二、國學(xué)離我們有多遠？ 由于孩子們年齡小，又坐在地勢較低的前排，為了讓孩子們不那么壓抑，整堂課，君姐常常彎著腰給孩子們講課，和孩子們對話。孩子們離場后休息了幾分鐘，報告會開始了，君姐終于可以舒展地站著講話了。 （一）國學(xué)讓我們詩意棲居 君姐以王思聰和張馨予、范冰冰的網(wǎng)絡(luò)對戰(zhàn)引出今天的話題。 王思聰：毯星某冰某予，除了根本無作品和不會演戲的硬傷，火起來主要靠緋聞水軍話題和炒作。 張馨予：你管得真寬！ 范冰冰：你找你的爸，我干我的活，我們都算自強不息。 誰的文化素養(yǎng)高，高下立判。 廁所文化，于細(xì)微處見素養(yǎng)；汪峰與周杰倫的歌詞，古典文學(xué)增韻味；《紅海行動》詮釋內(nèi)涵美；兒子說我胖“橫看成桶側(cè)成箱”，令人捧腹…… 一個學(xué)國學(xué)的人，從小就在國學(xué)的香氣中浸泡，他長大后的言語特質(zhì)是不一樣的，精神氣度是不一樣的。國學(xué)讓我們詩意地棲居在大地上。（二）國學(xué)讓我們活得通透 從經(jīng)典文本中汲取生命的智慧，告訴自己要怎么活著。 例如，讀《木蘭詩》“爺娘聞女來，出郭相扶將”，人到中年，身為游子終于讀懂這兩句話，打拼多年有了點成就，可惜媽媽早逝，再也沒有機會見到爺娘相互攙扶著迎接自己的畫面了。爺娘還在，我們得珍惜啊，他們伴我們的時間會越來越短。 “阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝?！焙屠钋逭罩欣夏辍叭胀砭胧犷^”的生命狀態(tài)對比，女子是否愛美，是衡量女子的幸福感的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個家庭中，女人的生命被保護下來了，女人的美麗被保護下來了，女人的生命狀態(tài)美好。姐姐已經(jīng)到中老年還這么愛美，可見生活幸福，那是木蘭多年征戰(zhàn)的成果之一。 最動人的是“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！比绻苷{(diào)動我們的五官，通過視覺可以想象他長大了，虎虎有生氣；通過聽覺、嗅覺、觸覺可以想象“霍霍向豬羊”殺雞宰羊的氣氛如在耳前，熱氣騰騰的湯的香味如在鼻前，湯的熱氣撲在你的臉上都能感受到。詩歌的語言精練，十幾個字，幸福家庭的形象就呈現(xiàn)在我們面前了。而這些都是木蘭征戰(zhàn)十二年所換來的，沒有像木蘭這樣的女子、男子們在外邊打仗哪有安寧的家園？ 一般的文學(xué)作品如果出現(xiàn)了一些語言信息在不該重復(fù)時重復(fù)了，往往就是高潮部分?！伴_我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳?！?“我”出現(xiàn)了四次。人到中年就覺得這個地方有意思。中國女人有什么我呀？中國所有的名著中，中國女人敢稱為我嗎？清朝皇后這樣最高貴的女人也得稱自己賤妾。一般女人則稱自己為賤內(nèi)。中國文學(xué)作品有沒有真實的女性形象？幾乎沒有。都是符號的、概念化的。最好的女性形象在《詩經(jīng)》中，還是以女人的形象存在的，但是這些女孩子都有一個共同點：就是離不開男人。不是在追求男人，就是在被男人追求，或者就是被男人拋棄，或者就是被男人拋棄后在思念男人?！对娊?jīng)》中癡婦、棄婦、怨婦特別多。都已經(jīng)算好的了，之后的文學(xué)作品中，女人就不像女人了。例如中國四大名著只有一部在國際上得到的評價和在國內(nèi)一樣高，那就是《紅樓夢》，其它幾部都極具爭議性。如關(guān)于女性形象，《西游記》中有女人嗎？妖精、觀音，都不是人。《三國演義》中少數(shù)的幾個也完全是政治的、權(quán)謀的犧牲品?！端疂G傳》好不容易有個潘金蓮還像個女的，但是永遠被釘在了道德的恥辱柱上。讀文學(xué)作品最重要的是你把自己放進去。70后、60后若被政治那一套的階級斗爭的思想洗過腦，看文本永遠是階級斗爭的思想，想掙脫沒法掙脫。所以我現(xiàn)在花好多的力氣讓自己變成一個人，以人的眼光來看一個人的遭遇。只有《紅樓夢》，曹雪芹在那個時代借著賈寶玉的嘴說出來了：“女兒都是水做的骨肉”，女人是應(yīng)該被尊重的，人與人之間是應(yīng)該平等的。就這個觀點，幾百年之后，從中國到世界范圍內(nèi)都沒有能夠完全解決。如看電影《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》會發(fā)現(xiàn)還有好多國家對女性的歧視和仇視在何種地步。在這個大的背景之下，我們再來看這個一兩千年的《木蘭詩》，這個花木蘭一出來就是四個“我”，她代父從軍十二年你可以想象那得多難啊，就讓你軍訓(xùn)一周，你試試看那是啥日子？可她經(jīng)歷了那么艱難的十二年，回來以后她還是那么歡樂呀！還是那么開心呀！還是那么美呀！沒有把她變成一個女漢子呀！《木蘭詩》的美好在于花木蘭征戰(zhàn)十二年，還是沒被男性社會同化，回來還是美嬌娘！和花木蘭一比，你我的境界就出來了。我們都是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師，在學(xué)校為學(xué)生賣命工作我們多么溫柔，多么有耐心?；氐郊抑?，我們把最難看的臉色，把最壞的語氣語調(diào)，把最臭的脾氣給了我們的家人。我們一邊付出、奉獻，一邊發(fā)牢騷。木蘭經(jīng)歷千難萬險，損失多大呀，卻不抱怨，歡歡喜喜回復(fù)女兒身。這才是了不起的女人。 “木蘭不用尚書郎”就說明她不愛功名利祿嗎？她最可貴之處在于她知道自己喜歡以什么狀態(tài)活著。生命有限，懂得權(quán)衡自己適合走什么路。木蘭知道功名利祿與回歸家園的自由輕松的生活哪樣更能帶給人幸福感，她選擇了家園。我們也得權(quán)衡自己是哪種人，適合過哪種生活，走不通的路趁早撤下來。人的生命實在有限，不能夠耗在無意義的事情上。不是活給別人看的。 國學(xué)的經(jīng)典中有我們?yōu)槿颂幨雷罹A的東西，就看你怎么讀。又如，處理親子關(guān)系。有個階段交流是非常困難的，讀諸葛亮。比較《出師表》和《誡子書》，做個同類信息聚合，你就知道給孩子做工作，要考慮孩子的資質(zhì)、心理，換位思考，才能有效。 再如，讀《孫權(quán)勸學(xué)》，在孫權(quán)的朋友圈學(xué)習(xí)有效溝通。 2016年《泰晤士報》評十大奢侈品為陽光、空氣、笑容、心態(tài)等。就是《莊子》告訴我們的“無用之用”。國學(xué)讓我們活得通透圓滿。（三）國學(xué)讓我們的學(xué)業(yè)卓爾不群 國學(xué)學(xué)好了會讓我們的生命表達的狀態(tài)產(chǎn)生質(zhì)的改變。國學(xué)學(xué)得好的孩子是怎樣的？ 如，君姐班級每日微信播報，得益于讀《千字文》后語言氣質(zhì)的改變。 清華附小孩子寫保安“故京小院柳依依，童子笑嬉時。冷雨落下，寒風(fēng)刮過，目望保安室。稚子一散難相覓，何人在拾衣？唯憶院景，幽默大叔，仍似少年時。”又如寫詩詞贊老師： 菩薩蠻.贊胡雷老師 平?？偸谴认槊妫? 臺前一立威風(fēng)顯。 兩鬢華發(fā)生， 童顛微顯豐。 徐行趨忽止， 聲緩鏗鏘至。 一室靜無音， 語驚梁上塵?！蹦钆珛?贊張日月老師 五環(huán)東去，車流中，當(dāng)代風(fēng)流人物， 圓明北邊，人道是，清華附中書院。 前踢后踢，鴨步蛙跳，驚起千只雀。 操場如鍋，一時多少熊娃。 正值小明盛年，油菜初種了，雄姿英發(fā)， T恤跑鞋，談笑間，大球小球飛過。 全體列隊，苦練到初夏，念兒畢業(yè)。 歲月如歌，一樽來敬日月?！苯庹Z花.贊王君老師 青春語文，美名遠揚，課堂如大江。 春燕啁啾。 初入室，滿室閃霞光。 聞聲朗朗。 臨風(fēng)王，君纓氣昂。 古今往，風(fēng)騷猶望，一蹴就文章。 腹有詩書墨香。 瑩窗書萬卷，文氣自芳。 三尺臺旁。 愛生活，激情永遠不逝。 教導(dǎo)以方。 望天下，桃李芬芳。 報師恩，慨當(dāng)以慷。德惠縈心上。更有清華附中小六創(chuàng)新一班王曄崎寫的《圓明書院賦》文質(zhì)兼美，重慶一外冉雪立寫的《美酒封壇》縱橫辟闔，北京人大附中初一七班蘇致雅參加全國創(chuàng)新作文大賽，現(xiàn)場創(chuàng)作的《五古：老娘賦》情深意長，令與會師生無不贊嘆不已！ 腹有詩書氣自華，學(xué)好國學(xué)，可以改變我們的生命狀態(tài)和看世界的方式，讓我們活得更美好！三、摘錄部分與會老師的感言 一堂國學(xué)課，一個90后的思考——孩子是弱小需要保護的個體？還是更強大的感受體？ 今天參與宣講會的大多成員都為人師表，同時也為人父母。來聽宣講會的目的一半為了教別人的孩子，一半是為了教自己的孩子。 當(dāng)我看到20多個孩子在王君老師的帶領(lǐng)下從最簡單的押韻感受國學(xué)的魅力，并展現(xiàn)出豐富的想象力回答問題時，其實孩子們的每一句創(chuàng)作都給我們無限的驚喜和感慨，驚喜我怎么想不到這么打動人心的表達，感慨我們帶給孩子的教育的確局限又匱乏。 當(dāng)一篇篇詩詞歌賦從孩子們的筆下洋洋灑灑流淌在成年人的面前，我們已然被這些更強大的感受體所教育，被這些孩子所表達的更加細(xì)膩柔軟、美好的感情打動。羅振宇說過，要做一個敏銳的人。 孩子就是這個世界上最敏銳，最具感受力的個體。 作為我們，油膩的成年人，是不是該放下自己的自以為是，保護孩子們的靈敏，讓孩子們在最能體察細(xì)微情感的時候，給他們最值得感受的經(jīng)典。 這是我，作為曾經(jīng)的孩子，而今的成年人，覺得這堂國學(xué)課最大的意義所在。 （李玲 拙園書院） 正是山城好風(fēng)景、花開時節(jié)又逢君，今日有幸聆聽全國語文特級名師王君的精彩沙龍《腹有詩書氣自華——國學(xué)與語文素養(yǎng)》，150分鐘的時間，被魅力若詩、氣質(zhì)如蘭的王君老師演繹得行云流水、妙趣橫生。前面《對韻歌》的學(xué)生課堂充滿童趣，讓人捧腹；后面《國學(xué)離我們有多遠？》的文化沙龍感悟人生，盡顯生活智慧。君提到學(xué)習(xí)國學(xué)的三重意境：一、國學(xué)讓我們詩意棲居、二、國學(xué)讓我們活得通透圓滿、三、國學(xué)讓我們的學(xué)業(yè)卓爾不群！ 正所謂，語文沒有速成，人文需要浸潤，閱讀、書寫、朗誦、歌詠，國學(xué)經(jīng)典正是讓你從小熟讀，終生感悟的精神底蘊和生命哲學(xué)！歲月愈久、回味更濃！祝熱愛國學(xué)經(jīng)典的美人們，年齡成謎，身材無敵，笑顏如花，最美芳華!（阿朱） 今天，王君老師非常打動我的一個細(xì)節(jié)是，上課伊始，當(dāng)場外的小妹妹遞給她麥克風(fēng)時，她竟是雙手接過，并深深彎腰致謝。我想，一個人，只有將國學(xué)的營養(yǎng)真正內(nèi)化于心，才能將國學(xué)的魅力發(fā)之于外，成為她的一顰一笑，一舉手一投足，成為她的一種生命存在?。惽锾m? 長壽中學(xué)） 初見王君老師，跟人交談時一直保持微笑，和藹可親，我從遠處看，感覺老師很年輕，留著短發(fā)，很有精氣神。老師給我們講解國學(xué)與生活的聯(lián)系，我們發(fā)現(xiàn)，生活中讓人驚喜的話語，處處離不開國學(xué)，國學(xué)是有魅力的學(xué)問，腹有詩書氣自華，國學(xué)離我們并不遙遠，我們需要去多閱讀經(jīng)典的書，積累學(xué)問，熱愛生活，保持青春的心態(tài)，面對學(xué)生，面對人生。（王萌 興龍湖中學(xué)） 換一種眼光，謹(jǐn)慎、獨立、智慧地看待每一本經(jīng)典。古為今用，智慧地用，謝謝分享?。◤埩?龍湖巴蜀中學(xué)） 珍藏內(nèi)化思悟，感謝主辦方！感謝王君老師的傾情奉獻?。钫?巴蜀小學(xué)） 國學(xué)：具有中國精神的學(xué)問，中華民族的精神是國學(xué)的靈魂。 體現(xiàn)在四個方面： 天人合一的宇宙觀 協(xié)和萬邦的世界觀 自強不息的人生觀 忠孝節(jié)義的價值觀 人生每時每刻都是在不同的時間和空間里轉(zhuǎn)換，時間、空間一變，角色就轉(zhuǎn)變。在人生不斷轉(zhuǎn)變角色的過程中，如果每個角色都能做好，人生就很幸福。 學(xué)習(xí)國學(xué)的意義、價值體現(xiàn)在四個方面：道德、知識、智慧、境界。 德行的學(xué)習(xí)使人成為能彰顯人性光輝真正意義上的人。 知識的學(xué)習(xí)使其成為被中國文化所化的真正意義上的中國人。 智慧的學(xué)習(xí)使其能辨別事物的差異，“自知者智，知人者明”。 人生境界的學(xué)習(xí)提升是自己獲得最終的解放。在任何境遇下精神境界都能安身立命。 自由解放永遠不是別人給的，只有自己給自己才是永恒的，任何時候從容自得。 學(xué)習(xí)國學(xué)任何年齡都可以學(xué)，修養(yǎng)健全人格，開大智慧，學(xué)習(xí)“天地之道、陰陽之道、乾坤之道?！保ǔ號|升 明德書院） 記錄者簡介： 肖燕，重慶市潼南區(qū)大佛中學(xué)教師。采擷縷縷書香，砥礪教育智慧；親近美好自然，悅享美麗人生。