MING0720HK
該隱與亞伯是出自<圣經(jīng)>里的,他們是亞當(dāng)與夏娃被逐出伊甸園后先后生下的一對(duì)兄弟。兄長(zhǎng)是該隱,大成了農(nóng)夫，小兒子是亞伯,成了牧人。該隱拿地里的出產(chǎn)為供物獻(xiàn)給了耶和華，亞伯也將他羊群中的羊獻(xiàn)上,但是上帝比較青睞弟弟亞伯的供品,沒(méi)有接受該隱的,該隱于是痛恨并且妒忌他的弟弟，最后把亞伯殺了。就這樣，該隱成了人類歷史上第一個(gè)殺人犯。但他并沒(méi)有悔改，他認(rèn)為有問(wèn)題都是因?yàn)閬啿?，沒(méi)有亞伯的話，神會(huì)接受自己的祭品的。上帝明白了一切，問(wèn)該隱，你的兄弟亞伯在哪里？希望他能悔過(guò)，可是他隱藏了罪，說(shuō)他不知道！撒謊是比犯罪更不好的，于是上帝指出了該隱的罪，讓該隱成為流離飄蕩的人，就是逃亡者。逃亡者要過(guò)孤獨(dú)的流浪生活，而且總被罪折磨。這是神極大的咒詛。上帝還給該隱立一個(gè)記號(hào)，免得人遇見(jiàn)他就殺他。讓該隱承受比死亡還可怕的痛苦。
loveless0122
我想他們的身世你也是清楚的吧.我就說(shuō)一 些別的了,如果該隱不去嫉妒亞伯的話他的心理平衡點(diǎn)的話.那么他就不會(huì)被上帝所懲罰也就不會(huì)因此而墮落了.所以我想"嫉妒"才是最大的原罪,不知道是不是你想要的答案.雖然我知道這點(diǎn)但是要做到的話,我想沒(méi)幾個(gè)人可以的吧
歐陽(yáng)小七
阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父；他是弗洛伊德的學(xué)生之一，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家；他與弗洛伊德和榮格并稱為古典精神分析的三大代表人物。1870年2月7日，阿德勒出生在維也納郊區(qū)的一個(gè)猶太人家庭，盡管家庭富裕，但阿德勒的人生自童年開(kāi)始便充滿了磨難。從小就患有佝僂病的他看上去又矮又丑；三歲時(shí)，睡在身旁的弟弟去世，此后又有兩次被車撞的經(jīng)歷；五歲時(shí)，阿德勒因?yàn)榉窝纂U(xiǎn)些喪命。所有這些經(jīng)歷讓阿德勒從小就對(duì)生活充滿了深深的恐懼，于此同時(shí)，自卑的種子也開(kāi)始在他幼小的心靈中生根發(fā)芽。但生活的磨難并沒(méi)有讓阿德勒消沉下去，他沒(méi)有逃避，恰恰相反，這位命途多舛的少年懷著巨大的勇氣與生活進(jìn)行搏斗。經(jīng)過(guò)不斷努力，年輕的阿德勒順利進(jìn)入了維也納醫(yī)學(xué)院并于1895年獲得了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。 作為一名醫(yī)生，阿德勒在從業(yè)過(guò)程中開(kāi)始對(duì)心理學(xué)和精神病理學(xué)產(chǎn)生極大的興趣，并在1899年結(jié)識(shí)了弗洛伊德，此后便開(kāi)始研究心理學(xué)并成為當(dāng)時(shí)精神分析學(xué)派的核心成員之一。但隨著研究的深入，師徒二人漸漸在學(xué)術(shù)研究上出現(xiàn)了矛盾，阿德勒與弗洛伊德在性的因素、潛意識(shí)、人格和夢(mèng)，以及對(duì)神經(jīng)癥的病因和療法等一系列重要問(wèn)題上都存在分歧。1911年，阿德勒公開(kāi)發(fā)表文章闡述精神分析的問(wèn)題所在，并退出了精神分析學(xué)會(huì)。1912年，阿德勒正式創(chuàng)立了“個(gè)體心理學(xué)學(xué)會(huì)”，并從此致力于發(fā)展和完善“個(gè)體心理學(xué)”的理論體系。直到1937年5月28日，阿德勒在赴蘇格蘭亞伯丁做講演時(shí)因心臟病突發(fā)病逝，享年67歲。 繼《生活的科學(xué)》之后，《自卑與超越》是我翻譯的第二本阿德勒的著作。在將近一年的推敲修改中，我反復(fù)地與這位命途多舛但內(nèi)心堅(jiān)毅的心理學(xué)家對(duì)話，并日益強(qiáng)烈地感受到阿德勒及其個(gè)體心理學(xué)的獨(dú)特魅力。 每個(gè)人對(duì)于人性的理解都來(lái)源于對(duì)自我的理解，這一點(diǎn)在心理學(xué)家身上表現(xiàn)得尤其明顯。事實(shí)上，阿德勒在本書(shū)中闡述的很多重要觀點(diǎn)都來(lái)源于自己的生活經(jīng)歷以及他對(duì)于這些經(jīng)歷的理解。因?yàn)閺男∩眢w不好，所以他在日后的研究中非常重視生理器官缺陷對(duì)個(gè)體人格發(fā)展的影響；因?yàn)槟赣H偏愛(ài)哥哥，所以他從小就深感自卑，并不斷努力試圖超越哥哥從而獲得母親的青睞。而正是這樣的童年經(jīng)歷促使他在日后的研究中把“超越自卑與追求優(yōu)越”作為個(gè)體心理學(xué)研究的核心問(wèn)題。阿德勒認(rèn)為，個(gè)體生來(lái)就有追求優(yōu)越的內(nèi)驅(qū)力，在這種力量的驅(qū)動(dòng)下，個(gè)體會(huì)力圖做一個(gè)沒(méi)有缺陷的、完善的人。與此同時(shí)，自卑感則是個(gè)體的行為的原始決定力量，為個(gè)體追求優(yōu)越提供了根本動(dòng)力。 不同于弗洛伊德長(zhǎng)篇大論的晦澀理論，阿德勒用一種咨詢師特有的溫柔態(tài)度，深入淺出地闡述了個(gè)體心理學(xué)的基本觀點(diǎn)和研究問(wèn)題。在不同的章節(jié)中，作者按照個(gè)體發(fā)展的時(shí)間順序，結(jié)合自己的生活和臨床經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地梳理并分析了個(gè)體在不同生命階段可能遇到的問(wèn)題的形式、本質(zhì)和根源。 關(guān)于早期記憶，阿德勒說(shuō)，發(fā)生過(guò)什么并不重要，重要的是你以為發(fā)生過(guò)什么。每個(gè)人都在用精心挑選的記憶編造著自己的生活。無(wú)論這些記憶是真是假，都代表了你對(duì)這個(gè)世界的理解，以及你對(duì)自我的認(rèn)知。 關(guān)于職業(yè)發(fā)展，阿德勒說(shuō)，個(gè)體一般在十二到十四歲的時(shí)候就會(huì)對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展形成清晰的認(rèn)識(shí)，并會(huì)形成較為具體的職業(yè)目標(biāo)。而如果到了這個(gè)年紀(jì)，孩子仍然對(duì)以后的人生迷迷糊糊缺乏目標(biāo)，也并不意味著他對(duì)一切都漠不關(guān)心。他心里可能懷著非常遠(yuǎn)大的志向，但是因?yàn)槿狈τ職猓圆桓议_(kāi)口讓別人知道。 關(guān)于愛(ài)情與婚姻，阿德勒說(shuō)，如果愛(ài)情中的男女雙方都全心全意地為對(duì)方付出，他們就不會(huì)覺(jué)得自己低人一等或是受制于人。只有雙方都保持這樣的態(tài)度，才可能實(shí)現(xiàn)真正的平等。只有真心為對(duì)方付出了，彼此之間才會(huì)有幸?？裳?。幸福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)就是你知道自己的價(jià)值，你感到自己是無(wú)可代替的，你確信對(duì)方需要你，你相信自己在婚姻中的表現(xiàn)無(wú)可挑剔，你既是對(duì)方的伴侶也是對(duì)方的摯友。 關(guān)于子女教育，阿德勒說(shuō)，如果孩子抗拒父母對(duì)自己的教導(dǎo)，他就總能找到父母的弱點(diǎn)并進(jìn)行反擊。德國(guó)一位非常著名的社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，很多罪犯都來(lái)自打擊犯罪的家庭，他們的父母往往是法官、警察或獄警，而很多教師子女的學(xué)習(xí)成績(jī)也常常落后于其他學(xué)生。我的經(jīng)驗(yàn)也是如此。我遇到很多醫(yī)生的孩子都患有神經(jīng)癥，而很多牧師的孩子則成了少年犯。 通過(guò)對(duì)這些生活問(wèn)題的系統(tǒng)闡述，阿德勒引導(dǎo)著我們逐步地認(rèn)清自我，讓我們明確地覺(jué)察到自我與他人、與社會(huì)的關(guān)系模式。而書(shū)中對(duì)于問(wèn)題兒童、犯罪預(yù)防和社會(huì)適應(yīng)等問(wèn)題的分析也非常值得父母和教育工作者閱讀學(xué)習(xí)。不僅如此，在對(duì)于各種人生問(wèn)題的論述中，阿德勒所流露出的思想智慧也非常發(fā)人深省。 縱觀本書(shū)的所有章節(jié)，有一個(gè)頻繁出現(xiàn)的詞，就是interest。這個(gè)詞可以翻譯為關(guān)心、興趣和利益。在處理人生中的種種問(wèn)題時(shí)，阿德勒一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要心懷對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心，要培養(yǎng)對(duì)他人和社會(huì)的興趣，要時(shí)刻以他人和社會(huì)的利益為先。而事實(shí)上，心懷善意和勇氣，以謙卑合作的態(tài)度坦然面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，也正是每一個(gè)勢(shì)單力薄的個(gè)體在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中立足生根的秘訣所在。 與弗洛伊德“性本惡”的觀點(diǎn)相反，阿德勒認(rèn)為人人都有向上向善的意志和愿望。他拋棄了弗格伊德的性本能和潛意識(shí)，把目光轉(zhuǎn)向社會(huì)文化環(huán)境和外在因素，他強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是社會(huì)的一員，對(duì)于社會(huì)的興衰和人類的進(jìn)步都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。阿德勒將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué)，他摒棄了弗洛伊德那種對(duì)社會(huì)和人性的悲觀失望，而是讓人們看到未來(lái)生活的美好和希望，從而對(duì)未來(lái)和自己充滿信心。這種改變無(wú)論是對(duì)當(dāng)代社會(huì)還是心理學(xué)的發(fā)展，都是非常重要的。 魯迅先生說(shuō)：“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！卑⒌吕詹粌H是敢于直面自卑的真正的勇士，他更是勇于追求優(yōu)越的希望的傳播者。無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，抑或未來(lái)，勇氣和希望都是信念，是武器，也是安慰。阿德勒是一位值得紀(jì)念的偉人，《自卑與超越》也是一部值得再讀的經(jīng)典。斯人已逝，精神常留。僅以此譯本，獻(xiàn)給所有心懷善念自強(qiáng)不息的有緣人。
擺脫拖延癥
該隱與亞伯說(shuō)的故事：亞當(dāng)夏娃生該隱和亞伯，神接納亞伯獻(xiàn)的祭卻沒(méi)有接納該隱的，因而該隱變了臉。神向該隱問(wèn)話，該隱殺了亞伯。神向該隱宣告了咒詛，他種地，地也不會(huì)再給他效力，他將成為逃亡者四處漂蕩。
擴(kuò)展資料：
圣經(jīng)還是一部史學(xué)巨著，是考察希伯來(lái)民族史、古代猶太教和初期基督教發(fā)展史的首要依據(jù)。正是借助于其中負(fù)載的史學(xué)信息，研究者們已勾勒出一幅相當(dāng)明晰的歷史圖景：約當(dāng)紀(jì)元前3、2千紀(jì)之交或稍后不久，猶太人的第一代族長(zhǎng)亞伯拉罕攜家族向迦南遷徙，揭開(kāi)希伯來(lái)民族史的帷幕。
其后，歷經(jīng)亞伯拉罕、以撒、雅各三代族長(zhǎng)徙居時(shí)期，摩西率眾出埃及時(shí)期，約書(shū)亞攻占迦南和士師秉政時(shí)期，掃羅、大衛(wèi)、所羅門創(chuàng)建統(tǒng)一王國(guó)時(shí)期，南北兩國(guó)分立及相繼淪亡時(shí)期，囚居于巴比倫和回歸故鄉(xiāng)、復(fù)興故國(guó)時(shí)期，以及反抗希臘化國(guó)家和羅馬帝國(guó)宗教迫害及政治壓迫時(shí)期。
這個(gè)災(zāi)難深重而頑強(qiáng)不屈的民族最終在公元1世紀(jì)、公元2世紀(jì)被逐出其巴勒斯坦的家園，被迫漂泊于五洲四海。而當(dāng)猶太民族陷于背井離鄉(xiāng)的慘劇中時(shí)，公元1世紀(jì)30年代，由拿撒勒人耶穌創(chuàng)建的基督教從其猶太教母體中娩出。
參考資料來(lái)源：百度百科-圣經(jīng)
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沃爾夫．梅辛（Wolf Messing，1899年~1974年）是上世紀(jì)20、30年代最有名的特異功能大師。死后一切資料檔案都被克格勃秘密保存。
1899年9月10日，梅辛出生于波蘭華沙附近古拉凱爾一個(gè)猶太人家庭里。他小時(shí)候患過(guò)「月夜夢(mèng)行癥」，后來(lái)他的父母在他的床前放一盆冷水，他下床夢(mèng)游時(shí)踩到水后就會(huì)醒過(guò)來(lái)，父母用這種方法竟然治好了他的怪病。
6歲時(shí)梅辛被送到一個(gè)宗教學(xué)校去讀書(shū)，他背誦祈禱詞的非凡記憶能力令人們大為吃驚。后來(lái)他就讀于猶太中學(xué)，兩年后逃學(xué)，坐上了一列客車，躲在椅子下面睡著了。當(dāng)列車員問(wèn)他要票的時(shí)候，他從地上撿起一張紙遞過(guò)去，竟然讓他蒙混過(guò)關(guān)，一路順利到達(dá)柏林。
在柏林，梅辛靠給人做雜役獲取微薄的報(bào)酬，有一次他在街上暈倒被人送進(jìn)了停尸間，一個(gè)名叫亞伯的神經(jīng)?？平淌诰攘怂?，亞伯教授也是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)梅辛有超常能力的人。
當(dāng)亞伯教授發(fā)現(xiàn)了梅辛具有特異功能后，開(kāi)始對(duì)這個(gè)少年進(jìn)行讀心術(shù)的測(cè)驗(yàn)。梅辛常?？梢粤⒖滩聹y(cè)到教授心里想著要他做什么，并毫無(wú)差錯(cuò)的立刻執(zhí)行，亞伯教授也常常對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果深感驚訝。教授對(duì)梅辛進(jìn)行進(jìn)一步訓(xùn)練后，帶他到柏林的市場(chǎng)上，測(cè)試他是否知道那些攤販們的心里在想什么。
亞伯還訓(xùn)練這個(gè)少年學(xué)會(huì)如何「關(guān)閉」掉身體對(duì)痛苦的感覺(jué)，于是梅辛就可以進(jìn)行一種驚險(xiǎn)的表演：他在觀眾面前讓人用釘子刺傷他的胸部和頸部，他卻可以若無(wú)其事，臉上毫無(wú)痛苦的表情。他把賺來(lái)的錢寄給貧窮的父母補(bǔ)貼家用。
梅辛在亞伯教授的訓(xùn)練中，發(fā)現(xiàn)了自己可以進(jìn)入一種強(qiáng)直性昏厥的狀態(tài)，一種有意識(shí)，但無(wú)身體反映的狀態(tài)，梅辛發(fā)現(xiàn)自己在這種狀態(tài)下可以預(yù)測(cè)未來(lái)。
16歲時(shí)梅辛到了奧地利首都維也納，不過(guò)他已經(jīng)放棄用釘子刺傷的那套表演來(lái)吸引觀眾了。梅辛開(kāi)發(fā)了他謹(jǐn)慎的稱之為「心理實(shí)驗(yàn)」的節(jié)目，他會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾心中所想要的來(lái)進(jìn)行表演，例如說(shuō)出那些從未謀面的人以往的經(jīng)歷，或者發(fā)現(xiàn)觀眾藏在身上的物品等等。梅辛的表演往往令現(xiàn)場(chǎng)觀眾震驚不已。
梅辛在演出時(shí)通常做這樣的打扮：一身黑色的燕尾服，白色的襯衣和白色的領(lǐng)結(jié)。那時(shí)大街都貼滿了梅辛的「心理實(shí)驗(yàn)」演出的海報(bào)，并配以大幅標(biāo)題「神秘的人預(yù)言未來(lái)」。當(dāng)時(shí)波蘭和歐洲很多國(guó)家的軍事政治活動(dòng)家，都極力推崇梅辛的特異功能表演，這一特別的現(xiàn)象在社會(huì)上引起巨大的轟動(dòng)，也促使他到很多國(guó)家進(jìn)行巡回演出。
1916年，梅辛只有17歲，就已經(jīng)擁有「世界第一號(hào)神奇人物」的稱號(hào)，他的「心靈感應(yīng)術(shù)」表演產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，名氣也越來(lái)越大，于是引起一向好奇心很重的愛(ài)因斯坦的濃厚興趣。愛(ài)恩斯坦與大名鼎鼎的奧地利心理學(xué)大師弗洛伊德是好朋友，倆人決定對(duì)這個(gè)才華出眾的年輕人做一次實(shí)驗(yàn)。
一天，應(yīng)愛(ài)因斯坦之邀，梅辛來(lái)到維也納郊外愛(ài)因斯坦的住處。
在梅辛到達(dá)之前，弗洛伊德早就在浴室的抽屜里放了一把銅質(zhì)小鑷子和一把鐵質(zhì)大鑷子。當(dāng)梅辛進(jìn)屋后，愛(ài)因斯坦和弗洛伊德都一言不發(fā)。弗洛伊德用思維向梅辛發(fā)出第一個(gè)指令：「請(qǐng)你從右邊洗澡間的小柜子上的第一個(gè)抽屜里取一把銅質(zhì)小攝子來(lái)。」
只見(jiàn)梅辛毫不猶豫的走向洗澡間，并把銅質(zhì)小鑷子取了出來(lái)，拿在手上。
弗洛伊德大吃一驚，不過(guò)他不動(dòng)聲色，接著又用思維向梅辛發(fā)出了第二個(gè)指令：「用你手中的鑷子，以最快的速度從愛(ài)因斯坦的八字胡里拔出三根胡須來(lái)！」
梅辛走過(guò)去，對(duì)愛(ài)恩斯坦說(shuō)：「對(duì)不起，教授?！谷缓蟀蜗铝巳?，數(shù)目絲毫不差。
弗洛伊德和愛(ài)因斯坦為此而驚嘆不已。
在離開(kāi)愛(ài)恩斯坦的住處前，梅辛對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：您將會(huì)在1921年，獲得一項(xiàng)非常重要的獎(jiǎng)項(xiàng)。愛(ài)因斯坦聽(tīng)到后，幽默的吐了一下舌頭，并沒(méi)有在意。后來(lái)事實(shí)的發(fā)展應(yīng)證了梅辛的預(yù)言。1921年，愛(ài)因斯坦因光電效應(yīng)以及對(duì)理論物理學(xué)的成就，獲得諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)。
弗洛伊德對(duì)梅辛的測(cè)試大為驚嘆，他表示：要是能來(lái)世再生，他希望能夠獻(xiàn)身從事特異心理學(xué)方面的研究工作。
1917年，梅辛開(kāi)始環(huán)游世界各地，他的奇特表演讓各地的觀眾大為驚訝。一些騙子視他為敵人，他的超能力總能及時(shí)識(shí)破那些人的計(jì)謀，梅辛還協(xié)助破案，幫人尋找丟失的貴重物品。
1929的一天，波蘭國(guó)家安全部頭頭恰爾托雷斯基伯爵的家中丟失了一批價(jià)值80萬(wàn)茲羅提的珠寶。警察和秘密偵探搜尋了一個(gè)月仍一無(wú)所獲。因此伯爵請(qǐng)梅辛幫助，伯爵承諾，只要梅辛能替他找回這些珠寶，他愿意支付25萬(wàn)茲羅提的報(bào)酬。
梅辛來(lái)到伯爵的宮殿，就對(duì)一個(gè)小男孩產(chǎn)生了懷疑，很快就在一個(gè)玩具熊的肚子里，在各種彩色玻璃塊、玻璃球、玻璃片的玩具中找到了珠寶。
梅辛成功后，拒絕接受伯爵的報(bào)酬，他請(qǐng)求伯爵對(duì)波蘭政府施加影響，取消限制猶太人權(quán)利的法律。兩星期后，波蘭政府取消了這項(xiàng)法律。
1937年，梅辛在華沙的一個(gè)劇院里表演時(shí)預(yù)言希特勒「如果轉(zhuǎn)向東方」攻打蘇聯(lián)，希特勒必亡。迷信的希特勒聞言大怒，懸賞20萬(wàn)馬克要取梅辛的頭。希特勒是想殺了梅辛還是想利用他的特異功能，沒(méi)有人說(shuō)得清楚。但梅辛不得不在很長(zhǎng)一段時(shí)間里躲避德國(guó)人的追捕。
1939年以后，納粹占領(lǐng)了波蘭首都華沙，華沙的街頭巷尾到處都是懸賞抓捕梅辛的傳單。有一次，梅辛在一條熱鬧的街上被抓，并遭受毒打。梅辛被關(guān)在警察局里，他決定出逃，他集中了他所有的意念力量，讓所有監(jiān)獄工作人員包括監(jiān)獄的負(fù)責(zé)人接收到一個(gè)信息：所有人立刻到走廊盡頭的一個(gè)房間里集合。當(dāng)所有警衛(wèi)都跑入那個(gè)房間后，梅辛立刻跑到走廊上，沖過(guò)去把房間的大門反鎖起來(lái)，然后迅速?gòu)南滤览锾与x華沙，躲在一輛裝滿干草的大車?yán)铮酥鼓惶拥搅颂K聯(lián)境內(nèi)。
在蘇聯(lián)，梅辛很幸運(yùn)沒(méi)有被送到古拉格集中營(yíng)，他得到一個(gè)白俄羅斯人的幫助，在街頭表演以維持生活，但不久就被秘密警察送往莫斯科。他被關(guān)押在克格勃總部大樓，貝利亞命令梅辛不許離開(kāi)關(guān)押他的房間，更不準(zhǔn)離開(kāi)克格勃大樓，但是貝利亞的命令完全失效，梅辛在房門窗戶緊鎖和戒備森嚴(yán)的情況，自由進(jìn)出。梅辛的神奇能力于是傳到斯大林的耳朵，斯大林對(duì)梅辛很感興趣，為測(cè)試梅辛的這種超能力，斯大林命令梅辛去搶劫一家銀行。
沒(méi)多久，手無(wú)寸鐵的梅辛在秘密警察的監(jiān)視下走進(jìn)了莫斯科的一家大銀行Gosbank的大樓，他走到營(yíng)業(yè)窗口，把一張從學(xué)校筆記本上撕下來(lái)的白紙遞給一名上了年紀(jì)的出納員，并同時(shí)打開(kāi)他的公文包。梅辛用思維向出納員發(fā)出指令，出納員立即熱情的按梅辛提出的數(shù)目遞給他10萬(wàn)盧布。
梅辛把錢放入公文包后，走出了銀行大樓，交給在外邊等候的秘密警察。便衣警察們清點(diǎn)了梅辛帶出來(lái)的10萬(wàn)盧布，震驚不已。警察清點(diǎn)后，把錢交還給梅辛，梅辛立刻返回大樓，將錢還給了那位出納員?？蓱z的出納員看著那張空白的紙條和那一堆錢，嚇的心臟病發(fā)作，癱坐在椅子上，幸好這次心臟病發(fā)作沒(méi)有取走他的性命。梅辛知道出納員的遭遇后，非常內(nèi)疚?？吹娇烁癫膱?bào)告后，斯大林開(kāi)始對(duì)梅辛的特異功能深信不疑。而這件事也使得梅辛揚(yáng)名蘇聯(lián)，成了當(dāng)時(shí)的超級(jí)明星。
后來(lái)，斯大林又布置了另一個(gè)測(cè)試，他要求梅辛設(shè)法繞過(guò)訓(xùn)練有素的警衛(wèi)，不經(jīng)通報(bào)，直接到他的別墅去見(jiàn)他。
在斯大林布置完這個(gè)任務(wù)不久，梅辛徑直走入了斯大林的別墅區(qū)，他沒(méi)有出示任何證件，沒(méi)有任何借口，卻沒(méi)人敢把他叫停下來(lái)，更沒(méi)有人去盤問(wèn)他，甚至斯大林的貼身警衛(wèi)還恭敬的為他讓路。梅辛穿過(guò)走廊，別墅內(nèi)的工作人員也沒(méi)有任何人阻攔他。當(dāng)梅辛快要接近內(nèi)室時(shí)，這里進(jìn)出的都是斯大林的貼身服務(wù)員，他們都是老資格的秘密警察，但是仍舊沒(méi)有人出手阻攔梅辛。當(dāng)坐在椅子上的斯大林抬起頭時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)人站在他面前，這個(gè)人正是沃爾夫．梅辛。
斯大林問(wèn)梅辛到底是怎么進(jìn)來(lái)的？梅辛說(shuō)，他向所有的人發(fā)出一個(gè)意念：我是貝利亞——也就是臭名昭著的秘密警察頭子。沒(méi)有人會(huì)想到要去盤查貝利亞，就這樣他通過(guò)了斯大林的考試。
俄羅斯著名歷史學(xué)家羅伊說(shuō)：「斯大林對(duì)梅辛的特異功能很感興趣，多次邀他座談。斯大林本人親自見(jiàn)證了梅辛催眠的能力。很多接觸過(guò)梅辛的人說(shuō)，當(dāng)梅辛用自己細(xì)小的聲音講話時(shí)，人們的意識(shí)就會(huì)進(jìn)入麻痹狀態(tài)。于是一天，斯大林對(duì)梅辛說(shuō)：我留下您的通行證，您是否還能從克里姆林宮走出去？梅辛說(shuō)：沒(méi)問(wèn)題。于是斯大林坐在自己的辦公室，等著警衛(wèi)給他電話『梅辛沒(méi)有通行證，已被扣押?！坏菚r(shí)間過(guò)去，沒(méi)有警衛(wèi)給他打電話。斯大林按捺不住，于是親自撥通了最后一崗警衛(wèi)的電話，問(wèn)：『梅辛過(guò)去了沒(méi)有？』警衛(wèi)說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了。斯大林激怒的說(shuō)：『你們是怎么放他出去的？』警衛(wèi)說(shuō)：『因?yàn)樗o了我們通行證，上面有您的簽名。』斯大林立即命令把那張紙帶過(guò)來(lái)！警衛(wèi)找到梅辛的『通行證』后一看，嚇出一身冷汗，因?yàn)槟侵徊贿^(guò)是一小片報(bào)紙?！?/p>
梅辛在蘇聯(lián)的舞臺(tái)上，在公眾面前展現(xiàn)出許多驚人的特異功能。他可以遠(yuǎn)距離獲知?jiǎng)e人的思維活動(dòng)，也能只看某人的照片一眼就可以說(shuō)出這個(gè)人的過(guò)去和預(yù)測(cè)他的未來(lái)。在蘇共強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人都很喜歡看梅辛的表演，因?yàn)樵谔K共的無(wú)神論洗腦宣傳中，梅辛奇妙的特異功能表演令觀眾們震驚的同時(shí)又感到耳目一新，開(kāi)闊了觀眾的思想。梅辛的表演幫他們打開(kāi)了一扇神奇的窗口。所以無(wú)論梅辛到任何一個(gè)城市表演時(shí)，劇院里總是人滿為患。
有一次梅辛正在基輔市表演的時(shí)候，突然被一位高官緊急帶到莫斯科，原來(lái)是斯大林下令梅辛幫忙找回一個(gè)裝有絕密文件的公文包。
梅辛被帶到那個(gè)丟失公文包的官員辦公室里，他查看著屋里的東西，并同時(shí)施展著他的遙視功能，在他大腦的視覺(jué)范圍里出現(xiàn)了一道河岸的斜坡，一個(gè)小教堂，一條河，河上有座小橋，橋上有一個(gè)黑色的物體，那就是他們要找的公文包。梅辛將他所「看」到的這些景物仔細(xì)的描述給熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚膶＜?。?jīng)專家們研究，在莫斯科附近有兩處地方與他描述的景物相符，于是兩輛裝載武裝警察的卡車立即出發(fā)，幾個(gè)小時(shí)后，裝有絕密文件的公文包被放在了蘇聯(lián)官員的面前。
梅辛曾請(qǐng)求蘇聯(lián)科學(xué)家對(duì)他進(jìn)行研究，以解釋他為何擁有這些特異功能，他甚至提出自己出錢建立實(shí)驗(yàn)室，幫助科學(xué)家探索新的視野，但他的請(qǐng)求遭到當(dāng)局的拒絕，連他的表演也遭到禁止，從1943年開(kāi)始到二戰(zhàn)結(jié)束，梅辛一直沒(méi)有從事表演。
在納粹進(jìn)攻蘇聯(lián)之前，梅辛被帶去與紅軍高級(jí)將領(lǐng)交談。梅辛預(yù)言蘇聯(lián)與德國(guó)人將會(huì)有一場(chǎng)大戰(zhàn)，但戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)在1945年5月3日和5日結(jié)束。在德軍入侵蘇聯(lián)一年后，梅辛預(yù)言蘇聯(lián)將會(huì)戰(zhàn)勝納粹德國(guó)，他說(shuō)：「蘇聯(lián)的坦克將開(kāi)在柏林的馬路上?！顾倪@個(gè)預(yù)言被報(bào)告給了斯大林。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，斯大林發(fā)了一封祝賀電報(bào)給梅辛，這封電報(bào)梅辛一直保存了好多年。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間，梅辛的家人都死在了納粹大屠殺中。俄羅斯的電視特別節(jié)目報(bào)導(dǎo)說(shuō)，梅辛在希特勒死亡前的20個(gè)小時(shí)曾與斯大林會(huì)面，預(yù)言說(shuō)希特勒死期已近。
2011年，俄羅斯電視臺(tái)「Рен」曾播出過(guò)一集長(zhǎng)達(dá)47分鐘的探索節(jié)目，該節(jié)目基于現(xiàn)存的歷史鏡像檔案和眾多的當(dāng)事人，對(duì)前蘇聯(lián)時(shí)期梅辛的「心理實(shí)驗(yàn)」進(jìn)行再現(xiàn)和探索。節(jié)目中提到一個(gè)梅辛與斯大林會(huì)面的細(xì)節(jié)：1950年1月4日，梅辛在沒(méi)有任何通行證的情況下，運(yùn)用催眠術(shù)毫不費(fèi)力的穿過(guò)斯大林的層層警衛(wèi)，來(lái)到斯大林的辦公室。會(huì)見(jiàn)持續(xù)大約一個(gè)小時(shí)，梅辛在離開(kāi)之前對(duì)斯大林說(shuō)，請(qǐng)不要讓BBC團(tuán)隊(duì)明天乘坐飛機(jī)，否則成員無(wú)法生還。雖然斯大林多次領(lǐng)略了梅辛的特異功能，但是多疑的斯大林為了再次驗(yàn)證梅辛預(yù)言的真實(shí)性，僅僅勸阻了他的兒子瓦西里和教練波波羅夫乘坐火車前往斯維爾德洛夫斯克，其他隊(duì)員依然是乘飛機(jī)前往。第二天，LU-2型飛機(jī)失事，11名曲棍球隊(duì)員、醫(yī)生以及6名乘客無(wú)一生還。
米哈伊爾?米哈爾科夫是俄羅斯作家協(xié)會(huì)成員，他和梅辛建立了非常友好的私人關(guān)系。梅辛曾邀請(qǐng)米哈伊爾到維甚聶夫?qū)W院，看蘇聯(lián)專家對(duì)印度瑜伽師的分析研究。當(dāng)時(shí)在印度很多人在研究和拍攝人體的腳、手、脖子的疼痛反應(yīng)。但是沒(méi)有人敢碰心臟和肺部，因?yàn)檫@非常危險(xiǎn)，一丁點(diǎn)的差錯(cuò)都會(huì)導(dǎo)致人死亡。米哈伊爾在回憶中說(shuō)：「梅辛仔細(xì)聽(tīng)過(guò)后對(duì)大家講：『那就讓我做給你們看一看』。于是，他單獨(dú)進(jìn)入房間，很快又回來(lái)，赤裸著上身。人們看到梅辛拿著一根很長(zhǎng)很長(zhǎng)的針，從前胸慢慢刺入肺和心臟，從后背穿出來(lái)，把針取出來(lái)后，大家看到穿孔的地方?jīng)]有出血，梅辛的臉上也看不到有絲毫疼痛的表情。在場(chǎng)的瑜伽師很震驚。這是我當(dāng)時(shí)在場(chǎng)親眼目睹的事實(shí)?！?/p>
梅辛沒(méi)有子女，他去世后財(cái)產(chǎn)被蘇聯(lián)當(dāng)局收繳
梅辛作為一個(gè)傳奇人物一直工作到1974年。那時(shí)他能夠流利的說(shuō)幾種不同的語(yǔ)言，包括：俄語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)和德語(yǔ)。他沒(méi)有子女，與妻子相伴一生。
1974年11月8日梅辛去世后，他被埋在莫斯科一個(gè)公墓中，在他妻子的墳旁。而克伯格立刻搜繳了他的所有日記和資料，這些資料至今尚未解密。
梅辛通過(guò)表演獲得了豐厚的收入，在他去世后，蘇共政府強(qiáng)行占有了他的所有財(cái)產(chǎn)。梅辛生前沒(méi)有想方設(shè)法為自己生兒育女來(lái)繼承財(cái)產(chǎn)，相反的，在他的心里，他把這些物質(zhì)財(cái)富看的很談，有和沒(méi)有是沒(méi)有分別的。也許正因?yàn)樗茏龅降疵?，他擁有的那些神奇的特異功能才一直沒(méi)有退化和消失。
1974年，曾在「俄新社」工作的莫斯科著名記者弗拉基米爾，按照美國(guó)周刊《國(guó)家的咨詢者》的請(qǐng)求預(yù)約聯(lián)系梅辛。弗拉基米爾在回憶中說(shuō)，他用了一個(gè)禮拜的時(shí)間，預(yù)約到梅辛。第一次拜訪梅辛?xí)r，還沒(méi)等按門鈴，門就已經(jīng)打開(kāi)了。第一次會(huì)面，他們談了幾個(gè)小時(shí)。弗拉基米爾準(zhǔn)備把會(huì)面的內(nèi)容在《星期》上發(fā)表，但是當(dāng)時(shí)蘇共獨(dú)裁政權(quán)還沒(méi)解散，來(lái)自「上面」的電話取消了發(fā)表這次采訪的機(jī)會(huì)。這是梅辛最后一次接受媒體的訪問(wèn)。這次訪問(wèn)直到35年后，弗拉基米爾才敢于公開(kāi)其中的部份內(nèi)容。
2012年，弗拉基米爾在第31期《烏克蘭真相》上長(zhǎng)篇發(fā)表了和梅辛訪談的部份內(nèi)容。文中提到：?梅辛可以同時(shí)清晰的感知上千人的心理活動(dòng)，每當(dāng)他看到人們?yōu)榱俗非罄嬖趦?nèi)心發(fā)出傷害別人的念頭或者對(duì)他人懷有惡意的念頭，這些沒(méi)有善念的思想活動(dòng)常常令梅辛如同受到精神折磨一樣難過(guò)，清晰的感受常常使他非常痛苦，因?yàn)樗廊说膼耗詈蛺盒型鶗?huì)給人帶來(lái)不幸。當(dāng)梅辛預(yù)見(jiàn)別人的不幸時(shí)，他會(huì)用含蓄的方式表達(dá)：「請(qǐng)您珍惜哪一天」。
因果報(bào)應(yīng)是真實(shí)存在的。為了自己的利益而干壞事的人往往會(huì)認(rèn)為自己有多么聰明，手段如何高明，能瞞過(guò)別人的眼睛，但其實(shí)這一切只能騙的了人，卻騙不了神。
梅辛曾在他的自傳中表示：「?我的任何能力都不能當(dāng)作獲取物質(zhì)利益的一種超常手段。假如這樣干了，就不會(huì)取得成功，而且還會(huì)遭到懲罰性的報(bào)應(yīng)，一定是這樣！」
他說(shuō)：「?人類明白這些神秘現(xiàn)象的時(shí)間快到了，這一切并沒(méi)有什么奇特?！?/p>
如今，我們就處在破迷的前夕。
優(yōu)質(zhì)心理咨詢師問(wèn)答知識(shí)庫(kù)
