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        米米狗狗
        首頁(yè) > 心理咨詢師 > 心理咨詢師秋瑾是誰(shuí)的兒子

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        naerman163

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        1、秋瑾在北京最驚世駭俗之舉是“上戲園子”。當(dāng)時(shí)的宅門女性都是在家中聽“堂會(huì)”,不可能拋頭露面去戲園子,戲園子也不賣“昆客”的票。秋瑾坐著西式的四輪馬車去聽?wèi)颍_創(chuàng)了上層社會(huì)女性進(jìn)戲院的先河。

        2、秋瑾出生的年代,正值中國(guó)步入半封建半殖民地的時(shí)日,由于清朝的腐敗賣國(guó),億萬(wàn)中國(guó)百姓陷入水深火熱的痛苦深淵,民不聊生,國(guó)家日漸衰敗。

        由于秋瑾的祖父和父親先后都為清朝官吏,她的童年是在優(yōu)裕的生活和歡樂(lè)之中度過(guò)的。在秋瑾的一生中,童年是她唯一無(wú)憂無(wú)慮、輕松快樂(lè)的時(shí)期。

        秋瑾稍大一點(diǎn)就進(jìn)入私塾開始學(xué)習(xí),念的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《神童詩(shī)》等,但她最愛讀的卻是詩(shī)詞、明清小說(shuō)和筆記傳奇。

        在翻閱“閑書”中,使她看到“子曰詩(shī)云”之外的新鮮世界。她特別仰慕的是那些古今中外的英雄豪杰,在很小的時(shí)候就寫過(guò)詩(shī)句:“今古爭(zhēng)傳女狀頭,紅顏誰(shuí)說(shuō)不封侯?”

        “莫重男兒薄女兒,始信英雄亦有雌?!边@是她為明末兩位女中豪杰秦良玉、沈方英寫的詩(shī)作《題芝龕記》中的兩句。她從小不僅仰慕英雄豪杰,而且還立志要做英雄豪杰那樣的人。

        秋瑾從小聰穎,她念過(guò)的詩(shī)詞過(guò)目不忘,祖父和父親都對(duì)此驚喜不已。祖父秋嘉禾那時(shí)在福建廈門、漳州一帶為官,每每下堂回來(lái),就會(huì)看到小小年紀(jì)的秋瑾。

        抱著杜甫、辛棄疾、李清照的詩(shī)詞吟讀不舍,有時(shí)秋瑾還捧著自己作的小詩(shī)給祖父看。祖父坐在太師椅中,捻著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須。

        欣賞著孫女的吟唱,臉上露出甜甜的微笑。父親秋壽南也為女兒惋惜說(shuō),“阿瑾若是個(gè)男兒,考(科舉)起來(lái)不怕不中?!?/p>

        3、秋瑾雖是女子,但自幼身帶豪氣,喜好習(xí)武。祖父秋嘉禾60歲的時(shí)候告老還鄉(xiāng),從福建回到浙江紹興。那時(shí),秋瑾15歲。還在福建的時(shí)候,秋瑾就聽母親說(shuō)舅父和表兄都精通武術(shù)。

        回到紹興以后,她天天纏著母親要去舅舅家。秋瑾終于如愿到了浙江蕭山舅舅家,向舅舅和表兄學(xué)習(xí)刀劍棍棒。對(duì)于一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō),習(xí)武非常不易,因?yàn)榍镨埠推渌右粯訌男±p了腳。

        每次習(xí)武下來(lái),裹腳布上滲滿了鮮血,疼痛難忍,但她想到花木蘭替父從軍的故事,便咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下來(lái),從不喊疼叫苦。

        剛剛學(xué)騎馬的時(shí)候,秋瑾由于求勝心切,一不小心,兩腿一夾馬肚子,那馬向前猛一躥,秋瑾就從馬背上摔下來(lái),來(lái)了一個(gè)前滾翻。雖然疼痛難忍,但倔強(qiáng)的秋瑾害怕舅舅不再讓她騎馬。

        就咬著牙關(guān)連聲說(shuō)“一點(diǎn)不疼”。就這樣,秋瑾每天聞雞習(xí)武,揮刀舞劍,騎馬馳騁于山野之間。后來(lái),在革命的活動(dòng)中,秋瑾練就的本領(lǐng),還真派上了用場(chǎng)。

        秋瑾是在優(yōu)裕的生活和歡樂(lè)中度過(guò)童年的,但使她終生痛恨又無(wú)奈的一件事就是纏足,是舊禮教舊習(xí)俗害了她。她從中也深切體會(huì)到,婦女們要覺(jué)悟起來(lái),向封建舊禮教宣戰(zhàn)。

        在社會(huì)革命中爭(zhēng)取婦女的徹底解放。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),人生中最大的一件痛苦事又向她襲來(lái),命運(yùn)又一次向她發(fā)起挑戰(zhàn)。

        4、1894年,秋瑾20歲時(shí),她的父親秋壽南調(diào)任湖南湘潭任厘金局(稅務(wù)局)總辦。湘潭有一個(gè)叫王黻臣,是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)富商,開有當(dāng)鋪、錢莊、茶號(hào)。秋瑾的父親本來(lái)就與王相識(shí)。

        來(lái)到湘潭又經(jīng)常來(lái)往,成了莫逆之交。一天,秋壽南的好友李潤(rùn)生來(lái)到秋家,滿臉堆笑。原來(lái),他是受王黻臣之托為其兒子王子芳給秋瑾提親的。王子芳比秋瑾小4歲,曾就讀于岳麓書院。"

        生得面目俊秀,瀟灑風(fēng)流,頗有文名,獲得父母歡心"。秋瑾的父母對(duì)這門親事很滿意,認(rèn)為兩家門戶相當(dāng),就把秋瑾嫁給了王小芳。秋瑾對(duì)王子芳并不了解,也不愿嫁給王子芳。

        秋瑾曾提出:"我為什么要嫁他?"。但是,當(dāng)時(shí)男女婚配全憑"父母之命,媒灼之言",秋瑾只得從命。秋瑾所嫁的丈夫王子芳曾讀過(guò)書,但胸?zé)o大志,只知吃喝玩樂(lè),隨波逐流。

        而她的婆婆也是思想頑固,性情暴躁,對(duì)秋瑾要求非??量痰娜?。結(jié)婚以后,秋瑾每天都要早晚兩次去向婆婆請(qǐng)安,一舉一動(dòng)都要嚴(yán)守家規(guī),稍有不慎,婆婆就要當(dāng)面指責(zé)。

        秋瑾本是性情豪爽,心懷大志之女,無(wú)奈嫁給一個(gè)家富卻無(wú)志,庸碌且無(wú)能之夫,猶如一條歡暢奔騰的激流被婚姻的堤壩禁錮成一潭死水,又如一只歡樂(lè)的小鳥被困于樊籠而每日長(zhǎng)嘆。

        秋瑾在寫給大哥的信中曾說(shuō)道:"吾以為天下最苦最痛之無(wú)可千語(yǔ)者,惟妹耳……","妹如得佳偶,互相切磋,此七八年豈不能精進(jìn)學(xué)業(yè)?名譽(yù)當(dāng)不致如今日,必當(dāng)出人頭地。

        以為我宗父母兄弟光,奈何遇此比匪無(wú)受益,而反以終日之氣惱傷腦筋"。秋瑾還在《精衛(wèi)石》中借主人公黃鞠瑞之口,抒發(fā)了對(duì)婚事的不滿:"有個(gè)財(cái)主茍百萬(wàn),家中新發(fā)廣金銀。

        公子今年十六歲,聞言相貌尚堪增。聞我家大小姐多才貌,特請(qǐng)了魏大人君之做媒人……。大小姐亦是多煩惱,曾把微詞柬母親。太太因?yàn)槠埣腋?,無(wú)百愛惜女兒身,回言自己休多管。

        做主還須父母親,豈有自己休不怕,三從古禮豈無(wú)聞?小姐始此生了氣,終朝至夕不歡欣。"秋瑾在王家每日彷徨苦惱,猶如困獸。

        5、旋因母喪回紹興,秋瑾又先后到諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯(lián)絡(luò)會(huì)黨。這時(shí)大通學(xué)堂無(wú)人負(fù)責(zé),乃應(yīng)邀以董事名義主持校務(wù)。遂以學(xué)堂為據(jù)點(diǎn),繼續(xù)派人到浙省各處聯(lián)絡(luò)會(huì)黨。

        自己則往來(lái)杭、滬間,運(yùn)動(dòng)軍學(xué)兩界,準(zhǔn)備起義。她秘密編制了光復(fù)軍制,并起草了檄文、告示,商定先由金華起義,處州響應(yīng),誘清軍離杭州出攻,然后由紹興渡江襲擊杭州。

        如不克,則回紹興,再經(jīng)金華、處州入江西、安徽,同徐錫麟呼應(yīng)。原定1907年7月6日起義,后改為19日。1907年7月6日,徐錫麟在安慶起義失敗,其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾,事泄。

        1907年7月10日,她已知徐失敗的消息,但拒絕了要她離開紹興的一切勸告,表示“革命要流血才會(huì)成功”,她遣散眾人,毅然留守大通學(xué)堂。

        14日下午,清軍包圍大通學(xué)堂,秋瑾被捕。她堅(jiān)不吐供,僅書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”以對(duì)。1907年7月15日凌晨,秋瑾從容就義于紹興軒亭口,時(shí)年僅32歲。

        心理咨詢師秋瑾是誰(shuí)的兒子

        201 評(píng)論(13)

        靈魂盡頭z

        秋瑾的故事秋瑾是我國(guó)近代歷史上最值得紀(jì)念以及緬懷的一位女英雄,女詩(shī)人,秋瑾的故事可以說(shuō)是相當(dāng)感人,而她的英名也應(yīng)該永遠(yuǎn)被世人所牢記,她用自己的血肉和犧牲來(lái)使民族覺(jué)醒,促進(jìn)了辛亥革命的勝利。1895年從父母之命嫁與湘潭富紳子弟王廷鈞,生一子一女。革命黨人不怕死,欲殺便殺!1902年王廷鈞捐得戶部主事,隨同入京,開始接觸西學(xué)。有感于庚子后朝政的腐敗和民族危機(jī)的深重,立志“恃鐵血主義報(bào)祖國(guó)”。1904年春毅然沖破家庭束縛,自己籌款赴日本留學(xué)。到達(dá)日本后,先入中國(guó)留學(xué)生會(huì)館設(shè)立的日語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)。其時(shí)留日學(xué)生中革命風(fēng)潮興起,她投身其中,很快成為一名活躍的革命黨人。曾與陳?芬一起發(fā)起中國(guó)第一個(gè)婦女革命團(tuán)體“實(shí)行共愛會(huì)”,以反抗清廷,恢復(fù)中華,主張女子從軍,興辦女學(xué),提倡男女平權(quán)為宗旨。又與劉道一、龔寶詮等組織秘密團(tuán)體“十人會(huì)”。同年9月,創(chuàng)辦《白話報(bào)》月刊,提倡白話文,并宣傳反清革命,各期都載有她的文章。在此前后,還偕仇亮、劉道一等十余名留日同學(xué)前往橫濱,加入馮自由奉孫中山之命組織的洪門天地會(huì),被封為“軍師”。是年冬,在日語(yǔ)講習(xí)所畢業(yè),報(bào)名入東京青山實(shí)踐女校速成師范專修科。1905年為籌措學(xué)費(fèi)回國(guó)。返國(guó)前在東京結(jié)識(shí)陶成章、魯迅、黃興等愛國(guó)志士?;貒?guó)后在上海拜訪了蔡元培,又在紹興與徐錫麟會(huì)面,經(jīng)徐錫麟介紹加入革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)。7月返回日本,到青山實(shí)踐女校注冊(cè)。嗣得識(shí)孫中山,對(duì)孫中山的革命主張與方略極為贊同。8月,中國(guó)同盟會(huì)在東京成立,她經(jīng)馮自由介紹加入該會(huì),并被推舉為評(píng)議部評(píng)議員、xx主盟人。自此,自號(hào)竟雄,矢志為民族民主革命獻(xiàn)身。1906年初為抗議日本政府對(duì)中國(guó)留學(xué)生的無(wú)理限制與迫害,憤而回國(guó)。先與易本羲等人在上海參與創(chuàng)設(shè)“中國(guó)公學(xué)”,以安置歸國(guó)學(xué)生。2月回到紹興,在明道女學(xué)堂代課。不久,由陶成章輾轉(zhuǎn)介紹到xx湖州潯溪女校任教,擔(dān)任日文、理科、衛(wèi)生等課程,向師生宣傳男女平權(quán)、興辦女學(xué)等。暑假離職去上海,與尹銳志、陳伯平等成立銳進(jìn)學(xué)社,作為光復(fù)會(huì)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的機(jī)構(gòu)。1907年1月14日,在上海虹口北xx路厚德里創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》,以“開通風(fēng)氣,提倡女學(xué),聯(lián)感情,結(jié)團(tuán)體,并為他日創(chuàng)設(shè)中國(guó)婦女協(xié)會(huì)之基礎(chǔ)”為宗旨。親自著文揭露封建綱常禮教的黑暗,倡導(dǎo)男女平權(quán)及婦女解放。與此同時(shí),還參與了光復(fù)會(huì)密謀舉事,響應(yīng)同盟會(huì)萍瀏醴起義的策動(dòng),曾至諸暨、義烏、金華等地聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,因萍瀏醴起義很快失敗,計(jì)劃未果。繼而又與徐錫麟約定,于浙、皖兩地分頭準(zhǔn)備,同時(shí)發(fā)難。2月,自上海至紹興,接任大通學(xué)堂督辦。到任后整頓紀(jì)律,消除內(nèi)部糾紛,嚴(yán)格規(guī)章制度。又在紹興城內(nèi)另設(shè)大通體育會(huì),原擬招女生習(xí)軍事,組織女國(guó)民軍,因遭輿論反對(duì),無(wú)人報(bào)名,改招金華、處州、紹興三府會(huì)黨首領(lǐng)入學(xué),培養(yǎng)起義骨干。并幾度往來(lái)于上海、杭州之間,聯(lián)絡(luò)會(huì)黨、清政府新軍及武備學(xué)堂學(xué)生,共發(fā)展光復(fù)會(huì)員600多人。嗣著手建立光復(fù)軍,親自制訂軍制、軍職等級(jí),將光復(fù)軍分為八軍,以“光復(fù)漢族,大振國(guó)權(quán)”八字為八軍表記,推徐錫麟為首領(lǐng),自任協(xié)領(lǐng)。同時(shí)草擬了光復(fù)軍起義檄文,以民族主義革命旗幟相號(hào)召。編制就緒后,積極進(jìn)行訓(xùn)練,人數(shù)發(fā)展到六、七千人,實(shí)行統(tǒng)一部署,統(tǒng)一指揮。擬定先于金華府起兵發(fā)難,處州府立即響應(yīng),誘使清軍離開杭州,然后紹興光復(fù)軍揮師渡過(guò)錢塘江,乘虛進(jìn)取杭州。如不克,則返軍紹興,轉(zhuǎn)由金華、處州出xx,打通安慶,與徐錫麟起義相呼應(yīng)。起義計(jì)劃確定后,她以大通學(xué)校為據(jù)點(diǎn),聯(lián)絡(luò)金華、諸暨,義烏等地會(huì)黨首領(lǐng)。6月,金華、武義等地會(huì)黨活動(dòng)不慎,暴露了目標(biāo),引起清政府警覺(jué)。徐錫麟得知消息后,于7月6日在安慶倉(cāng)促起義,迅即失敗犧牲。此時(shí)她在xx已將起義日期延至7月19日,正在做最后的部署,但清政府已逐漸了解到大通學(xué)堂和她的實(shí)情,并派出300多名新軍由杭州開往紹興鎮(zhèn)壓。同志王金發(fā)等力勸她離開紹興,暫避一時(shí),但她認(rèn)為革命須流血方能成功,男子犧牲者多有,而女子死于革命者尚無(wú)其人,為喚起民眾,甘作中國(guó)女界犧牲之第一人。7月13日,清軍數(shù)百人包圍大通學(xué)堂,她臨危不懼,一面焚毀名冊(cè),組織同志轉(zhuǎn)移,一面率少數(shù)學(xué)生抵抗,失敗被捕。在公堂審訊時(shí),大義凜然,堅(jiān)貞不屈,拒絕敵人一切發(fā)問(wèn)。14日,敵人又以嚴(yán)刑拷問(wèn),答以“革命黨人不怕死,欲殺便殺!”最后,敵人迫其在偽造的供詞上簽字,她僅書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七字。7月15日凌晨,在紹興軒亭口英勇就義。遇害后,遺體被發(fā)葬在杭州西湖西冷橋畔。孫中山曾親書“巾幗英雄”四字以志悼念。

        95 評(píng)論(10)

        晴天2030

        秋瑾是我國(guó)近代史上一位非常有名的女革命家,在安慶起義中失敗拒絕逃跑,最終被清軍逮捕,英勇犧牲,兩年后他12歲的兒子王沅德帶走她的靈柩,與他的父親合葬在一起。

        在那個(gè)封建桎梏籠罩下的陰霾時(shí)代,秋瑾沖破封建束縛,自費(fèi)東渡日本留學(xué),參加同盟會(huì),提倡女權(quán),參加革命 ,這樣的勇氣,如此高的民族氣節(jié)世間是非常罕見的。秋瑾是福建人,她的父親是湖南郴州知州。在女子無(wú)才便是德的封建社會(huì),雖然她是家中的女孩,但是由于家風(fēng)開放,她從小就跟男生一樣在私塾讀書,15歲時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)了騎馬射箭,所以算得上是文武雙全。之后秋瑾加給了清朝武官王延鈞,由于當(dāng)時(shí)留學(xué)風(fēng)氣日盛,秋瑾不顧丈夫反對(duì),自費(fèi)去日本留學(xué),在此期間他還創(chuàng)辦了《白話報(bào)》,發(fā)表多篇愛國(guó)文章。此外,為了推崇男女平等自由,她大力宣傳女權(quán),在雜志上多次發(fā)表《敬告中國(guó)二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》、《警告我同胞》等文章 ,號(hào)召全國(guó)各地的愛國(guó)之士一起推翻封建制度,挽救中國(guó)。

        在日本留學(xué)期間,他認(rèn)識(shí)了一批愛國(guó)志士,其中我們最熟悉的就是魯迅、宋教仁、黃信等,回國(guó)之后參與這一批愛國(guó)人士加入光復(fù)會(huì),還被選為浙江主盟人。自從參加革命之后,秋瑾已將自己的生死置之度外,但是她不想讓自己的家人受到牽連,就選擇了跟家人斷絕聯(lián)系。她認(rèn)為國(guó)就是家。但是在1907年的時(shí)候,安慶起義失敗, 秋瑾英勇就義。由于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)非常危險(xiǎn),沒(méi)有人敢為他去收尸,因?yàn)槿绻l(shuí)去幫他收尸,就會(huì)暴露他革命者的身份。因?yàn)榧胰伺c她斷了聯(lián)系,所以一直到兩年以后,她的兒子王沅德才知道自己母親的死訊,趕到安慶將秋瑾的靈柩帶回去與父親合葬。

        受到母親的影響,年僅14歲的王沅德選擇走母親的路,加入了同盟會(huì),但是他發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)救國(guó)能更好的挽救自己的國(guó)家,他憑借自己的經(jīng)商能力發(fā)家致富,一度成為湖南首富,多次出錢資助革命活動(dòng),經(jīng)常偷偷保釋那些被逮捕的革命者。

        321 評(píng)論(10)

        就是愛你一下

        小英雄 雨來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,晉察冀邊區(qū)的北部有一個(gè)小村莊叫蘆花村,12歲的雨來(lái)就住在這個(gè)村子。雨來(lái)喜歡游泳,他的游泳本領(lǐng)可高了。后來(lái)雨來(lái)上了夜校,在夜校里他知道了“我們是中國(guó)人,我們愛自己的祖國(guó)”這個(gè)道理。 鬼子又開始掃蕩,一天雨來(lái)趴炕上念識(shí)字課本,忽然聽到街上咕咚咕咚有人跑,雨來(lái)把書塞在懷里往外跑,他剛邁出門檻,卻進(jìn)來(lái)一個(gè)人.他抬頭一看,是李大叔,隨后聽見鬼子嗚哩哇啦地叫。李大叔忙把缸搬開,跑進(jìn)洞里,小雨來(lái)忙把缸搬回原處,雨來(lái)剛到堂屋,鬼子應(yīng)闖了進(jìn)來(lái),雨來(lái)為了掩護(hù)李大叔被敵人抓住。他在敵人嚴(yán)行拷打下,他堅(jiān)強(qiáng)不屈把敵人氣得暴跳起來(lái),嗷嗷地叫拉出去槍斃。這時(shí)河邊響起幾聲槍響。 敵人走后,鄉(xiāng)親們來(lái)到河邊尋找雨來(lái),在蘆葦叢里,水面露出一個(gè)小腦袋來(lái)向岸上說(shuō)道:“鬼子走了嗎?”大家高興的叫起來(lái)“雨來(lái)沒(méi)有死?!?原來(lái)槍響以前雨來(lái)趁鬼子不防備一頭扎進(jìn)河里,從河底游到遠(yuǎn)處,這就是小英雄雨來(lái)。

        289 評(píng)論(14)

        貓咪灰灰

        秋瑾的兒子去上海讀大學(xué),畢業(yè)后回到湖南從商,攢了很大一筆財(cái)富;她的女兒去美國(guó)留學(xué),歸國(guó)后成為中國(guó)第一位女飛行員。

        160 評(píng)論(9)

        凹凸威小姐

        秋瑾在1998年出生。

        163 評(píng)論(10)

        燒掉額回憶

        娜拉畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院作曲系,是現(xiàn)中國(guó)人民解放軍軍樂(lè)團(tuán)作曲家,著有《2008序曲》,《早安中國(guó)》等曲。原創(chuàng)部分作品《諾恩吉雅》 ---為長(zhǎng)笛、鋼琴而作(2002年首演于瑞士)《逝》---為長(zhǎng)笛、小提、中提、大提、鋼琴、人而作(2002年首演于中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳)《雙鋼琴組曲》(多次在北京音樂(lè)廳、國(guó)際藝苑、中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳等地演出并出版)《第一弦樂(lè)四重奏》(首演于中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)廳)《第一交響樂(lè)》---為三管編制管弦樂(lè)隊(duì)而作《抗戰(zhàn)之聲》 ---為交響管樂(lè)隊(duì)而作《迎賓進(jìn)行曲》---為交響管樂(lè)隊(duì)而作《驚蟄》---為小型表演樂(lè)隊(duì)而作(全國(guó)首屆校際管樂(lè)藝術(shù)節(jié)參賽作品)《環(huán)》---為四支單簧管而作《雪之舞》---為小型表演管樂(lè)隊(duì)而作《回憶》---為小型表演樂(lè)隊(duì)而作《夢(mèng)回紅原》---為單簧管與管樂(lè)隊(duì)而作(單簧管與鋼琴版榮獲2007年中國(guó)“國(guó)際單簧管薩克斯藝術(shù)節(jié)”作曲金獎(jiǎng),同年作品出版)《2008序曲》---為交響管樂(lè)隊(duì)而作《早安中國(guó)》---為交響管樂(lè)隊(duì)而作《英雄交響詩(shī)》---為交響管樂(lè)隊(duì)而作(榮獲2009年第九屆“全軍文藝匯演”創(chuàng)作二等獎(jiǎng))管弦樂(lè)編曲部分作品為尚雯婕2009年1月9日“上海東方藝術(shù)中心演唱會(huì)”擔(dān)任編曲;為尚雯婕2009年11至12月“全國(guó)巡演演唱會(huì)”擔(dān)任編曲;為陳楚生2011年1月“新年音樂(lè)會(huì)”擔(dān)任編曲;為馮小剛2012年1月“電影作品音樂(lè)會(huì)”擔(dān)任編曲等。原創(chuàng)歌曲部分作品《愛的風(fēng)度》、《message lover》---華納唱片藝人金海心同名專輯《剛剛好》---奧運(yùn)冠軍劉璇《決定》---正大國(guó)際唱片藝人吳爽《江邊茶樓》---總政青年歌唱家朱鵬飛《愛校如愛花》---安徽省九姑中學(xué)校歌《青春日記》---賀東久作詞、娜拉作曲。(榮獲2009年“全軍軍旅抒情歌曲”創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng))秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),浙江省紹興府山陰縣(今紹興市)人,生于福建省云霄縣。初名閨瑾,乳名玉姑,字璇卿,號(hào)旦吾,留學(xué)日本后改名瑾,字(或作別號(hào))競(jìng)雄,自稱鑒湖女俠,筆名秋千、漢俠女兒,曾用筆名白萍。近代女民主革命志士,提倡女權(quán)。秋瑾,原名秋閨瑾,字璿卿(璇卿),號(hào)競(jìng)雄,華夏杰出女先烈,民族英雄,別署鑒湖女俠。祖籍浙江山陰(今紹興市),出生于福建省云霄縣城紫陽(yáng)書院(七先生祠)。蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭,秦良玉自喻。性豪俠,習(xí)文練武,喜男裝。清光緒二十年(1894年),其父秋信候任湘鄉(xiāng)縣督銷總辦時(shí),將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鎮(zhèn)神沖王廷鈞為妻。1896年,秋與王結(jié)婚。王廷鈞在湘潭開設(shè)“義源當(dāng)鋪”,秋瑾大部分時(shí)間住在湘潭,也?;氐狡偶?。這年秋天,秋瑾第一次回到神沖,當(dāng)著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:“幽燕烽火幾時(shí)收,聞道中洋戰(zhàn)未休;膝室空懷憂國(guó)恨,誰(shuí)將巾幗易兜鍪”,以表憂民憂國(guó)之心,受到當(dāng)?shù)厝藗兊木粗亍?897年6月生下兒子王沅德。投身革命光緒二十六年(1900年),王廷鈞納資為戶部主事,秋瑾隨王赴京。不久,因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍入京之戰(zhàn)亂,又回到家鄉(xiāng)荷葉。次年在這里生下第二個(gè)孩子王燦芝(女)。光緒二十九年,王廷鈞再次去京復(fù)職,秋瑾攜女兒一同前往。1904年夏,她在丈夫王廷鈞的支持下,沖破封建的束縛,自費(fèi)東渡日本留學(xué),先入日語(yǔ)講習(xí)所,繼入青山實(shí)踐女校。并在橫濱加入了馮自由等組織的三合會(huì)。在日本期間,秋瑾積極參加留日學(xué)生的革命活動(dòng),與陳擷芬發(fā)起共愛會(huì),和劉道一等組織秋瑾1907年1月14日創(chuàng)刊十人會(huì),創(chuàng)辦《白話報(bào)》,參加洪門天地會(huì),受封為“白紙扇”(軍師)。光緒三十一年,秋瑾?dú)w國(guó)。春夏間,經(jīng)徐錫麟介紹加入光復(fù)會(huì)。徐錫麟、秋瑾先后加入光復(fù)會(huì)后,國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)有了迅速的發(fā)展。光緒三十一年七月,秋瑾再赴日本,加入同盟會(huì),被推為評(píng)議部評(píng)議員和浙江主盟人,翌年歸國(guó),在上海創(chuàng)辦中國(guó)公學(xué)。不久,任教于潯溪女校。同年秋湖南雙峰縣女杰廣場(chǎng)秋瑾雕像冬間,為籌措創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》經(jīng)費(fèi),回到荷葉婆家,在夫家取得一筆經(jīng)費(fèi),并和家人訣別,聲明脫離家庭關(guān)系。其實(shí)是秋瑾“自立志革命后,恐株連家庭,故有脫離家庭之舉,乃借以掩人耳目。”是年十二月(1907年1月14日),《中國(guó)女報(bào)》創(chuàng)刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張?zhí)岢畽?quán),宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義,未果。從容就義秋瑾,攝于1905年1905年秋,陶成章和徐錫麟在紹興創(chuàng)辦大通師范學(xué)堂,借以召集江南各府會(huì)黨成員到校,進(jìn)行軍事訓(xùn)練。后來(lái),秋瑾在該校發(fā)展了600多名會(huì)員。1907年1月14日,秋瑾在上海創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》。光緒三十三年正月(1907年2月),秋瑾接任大通學(xué)堂督辦。不久與徐錫麟分頭準(zhǔn)備在浙江、安徽兩省同時(shí)舉事。聯(lián)絡(luò)浙江、上海軍隊(duì)和會(huì)黨,組織光復(fù)軍,推徐錫麟為首領(lǐng),自任協(xié)領(lǐng),擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義。因事泄,于7月13日在大通學(xué)堂被捕。7月15日,我們的巾幗英雄從容就義于浙江紹興軒亭口。光緒三十四年,生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔,因清廷逼令遷移,其子王源德于宣統(tǒng)元年(1909年)秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年,湘人在長(zhǎng)沙建秋瑾烈士祠,又經(jīng)湘、浙兩省商定,迎送其遺骨至浙,復(fù)葬西湖原墓地。后人輯有《秋瑾集》。

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