比尼愛湯姆
所謂“”雞湯看多了會煩躁“”,喜歡反雞湯文,只是不努力的人,對自己的無能的憤怒而已,自己不努力,于是看雞湯,然后三分鐘熱血,再不去努力,于是就惡性循環(huán),結果就埋怨起雞湯來了……典型的不思進取……所謂喜歡“反雞湯”只能說是想要哥看雞湯不同的心情罷了,其實都是心理作用,真正實力的去努力的人,對于反雞湯文章其實是非常厭惡的,因為這些文章大多數傳播了太多的負能量,只會讓自己喪失信心,停歇不前!
samantha427
人不只胃腸有饑渴感,心靈也要給養(yǎng),于是就有了“心靈雞湯”。“吃”多了,難免會花開兩朵,要么膩歪,想換口味;要么癡迷,至死不渝。你無助時,有“不要自慚,也不必自卑,我們都是凡人,夾雜在人流中,過的是平凡的生活?!睂捨磕?;你煩惱時,有“生活已經這么的鬧心,為何不自找開心?傷心一點不好受,所以別哭泣; 煩心一點不好過,所以別壓抑。”安撫你;你墮落時,有“有目標的人在奔跑,沒目標的人在流浪,因為不知道要去哪里?!奔钅恪? 心靈雞湯長則讓你淚流滿面;短則讓你千般懺悔。更有各類成功人士讓你分分鐘知道成功的秘密,似乎你目前的不成功只是因為缺這一口“雞湯”。譬如,馬云曾說“富人之所以富,是愿意照顧熟人生意,相互關照,福報自然會多,朋友也會支持你,財運才會越來越旺!道理簡單,悟透能發(fā)財!這叫捧場“。你們知道的心靈雞湯一定比這還“雞湯”,就不在這呈現了,畢竟這是一篇”反雞湯“文。你為什么缺“這口”雞湯? 中國著名心理咨詢及教育家寇覺中導師曾就“手機依懶癥”從心理的角度進行了分析, 他 認為“引起心理共鳴”是大部分人喜歡看心靈雞湯的主要原因。 “正是因為現實生活中個體關心彼此的機會越來越少,或是越來越浮于形式。 當個人歸屬與愛的需要得不到滿足時,就會尋找與自己有相同感受的人。從信息共享方面來說,網絡很成功的將大家群分。 就如朋友圈,無論年齡大小,生活閱歷深淺,每人都能說幾句看似賦有哲理的話,當得到他人關注或贊同時心理共鳴便產生了。” 我們?yōu)槭裁葱枰睦砉缠Q?根據馬斯洛的需要層次理論。“自尊、他尊”建立在“愛和歸屬”的基礎上,愛和歸屬能消除我們的寂寞感,否則個體會變得很不安。個體之間面對面的交流逐漸被網絡代替,盡管彼此間的互動更方便,更快捷,但傾聽也變?yōu)榱恕奥牎?。心靈雞湯帶來的心理共鳴卻不能滿足歸屬的需要,我們只好不停地通過手機尋找“同類”,以便抑制我們的躁狂感、無力感。 不光“反雞湯”,更要反的讓你心服口服 人們最喜歡假裝堅強也最容易受傷,心靈雞湯如一劑強行針,淺顯卻不失韻味的給你傳遞“醍醐灌頂”的哲理。 成功者傳授及兜售著自己的經驗,我們不假思索的追捧。當人類內心渴望捷徑甚至不勞而獲時,就會認為別人的成功是可以復制的。 殊不知每個人的經驗中都有自己心智成長,竭盡思考的過程。面對心靈雞湯我們只是知其然而不知其所以然。心靈雞湯很多時候被等同于積極心理學。盡管積極心理學是一門研究如何正確把握幸福人生的科學。但“積極心理學澄清的幾個研究問題”中明確說明:積極心理學的研究成果并不是大眾所認為的常識,所謂的常識通常都是在事實發(fā)生后才提出的,并非事前提出。而積極心理學的成果正是對這些所謂的常識的矯正。對于積極心理學的成果,無論是否在意料之中,都需要琢磨和研究,積極心理學試圖從司空見慣的常識之中尋找真理。也就是說積極心理學是使得人們可以了解在什么情況下追求怎樣的目標,而不是心理雞湯帶給我們華麗辭藻包裝的常識和頓悟的假象。 積極心理學關注人生的整個過程,認為每一個人的人生都會經歷高峰與低谷——既有美好的經歷,也會有挫折和消沉的經歷,正是這些高峰和低谷才構建了一個完整的人生。積極心理學不否認挫折和低谷是人生經歷的必要組成,是與成功和高峰同樣重要的人生經歷。 一月不讀書,智商輸給豬 “一天不讀書,無人看得出;一周不讀書,開始會爆粗;一月不讀書,智商輸給豬?!蹦阋呀浂嗑脹]看過書了? 關于“世界閱讀日”媒體上公布了一系列數據:國民的讀書熱情和個人藏書量5年來持續(xù)走低,保持閱讀習慣的“閱讀人口”目前只占總人口的5%!全世界平均每年每人讀書最多的民族是猶太人,64本;全世界平均每年每人讀書最多的國家是前蘇聯,55本;美國的全民閱讀計劃正在進行,平均每年每人讀書50本。 世界上最有智慧的民族是猶太人。有這樣一句話:智慧掌握在猶太人的腦子里。為什么呢?因為猶太人是最愛讀書的民族!在每一個猶太人的家庭里,孩子出生后不久,母親就會讀《圣經》給他聽。而每讀一段后,就讓孩子去舔一下蜂蜜。當小孩子稍微大一點時,母親就會取出《圣經》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔《圣經》上的蜂蜜,這樣做是為了讓孩子明白:書甜如蜜。讀書就像蜜蜂在采香甜可口的蜜一樣,當你打開一本本書,就像來到了充滿歡聲笑語的樂園。 日本人也是世界上最愛讀書的民族之一,不論在人均購書量、讀書量,還是出版量上,都名列世界前茅。日本人的讀書習慣令人感動。無論是在汽車站、火車站上還是在汽車火車上,多數人都手捧一本書,仿佛置于無人之境。日本人上下班途中所需時間長而且工作時間也長,很多人就是利用乘車的時間讀書。心理教育家寇覺中導師說:“因為讀書太辛苦,浮躁的心態(tài)及伸手可得的經驗使我們越來越承受不了思考的繁瑣?!?如果你真的想獲得真正的心智力量,就要不盲從,養(yǎng)成看書的習慣。選好書,沉下心來細細品味,畢竟一千個人心中有一千個哈姆雷特。
龔家少爺
“懂事”和“乖”,是家長、大人們對小孩子的最高贊譽。在很多孩子的成長過程中,家長們會有意無意的用“乖”來衡量一個孩子的好壞。在學?!昂⒆悠綍r聽話嗎?”是家長最關心的問題之一。在家里也總會對孩子說“你要聽話,聽話就會怎樣怎樣,不聽話就會....”家長們互相碰面,聊起孩子,也會互相夸獎“你家孩子真乖”等等。小孩子心里知道:自己表現的“乖”,大人就會高興,自己聽大人的話、察看大人的臉色行事,大人就會喜歡自己,夸自己“懂事”。家長們都希望孩子能夠聽自己的話,按照自己的意愿過一生。那些乖乖聽話,循規(guī)蹈矩的孩子總是會被家人、老師贊揚有加。而淘氣、叛逆、反抗的孩子總是會被處罰、批評。為了得到大人們的喜愛和表揚,為了少受到處罰和責罵,孩子們漸漸學會了將自己真正的感受壓抑到了一邊,努力做出那個“乖”的模樣讓自己討人喜歡。很多心理分析師、療愈師都有這樣的結論:小時候表現越“乖”,越“懂事”的孩子,長大之后心理問題越多。小時候表現的越叛逆,越自由的孩子,長大之后往往心智越成熟。那么,這是為什么呢?為什么小時候越“乖”的孩子,長大以后反而心理問題越多?有一位叫“毛豆媽”的孩子母親,分享了自己對于“乖”孩子的心得感悟:“乖”意味著討好大人,忽視真實的自己我很清楚的記得,我小的時候,奶奶帶我出去玩。路過路邊的糖果攤,奶奶指著說:“想要嗎?”我搖搖頭說,“不想要?!蹦棠虧M意了,說:“這孩子最乖,從來不亂要東西?!睆男牡讈碇v,小小的我,其實是想吃那色彩繽紛、酸甜可口的糖果的。只是,“懂事”和“乖”,是那個年代對小孩子的最高贊譽。我從心里模模糊糊知道,我“乖”就會讓大人高興,于是,敏感的我把自己真正的感受壓抑到了一邊,努力做出那個“乖”的模樣讓自己討人喜歡。長大以后,我成了一個不懂拒絕別人、疲憊不堪的“爛好人”。心理咨詢師告訴我,很多小時候很乖的孩子,長大了心理問題較多,原因就是,他們以滿足他人意愿、獲得他人首肯為生活主導,失去表達自我的聲音,忽略自己的真實需求,內心壓抑十分痛苦。我還是經??吹介L輩對孩子說:“你再淘氣我就不喜歡你了?!被蚴恰霸龠@樣做我就不愛你了?!焙⒆诱0椭劬?,馬上安靜下來,以證明奶奶還愛著自己。每次看到我都心里一酸,仿佛看到幼年的自己。為了博得看護人的喜愛,情愿壓抑自己真實的天性,這種偽裝起來的“乖”孩子,有什么用呢?我們所生活的時代已經不同了,這樣的要挾,還不停在我們的教育生活中上演?!肮浴币馕吨桓冶磉_真實情緒曾經有一位媽媽向我后臺留言:我的孩子平時很乖,入幼兒園時非常順利,不哭不鬧,但是一兩周后卻出現了愛打人、半夜哭醒的問題。為什么?我直截了當的說:“與其說你的孩子聽話乖巧,不如說你的孩子沒有安全感。正常情緒下的孩子,沒人愿意去幼兒園。因為3歲的孩子還不明白為什么去幼兒園,以為去幼兒園就是見不到爸爸媽媽了。如果孩子不哭不鬧,說明她覺得要做一個你們父母眼中的“乖”孩子,就不能哭鬧。她知道不哭鬧才會讓你們更喜歡她。換句話說,她在壓抑自己真實的內心想法。可是,孩子的感受只能通過其他的方式宣泄出來。她上幼兒園以后愛打人、半夜哭醒,都是內心的宣泄。每次聽到看到有家長說“愛哭不是乖孩子”或者“男孩子不能隨便哭”一類的話,我就有些生氣。因為只有知道自己的情緒能夠被父母接納的孩子才會順利的哭。孩子能夠在你面前哭,說明他對你有足夠的安全感,知道你會對他的情緒照單全收,全盤接納。這種無條件的愛和養(yǎng)育,才是孩子健康人格形成的基礎。越“乖”的孩子,獨立能力越差為什么小時候“乖”的孩子可能學業(yè)出色,然而在人生取得更大成就的卻是那些小時候調皮搗蛋的孩子?因為,越“乖”的孩子依附性越強,自主性越差?!肮浴焙⒆由砩嫌屑议L太多的控制感。父母期望我們走在一條可以復制黏貼的道路,過著一個大家都認同的理想生活,這就是“乖孩子”。越乖的孩子,隨著他漸漸長大,他就會從一個不提問的“乖”學生、成為一個唯唯諾諾的“乖”員工、感情上讓婆婆包辦的“媽寶男”、生活上不能完全自主的爛好人。從這個角度講,取得很高成就的人,都不“乖”。毛豆也是個很調皮的孩子,上躥下跳上房揭瓦,但我會合理表達我的不滿,從不以“再這樣就不喜歡你了!”為要挾條件。 因為我們并不因為毛豆“乖”才愛他。我們愛的是那個原原本本的他。同理,我愿他做出人生選擇是因為自己的真實喜好,而不是犧牲自己的感受去討好別人。我會支持毛豆的決定并提醒他為自己的決定負責,而不是“你就做一個乖孩子,按照我給你指點的人生活下去?!痹健肮浴钡暮⒆?,越容易落后于時代我們大學畢業(yè)的時候,父母期望我們“考公務員,拿鐵飯碗”或者“進石油天然氣等壟斷行業(yè)”。然而,十多年過去了,做了公務員的人,忍受著低效的官僚體制;去了石油燃氣的同學,經歷著油氣的蕭條與裁員。只有那些去中關村擺地攤、折騰電子商務公司、當時讓父母操碎了心的“不乖”的孩子,如今占人先機,成了時代的弄潮兒?!肮浴辈皇莻€褒義詞在這個急速變化的時代,“乖”真不是個褒義詞。最本質的一點:這個時代是“后喻時代”:時代更新太快,很多事情,是前輩要不斷向后輩學習,而不僅僅只是單純的聽父輩的話。只可惜,能認清自己視野局限的父輩并不多,大多數還認為下一代應該“乖”一點,走一條穩(wěn)穩(wěn)妥妥的路——越穩(wěn)妥的職業(yè),越以犧牲創(chuàng)新能力為代價。這個年代都是人往高出走,哪有鐵飯碗?待別人都功成名就的時候,那些聽父輩指路的“乖”孩子,才發(fā)現在而立之年需要重新改變職業(yè)航向,再一次痛苦地適應社會。當硅谷的大街小巷已經充斥著無人駕駛汽車,當google X 實驗室進行著震撼世界的100個創(chuàng)意時,中國父母的“乖”,卻意味著用前人井底觀天的人生經驗,去指路后一代不可測、未可知的人生。培養(yǎng)孩子的目標有千千萬,最壞的可能就是那個“乖”小孩!接受了自己的成長教訓的我,終于讓毛豆做了一個想哭就哭、想笑就笑、健康自由的孩子。這天吃過晚飯,毛豆拿著一個堆砌的很奇怪的小車來給我看,本是車窗卻堆到了尾巴上,車頭卻倒裝在車身,姥姥一看就皺起了眉頭,“車哪有長這樣的。來,姥姥幫你按畫冊上的砌好?!泵共挪豢下犜?,繼續(xù)往車身上堆砌大人無法理解的功能零件。我笑了。這車堆疊的算不上巧,毛豆也絕對不乖,可這輛看起來丑陋的小車,在這個創(chuàng)新以指數級變化的時代,就像google X實驗室的創(chuàng)新構想,一定能通往我們這一代人無法理解的未來。親愛的小孩,從現在起,你可以做生氣的小孩、真實的小孩、走自己路的小孩、叛逆的小孩。唯獨,不要做一個乖小孩。
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