白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派創(chuàng)始人,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專(zhuān)力作詞的詞人，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。景佑進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠妓女捐錢(qián)安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂(lè)章集》。 柳永的父親、叔叔、哥哥三接、三復(fù)都是進(jìn)士，連兒子、侄子都是。柳永本人卻仕途坎坷，景佑元年（1034年），才賜進(jìn)士出身，是時(shí)已是年近半百。曾授屯田員外郎，又稱柳屯田。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂(lè)章集》一卷流傳至今。描寫(xiě)羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴(yán)肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。 少年柳永混跡于煙花巷陌中，當(dāng)時(shí)歌妓們的心聲是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面?！?1歲時(shí)，柳永終于及第，去過(guò)福建，留有《煮海歌》，對(duì)當(dāng)時(shí)煮鹽為生的民眾給予了深切的同情，短短兩年仕途，他的名姓就載入了《海內(nèi)名宦錄中》，足可見(jiàn)其在經(jīng)綸事物上的天賦。可惜由于性格原因，屢造排貶，因此進(jìn)入四處漂泊的“浮生”，養(yǎng)成了一種對(duì)蕭索景物，秋傷風(fēng)景的偏好。柳永常以宋玉自比，對(duì)此，不與置評(píng)。柳永晚年窮愁潦倒，死時(shí)一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營(yíng)葬。死后亦無(wú)親族祭奠，每年清明節(jié)，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習(xí)，稱之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。 柳永的一生有對(duì)官宦生活的不懈追求。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。按說(shuō)，補(bǔ)習(xí)補(bǔ)習(xí)，完全可以東山再起?？刹环?shù)牧谰褪浅敛蛔猓诙温浒窈?，由著性子?xiě)了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》。發(fā)牢騷的柳永只圖一時(shí)痛快，壓根沒(méi)有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。 沒(méi)有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反復(fù)看著，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句“忍把浮名。換了淺斟低唱?！闭媸谴痰搅怂稳首诘耐袋c(diǎn)上。三年后，柳永又一次參加考試，好不容易過(guò)了幾關(guān)，只等皇帝朱筆圈點(diǎn)放榜。誰(shuí)知，當(dāng)仁宗皇帝在名冊(cè)薄上看到“柳永”二字時(shí)，龍顏大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去淺斟低唱，何要浮名？”還有一種說(shuō)法是柳永的《醉蓬萊》事件激怒了當(dāng)朝者，在這里不與詳談。 編輯本段趣聞?shì)W事 一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，北宋仁宗曾批評(píng)他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去?！?，將名字抹去。柳永自稱：“奉旨填詞。” 二、三秋桂子，十里荷花：據(jù)說(shuō)完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬(wàn)大軍南下攻宋。（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一） 三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：“柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞。’” 并且柳詞可分俚、雅兩派。 編輯本段寫(xiě)作風(fēng)格 有“豪蘇膩柳”之稱，柳詞如江南二八少女，清新婉約，細(xì)膩獨(dú)到。 柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時(shí)節(jié)物風(fēng)光，另有游仙、詠史、詠物等題材。柳永發(fā)展了詞體，留存二百多首詞，所用詞調(diào)竟有一百五十個(gè)之多，并大部分為前所未見(jiàn)的、以舊腔改造或自制的新調(diào)，又十之七八為長(zhǎng)調(diào)慢詞，對(duì)詞的解放與進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。柳永還豐富了詞的表現(xiàn)手法，他的詞講究章法結(jié)構(gòu)，詞風(fēng)真率明朗，語(yǔ)言自然流暢，有鮮明的個(gè)性特色。他上承敦煌曲，用民間口語(yǔ)寫(xiě)作大量“俚詞”，下開(kāi)金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音樂(lè)美。他的詞不僅在當(dāng)時(shí)流播極廣，對(duì)后世影響也十分深巨。 編輯本段柳永情事 北宋仁宗時(shí)，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最?lèi)?ài)唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例浪流妓家，結(jié)識(shí)謝玉英，見(jiàn)其書(shū)房有一冊(cè)"柳七新詞"，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫(xiě)新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門(mén)謝客以待柳郎。 柳永在馀杭任上三年，又結(jié)識(shí)了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛(ài)光景，又表今日失約之不快。最后道："見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善賦，試問(wèn)朝朝暮暮，行云何處去？" 謝玉英回來(lái)見(jiàn)到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣(mài)掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說(shuō)，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。 后來(lái)柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道："任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。"從此，他改名柳三變，專(zhuān)出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價(jià)。他也樂(lè)得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。 柳永盡情放浪多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。他既無(wú)家室，也無(wú)財(cái)產(chǎn)，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學(xué)和情癡，湊一筆錢(qián)為他安葬。謝玉英曾與他擬為夫妻，為他戴重孝，眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時(shí)，東京滿城妓女都來(lái)了，半城縞素，一片哀聲。這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。 謝玉英痛思柳郎，哀傷過(guò)度，兩個(gè)月后便死去。陳師師等念她情重，葬她于柳永墓旁。 編輯本段柳永家鄉(xiāng) 柳永于雍熙四年（987）生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年（990）至淳化三年（992），柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無(wú)奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年（995）才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過(guò)其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到崇安?！督▽幐尽分袖浀哪鞘讓?xiě)在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī)，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。 柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市五夫鎮(zhèn))人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來(lái)云歸的經(jīng)世之觀，故柳永一出家門(mén)，便沒(méi)再回來(lái)，那個(gè)美麗的家鄉(xiāng)，那昫白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。在今世界自然與文化雙遺產(chǎn)地的武夷山，風(fēng)景區(qū)內(nèi)武夷宮古街中段建有柳永紀(jì)念館，還有一尊2米一般高的青銅柳永像。 編輯本段柳永詞選 雨霖鈴 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒, 留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處， 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。 蝶戀花 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。 擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 望海潮 東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。 重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。 八聲甘州 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。 漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。 是處紅衰翠減，苒苒物華休。 惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。 嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留。 想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。 爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁（亦作“凝眸”）。 定風(fēng)波 自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云享單。終日懨懨倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過(guò)。 鶴沖天 黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣游狂蕩，何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。 黃鶯兒 園林晴晝春誰(shuí)主。暖律潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹(shù)。觀露濕縷金衣，葉映如簧語(yǔ)。曉來(lái)枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。 無(wú)據(jù)。乍出暖煙來(lái)，又趁游蜂去。恣狂蹤跡，兩兩相呼，終朝霧吟風(fēng)舞。當(dāng)上苑柳農(nóng)時(shí)，別館花深處，此際海燕偏饒，都把韶光與。 雪梅香 景蕭索，危樓獨(dú)立面晴空。動(dòng)悲秋情緒，當(dāng)時(shí)宋玉應(yīng)同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽(yáng)，千里溶溶。 臨風(fēng)想佳麗，別后愁顏，鎮(zhèn)斂眉峰。可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤。雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無(wú)憀恨，相思意，盡分付征鴻。 彩云歸 蘅皋向晚艤輕航。卸云帆、水驛魚(yú)鄉(xiāng)。當(dāng)暮天、霽色如晴畫(huà)，江練靜、皎月飛光。那堪聽(tīng)、遠(yuǎn)村羌管，引離人斷腸。此際浪萍風(fēng)梗，度歲茫茫。 堪傷。朝歡暮宴，被多情、賦與凄涼。別來(lái)最苦，襟袖依約，尚有馀香。算得伊、鴛衾鳳枕，夜永爭(zhēng)不思量。牽情處，惟有臨歧，一句難忘。 古傾杯 凍水消痕，曉風(fēng)生暖，春滿東郊道。遲遲淑景，煙和露潤(rùn)，偏繞長(zhǎng)堤芳草。斷鴻隱隱歸飛，江天杳杳。遙山變色，妝眉淡掃。目極千里，閑倚危檣迥眺。 動(dòng)幾許、傷春懷抱。念何處、韶陽(yáng)偏早。想帝里看看，名園芳樹(shù)，爛漫鶯花好。追思往昔年少。繼日恁、把酒聽(tīng)歌，量金買(mǎi)笑。別后暗負(fù)，光陰多少。 編輯本段評(píng)點(diǎn)文章 一、《風(fēng)流才子柳永的沉淪》 評(píng)說(shuō)柳永，不管你怎樣看待，也得承認(rèn)他是中國(guó)文學(xué)史上首屈一指的風(fēng)流才子。李白有才氣，蘇軾也風(fēng)流。若要也才子，也風(fēng)流，且把才氣與風(fēng)流玩得出云入畫(huà)，游刃有余?？峙吕畎着c蘇軾是難以望及柳永的項(xiàng)背。 柳永不僅是個(gè)風(fēng)流才子，還是個(gè)屢試不中的補(bǔ)習(xí)生，常喝常醉的酒鬼，出沒(méi)秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的中國(guó)第一位專(zhuān)業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓女的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丑，敢恨敢愛(ài)的漢子，無(wú)室無(wú)妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。 想起柳永，自然會(huì)想起那流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！狈路鹂吹浇锨锷缛?，煙柳?huà)橋下水天一色。風(fēng)簾翠幕里十萬(wàn)人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。云樹(shù)繞堤沙，有蘭舟催發(fā)。斜陽(yáng)里，寒蟬凄切。滿腔離愁的柳永正對(duì)著前來(lái)送行的兩三個(gè)姑娘惜惜話別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長(zhǎng)訴：“斷續(xù)殘陽(yáng)里。對(duì)晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕?。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無(wú)言，誰(shuí)會(huì)憑高意？縱寫(xiě)地離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄？……” 寫(xiě)得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽(yáng)光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。 秦樓楚館，舞女歌伎，是個(gè)很資深又很敏感的話題。達(dá)官顯貴，正人君子們憑著權(quán)勢(shì)紙醉金迷在秦樓楚館，醉生夢(mèng)死在舞女歌伎群中。因?yàn)闄?quán)力，這一切都是合法的，應(yīng)該的?？赊D(zhuǎn)過(guò)身，回到殿堂、公館，穿上官袍，帶上烏紗，他們又以傳統(tǒng)道德守護(hù)者的身份，污蔑，漫罵自己曾經(jīng)作踐過(guò)、蹂躪過(guò)的舞女歌伎，以顯自己的文明儒雅，正人君子。柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真摯的同情心體察那些生活在最底層的婦女，他放下傲視權(quán)貴的“白衣卿相”的架子，以心換心，和舞女歌伎做朋友，以滿腔的真情溫暖那些冷冰冰的心、滴血的靈魂。在世人潑滿污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污濁，看到崇高掩蓋下的卑鄙。最骯臟，最卑鄙的地方，不是秦樓楚館，而是富麗堂皇的宮殿。 直面生活，柳永毫不掩飾自己的感情，口無(wú)遮攔地唱出了自己的心聲。在《晝夜樂(lè)》中寫(xiě)到： 一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴？算前言，總輕負(fù)。早知憑地難拼，悔不當(dāng)時(shí)留住。其奈風(fēng)流端正外，更別有系人心處。一日不思量，也攢眉千度。 《御街行》有句：朦朧暗想如花面，欲夢(mèng)還驚斷。和衣?lián)肀徊怀擅?，一枕萬(wàn)回千轉(zhuǎn)。唯有畫(huà)梁，新來(lái)雙燕，徹曙聞長(zhǎng)嘆。 《蝶戀花》寫(xiě)到：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 …… 真情，真愛(ài)，真詞，真男人。 敢寫(xiě)，敢唱，敢為，敢叛逆。 堂堂正正，坦坦蕩蕩，甜甜蜜蜜切切綿綿，難得的真情，傳奇般的故事。在那充滿著污濁，虛偽，欺騙，殘暴的社會(huì)里，莫要說(shuō)柳永為舞女歌伎們寫(xiě)詞寫(xiě)曲，他們就是熱烈地?fù)肀?，瘋狂地相?ài)，也是崇高的，清潔的，燦爛的。要說(shuō)這就是柳永的沉淪，那么，這種沉淪太美了，太精彩了。它足使天下那些在權(quán)勢(shì)和金錢(qián)的床單上進(jìn)行的男歡女愛(ài)黯然失色。 “正人君子”們罵柳永沉淪，是因?yàn)榱缾?ài)煙花巷。那么“正人君子”們真的就沒(méi)有去過(guò)煙花巷嗎？他們又是何等的德行，何等的禽獸。確實(shí)也有沒(méi)去過(guò)煙花巷的正人君子。那么，他們?cè)跓熁ㄏ镏饩蜎](méi)有干過(guò)煙花巷的事嗎？或者說(shuō)，他們靈魂深處就沒(méi)有對(duì)煙花巷的向往嗎？有幾個(gè)“正人君子”敢說(shuō)不。 是清是濁，是黑是白，問(wèn)題不在事情的本身，關(guān)鍵是要看是誰(shuí)所為。權(quán)勢(shì)，是權(quán)勢(shì)者的魔杖，它可指鹿為馬，可化腐朽為神奇。它對(duì)絕大多數(shù)的男人和女人都有著強(qiáng)大的誘惑力。憑柳永的智慧和才華，完全可以為自己爭(zhēng)得一些權(quán)勢(shì)和名利。可犯傻的柳永就是不開(kāi)竅，偏偏背離權(quán)勢(shì)而親近下層的歌女舞伎。 應(yīng)該承認(rèn)，屢試屢敗的柳永也無(wú)法了結(jié)自己對(duì)仕途的向往之情。一次，柳永71歲時(shí)，欲為民做官，參拜當(dāng)朝宰相晏殊，卻被以《定風(fēng)波》中“彩線閑沾伴伊坐”一句受辱出門(mén)。 千百年來(lái)，敢如此沉淪的惟有柳永，沉淪到如此精彩的也只有柳永。 二、柳詞之雅的具體表現(xiàn) 柳永詞并非一俗到底，也有很多雅的成份，對(duì)此前人多有指 出，且一致給予較高評(píng)價(jià)。如蘇軾早就指出"世言柳耆卿曲俗， 非也，如(八聲甘州)之'霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓'，此語(yǔ) 于詩(shī)句不減唐人高處。"(趙令疇《候靖錄》卷七引蘇軾語(yǔ))又如: 柳詞曲折委婉，而中具渾淪之氣，雖多俚語(yǔ)，而高處足 冠群流，倚聲家當(dāng)尸而祝之。如竹（土宅）《詞綜》所錄皆精金粹 玉，以屯田一生精力在是，不似東坡輩以余事為之也。(宋 翔鳳《東府余論》） 屯田，北宋專(zhuān)家，其高處不減清真。長(zhǎng)調(diào)尤能以沈雄之 魄，清勁之氣，寫(xiě)奇麗之情，作揮綽之聲?！辉~之命意 所注，確有層析，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，神觀飛越，只在一二筆，便 爾破壁飛去也。蓋能耆卿之骨，始可通清真之神。(劉文焊《與人論詞遺札》） 還有人為只見(jiàn)柳詞之俗不見(jiàn)柳詞之雅打抱不平: 耆卿為世訾（敖方│此字本為上下結(jié)構(gòu)│）久矣，然其鋪敘委宛，言近意遠(yuǎn)，森秀幽 淡之趣在骨。耆卿樂(lè)府多，故惡濫可笑者多，便能珍重下 筆，則北宋高手也。(周濟(jì)《介存齋論詞雜著》） 柳七亦自有唐人妙境，今人但從淺俚處求之，遂使金荃 蘭畹之音流入掛枝黃鶯之調(diào)，此學(xué)柳之過(guò)也。(彭孫逼《金粟 詞話》） 柳詞之雅亦與其題材內(nèi)容密切相關(guān)。如前所述，柳詞具有三大題材，這三大題材對(duì)前代都具有突破意義，即情場(chǎng)生活、羈旅 行役、都市風(fēng)光。表現(xiàn)第一種題材是以俗為主，表現(xiàn)后兩種題 材，則是以雅為主。 1．羈旅行役詞和都市風(fēng)光詞。 先看羈旅行役詞。 雖然柳永成年后即離開(kāi)家鄉(xiāng)(福建崇安縣)，寓居京城汴梁， 并始終以此為基地，但他的生活仍很動(dòng)蕩。中舉前他要為功名生 活奔走，中舉后他要為官務(wù)公事奔走，羈旅行役使成了他的家常 便飯。他一生的足跡遍及閩、豫、江、浙、楚、淮等地，甚至可能到過(guò)成都和長(zhǎng)安，這都可以從他的詞中得到印證。 一般人寫(xiě)羈旅行役多重在抒發(fā)生不逢時(shí)，懷才不遇(明主)的 感慨，從而或自嘆淹蹇，或憤世嫉俗，或思念鄉(xiāng)關(guān)，或向往歸 隱。這樣的調(diào)子在柳永筆下也有，雖然如第一部分所述，柳永在寫(xiě)這類(lèi)題材時(shí)常拖著一條俗套的尾巴，但其高雅情志終難掩蓋。 如《安公子》上闋寫(xiě)舟行景色，下闋道: 游宦成羈旅。短檣吟倚閑凝佇。萬(wàn)水千山迷遠(yuǎn)近，想鄉(xiāng) 關(guān)何處?自別后，風(fēng)亭月榭孤歡聚，剛斷腸，惹得離情苦。 聽(tīng)杜宇聲聲，勸人不如歸去。 "游宦成羈旅"明確點(diǎn)出該詞的主題，"萬(wàn)水千山迷遠(yuǎn)近","想鄉(xiāng) 關(guān)何處"、勸人不如歸去"，慨嘆仕路，思念家鄉(xiāng)，很好地道出 了失意文人的普遍心理。又如(滿江紅): 暮雨初收，長(zhǎng)川靜，征帆夜落。臨島嶼，蓼煙疏淡，葦 風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客，當(dāng)此 念回程，傷漂泊。 桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。 繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚(yú)躍。游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉 約。歸去來(lái)，一曲仲宣吟，從軍樂(lè)。 這首詞上闋明確點(diǎn)出了"傷漂泊"的感情基調(diào)，下闋明確點(diǎn)出"傷漂泊"的具體內(nèi)容是"游宦"。而"游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉 約"云云又和蘇拭"底事區(qū)區(qū)，苦要為官去，尊酒不空田百畝，歸 來(lái)分取閑中趣"(《蝶戀花》）同調(diào)，都是士大夫的典型心態(tài)。毫無(wú) 疑問(wèn)，這類(lèi)詞都應(yīng)屬雅詞。 除像一般人寫(xiě)懷才不遇明主外，柳永還多一層寫(xiě)懷才不遇佳 人。這類(lèi)詞往往摻雜著一些俗趣，但它終是在羈旅行役這個(gè)大范 疇內(nèi)寫(xiě)對(duì)佳人的思念，因而整體風(fēng)格還是以雅為主，只不過(guò)是雅 中帶俗而已。如《陽(yáng)臺(tái)路》: 楚天晚，墜冷楓敗葉，疏紅零亂。冒征塵，匹馬驅(qū)驅(qū)， 愁見(jiàn)水遙山運(yùn)。追念少年時(shí)，正恁風(fēng)幃，倚香偎暖。嬉游 慣，又豈知，前歡云雨分散。 此際空勞回首，望帝京， 難收淚眼。暮煙衰草，算暗鎖，路歧無(wú)限。今宵又，依前寄宿，甚處葦村山館。寒燈畔，夜厭厭，憑何消遣。 詞中雖亦有"倚香偎暖"的字樣，但點(diǎn)到為止，其目的是以昔日之 溫柔反襯今日之凄涼，不離傳統(tǒng)的雅調(diào)。所以陳振孫《直齋書(shū)錄 解題》評(píng)曰:"耆卿詞格固不高，而音律諧婉，語(yǔ)意妥帖，承平氣 象，形容曲盡，尤工于羈旅行役。" 再看都市風(fēng)光詞。 陳振孫所說(shuō)的"承平氣象，形容曲盡"的特點(diǎn)在以都市風(fēng)光為 題材的詞內(nèi)得到最充分的表現(xiàn)。范鎮(zhèn)與黃裳曾分別感慨道: 仁宗四十二年太平，鎮(zhèn)在翰苑十余載，不能出一語(yǔ)詠歌，乃于耆卿詞見(jiàn)之。(祝穆《方輿勝攬》卷十引) 予觀柳氏樂(lè)章，喜其能道嘉（礻右）中太平氣象，如觀杜甫詩(shī)，典雅文華，無(wú)所不有。是時(shí)予方為兒，猶想見(jiàn)其風(fēng)俗， 歡聲和氣，洋溢道路之間，動(dòng)植咸若。令人歌柳詞，聞其 聲，聽(tīng)其詞，如下斯時(shí)，使人慨然有感。嗚呼!太平氣象， 柳能一寫(xiě)于樂(lè)章，所謂詞人盛世之（獻(xiàn)）藻，豈可廢耶！(黃裳 《書(shū)樂(lè)章集后》） 他們之所以如此感慨，是因?yàn)楦柙伿⒌卤臼窃?shī)之最高能事，屬于 風(fēng)、雅、頌中"頌"一類(lèi)的作品，最為莊嚴(yán)崇高，但柳永居然能以 "詩(shī)余小道"的詞來(lái)完成，實(shí)屬難得，不能不令人感佩。這也體現(xiàn) 了柳永對(duì)詞內(nèi)容的開(kāi)拓。這類(lèi)詞當(dāng)然是雅的。 柳永能取得這一成就，和他長(zhǎng)期生活在"舉目則青樓畫(huà)閣， 繡戶珠簾，雕車(chē)競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀日，羅綺 飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆"(孟元老《東京夢(mèng)華錄》）這樣繁華的都市環(huán)境分不開(kāi)。 在他的筆下，蘇州的風(fēng)光是"萬(wàn)家綠水紅樓"（《木蘭花慢》） "萬(wàn)井干閭富庶，雄壓十三州，觸處青蛾畫(huà)舸，紅粉朱摟"（《瑞鷓 鴣》）;揚(yáng)州的風(fēng)光是"酒合花徑仍存，鳳蕭依舊月中聞”《臨江 仙川》）;成都的風(fēng)光是"地勝異，錦里風(fēng)流，蠶市繁華"（《一寸 金》）。當(dāng)然，寫(xiě)得最多的還是京都風(fēng)光。既有一般性描寫(xiě)，也有 慶元宵、競(jìng)龍舟等專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)，如《傾杯樂(lè)》、《破陣樂(lè)》等;有的描寫(xiě) 與孟元老的《東京夢(mèng)華錄》（見(jiàn)上引)相表里;有的比他更為雍容堂皇，如:“月華邊，萬(wàn)年芳樹(shù)起祥煙，帝居壯麗，皇家熙盛，寶 運(yùn)當(dāng)千。端門(mén)清晝，觚棱照日，雙闕中天。太平時(shí)，朝野多歡。 遍錦街香陌，鈞天歌吹，閬苑神仙。"(《透碧霄》）又如《迎新春》： （山解）管變青律，帝里陽(yáng)和新布。睛景回輕煦。慶嘉節(jié)，當(dāng)三五。列華燈，千門(mén)萬(wàn)戶。遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。十里燃絳樹(shù)。（敖黽│本為上下結(jié)構(gòu)│）山聳，喧天簫鼓。 漸天如水，素月當(dāng)午。香徑里，絕纓擲果無(wú)數(shù)。更闌燭影花陰下， 少年人，往往奇遇。 太平時(shí)、朝野多歡民康阜。隨分良聚?？皩?duì)此景，爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去。 上闋寫(xiě)到帝里元宵佳節(jié)的熱鬧景象，下闋雖有“少年人，往往奇遇”的描寫(xiě)，但也僅止于“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以之芍藥”（《詩(shī)·溱洧》）的程度，大得《詩(shī)經(jīng)》“樂(lè)而不淫”的遺風(fēng)，堪稱蕉調(diào)正聲。 當(dāng)然，在描寫(xiě)都市風(fēng)光的作品中，影響最大的還是那首歌詠杭州的《望海潮》： 東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。 云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪， 天塹無(wú)涯。 市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢。 重湖疊[山獻(xiàn)]清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D好景，歸去鳳池夸。 據(jù)說(shuō)此詞流播金國(guó)，“金主亮聞歌，欣然有慕于'三秋桂子，十里荷花'，遂起投鞭渡江之志?！保_大經(jīng)《鶴林玉露》卷十三）毫無(wú)疑問(wèn)，“三秋桂子，十里荷花”正是以淡雅取勝。 綜上所述，可知柳永確實(shí)寫(xiě)了不少雅詞，這種雅詞主要分布在羈旅行役及城市風(fēng)光題材內(nèi)。而這種雅在藝術(shù)上又有“情雅、境雅、語(yǔ)雅”的表現(xiàn)。