評書《隋唐》和小說《說唐》中，曾描寫隋末起義是“十八路反王，六十四處煙塵，七十二家盜賊”。傳說來自于現(xiàn)實，歷史上隋末起義的首領、勢力人數(shù)之多，作戰(zhàn)力之強，實屬歷朝歷代少見，可能并不比傳說中少。 海黃地區(qū)（河北、山東一帶）是隋末起義軍的最集中地區(qū)，勢力也是最強的。有些割據(jù)政權(quán)還與新建立的唐朝政權(quán)對立，很多起義軍流竄到其他地區(qū)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象并不是偶然的，因為魏晉之后的南北朝，十六國，大量北方少數(shù)民族進入河北，山東一帶，造成這些地區(qū)胡漢雜居，尚武的民風形成，弓馬嫻熟。在河北、山東和河南北部地區(qū)形成了著名的“山東豪杰”集團，隋末的起義軍多出于此集團。后來他們中間一部分加入唐，成為建唐的重要力量，例如秦叔寶，程知節(jié)等等；另一部分在隋亡之后，與唐對立，例如竇建德，劉黑闥等人。 1、 王薄 公元611年在長白山（現(xiàn)今山東鄒平縣附近）起事，做《無向遼東浪死歌》，自稱“知世郎”，揭開了隋末大起義的開端。后來評書中《隋唐》十八路反王之一 2、 楊忠緒 公元616年 北平郡（現(xiàn)今河北盧龍） 3、 高開道 公元616-624年 漁陽郡（現(xiàn)今河北薊縣附近）稱王。 4、 盧明月 公元614年 涿郡 （現(xiàn)今北京南），后于614年轉(zhuǎn)戰(zhàn)祝阿（山東長清）、617年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南陽（河南南陽）。后來評書描寫為盧明星（實為呂明星）兄弟，為“賈柳樓四十六友”之一。 5、 高曇晟 公元 618年 懷戎 （現(xiàn)今河北懷來）?！墩f唐》十八路反王之一，作“高談圣”。 6、 羅藝 公元616年-618年，涿郡（現(xiàn)今北京南），羅藝是隋朝軍官，建立地方割據(jù)政權(quán)。評書“北平王”的原型 7、 王須拔、王子英、宋金剛 分別于 公元615、617、618年在上谷郡起事（現(xiàn)今河北易縣）。宋金剛《說唐》中曾經(jīng)提到過，是劉武周的大將。 8、 宋子賢 公元613年 博陵郡唐縣（現(xiàn)今河北定州、唐縣附近） 9、 格謙 公元613-616年 先后在渤?？ざ棺涌樱ń裆綎|惠民附近）、河間郡（現(xiàn)今河北河間）起事。 10、郄士陵 公元617年 靈壽（現(xiàn)今河北靈壽） 11、魏刀兒 公元616-618年 深澤（現(xiàn)今河北深州），他與在山西雁門起事的尉文通，很可能是評書“花刀將”魏文通的原型。 12、竇建德 公元618-621年 最早追隨孫安祖在高雞泊（現(xiàn)今山東武城北）起事，后在樂壽（現(xiàn)今河北獻縣）稱“夏”王，公元619年轉(zhuǎn)至武安郡（現(xiàn)今河北永年），隋末起義軍主力之一，也是與李淵對立的勢力，被評書塑造為李世民的舅舅，號稱“夏明王”，反對唐朝的“前五龍”之一。 13、趙萬海 公元616年 恒山郡（現(xiàn)今河北石家莊） 14、劉霸道、孫宣雅 公元611年、公元613-616年 渤?？ざ棺涌樱ìF(xiàn)今山東惠民） 15、李德逸、郝孝德 公元613年 平原郡 （現(xiàn)今山東陵縣） 16、孫安祖 公元611年 高雞泊（現(xiàn)今山東武城北）。 17、高士達、趙君德 先后于公元611-616年，公元617年 清河郡 （現(xiàn)今河北清河）。高士達是評書《說唐》十八路反王之一。 18、張金稱 公元 611-616年 臨清（現(xiàn)今山東臨清），評書《隋唐》十八路反王之一 19、杜伏威 公元613年 章丘（現(xiàn)今山東章丘），后與輔公拓等人轉(zhuǎn)戰(zhàn)海陵（江蘇泰州）、江都（經(jīng)蘇揚州）、歷陽郡（現(xiàn)今安徽和縣）等江淮一帶，是隋末起義軍另一主力，《說唐》中寫作“杜武威”，64處煙塵首領。 20、顏宣政 公元615 齊州（現(xiàn)今山東濟南） 21、孟讓、左才相 分別于公元613、615-616年在長白山（現(xiàn)今山東鄒平）。 22、郭方預 公元613年 北?？ぃìF(xiàn)今山東青州） 23、左孝友 公元614年 東萊郡蹲狗山（現(xiàn)今山東龍口南） 24、韓進洛、張青特 公元613年、公元616-620年 濟北郡（現(xiàn)今山東東阿縣） 25、 劉黑闥，曾是竇建德部將，公元621-623 在武安郡（現(xiàn)今河北永年）起事，成為唐初反唐重要軍事勢力，評書中塑造為“后五龍”首領。 26、甄寶車 公元 613-617 檻山（現(xiàn)今山東東平接山） 27、 李文相 公元 617-618年 魏郡 （現(xiàn)今河南安陽）后轉(zhuǎn)戰(zhàn)黎陽（現(xiàn)今河南滑縣附近） 28、張升 公元 617年 魏郡西部 （現(xiàn)今河南安陽） 29、王德仁 公元614-618年 林慮山 （現(xiàn)今河南林縣林慮山） 30、 徐圓朗 公元 616-623年 在任城（現(xiàn)今山東濟寧）起事并建立政權(quán)，《說唐》中“后五龍”之一。 31、張大彪 公元 614 年 昌慮（現(xiàn)今山東滕州） 32、 宋世謨 公元 614年 瑯玡郡（現(xiàn)今山東臨沂） 33、 吳海流、房獻伯 先后于公元613、617年 濟陰郡（現(xiàn)今山東曹縣） 34、 王伯當 公元616年 濟陽（現(xiàn)今山東東明南），評書中“賈柳樓四十六友”之一，有“勇三郎”之稱，大隋朝第一位武狀元。 35、 孟海公 公元613-621年 周橋（現(xiàn)今山東曹縣南），評書中著名的“前五龍”之一。 36、 王當仁 公元616年，外黃（現(xiàn)今河南蘭考北部） 37、呂明星 公元613年，東郡（現(xiàn)今河南滑縣），評書中作“盧明星”，盧明月的兄弟，“賈柳樓四十六友”之一。 38、周文舉 公元616年，韋城（現(xiàn)今河南滑縣東） 39、 翟讓 公元611-617年，瓦崗（現(xiàn)今河南滑縣南），評書提到過，單田芳在某版本中把他列為“四猛”之三，其領導的瓦崗軍就是《隋唐》這部評書的主角，評書中三斧定瓦崗，制服翟讓，后來程咬金探地穴的成為“混世魔王”“大德天子”，為十八路反王之首。 40、李密 公元617-618年，李密殺死翟讓，取得瓦崗軍領導權(quán)，攻占洛口倉（現(xiàn)今河南洛陽東），建立“魏”政權(quán)，成為隋末勢力最大起義軍的之一，曾有秦叔寶，程知節(jié)，羅士信，牛進達（很可能為尤俊達原型）等名將。評書中為程咬金脫袍讓位給李密. 1樓 | 回復本樓 | 2007-9-3 16:17:13 20080808 《興唐傳》并非只有大唐一家去推翻隋朝建立基業(yè)，換句話說，唐朝只是在最后抓住時機消滅了各路反王才霸得天下，很大程度上是坐享其成。 而在評書中，主要描述的是瓦崗山大魔國混世魔王，而實際上圍攻四明山時是十八路反王，他們是瓦崗寨大魔國混世魔王程咬金、大梁王李執(zhí)、小梁王蕭銑、濟寧王王溥、江南王沈法興、海州王高士魁、冀州王高士達、陳州王吳可玄、易州王鐵木耳、南陽王朱燦、河北鳳鳴王李子通、濟南王唐璧、湖廣襄陽王雷大鵬、口北王?？俗谔?、沙漠王羅子都、金提王張稱金、川蜀王薛鳳池、曹州順義王孟海公、相州白御王高談圣。這十八路反王是在圍攻四明山時聚集一起，推舉混世魔王做都盟主，攻打四明山，圍困隋煬帝，結(jié)果李元霸錘震四明山，殺退十八路反王。至此，十八路反王一役雖說并未冰消瓦解，但也傷了元氣，更可以看出只是一些烏合之眾，并不能真正掃平四方，因而才有后面唐朝的出現(xiàn)。 關于十八路反王有很多說法，比如洛陽王王世充、定陽王劉武周、夏明王竇建德、北平王羅藝等等，這里每個說書者都有自己的說法?！杜d唐傳》按照四明山一役來說的十八路反王，而且可以看出這些反王要么是山賊草寇要么是隋朝逼迫而反，這些人都是不得不反。這些人的志向并非要建立基業(yè)，沒有那么大的雄心。大魔國雖然打著推翻隋朝的旗號，但程咬金并沒有當皇帝的野心，其它的各個王都是聚集了一批人，舉個旗號，要見識沒有見識，要野心沒有野心，充其量也就是個土皇帝。 十八路反王最后的失敗也是預料之中的，兵不強將不廣財不足智不夠野心不大如何能夠成氣候？在錘震四明山之后，唐國公李淵舉旗反隋定號唐，夏明王竇建德定號夏，北平王羅藝反隋但也只是大魔國分支，大魔國國王程咬金退位，洛陽王世充反隋，李密登基定號西魏，至此形成歷史上比較著名的反隋的義軍－以翟讓、李密為首的瓦崗軍、竇建德為首的夏及以李世民為中心的唐。翟讓作為瓦崗山創(chuàng)始人而留名青史，歷史學家更推崇翟讓而不是程咬金，而在《興唐傳》中，翟讓只是一介武夫，外號小霸王，才智平平，這與歷史有些不符，同樣李密也是一樣，這里就不深研究了。 十八路反王對隋朝江山構(gòu)成了嚴重的威脅！想想各地煙塵四起，到處舉旗造反，隋朝耗用國力剿滅匪患，必然大傷國力，再加上隋煬帝荒淫無度，大大損害了隋朝的元氣，四明山一役隋朝已是大廈將傾，同樣十八路反王也是疲憊不堪，這時候李世民看準時機舉旗反隋，可謂是雄心勃勃，再后面用計擒拿親舅舅竇建德，大唐江山已經(jīng)占據(jù)天下的太半，瓦崗軍素與李世民交好（一方面秦瓊救唐王、另一方面柴紹是賈家樓兄弟，以及后面李元霸放大魔國之情等等），使得西魏王李密將奔他鄉(xiāng)，最后大唐得以安天下。 十八路反王是唐朝建立的犧牲者！而他們也都是草莽的血性英雄，并不是玩弄權(quán)術(shù)的政治家，所以他們只能被人利用，最后被人屠戮。王霸之業(yè)不在于武力，而在于智力，智力降武力，不能講義氣講辭讓，要當仁不讓要心狠手毒。李世民確實合格，否則無法成為一代帝王。帝王在人性上是冷酷的，總要除掉對自己不利的人，來得到權(quán)力，這一點帝王永遠不是善良的人，更不是性情中人。 而十八路反王卻都是血性漢子，性情中人，激于義憤，就要殺人就要造反，所以不能夠成就霸業(yè)。而像大魔國的諸位將官也是同樣，秦瓊、程咬金等都是人尖子，滑頭，吃虧的事是找不著他們的，所以他們最后能夠扶保大唐，成為一代名將。說書人給李世民說得是忠厚寬仁，事實上李世民絕對是唯利是圖的人，放棄局部抓住整體的野心、冒險家。而秦瓊等人則是看誰有前途就跟著誰，是“識時務者”的俊杰，決不是忠心一意的忠誠者。 寫到十八路反王的時候，對他們只能表示可憐，他們不具備競爭王者的天賦和素質(zhì)，就不該參與到這場紛爭中來，參與帶來的后果是百姓因他們而受兵亂，他們自己受到屠戮。今天，無頭緒的競爭，不是每個人都有競爭的素質(zhì)的，具備競爭素質(zhì)的人最后生活富足，不具備的人面臨的一波一波的困難和痛楚，最后往往心力憔悴甚至搭上一生的幸福。王者的天賦和素質(zhì)就是競爭，競爭永遠都是殘酷的，因此需要的永遠都是不折手段的權(quán)術(shù)，最大的要求就是心理承受素質(zhì)要好，不能心軟。 十八路反王最后的下場就是慘死在揚州擂，或者死于唐兵之手。他們的頭腦都太僵直，不會權(quán)術(shù)所以就失敗慘死，手段也不夠狠毒。一定要意狠心毒，不折手段，要對自己的親生兒子也要該下手就下手，所以，親兄弟也要殺，父親也要殺，否則怎成帝王？做普通的競爭者不必殺自己的親人，但對別人決不能留情。勝者為王敗者寇，最后評價的時候，勝者因為勝怎么說都有理，人們都會贊譽勝利者。