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        紫竹幽閣Nina
        首頁 > 心理咨詢師 > 心理咨詢師谷子簡介視頻

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        王者墮落天使

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        一個7歲的小孩有離家出走的想法,是否是小孩心里有問題? 7歲小孩有這種想法,為什么你會認為是小孩心里有問題,而不是你的家庭教育有問題。 事實上,孩子在成年之前,父母的言傳身教起到一個非常重要的作用。 一個小孩未來是龍是蟲,是人是鬼,是善是惡。從小陪伴在身邊長大的父母親起到一個決定性的作用。 就拿7歲小孩有離家出走的想法來舉例。 1.這個小孩的家庭氛圍肯定不好,要不然她不會想著逃脫這個地方。 2.父母可能會經(jīng)常吵架。父母吵架這件事,是小孩子在家最怕看到的幾件事之一。 3.小孩的父母教育有問題。要么太嚴,要么太兇,要么干脆打罵。 4.家庭過于困難也有一定的原因。 5.父母平時和孩子相處的方式不對,平時很少溝通,或玩些 游戲 什么的。 6.父母平時和孩子相處的時間很少,以至于孩子的很多想法,做父母的都不知道。甚至出現(xiàn)了危險性問題,也沒能及時的溝通和解決。 7.對孩子說的話,做的事,心里想法不夠重視。 所以說7歲小孩有這種想法,不能,單單把責任就直接扣在小孩頭上。作為孩子的父母首先要自我反省,自己是不是有做錯的地方。 和孩子坐下來好好溝通,解決問題,方為正道。 希望小孩可以改變這么危險的想法,早日恢復(fù) 健康 。 家里不能允許孩子自由,不能接受孩子真實的表現(xiàn),不能引導(dǎo)孩子給予孩子想要的支持,總而言之,家慢慢形成了一個抗拒孩子舒服存在的地方,孩子自然想要遠離這個家。 所謂家,不是一個固定的場所,不是說家人在的地方,而是一個愛和支持在的地方,一個理解和寬容在的地方。 養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心,心的營養(yǎng)是什么,如果心吃的是指責,批評,要求,心都太干涸了,家庭提供不了愛,心里裝滿了滿滿的垃圾,孩子就會想要找個地方傾倒這些負能量,家長要學(xué)會愛孩子,給孩子提供成長的土壤,愛的環(huán)境 記得有個國外的故事,說有個年輕牧師的兒子突然離家出走。他理解不了,就去請教一位老牧師。 老牧師問他:“你是不是經(jīng)常詛咒你的孩子?”年輕牧師更加疑惑了,“為什么說我詛咒?我怎么會詛咒自己的孩子?” 老牧師說,“所謂詛咒,就是口說和心想另一個人讓你很難忍受的錯誤。你剛才和我說了很久,一直在說你的兒子不愛干家務(wù),不愛聽你講大道理,難道不能說明你詛咒了兒子很久了嗎?”年輕牧師這才承認:“是的,我詛咒他很久了。” “所以,你詛咒了他這么久,他離開你又有什么不可理解的呢?”這才讓年輕牧師恍然大悟,于是他一直等著兒子打來電話。而當兒子想家了突然打來電話時,年輕牧師并沒有像以前一樣上來就責罵兒子為什么離家出走,而是告訴兒子自己十分想他。 就這樣,餓了幾天的兒子在電話另一頭感慨:“爸爸,我不知道發(fā)生了什么,但我第一次從你說的話里感受到你是愛我的”,并最終自己回了家,父子團聚。 這個小故事告訴了我們,孩子離家出走也好,沉默慪氣也好,多半是因為家長那些看似微小的行為。這些家長難以重視的小行為,小情緒,卻非常有可能成為孩子離家出走的誘因。 那么,一般都是因家長的什么原因與失誤,導(dǎo)致孩子選擇離家出走呢? 過度苛求孩子 很多家長經(jīng)常會在2個事情上對孩子過分苛求——一個是考試分數(shù),一個是生活習(xí)慣。而說到分數(shù),更會讓很多學(xué)習(xí)不好,或者學(xué)習(xí)努力卻考試不好的孩子壓力很大。 而面對父母對分數(shù)低的斥責,很多孩子甚至?xí)岩伞鞍謰尩降资菒鄯謹?shù),還是愛我?”“考不了高分,我對他們是不是就沒什么用了?” 比如,有一位初二的女孩告訴我她一次離家出走的經(jīng)歷:“父母經(jīng)常會因為學(xué)習(xí)的事情批評指責我,并且嘮叨起來沒完沒了,總是翻來覆去的就是那一套陳芝麻爛谷子的臭理論,他們說的話我都快背下來了。有一次,我實在是忍無可忍,就和他們發(fā)生了激烈的爭吵,我爸爸竟然說讓我滾出這個家門!而我最受傷的是,他們竟然為了分數(shù)趕我出門,我都恨死他們了,為了報復(fù)他們,我狠了狠心,甩門而去??墒牵斘易叩綐窍碌臅r候,我想還能去哪里啊?心里其實并不想離開家的,于是,我就在樓下轉(zhuǎn)了幾圈,等著他們下來找我。” 類似的事情不勝枚舉。父母愛孩子是天經(jīng)地義的事請,可是,太多太多的父母卻不懂得如何愛自己的孩子,甚至給孩子的錯覺是,父母愛的并不是自己,而是分數(shù)。而到了這一步,一旦再發(fā)生一些誤會與口角,就很容易讓孩子走極端,離家出走。到時候就為時晚矣了。 所以,媽媽爸爸一定要注意,自己對孩子分數(shù)的重視,一定要轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)過程中的幫助,要么做好后勤,要么言語鼓勵,但千萬不要只看分數(shù)的結(jié)果而否定孩子的努力,更不能在語言上斥責,給孩子造成不必要的誤會。 同時媽媽爸爸還需要理解,孩子臨時分數(shù)的高低真的不重要,甚至很多男孩子到了年齡較大的時候才會真心收回玩性,努力學(xué)習(xí)。因此媽媽爸爸千萬不可因為一時的不滿意而說出讓孩子和自己都后悔的話。 工作忙,疏于交流監(jiān)督 除了對于孩子分數(shù)的苛責,日常疏于交流與監(jiān)督也可能導(dǎo)致孩子離家出走。 “你們就知道忙活那個店,就別管我,什么都別管,早晚有一天我把你們的店給燒了”。有一位媽媽朋友,夫妻兩人平時都把心思用到了經(jīng)營管理上,而忽略了孩子。結(jié)果有一次,孩子就是在因為小事被爸爸責怪的時候說出了上面的話。雖然孩子并沒有如話里那么做,但之所以能夠說出這樣的話,也說明了一個很嚴重的問題,那就是親子之間缺少感情交流。 大人們經(jīng)常會有一些看似“無懈可擊”的理由,來疏于自己對孩子的陪伴:“工作太忙了,真的沒有時間陪孩子”“應(yīng)酬太多,每天很晚才回家,想和孩子交流,孩子都睡了”“經(jīng)常出差,難得休息還要和朋友聚會”“寶貝,下周再帶你去動物園,這星期事情太多了”“沒辦法,一家人總要吃飯,哪有多余的時間照顧孩子”。 前天晚上,內(nèi)蒙古一個8歲的小女孩由于主觀認為父母想生二胎認為不要自己了,于是負氣離家出走。小女孩自己家住在很偏遠的一個農(nóng)村,找不到家,幸好被好心人發(fā)現(xiàn),并帶給了民警,最終和家人團聚。后來家人說,他們平時就是因為疏于告訴女兒自己也愛著她,才導(dǎo)致女兒“想多了”的時候自己跟沒沒有覺察。 再比如,同樣在前天,山東青島某小學(xué)三個熊孩子放學(xué)后竟然同時都沒有回家,而是坐上了去往海灘的計程車。而當急壞了的幾家父母找到民警,民警最終在海灘發(fā)現(xiàn)他們時,幾個孩子離家出走的原因竟然讓人哭笑不得——打算挖個洞,在野外生存過夜! 我們不知道幾個熊孩子是不是因為看了貝爺?shù)墓?jié)目才這么做,但其中遇到漲潮、人販的危險又豈是幾個普通家庭可以承擔的。幾家大人在等待民警找孩子的過程中,一定嚇壞了吧! 然而,顯然在這件事情上,家長并沒有做好孩子日常的監(jiān)督。如果能從孩子平時的只言片語中知道他有“出走”的計劃,或者和孩子成為無話不說的朋友而讓孩子把“出走計劃”和盤托出,想必媽媽爸爸們也就不用面臨這個潛在的巨大隱患了。 夫妻感情不和 其實,一個最容易導(dǎo)致孩子離家出走的原因在于,家庭環(huán)境的不和睦與不信任。 “孩子最近脾氣很暴躁,動不動的就摔東西,撕東西,還經(jīng)常把自己關(guān)在屋里,不吃不喝,有時離家出走,干脆住在同學(xué)家里”,另一位媽媽在后臺傾訴。原來,他們夫妻兩人的關(guān)系非常緊張,孩子的父親經(jīng)常會“找茬”,因為一點小事就會大發(fā)雷霆,甚至當著孩子的面把這位媽媽打的遍體鱗傷,在單位稍有不如意,就會把情緒帶回家,對著妻子和孩子就是一頓發(fā)泄,不是砸就是摔。 那么,萬一孩子真的離家出走了,媽媽爸爸要怎么處理呢?最安全的辦法是: 1. 冷靜分析:從各種跡象,先判斷孩子究竟是離家出走,還是只是偷偷臨時跑出去玩。如果剛剛才責罵過孩子,那么離家出走的可能性就比較大了。 2. 報警:在離家超過好幾個小時沒有音訊,或者親戚朋友家孩子都不在,或者孩子在家寫了“留言信”或短信時,一定要馬上報警處理,千萬不要耽擱。畢竟,如果孩子是去見網(wǎng)友,情況會更復(fù)雜,更麻煩。 3. 不要責罵:10歲以下孩子不會選擇晚上離家出走,因為年齡較小,一般都比較怕黑,害怕,不會單獨離家出走,孩子自己回來不要責罵,要告訴他家長很擔心,外面不如家好吧,以后不要這樣做。 4. 擱置一段時間再教育:10歲至13歲的孩子有了自己的想法和主見,這個年齡段的孩子離家出走不會馬上回來,一般會選擇住在比較近的最要好的同學(xué)家。只要家長知道孩子的下落,并和同學(xué)的家長取得了聯(lián)系,那么家長也不要急著讓他回來。都在氣頭上,回來只會矛盾激化。住兩三天后,孩子自己就忘了。主動回來后,家長先向孩子承認不對的地方,孩子聽后會耐心聽你講道理的。 你好,我是張滴滴,一位心理咨詢師,歡迎關(guān)注,一起用心理學(xué)美好生活。 對于一個七歲的孩子,她說有離家出走的想法,的確需要引起重視和關(guān)注,但不能簡單粗暴的去判斷她心理出問題了。 幼兒在0-3、3-6這兩個重要的發(fā)展階段,作為家長,是應(yīng)該給予相應(yīng)的關(guān)注、愛和自由,而如果這六歲前有重要的心理需求沒有得到滿足,便會形成心結(jié),影響今后人生種種,這也是我們中國老話所說的“三歲看老“。 所以對于一個剛剛結(jié)束這個階段,步入七歲的兒童來說,與其說是孩子的心理問題,不如說是家長養(yǎng)育方式的問題更準確。 在這個時段,一個孩子愿意將這種想法講出來,而且愿意被人所聽到,可以得出以下訊息: 1、孩子對傾聽者有信任感,愿意講出來,被人聽見,這是最佳的干預(yù)時期,如果這種聲音,傾聽者毫無反應(yīng),孩子就會漸漸將情緒壓抑在心中,會顯示出更嚴重的心理矛盾或者行為障礙。 2、孩子愿意說出來,說明在期待家長的改變,這個想法,能夠說出來,就是一種呼救,家長真正去了解孩子背后的原因,了解孩子的需求,通過改變自己的養(yǎng)育方式去間接影響孩子,才能明白孩子能夠說出這句話背后的委屈和勇敢。 不要把小孩子話當作玩笑,也千萬不要聽到她說出了一些不太“正常”的想法,就去指責她的心理問題。 我也是一位七歲孩子的母親,每當他說出任何讓我覺得詫異的想法,我會很好奇其中的原因,也會很想了解他的小腦袋里面,到底怎樣的思路而形成這樣的想法。 不論表達是什么,想法一旦被傾聽者接納,被真正聽見,孩子的安全感就得到了回饋,愛,就在你們之間開始流動。 所以,我一直支持的觀點是,沒有有心理問題的孩子,只有不適合的教養(yǎng)方式。 好好和她在一起,讓她在一個良好的氣氛中,有安全感的狀態(tài)下,講給你聽為什么要“離家出走“。而你,不加指責,不加評論,只是為了去了解他,改變你們之間的互動方式,這就是真正的親子之愛~ 別擔心,也別忽略,一起加油吧。 一個7歲孩子說她有離家出走的想法、這不是小孩子有心理問題,而是做為家長的人應(yīng)該反思一下,當家長的人是否給小孩子的壓力過大,還是由于家庭的爭吵、讓小孩子的心理不安而造成的。 小孩的反映情緒大都是因為外界環(huán)境的刺激造成心理不安,而反應(yīng)出來的。 當家長的人應(yīng)該對小孩多關(guān)心,多輸導(dǎo)。 小孩子對物質(zhì)的要求不一定多,但更需要的是安全感。 很多大人的心理問題、都是在小時候造成的。 有一句話很流行,“世界這么大,我要去看看”,確實是有人成行了,這是成年人大多有的想法,問幾個問題:你的工作允許嗎?你有錢嗎?要去哪兒有計劃嗎?看過世界又怎么安排工作和生活? 七歲的孩子說她有離家出走的想法,如果家庭環(huán)境惡劣的話,孩子想出走是不會說出來的,一個正常家庭的孩子說她有離家出走的想法,是不是也要去看看世界?[耶]不妨我問她幾個問題。其他,了解她看了那些書?跟哪些同學(xué)有得很近?玩 游戲 嗎?玩什么 游戲 ?也許是她隨便說說的,也許還真有想法,我們要重視要去了解,創(chuàng)造場景尋找話題一探究竟,,記得不要太刻意要不動聲色哦。 很高興呢回答這個問題! 首先來說孩子離家出走來自兩方面的原因,接下來呢我就說說我自己的觀點。 1.來自孩子性格層面的。 從小孩子脾氣就大,易沖動,自尊心特別強,再加上自己在幼兒園里接觸的一些人和事,所受的委屈得不到理解的時候,她的心里就會產(chǎn)生離家出走的想法。 2.來自父母爭吵后的處理方式和家庭生活氛圍的影響,從潛意識里她就意識到當自己不開心,受委屈得不到理解和發(fā)泄的時候,她就會產(chǎn)生類似父母冷戰(zhàn),回娘家的想法,也就是離家出走。 3.性格決定了她的選擇,家庭的影響促成了她對事物的判斷和處理方式。 4.性格軟弱的孩子不能夠很好的保護自己,處理好和她人的關(guān)系,所以我們需要對她進行針對性的性格引導(dǎo)和培養(yǎng)。 5.性格強勢,脾氣大,易沖動的孩子,我們也應(yīng)該對她進行指導(dǎo)和培養(yǎng),改善家里的生活氛圍,和自己家庭生活中夫妻問題的處理方式,以身作則,影響孩子們對于自己性格上的極端進行改變。 6.思想決定命運,知識改變未來。 讓我們在學(xué)習(xí)中成長吧,愛孩子,我們就要有選擇的去愛和引領(lǐng),讓她有一個更好的未來。一個才7歲的小孩說要離家出走,作為家長應(yīng)該第一時間反思自己的教育方法是否出現(xiàn)問題。 一個小孩說要離家出走,應(yīng)當是出現(xiàn)了逆反心理,我提幾個建議,給題主做借鑒收藏。 孩子是最天真,也是最無邪的,我們都希望孩子能夠 健康 快樂的向陽生長,父母是孩子最重要的人。希望我提給你的建議對你有用。7歲的小孩,雖然認識離家出走這幾個字,也知道字面的意思,但是對于這幾個字的分量以及產(chǎn)生的嚴重后果和對周遭所有人特別是親人的影響還是一知半解中。之所以有這個行為,肯定事出有因,或許是遇到了在他那個年齡還無法處理和承擔解決的事,也或許是一時的情緒之下而為,或許是日積月累需要找到一個出口而又不知如何就用離家出走來逃避解決或者希望引起注意。 不管是什么原因,首先監(jiān)護人要引起重視,找到源頭,分析原因,耐心溝通,同時也要讓他明白現(xiàn)實,離家出走的種種他不能承受的危險結(jié)果,要讓他心里有個正確的概念。 至于是否心里有問題,現(xiàn)在的小孩一般比較早熟,出現(xiàn)了這個行為,不管怎樣,多多少少心里是有著難以排解和跨越的思緒在,但是也不要當他是個病人,那樣也是很容易引起他的抵觸心理,個人認為,最好的方法是用最自然對于他來說最舒適的方式來讓他明白最嚴重的后果,而不是一味地帶著有色眼鏡看病人一樣看待他。 一個7歲的孩子說離家出走,應(yīng)該有多方面的原因吧! 1.是不是父母有了2 胎,把重心都放在了2寶的身上,而忽略了大寶的存在? 2.是不是父母在學(xué)習(xí)上面給了孩子太大的壓力,以至于產(chǎn)生了心里陰影?因為現(xiàn)在每父母都望子成龍,望女成鳳,給孩子報各種各樣的鋪導(dǎo)班。導(dǎo)致孩子壓力過大而想逃離。 3.是不是因為父母沒有耐心聽從孩子內(nèi)心的感受?父母說一不二,不去管孩子的喜好,只管讓孩子服從自己的命令!從而孩子從心里產(chǎn)生了陰影! 4也許是因為現(xiàn)在孩子大多都是獨生子女,6 個大人帶一個孩子,而形成了嬌生慣養(yǎng),別人說不得,打不得,因而別人說一句或者打一下,就受不了! 最后告誡家長們,孩子不光是孩子,不光是我們的兒子,女兒,他也是一個個體,獨立的個體,他有思想,有靈魂,有時候我們不要獨裁,我們做父母的需要靜下心好好的聽聽孩子內(nèi)心的想法,他需要的是什么?他喜歡什么,不喜歡什么,然后在做決定,我們要尊從孩子的決定,給他說明白,他決定的后果讓他自己承擔! 孩子也不能什么都不讓他干,適當?shù)淖屗鳇c家務(wù)活對他也有好處! 孩子是一輩子的教育,是從小抓起,你現(xiàn)在不教育,將來 社會 替你教育,用適當?shù)姆椒ㄈソ逃⒆?,不要過激,也不要過分的溺愛!別讓未來替現(xiàn)在買單! 對于孩子的未來,我們要順其自然,未來總有他的一碗飯吃!總有屬于他的一片天地!我們做父母的不要擔憂,焦慮!

        心理咨詢師谷子簡介視頻

        301 評論(14)

        紜亦眠觀520

        鬼谷子,姓王名詡,著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問,下面是我為你整理的鬼谷子簡介資料,希望對你有用!

        鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,道號玄微子。春秋戰(zhàn)國時期人,華夏族,額前四顆肉痣,成鬼宿之象。一說春秋戰(zhàn)國衛(wèi)國朝歌(河南淇縣)人 ;一說是戰(zhàn)國魏國鄴地(河北臨漳)人 ;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人。

        著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問,因隱居清溪鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山采藥修道,于嵩山東南學(xué)仙。 “王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼,為老學(xué)五派之一?!袄蠈W(xué), 蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派,申、 韓一派, 楊朱一派, 莊、 列一派, 尹文一派。

        他通天徹地,人不能及。一曰數(shù)學(xué),日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰言學(xué),廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養(yǎng)性,祛病延年,服食導(dǎo)引,平地飛升。

        二千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀圣,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。鬼谷子的師尊是世界辯證法之父,世界古今十大作家之首老子。

        鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),獨具通天之智!是春秋戰(zhàn)國時期一代顯赫人物,曾任楚國宰相,身懷曠世絕學(xué),智慧超群,精通百家學(xué)問,是縱橫家的鼻祖,是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。鬼谷先生培養(yǎng)了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等500多位精英,這些弟子進山之前都是無名小卒,出山后個個大放異彩,出將入相,威震天下!左右著當時狼煙四起的戰(zhàn)國亂局!

        身世傳奇

        相傳,在很久很久以前,有一家姓趙的和一家姓周的,他們是鄰居,趙家經(jīng)商,周家務(wù)農(nóng),兩家相交甚厚,關(guān)系密切。后來,趙家經(jīng)商破產(chǎn)了,周家便慷慨接濟,趙家為表真誠的謝意,許諾將女兒許配給了周家。過了不久,周家父母相繼去世,家境敗落,作為商人的趙家,悔婚毀約。周家公子念青梅竹馬之情,氣惱加相思,竟病亡入黃泉。趙家女是知情達理的賢惠女子,聞其噩耗,趕到周家公子墳前,悲號不止,因哀痛過度,竟哭昏過去,恍惚中,好像有周家公子要求她把墳前的一株稻谷帶回家去。趙家女蘇醒后,見身邊確有稻谷一株,她真的帶回去,淘米吃了,以后趙家女懷孕,生下一個男孩,健康成長,成了一個聰明的男子漢,這就是鬼谷子。因鬼生谷,因谷生子,趙家女給自己的孩子取名為鬼谷子。這是很有深意的關(guān)于鬼谷子出生的傳說,表達了真情而知理的女子的殷切希望。

        又傳說,原商紂王都城朝歌西面30里的云夢山,山上有兩個山峰:劍秀峰和龍王峰,兩峰間的絕壁上有個天然洞窟,洞內(nèi)有清泉,流入溪河。這個洞就是鬼谷洞。

        原來,在很久前,云夢山地區(qū)久旱無雨,到處缺水,善良的農(nóng)夫慶隆四處尋找水源,在一個干涸的水池中救了一條小金魚,這條小金魚現(xiàn)出了人身,原來是東海龍王的女兒。好心的慶隆要求小龍女解救遭受旱災(zāi)的鄉(xiāng)親,小龍女受感動私作主張,偷偷鉆了一個“海眼”,想把海水引入云夢山區(qū)。龍王發(fā)現(xiàn)后,懲罰了小龍女和農(nóng)夫慶隆,小龍女化成了山中的龍泉,慶隆化成了保護泉水的山脊——“青龍背”。又過了許多年,小龍女的精魂脫胎在都城朝歌南面王莊的王員外家,孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱,王家三頃土地種下的谷子,只結(jié)了一株谷穗。瑞霞的丫環(huán)揉搓著這株奇特的谷穗,谷穗變成珍珠,瑞霞接過了珍珠把玩著,珍珠奇怪地鉆入了瑞霞的口中,不久瑞霞懷孕了,她因未婚先孕而被趕出了家門。無家可歸的瑞霞在云夢山的洞中生下了一個男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子,所以為小孩取名為鬼谷子。原來,瑞霞是由小龍女投胎轉(zhuǎn)世的,谷穗就是慶隆的精魂所化,小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

        兩個因谷而生子的不同傳說當然只是虛構(gòu)的故事,是賢惠女子和善良農(nóng)夫的理想和愿望,然而,鬼谷子并不只是淳樸善良,傳說中的他,還有通天的本事。

        修道傳奇

        據(jù)馮夢龍《東周列國志》記述,東周陽城附近有一座山谷,丘高溝深,林木茂盛,鬼火閃動,幽不可測,不像人住的地方,因此被人稱為“鬼谷嶺”。山谷

        中隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人,他每天在山上看書、打坐、冥想,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。但是,兩千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀圣,科學(xué)家尊他為先師,法家尊他為師祖,名家尊他為大師,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖!鬼谷子也是世界歷史上第一個利用空氣動力的人,他在云夢山與宋人墨翟一起采藥修道。墨子不娶妻不養(yǎng)子,云游天下,濟人利物,救危扶窮。鬼谷子王詡則通天徹地,其學(xué)問之淵博,無人能及:“一曰數(shù)學(xué),日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰游學(xué),廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世學(xué),修真養(yǎng)性,服食導(dǎo)引,卻病延年,沖舉可俟?!?《東周列國志》)鬼谷先生既然深知仙家的超凡沖舉之術(shù),身懷曠世絕學(xué),為何要屈居人間俗世呢?原來,他只是為了超度些聰明的弟子,同歸仙境,所以棲身鬼谷。他住隱居鬼谷不計年數(shù),其弟子也不計其數(shù)。他的最出色的弟子有蘇秦、張儀、白起等人。蘇秦是七國征戰(zhàn)時的著名軍事家,而張儀是戰(zhàn)國時的著名縱橫家,白起則是深得鬼谷子兵法的戰(zhàn)國第一名將。此外,幫助越王勾踐臥薪嘗膽,戰(zhàn)勝吳王夫差成功復(fù)國的謀略家范蠡,也是鬼谷子的弟子;戰(zhàn)國時著名外交家毛遂,也是鬼谷子的弟子;秦代采藥養(yǎng)生的大師徐福,也是鬼谷子的弟子。相傳鬼谷子還有一個師妹,就是擁有九天秘籍,熟諳天機、人道、地脈的九天玄女,師兄妹倆人同是師承于道家的創(chuàng)始人老聃。華裔澳洲國籍的著名歷史小說家蕭玉寒就寫了一本《鬼谷子》傳奇,專門講鬼谷子和九天玄女的傳奇故事。

        鬼谷子更是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊為玄微真人,又號玄微子。在道教中,真仙又稱真人,只有得道成仙方可稱為真人,比如,莊子稱老子為“博大真人”;唐玄宗稱莊子為“南華真人”,稱列子為“沖虛真人”;元太祖封丘處機為“長春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是為了在凡間超度些仙人。無奈他的諸弟子如蘇秦、張儀,白起,李牧、呂不韋等,皆塵緣未盡,凡心未了。鬼谷子只好暫時居于世間,暗中關(guān)注弟子,不時幫助他們扶正抑邪。相傳鬼谷子有隱形藏體之術(shù),有混天移地之法,還會脫胎換骨,超脫生死,能撒豆為兵,斬草為馬。他善于揣情摩意,縱橫捭闔。鬼谷子是道教中的重要人物,傳說他真仙,所以歷數(shù)代而不老,“鬼谷先生者,古之真仙也。云姓王氏。自軒轅之代,歷于商周,隨老君兩化流沙,泊周末復(fù)還中國。居漢斌鬼谷山?!?杜光庭《錄異記》。)就連秦始皇都有求于鬼谷先生,向他討求長生不老草:“神州之上有不死草,似菰苗,人已死,此草覆之即活。秦始皇時,大苑中多枉死者,有鳥狀銜此草墜地以覆,死人即起坐。始皇遣問北郭鬼谷先生,云東海瀛州上不死之草,生瓊田中?!薄扒厥蓟事劰砉认壬?,因遣徐福入求玉蔬金菜,并一寸葚?!?蕭繹《金樓子·箴戒篇》)鬼谷子,與仙、與道,與長生不老藥,與采藥大師徐福,一起被世人所稱頌,多了不少的神秘,多了不少的有趣,多了不少耐人尋味的傳奇。

        真經(jīng)

        萬圣鬼谷吟/圣神賢

        五行陰陽開天地,縱橫捭闔定生息。

        諸子百家稱(創(chuàng))世紀,奇門鬼谷俱(最)真經(jīng)。

        鬼谷詭秘,社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙;其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學(xué)無所不通!證得弟子門人無數(shù),翻云覆雨,驚世駭俗,后皆大有作為。鬼谷堪稱萬圣先師,絕不為過!鬼谷子不僅有經(jīng)天緯地之才,還胸懷悲天憫人的救世之心,為了終結(jié)戰(zhàn)國數(shù)百年亂局,不再戰(zhàn)火連綿,拯救天下蒼生,做出了巨大貢獻!

        為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

        鬼谷子其具體生卒年不詳,活躍于春秋末至戰(zhàn)國時期,史稱東周衛(wèi)國人,師從老子。常年入清溪云夢山鬼谷采藥修道,被譽為千古奇人。是中國歷史上極其神奇且神秘的人物!鬼谷子身懷曠世絕學(xué),既通曉自然宇宙玄妙,又會奇門百家!鬼谷子培養(yǎng)了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、樂毅、魏昂、茅蒙、要離、范雎、猗頓、田穰苴、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、魏僚、曹劌、荀躒、魏章、西門豹、魏成、王龁、文種、田駢、白圭、計然、呂耕、范睢、李冰、趙奢、田單、李悝、匡章、陳軫、許行、石申、甘德、劇辛、鄒衍、郭縱等500多位精英,這些弟子進山之前都是無名小卒,出山后個個大放異彩,出將入相,名流千古!合力推動天下大勢走向太平!

        而各家中又以兵家與縱橫家者成就最為顯著且最為人所熟知!“關(guān)于兵家的代表人物:白起威震八方,王翦橫掃六國。關(guān)于縱橫家的代表人物:一人之言,重于九鼎之寶。三寸之舌,勝過百萬雄師!”蘇秦和張儀,太史公司馬遷就曾在其《史記》中鄭重寫道:“此二人真乃傾危之士也!”一笑則而天下興,一發(fā)怒諸侯打哆嗦《孟子.滕文公下》。鬼谷之厲害,由此可見一斑!

        鬼谷門人遍布各地、風云一時,個個都建立了不朽之功業(yè):龐涓遇羊而榮,孫臏逢戰(zhàn)不輸,蘇秦佩六國相印,張儀兩次做秦國宰相;還有商鞅李斯,一個為孝公改革變法,一個助始皇一統(tǒng)山河!至于后來東渡尋仙的徐福,據(jù)傳則成了日本的第一位天皇:神武天皇。如今日本民間遍立廟堂在朝拜,不少日本人甚至公開聲稱自己就是徐福后代,并留有家傳徐氏族譜可供閱覽。

        美國前國務(wù)卿基辛格,日本著名企業(yè)家大橋武夫,德國著名歷史學(xué)家斯賓格勒等世界精英名流都曾仔細深入研讀鬼谷子的智慧,給予鬼谷先生崇高贊譽。在臺灣,鬼谷子的影響也非常之大。上世紀五十年代,學(xué)者陳英略就出版了《鬼谷子的心理作戰(zhàn)方法與理論》一書,引起廣泛注意,被馬上譯成英文在美國出版,當時美國駐臺灣軍事顧問團團長蔡斯親自為此書作序。

        在國內(nèi),軍事理論界、史學(xué)界、經(jīng)濟學(xué)者、外交界等對鬼谷子的研究方興未艾,鬼谷子的學(xué)術(shù)思想被廣泛運用于社會生活的諸多領(lǐng)域。1994年和2001年,兩次召開的全國性的鬼谷子學(xué)術(shù)思想研討會,引起了海內(nèi)外學(xué)者的強烈反響。近幾年中,發(fā)表于各種報刊的鬼谷子研究文章達數(shù)千篇,新出版的研究專著一百多種。研究的范圍越來越廣,層次越來越深。

        著作

        《鬼谷子》最早見于《隋書·經(jīng)籍志》,在其后的史書及其他文獻典籍也多有記載。《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié),它融會了鬼谷子畢生學(xué)術(shù)研究的精華,其價值是不言自明的?!豆砉茸印饭捕黄渲械霓D(zhuǎn)丸,卻已失傳。該書作為縱橫家的代表著作,為后世了解縱橫家的思想提供了不少的參考。

        縱橫家(以《鬼谷子》為代表)的哲學(xué)觀,深受《老子》哲學(xué)的影響??v橫家的道家思想體現(xiàn)在其縱橫“裨闔”的社會活動之中;縱橫策士們在道家思想的指導(dǎo)下,力求“變動陰陽”,從而達到“柔弱勝剛強”的目的。

        《鬼谷子》一書,一直為中國古代軍事家、政治家和外 交家所研究,現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式,被廣泛運用于內(nèi)政,外交、戰(zhàn)爭、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域,其思想深受世人尊敬,享譽海內(nèi)外。然而,就是這一本赫赫有名的書籍,因為所崇尚的是謀略,權(quán)術(shù)及言談,辯論之技巧,其思想與儒家所推崇的仁義道德大相徑庭,因此,歷來被視為洪水猛獸,更有禁而毀之者,私下卻時而習(xí)之,樂此不疲。

        《鬼谷子》一書,歷來被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”,它在中國傳統(tǒng)文化中頗具特色,是亂世之學(xué)說,亂世之哲學(xué)。它的哲學(xué)是實用主義的道德論和儈同,講求名利與進取,是一種講求行動的實踐哲學(xué),其方法論是順應(yīng)時勢,知權(quán)善變。《孫子兵法》側(cè)重于總體戰(zhàn)略,而《鬼谷子》則專于具體技巧,兩者相輔相成。

        《鬼谷子》這部兩千多年的謀略學(xué)巨著,是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩。它集中了國人心理揣摩,演說技巧,政治謀略的精華,為當代政界人士,企業(yè)界人士,商業(yè)經(jīng)營者,管理人員,公關(guān)人所必讀。該書以政治、軍事斗爭案例和商用案例為經(jīng)典案例,深入剖析《鬼谷子》的智慧謀略,本著批判地繼承之的原則,去其阿諛奉承等封建糟粕,汲取善于處理人際關(guān)系的精華;去其弄權(quán)斗術(shù)等封建糟粕,汲取謀略方法的精華。

        關(guān)令尹喜內(nèi)傳

        《關(guān)令尹喜內(nèi)傳》,始著錄于《隋書·經(jīng)籍志》史部,署名鬼谷先生撰。《舊唐書·藝文志》亦著錄。唐代王懸河的《三洞珠囊》引錄有《文始先生無上真人關(guān)令內(nèi)傳》,并注為“鬼谷先生撰”。

        文中著重宣傳了道家的理論原則,即尊崇自然、清靜無爭、不炫耀和齋戒、中食。闡發(fā)了貪心短壽、心誠得道、作惡受罰的道理,主張以“道”來普度眾生,反映了道家的理論和觀點。

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