)和生活的地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動的地方。

現(xiàn)在，我認為，教室已經(jīng)不是簡單的生活學(xué)習(xí)的地方了，它更像老師和孩子進行“戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)場”，我們就這樣每天都在進行著小型的“戰(zhàn)斗”。成天面對這些年幼的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，有時候被氣得說不出話來。除了充當(dāng)“受氣包”的角色，我們還是老師，要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時的穿衣、吃飯，有時候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”，在孩子哭泣受傷的時候，需要給予孩子母親般的關(guān)愛……

雖然有的時候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會和他們在心靈上有了進一步的加深，我喜歡和他們進行這樣的“戰(zhàn)斗”，因為，在每次的“戰(zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識。周而復(fù)始的工作雖然又苦又累，但還是會發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點點滴滴的生活小細節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進去的一個小“戰(zhàn)場”?!