小蘑菇少吃點(diǎn)
隨時(shí)隨刻都在想著這個(gè)女人，當(dāng)女人生病或者遇到麻煩的時(shí)候，會(huì)心疼會(huì)把她的事當(dāng)做自己的事，會(huì)記住女生的生日，會(huì)送她禮物
xiaotian0001
華東交通大學(xué)，在南昌是也是比較好的學(xué)校了。我有很多高中同學(xué)在這個(gè)大學(xué)，然后我也總?cè)ミ@個(gè)大學(xué)玩，其實(shí)給我的感覺就是在這個(gè)大學(xué)里他們的綠化是非常好的，他們有很多的綠蔭道，所以作為女孩子的我，就特別喜歡在綠蔭道底下拍照片，因?yàn)槟阍趺磁亩紩?huì)感覺清新脫俗。
而且學(xué)校還有很多大樟樹，夏天走在這些樹下真的很涼爽，而且感覺心情愉悅，走在這個(gè)學(xué)校的校內(nèi)。
我再來說一說這個(gè)學(xué)校的交通情況，這個(gè)學(xué)校離地鐵口特別近，走個(gè)幾分鐘就可以到了，而且學(xué)校門口有很多的公交車站，如果想去市區(qū)里逛街的話也比較方便。這個(gè)學(xué)校呢，分為兩個(gè)校區(qū)，分為新教區(qū)和舊校區(qū)。無論是新校區(qū)還是舊校區(qū)，他們的環(huán)境都非常好，而且這里的風(fēng)景宜人，別有文化底蘊(yùn)。在校園里就會(huì)看到很多人坐在一些長(zhǎng)椅上讀書。就能感覺到這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛比較好。
耗耗和妞妞
大四工科學(xué)渣就在這里說說我學(xué)校吧，學(xué)校有有兩個(gè)校區(qū)，但是校區(qū)之間的非常近，距離相當(dāng)于沒有。兩校區(qū)之間有一條小吃商業(yè)街，東西大都是物美價(jià)廉適合學(xué)生的小點(diǎn)心零食這類。如果學(xué)生對(duì)學(xué)校食堂的飯菜感到厭煩了，完全可以去這條街解決吃飯問題。其中的炒飯一絕，強(qiáng)烈推薦。
校區(qū)有新舊的差別，畢竟建成時(shí)間不同。老校區(qū)的專業(yè)大都是一本專業(yè)，而新校區(qū)是二本的。來學(xué)校是為了學(xué)習(xí)，新舊校區(qū)硬件設(shè)施差別也沒有太大，還是在可以接受的范圍內(nèi)。
但是這所學(xué)校的名氣真的很小，雖然學(xué)校的口號(hào)里面有一條說，如果不能去985211的話，歡迎來報(bào)考華東交通大學(xué)。但是一個(gè)外省的學(xué)生，大四畢業(yè)后拿到畢業(yè)證書并回到自己的家鄉(xiāng)，會(huì)面臨的問題是用人單位根本就不熟悉這個(gè)大學(xué)，所以會(huì)有一點(diǎn)尷尬。
學(xué)校風(fēng)景很不錯(cuò)，綠化也弄的很好，依山傍水的有種安逸舒適的感覺。不過大學(xué)過于安逸，未來工作的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生很大的心理落差了。
趙大寶寶
研究顯示左撇子智商更高 習(xí)慣用左手的人畢竟是少數(shù)，但科學(xué)家最近表示，將來的狀況恐怕大大不同，因?yàn)樽笃沧拥娜藬?shù)正在快速增長(zhǎng)。 15年后人數(shù)料增至10億 統(tǒng)計(jì)顯示，目前全世界每10人中有1人是左撇子，共計(jì)6億人；而到2020年時(shí)，左撇子更可望達(dá)到10億人。俄羅斯《真理報(bào)》說，對(duì)于左撇子，科學(xué)家現(xiàn)在有了新的理論。生物學(xué)教授杜波夫說，在2005年出生的左撇子比在1990年的多了一倍；他認(rèn)為人類在變化，而且這是一個(gè)好現(xiàn)象，因?yàn)槿祟惒皇峭嘶?，而是變得更完美了? 研究顯示，習(xí)慣使用左手的人比使用右手的人智商要高：每5個(gè)杰出人士中就有1個(gè)左撇子。在具有超感能力的人中，很多是左撇子。曾經(jīng)被認(rèn)為是一種缺陷的左撇子現(xiàn)在成了天才的象征。古往今來，多少扭轉(zhuǎn)乾坤改變歷史的偉大人物都是左撇子，左撇子在當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)生活中的作用也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們?cè)谌丝谥械谋壤好绹?guó)前總統(tǒng)克林頓、古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅、英國(guó)女王伊麗莎白二世以及威廉王子；家喻戶曉的畫家達(dá)·芬奇，喜劇演員卓別林，性感女星瑪麗蓮·夢(mèng)露；自然科學(xué)家愛因斯坦，微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨，甚至連恐怖大亨本·拉登也是左撇子。 母體內(nèi)胎兒知未來趨向 專家們對(duì)左撇子現(xiàn)象還沒有明確解釋，但他們發(fā)現(xiàn)胎兒在母體里就形成了或左或右的習(xí)慣。利用特殊的超聲波成像技術(shù)，他們發(fā)現(xiàn)如果胎兒在努力吮吸左手，將來就是左撇子。專家說在嬰兒大腦發(fā)育的中后期，就有一些功能的變化了。因?yàn)橛野氩糠执竽X不僅控制左手，也決定人以后說話和寫作的能力。 當(dāng)左手開始起主導(dǎo)作用時(shí)，人的大腦就已經(jīng)有了顯著的變化。當(dāng)然，如果這種變化不強(qiáng)或沒有完成的話，這個(gè)人以后就左、右手都無所謂。一個(gè)很好的例子是俄羅斯總統(tǒng)普京，他看起來是習(xí)慣用右手，但他把表戴在右手邊，并且常用左手從右口袋里掏東西。左撇子可能和他們的特殊基因有關(guān)系，并且也有一定的遺傳性。但是，也有一些例外。最近對(duì)兩萬人的研究表明，左撇子通常是大于30歲的孕婦所生，而且是六個(gè)月的早產(chǎn)兒。 重要啟示：應(yīng)多開發(fā)右腦 在電腦普及化的今天，很多事情都可利用電腦代勞。不過，這并非意味著電腦終有一天成為地球的新主人。原因是電腦擔(dān)任的工作只涉及人類左腦的邏輯思維功能，而形象思維、知覺、預(yù)感及創(chuàng)意等屬于人類右腦的功能，迄今電腦仍難以“執(zhí)行”。左撇子現(xiàn)象讓人類得到的一個(gè)重要啟示，就是人類應(yīng)如何開發(fā)右腦功能。 人類右腦功能只能靠人類自己培養(yǎng)和發(fā)揮。右腦的開發(fā)，在很大程度上是屬于非智力開發(fā)，非智力因素包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等要素，右腦功能發(fā)達(dá)者不但具有創(chuàng)意思維，還有敏銳觀察力及易于合作等特質(zhì)。 有意識(shí)地多用“左” 如何開發(fā)右腦的功能呢？右腦支配左半身、控制左手運(yùn)動(dòng)；而左手、左半身器官的運(yùn)動(dòng)也刺激右腦。有意識(shí)地活動(dòng)左手、左腿、左眼及左耳，尤其是左手和左手手指的運(yùn)動(dòng)，對(duì)大腦皮層產(chǎn)生良性刺激，可有效地開發(fā)右腦功能。 左腦掌管語言，根據(jù)現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行邏輯推理，這是非常重要的功能，只是左腦產(chǎn)生的語言一般欠缺啟示性，難以得出新理論。右腦功能在于領(lǐng)悟、想象和預(yù)料，當(dāng)碰到一些百思不解的事情，若善用右腦功能，右腦內(nèi)的與生俱來資訊就會(huì)發(fā)揮作用，給人啟示，令問題得以迎刃而解。不過，在開發(fā)右腦功能的同時(shí)，也要重視左腦功能的鍛煉及運(yùn)用，讓大腦得到均衡發(fā)展 從現(xiàn)象上看，左撇子最顯著的特點(diǎn)自然是偏用左手了。在大多數(shù)人用右手的世界里，這顯得分外出格。飯桌上冒出一個(gè)左手用筷子的人，他右邊要空出一大塊，而左邊難免要發(fā)生碰撞事故。觀察事物的角度，左撇子也和右撇子不同。在無意識(shí)狀態(tài)下隨手涂畫，畫人物或動(dòng)物的側(cè)面像，左撇子畫出來的面朝右。畫房屋立體圖，房身向右延伸。順手打個(gè)叉再畫個(gè)圈，左撇子多逆時(shí)針行筆。右撇子畫法往往正好相反。有些研究說，左撇子在水下視覺調(diào)節(jié)功能更強(qiáng)。也有些研究報(bào)告認(rèn)為，左撇子的青春期比右撇子平均晚4-5個(gè)月。有些人發(fā)現(xiàn)，左撇子手的構(gòu)造與右撇子有所不同。一項(xiàng)研究顯示，左撇子中無名指比食指長(zhǎng)的人的比例遠(yuǎn)較一般人多，也更長(zhǎng)一些。內(nèi)在原因是什么，仍是一個(gè)謎。引人注意的是，人口中占絕對(duì)少數(shù)的左撇子，在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中的能量卻大得驚人。當(dāng)人們驚奇于美國(guó)二十世紀(jì)末連續(xù)多任左撇子總統(tǒng)當(dāng)政，當(dāng)人們驚奇看到比爾·蓋茨把微軟的小旗插遍世界，當(dāng)人們驚奇感受到宮本茂掀起的任天堂游戲軟件旋風(fēng)時(shí)，人們不能不問：這與左撇子本身的特點(diǎn)有什么關(guān)系？--------------------------------------------------------------------------------左撇子的特質(zhì)也許源于大腦結(jié)構(gòu)和一般動(dòng)物不同，人類的大腦除了具有直接或間接調(diào)節(jié)與控制身體各個(gè)器官、系統(tǒng)的生理活動(dòng)的功能外，更成為思維和語言的器官，使人類超越一般動(dòng)物的范疇，能在生產(chǎn)勞動(dòng)中組成社會(huì)。在這個(gè)意義上說，人與一般動(dòng)物的不同正是在于腦的結(jié)構(gòu)的不同。人類的大腦由大腦縱裂分成左、右兩個(gè)大腦半球，奇妙之處在于兩半球分工不同。左半球支配右半身的活動(dòng)，具有處理語言、進(jìn)行抽象思維、邏輯推理、數(shù)字運(yùn)算及分析等功能；右半球則支配左半身的活動(dòng)，主司節(jié)奏、想象、總體形象、空間概念、音樂等。大腦兩半球經(jīng)胼胝體，即連接兩半球的橫向神經(jīng)纖維相連。胼胝體負(fù)責(zé)大腦兩半球之間的神經(jīng)信息傳導(dǎo)。左撇子偏得的是，他們的胼胝體更發(fā)達(dá)。人們肢體運(yùn)動(dòng)的偏向，自然刺激相應(yīng)半球的大腦發(fā)達(dá)，從而對(duì)人的能力產(chǎn)生明顯影響。左撇子多用左肢，右半腦接受的刺激相對(duì)多一些，使左撇子帶有右腦思維的傾向。所以相對(duì)而言，左撇子的知覺、空間感和把握全局的能力都可能更強(qiáng)一些。胼胝體發(fā)達(dá)，也使左撇子動(dòng)作上相對(duì)更敏捷。這一切在許多卓越的左撇子身上得到充分體現(xiàn)。 --------------------------------------------------------------------------------左撇子具有更強(qiáng)的空間認(rèn)識(shí)和形象思維能力右腦具備的空間和形象認(rèn)識(shí)能力，即形象思維能力，使右腦處于大腦感知世界的前沿，具有更強(qiáng)的知覺。作為物理學(xué)家的愛因斯坦，好象左半腦應(yīng)特別發(fā)達(dá)，而深入研究發(fā)現(xiàn)，他在學(xué)校時(shí)法語過不了關(guān)，反而他愛好的活動(dòng)有拉小提琴、畫畫、駕帆船和想象游戲。愛因斯坦把他的許多科學(xué)創(chuàng)意歸功于他的想象游戲－右腦的活動(dòng)。據(jù)說，有一年夏天，他在一個(gè)小山上昏昏入睡，夢(mèng)見自己騎著光束到達(dá)了宇宙遙遠(yuǎn)的極端，發(fā)現(xiàn)自己“不合邏輯”的回到太陽表面時(shí)，他忽然意識(shí)到宇宙本來就是彎曲的，而且認(rèn)識(shí)到他以前學(xué)到的“合乎邏輯”的知識(shí)是不完全的。愛因斯坦把這個(gè)圖景轉(zhuǎn)化為語言，寫下的數(shù)字、公式和詞句就成了“相對(duì)論”。--------------------------------------------------------------------------------左撇子更富于形象思維1968年，當(dāng)畢加索接手為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的散文詩《塞萊斯蒂納》作插圖的時(shí)候，他已經(jīng)87歲的高齡。盡管生命已經(jīng)逐漸地走向盡頭，但畢加索的藝術(shù)探索精神卻絲毫沒有減少。畢加索說：“畫家將他的眼中所見打碎，同時(shí)賦予它另一種生命。他必須透過其他人眼中的現(xiàn)實(shí)世界，看到他的真實(shí)?！闭?yàn)槿绱?，很少臨摹實(shí)物作畫的畢加索才說：“我不是在尋找，而是在發(fā)現(xiàn)?！碑吋铀饔芯涿裕骸八囆g(shù)不是真理。藝術(shù)是一種謊言，它教導(dǎo)我們?nèi)ダ斫庹胬怼！彼J(rèn)為“畫家，該讓自己的眼睛像脫離樊籠的金翅雀那樣，離開了籠子，鳴聲才好聽。”也許正是左手作畫的畢加索的右腦思維特質(zhì)，造就了這位20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的魔術(shù)師。左撇子的空間想象能力更強(qiáng)一些，很象建筑師的工作，在二維的平面上設(shè)計(jì)三維的物體和建筑。事實(shí)上左撇子在這些領(lǐng)域也常表現(xiàn)的更為優(yōu)秀。1982年在日本和美國(guó)作的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，左撇子成長(zhǎng)為藝術(shù)家、建筑師的比例要比右利手的人高。最典型的事例是，意大利文藝復(fù)興的三杰－達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾全是左撇子，近代電子游戲制作大師宮本茂還是左撇子。古羅馬圣彼得教堂圓頂上的壁畫與跳躍在電腦屏幕上的馬里奧，原來是一脈相承。對(duì)于美國(guó)總統(tǒng)多左撇子，有些學(xué)者提出了各種解釋。哈佛大學(xué)的認(rèn)知與教育學(xué)教授哥納德在他的著作《領(lǐng)導(dǎo)的靈性－領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格剖析》一書中指出，作為領(lǐng)袖的條件之一是，必須能夠見微知著，以非傳統(tǒng)的方式思考問題，與眾不同。左撇子在多元思考和尋求多種解決方案的推理過程中，所得分?jǐn)?shù)比右手族高。他還分析到，左撇子在概念化及規(guī)劃競(jìng)選活動(dòng)上特別杰出，所以歷史上運(yùn)籌帷幄的軍事家轉(zhuǎn)戰(zhàn)政壇多有例可循。拿破侖、邱吉爾、鮑威爾這些左手將軍棄甲從政，成績(jī)斐然。另一位學(xué)者，哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授科藍(lán)在《左撇子癥候群》一書中則寫道：左撇子喜歡強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)，好勝且冷靜。他還指出，左撇子在右手族占主導(dǎo)地位的世界里承受更大的壓力，壓力往往成為上進(jìn)的動(dòng)力，這也是左撇子出類拔萃者眾多的原因之一。有分析表明，左手族近年在高技術(shù)領(lǐng)域和政界的影響力都在增大。--------------------------------------------------------------------------------左撇子更敏捷 左撇子的敏捷則成為體壇永久的話題。一般來說，對(duì)于不需要進(jìn)行面對(duì)面搏斗的運(yùn)動(dòng)，如游泳、田徑、射擊等，左撇子運(yùn)動(dòng)員占的比例較其在人口中的比例并不高。然而，對(duì)于那些使選手在比賽中靠得更近的面對(duì)面搏擊項(xiàng)目，如擊劍、乒乓球、籃球等，左撇子運(yùn)動(dòng)員比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于左撇子在人口中的比例。在最典型的搏斗項(xiàng)目擊劍中，1979至1993年間進(jìn)入世界錦標(biāo)賽四分之一決賽的選手中，一半的男選手和三分之一的女選手是左撇子。題圖是我國(guó)國(guó)家擊劍隊(duì)訓(xùn)練的照片。乒乓球多年左撇子稱霸，網(wǎng)球長(zhǎng)期左手族稱雄，美國(guó)的NBA職業(yè)籃球比賽，也是左撇子特別突出。一種解釋是，由于專長(zhǎng)于感知空間和知覺功能的右腦指揮左手，使左撇子的運(yùn)動(dòng)方式更易于發(fā)揮視、空間感知功能，出手快、準(zhǔn)、狠。從神經(jīng)傳輸?shù)乃俣瓤?，由“看”到“?dòng)”，右撇子走的是“大腦右半球－大腦左半球－右手”的路線，而左撇子的路線是“大腦右半球－左手”。可見在神經(jīng)傳輸?shù)倪^程中，左撇子走了一條捷徑。大腦通過中樞神經(jīng)傳遞信息到身體的左側(cè)比傳遞到右側(cè)要快千分之十五秒，這使左撇子的動(dòng)作更敏捷。--------------------------------------------------------------------------------多情 另一方面，右腦還控制情緒、想象，左撇子在比賽時(shí)情緒易興奮、激動(dòng)，沖動(dòng)強(qiáng)烈，進(jìn)入比賽狀態(tài)快。還有，左撇子在運(yùn)動(dòng)員中占相對(duì)少數(shù)，對(duì)手對(duì)左撇子運(yùn)動(dòng)員不熟悉、不適應(yīng)，也使左撇子運(yùn)動(dòng)員占有優(yōu)勢(shì)。在生活中，由于左撇子更多用右腦來思考，而右腦原來是掌控著人的形象思維及官能反射，因此用左手的人會(huì)比常人有更多創(chuàng)意，對(duì)身邊的事物亦會(huì)比較敏銳。一位左撇子戀人，也許會(huì)更多情。--------------------------------------------------------------------------------兩個(gè)常見的問題現(xiàn)在我們也許可以回答人們最常問的兩個(gè)問題。左撇子更笨拙嗎？從任何一個(gè)角度說，左撇子絕不比非左撇子笨。許多著名的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家是左撇子，充分顯示左撇子是一個(gè)有創(chuàng)造性的群體。那么，為什么人們有時(shí)會(huì)覺得左撇子有點(diǎn)笨呢？關(guān)鍵在于我們常用的工具都是為右手設(shè)計(jì)的，左撇子用起來頗不方便，自然顯得笨拙一些了。君若不信，右手族自可用左手拿剪刀剪下襯衣上的一?？圩釉囋?。人也許不會(huì)缺皮少肉，衣服出個(gè)口子就難免了。左撇子更聰明一些嗎？成功網(wǎng)這個(gè)問題問的也許不夠確切。說左撇子有其特點(diǎn)、有其所長(zhǎng)、若善于利自身優(yōu)勢(shì)，有可能取得更大成績(jī)也許更合適。左撇子的特點(diǎn)在于，他們多用左手，刺激右腦發(fā)達(dá)，或者說是由于右腦為優(yōu)勢(shì)半腦而慣用左手。因此左撇子的空間感較好，知覺較強(qiáng)。也正因?yàn)橛野肽X主管節(jié)奏、音樂、色彩、空間及左側(cè)肢體活動(dòng)，所以相對(duì)而言，左撇子的節(jié)奏感強(qiáng)、空間平衡能力好、對(duì)色彩更敏感。如果說一些著明的左撇子科學(xué)家、音樂家、畫家、運(yùn)動(dòng)員的成功，與他們慣用左手有一定關(guān)系的話，還不如說他們更善于也更充分的發(fā)揮了他們的特長(zhǎng)。
WaimanTong
將這一個(gè)女人的事情當(dāng)作是自己的事情，女人不開心他會(huì)不開心，女人生病了他會(huì)緊張，會(huì)陪伴女人去看醫(yī)生，愛屋及烏，女人家里的事情就是等于男生的事情。
流云歸晚
5月12日，宜昌一位抗疫醫(yī)生，帶著6歲的兒子自殺了。
警察在介入后表示，自殺源于家庭矛盾。
很多人好奇，疫情都扛過去了，什么樣的家庭糾紛，會(huì)讓這位父親帶著孩子，走上絕路？
事實(shí)上，這樣的新聞不在少數(shù)，但大多數(shù)攜子自殺的主角，都是母親居多。
比如，在這之前，4月27日，長(zhǎng)沙的一位媽媽，一位海歸女博士，就帶著才幾個(gè)月大的女兒，從頂樓陽臺(tái)一躍而下。
再往前推，去年福建漳州的一位28歲母親，帶著兩個(gè)孩子自殺的新聞，也一度讓人震驚心痛到說不出話。
這種父母攜帶孩子一起自殺的現(xiàn)象，并不是國(guó)內(nèi)獨(dú)有。
一位外國(guó)心理學(xué)家研究了幾十位攜子自殺的案例后，將這種自殺分為母體殺子和父體殺子。
是的，國(guó)外關(guān)于這種自殺的定性，主要是謀殺。
首先是犯了謀殺罪，剝奪了別人的生命權(quán)；其次才是自殺，自我決定放棄生命；最后，是傷害兒童罪，而傷害兒童，在國(guó)外是非常嚴(yán)重的罪行。
但如果不能換位思考，不能找到更深層次的原因，那么批評(píng)和定罪是無意義的。
所以，這位心理學(xué)家，從中總結(jié)了五種共同的心理動(dòng)因，也許會(huì)給我們帶來一些思考，也會(huì)讓一些家庭保持警惕和預(yù)防。
精神病學(xué)教授，兼心理學(xué)家Phillip Resnik，在報(bào)紙上看到一些母親通常在自殺前，都會(huì)先殺了孩子，而一些父親在自殺前，也會(huì)殺了孩子，或者殺了全家，這讓他感到好奇，這些自殺前殺子的人，是出于什么心理要?dú)⒌糇约旱暮⒆?，并進(jìn)而自殺？
于是，他追蹤了很多攜子自殺者，并對(duì)他們進(jìn)行心理尸檢，想要找到答案。
梅根·亨斯曼，在2015年認(rèn)罪，她在幾年時(shí)間內(nèi)，勒死了6個(gè)嬰兒，并將他們的尸體放在塑料袋中，存放在地上車庫，直到她的丈夫在2014年發(fā)現(xiàn)。
在接受無期徒刑之前，她在法庭的一份聲明中說： 我還沒有足夠強(qiáng)大的能力成為這些小嬰兒的母親。而且我想以某種方式避免我給他們帶來的可怕生活。
珍妮特·米歇爾·霍斯，在2007年，將她3歲的女兒和1歲的兒子，鎖在佐治亞州的一個(gè)加油站，并將他們刺死。她堅(jiān)持認(rèn)為自己的孩子被魔鬼所控制，她是為了幫助他們。
在審判中，她被檢查為患有偏執(zhí)型精神分裂癥，并因精神錯(cuò)亂而被判無罪，送往精神病院。
迪安娜·蘭妮，2003年在位于德克薩斯州的家中，用一塊大石頭砸死了年齡分別是8歲，6歲，和14個(gè)月的兒子。她是一位虔誠的宗教婦女，她堅(jiān)稱，上帝要她殺了自己的孩子，以此作為對(duì)信仰的檢測(cè)。
她因精神病幻想而犯下罪行，被送往國(guó)立精神病院，2012年治愈后釋放，余生痛不欲生。
安德里亞·耶茨，2001年在德克薩斯州的家用浴缸中，淹死了5個(gè)自己的孩子。她告訴精神病醫(yī)生：我的孩子們不是正義的，他們注定要在地獄的火焰中滅亡。
她有抑郁癥，產(chǎn)后精神病，精神分裂癥和自殺未遂的歷史，最終被判無罪。
蘇珊·尤班克斯，與老公吵架后，在位于加利福尼亞的家中，槍殺了4至14歲的4個(gè)兒子，然后，她朝著腹部開槍殺了自己。心理醫(yī)生說，她當(dāng)時(shí)正處于離婚狀態(tài)，殺了孩子是為了報(bào)復(fù)傷害自己的男人。
在給丈夫的信中，她寫道： 你拋棄了我，我失去了所有我愛的人。現(xiàn)在，你該嘗嘗這種滋味了。
蘇珊·史密斯，報(bào)警告訴警察，一名來自南卡羅來納州的黑人，偷走了她的車子，并綁架了她的3個(gè)孩子，最小的孩子才14個(gè)月大。
她后來承認(rèn)說，她的動(dòng)機(jī)是她新認(rèn)識(shí)的男朋友，她老板的兒子告訴她，之所以結(jié)束和她的關(guān)系，是因?yàn)樗腥齻€(gè)麻煩的孩子。
多拉·布恩羅斯特羅，在位于加利福尼亞的家中，刺傷了9歲，8歲，和4歲的兩個(gè)女兒和兒子。她被指控策劃謀殺和傷害孩子。
在法庭上她承認(rèn)，她傷害孩子的初衷是，報(bào)復(fù)他的前夫，并構(gòu)陷他的前夫傷害孩子，只可惜沒有實(shí)現(xiàn)。
弗朗西斯·牛頓，被指控槍殺了丈夫，7歲的兒子和21個(gè)月大的女兒。警察發(fā)現(xiàn)，在這之前，她為自己的丈夫和孩子，購買了保險(xiǎn)。
在后來的審判中，她表示自己婚后生活痛苦不堪，她只是希望逃避失敗的生活，渴望重新開始自己的人生。
西瑞·維斯特西爾，將自己16個(gè)月的女兒，放進(jìn)了準(zhǔn)備好的五加侖水桶中，活活淹死后，朝自己的頭部開槍自殺。
警察在后來的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，她的生活陷入困窘，自覺無法給予孩子很好的生活，所以絕望的她選擇帶著孩子離開。
迪娜·施洛瑟，在2004年殺死了她11個(gè)月大的兒子，然后自殺，她說，兒子患有嚴(yán)重的慢性身體殘疾，她受不了看著他痛苦的活著，所以選擇殺了孩子后，陪著他一起離開。
在日記里，她寫道： 我們將在天堂團(tuán)聚，那里一切閃現(xiàn)著光輝和美好。
……
瑞斯尼克說，攜子自殺從總體上來說，可以總結(jié)為這5個(gè)動(dòng)機(jī)： 利他心理，急性精神病，意外，覺得孩子是障礙，以及報(bào)復(fù)配偶。
女性多集中在利他心理，和急性精神病。因?yàn)橐馔鈿⑺篮⒆?，不想要孩子，或者?bào)復(fù)配偶的行為，只占據(jù)極少數(shù)的案例。
首先利他主義，是指母親出現(xiàn)嚴(yán)重精神問題，或者生存困境，她們自覺無法照顧孩子，或者沒有辦法給孩子更好的生活，因?yàn)榻^望，或者本著為孩子好的心理，她們會(huì)先殺了孩子再自殺。
著名的心理咨詢師，埃里克森博士佐證了這種說法： 女性更有可能通過忽視或極端壓力，甚至是誤導(dǎo)的利他主義殺死孩子。
埃里克森說：在很多殺了孩子再自殺的母親中，通常都充滿著一種畸形的美德，一種變態(tài)的憐憫，一種非理性的情緒，她們認(rèn)為孩子離不開自己，她們認(rèn)為自己和孩子聯(lián)結(jié)為一體，有權(quán)為孩子決定以后的人生。
女人經(jīng)常把孩子視為自己的延伸，母親自殺與謀殺孩子之間的界線因此變得模糊
而從文化上講，人們期望婦女賢惠，孕產(chǎn)和養(yǎng)育。這是社會(huì)文化賦予女性的理想化氣質(zhì)，但很多女人在生產(chǎn)后，發(fā)現(xiàn)自己無法做到，無法達(dá)到期望和準(zhǔn)則時(shí)，不僅讓她們?nèi)菀紫萑胱载?zé)，容易患上嚴(yán)重的心理問題，還容易因?yàn)閷?duì)理想化母親的偏執(zhí)，讓讓自己走向?qū)α⒚?，做出完全相反的舉動(dòng)。
所以，從總體上而言，母親攜子自殺，更多是出于病態(tài)性利他心理，以及急性抑郁癥，精神病等問題。
而男性攜子自殺，卻常常出于不同的原因。
2011年5月，26歲的蓋里·萊爾莫，在位于愛荷華州的家中，槍殺了自己的兩個(gè)小兒子，以及22歲的妻子，和妻子19歲的妹妹，并放火燒了自己的房子，然后開槍自殺。
在隨后的調(diào)查中顯示，他和妻子因?yàn)楹芏嗉彝ッ芎图m紛，才產(chǎn)生隨后的犯罪行為。
2010年2月，尼古拉斯·培根開槍打死了8個(gè)月的兒子，隨后開槍自殺。在留給妻子納西的語音郵件里，他威脅要?dú)⑺纼鹤?，然后自殺。妻子很快?bào)警，但是晚了一步。
妻子后來表示，自己和丈夫的感情出現(xiàn)問題，正在協(xié)商離婚。
2008年8月，50歲的失落的百萬富翁克里斯·福斯特，在睡覺時(shí)槍殺了他的妻子和女兒。然后砸毀了他們價(jià)值120萬英鎊的豪宅。隨著大火吞沒了這座房子，福斯特回到妻子和女兒身邊，他后來死于大火。
心理咨詢師后來研究說，這個(gè)做生意失敗的商人，是在找回最后的控制權(quán)。
因?yàn)殡m然他的生意失敗了，但瘦死的駱駝比馬大，一家人并不會(huì)因此就陷入絕境。
研究人員認(rèn)為： 這是一種絕望的方式，而且是不正當(dāng)?shù)?，因?yàn)樵讷@得控制權(quán)的同時(shí)他也失去了自己的生命，但是這個(gè)人陷入了一種心態(tài)：如果我不能擁有，那么沒有人可以。這是他最后掌握主動(dòng)權(quán)的時(shí)候。
和母體殺子不同，父體殺子，大多集中于報(bào)復(fù)配偶，以及奪回控制權(quán)。
當(dāng)男人發(fā)現(xiàn)自己失去財(cái)務(wù)，家庭和人際關(guān)系的控制權(quán)時(shí)，他們經(jīng)常出于報(bào)復(fù)伴侶，或者最后一次掌握主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)，而選擇殺害孩子和自己。
很多父親會(huì)給妻子留下紙條：你現(xiàn)在不能擁有他們了，我已經(jīng)把他們帶走了。
當(dāng)然，一定程度上，病態(tài)的利他主義，也是一種控制權(quán)的奪取，最后一次主導(dǎo)自己的命運(yùn)。
例如很多母親會(huì)留下遺言： 我和孩子們現(xiàn)在處于平和狀態(tài)，我把他們帶到更好的地方了。
對(duì)于很多父母而言，攜子自殺，是一次奪回權(quán)力和控制權(quán)的絕望之旅。
很多時(shí)候，我們談?wù)撃信降?，談?wù)摳笝?quán)制社會(huì)對(duì)女性的傷害，其實(shí)，父權(quán)制社會(huì)對(duì)男性的傷害也很大。
父權(quán)制文化下，很多母親容易在產(chǎn)子后，因?yàn)樯鐣?huì)理想期待和產(chǎn)后身體原因，以及承擔(dān)主要的育兒職責(zé)，而出現(xiàn)嚴(yán)重的情緒和心理問題。
但是父權(quán)制文化下，很多男性，不僅不會(huì)表達(dá)和處理情感和情緒，甚至沒有感受和分辨自己情緒的能力。
當(dāng)一個(gè)女人在聚會(huì)中，遇到一個(gè)拿自己開玩笑的女性時(shí)，女人可以敏銳的感知并予以回?fù)簟?/p>
比如，一個(gè)皮膚黝黑的女孩，如果在聚會(huì)中，另一個(gè)皮膚白皙的女孩說，哎呀，真羨慕你，天然健康的膚色，出門都不怕太陽。
這個(gè)時(shí)候，這名膚色黑一點(diǎn)的女孩，可以迅速識(shí)別自己被嘲笑了，而旁邊的女性也能在隱晦的表達(dá)的感受到對(duì)方言辭的不善，并明確表態(tài)，和站。但在男性群體中，這種意識(shí)很少見。
女性天生可以敏感的察覺嘲笑，諷刺，欺凌，迅速識(shí)別自己的情緒，并允許自己反唇相譏，厭惡對(duì)方，甚至背地里表達(dá)不滿。
但是男性不行，父權(quán)制文化要求男性大度，勇敢，不拘小節(jié)，不表露情緒，不流露脆弱，甚至處于絕對(duì)的控制和領(lǐng)導(dǎo)地位。
后果是久而久之，很多男性在壓抑自己的情緒，甚至根本察覺不到自己的情緒。
女性心理學(xué)家卡倫·霍妮在《婚姻心理學(xué)：婚姻是最后的修行》中，舉過一個(gè)例子，一位妻子對(duì)丈夫說，為何你每次參加完同學(xué)聚會(huì)回來，心情都不太好。丈夫反問說：我心情不好嗎？
他從大學(xué)畢業(yè)后，就每周都參加這個(gè)同城的同學(xué)聚會(huì)，風(fēng)雨無阻卻從來沒有發(fā)現(xiàn)，自己參加完后心情會(huì)不好。在妻子的引導(dǎo)下，他才發(fā)現(xiàn)，他是因?yàn)橛憛捑蹠?huì)中的一個(gè)同學(xué)，但是奇怪的是，他還常常去見這個(gè)人。
后來在妻子的要求下，他不再去見這個(gè)人之后，心情也好很多。
這是因?yàn)槟行圆惶リP(guān)注自己細(xì)微的情緒變化，在父權(quán)制文化中，男性因?yàn)榧?xì)節(jié)性問題而生氣，是懦弱和可恥的。
但其實(shí)，男人和女人，在本質(zhì)上都是一樣的，遇到討厭的人和討厭的事，都會(huì)下意識(shí)的生氣，郁悶，規(guī)避。
但女性允許自己小心眼的發(fā)泄出來，甚至規(guī)避去見這個(gè)人，男性卻因?yàn)閴阂肿约旱母惺?，甚至于根本察覺不到自己的厭惡，而長(zhǎng)期讓自己陷入低氣壓。
女性朋友之間見面，通常會(huì)談?wù)搶?duì)方最近心情怎么樣，談?wù)撐矣憛捳l反感誰，男性見面通常會(huì)聊和自己無關(guān)的社會(huì)新聞和政治，心理學(xué)家認(rèn)為，他們對(duì)政治等問題的關(guān)注，和喜好厭惡的明確表示，犀利的觀點(diǎn)等，都是自身情緒的無形轉(zhuǎn)移。
所以，男女兩性關(guān)系中，很多時(shí)候需要來自女性的引導(dǎo)。當(dāng)女性不愿意去引導(dǎo)時(shí)，關(guān)系往往會(huì)走向失控。
而父權(quán)制社會(huì)要求男人處于控制地位，導(dǎo)致他們往往會(huì)做出失控的舉動(dòng)，來奪回控制權(quán)。
當(dāng)男性完全被父權(quán)制文化建構(gòu)，卻又無法滿足父權(quán)制文化中對(duì)男性的要求時(shí)，他們會(huì)怎么辦？
很多被這種文化建構(gòu)的男人，會(huì)采用施暴來證明自己的力量，這可以部分解釋，為何有些越是沒有本事，在父權(quán)制社會(huì)一無是處的男人，越是傾向于毆打妻兒，通過暴力手段證明自己。
而發(fā)生在宜昌的這位抗疫醫(yī)生身上的悲劇，最讓我擔(dān)心和難受的有兩點(diǎn)。
首先，我害怕他在經(jīng)歷過疫情之后，存在心理創(chuàng)傷或抑郁等負(fù)面情緒，而他自己沒有意識(shí)到，并最終在家庭矛盾的爆發(fā)中，走向了失控。
其次，如果他出于報(bào)復(fù)妻子的心理而攜子自殺，那這是最讓人難受的一點(diǎn)，因?yàn)檫@證明他還愛妻子，而贏回一個(gè)女人的心有無數(shù)種方式，處理家庭糾紛也有無數(shù)種辦法，但他選擇了最傻的方式。
有人曾問，為何心理咨詢師們總是懷著悲憫之心。
大約因?yàn)樵谒麄冄壑?，這個(gè)世界上，遍地都是受傷的人吧。
文 | 巴黎夜玫瑰
圖 | 網(wǎng)絡(luò)
美麗的球姑娘
《獨(dú)立宣言》【 原創(chuàng):meifei530 2005-04-20 12:05 江恩地帶 瀏覽/回復(fù)：208/1】(1776年)在人類歷史事件的進(jìn)程中，當(dāng)一個(gè)民族必須解除其與另一個(gè)民族之間迄今所存在著的政治聯(lián)系、而在世界列國(guó)之中取得那“自然法則”和“自然神明”所規(guī)定給他們的獨(dú)立與平等的地位時(shí)，就有一種真誠的尊重人類公意的心理，要求他們一定要把那些迫使他們不得已而獨(dú)立的原因宣布出來。我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的的，那末，人民就有權(quán)利來改變它或廢除它，以建立新的政府。這新的政府，必須是建立在這樣的原則的基礎(chǔ)之上，并且是按照這樣的方式來組織它的權(quán)力機(jī)關(guān)，庶幾就人民看來那是最能夠促進(jìn)他們的安全和幸福的。誠然，謹(jǐn)慎的心理會(huì)主宰著人們的意識(shí)，認(rèn)為不應(yīng)該為了輕微的、暫時(shí)的原因而把設(shè)立已久的政府予以變更；而過去一切的經(jīng)驗(yàn)也正是表明，只要當(dāng)那些罪惡尚可容忍時(shí)，人類總是寧愿默然忍受，而不愿廢除他們所習(xí)慣了的那種政治形式以恢復(fù)他們自己的權(quán)利。然而，當(dāng)一個(gè)政府惡貫滿盈、倒行逆施、一貫地奉行著那一個(gè)目 標(biāo)，顯然是企圖把人民抑壓在絕對(duì)專制主義的淫威之下時(shí)，人民就有這種權(quán)利，人民就有這種義務(wù)，來推翻那樣的政府，而為他們未來的安全設(shè)立新的保障。----我們這些殖民地的人民過去一向是默然忍辱吞聲，而現(xiàn)在卻被迫地必須起來改變?cè)鹊恼误w制，其原因即在于此?，F(xiàn)今大不列顛國(guó)王的歷史，就是一部怙惡不悛、倒行逆施的歷史，他那一切的措施都只有一個(gè)直接的目的，即在我們各州建立一種絕對(duì)專制的統(tǒng)治。為了證明這一點(diǎn)，讓我們把具體的事實(shí)臚陳于公正的世界人士之前：他一向拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的法律。他一向禁止他的總督們批準(zhǔn)那些緊急而迫切需要的法令，除非是那些法令在未得其本人的同意以前，暫緩發(fā)生效力；而在這樣展緩生效的期間，他又完全把那些法令置之不理。他一向拒絕批準(zhǔn)其他的把廣大地區(qū)供人民移居墾殖的法令，除非那些人民愿意放棄其在立法機(jī)關(guān)中的代表權(quán)。此項(xiàng)代表權(quán)對(duì)人民說來實(shí)具有無可估量的意義，而只有對(duì)暴君說來才是可怕的。他一向是把各州的立法團(tuán)體召集到那些特別的、不方便的、遠(yuǎn)離其公文檔案庫的地方去開會(huì)。其唯一的目的就在使那些立法團(tuán)體疲于奔命，以服從他的指使。他屢次解散各州的議會(huì)，因?yàn)檫@些議會(huì)曾以剛強(qiáng)不屈的堅(jiān)毅的精神，反抗他那對(duì)于人民權(quán)利的侵犯。他在解散各州的議會(huì)以后，又長(zhǎng)時(shí)期地不讓人民另行選舉；這樣，那不可抹殺的“立法權(quán)”便又重新回到廣大人民的手中，歸人民自己來施行了；而這時(shí)各州仍然險(xiǎn)象環(huán)生，外有侵略的威脅，內(nèi)有動(dòng)亂的危機(jī)。他一向抑制各州人口的增加；為此目的，他阻止批準(zhǔn)“外籍人歸化法案”；他又拒絕批準(zhǔn)其他的鼓勵(lì)人民移殖的法令，并且更提高了新的“土地分配法令”中的限制條例。他絕批準(zhǔn)那些設(shè)置司法權(quán)力機(jī)關(guān)的法案，借此來阻止司法工作的執(zhí)行。他一向要使法官的任期年限及其薪金的數(shù)額，完全由他個(gè)人的意志來決定。他濫設(shè)了許多新的官職，派了大批的官吏到這邊來箝制我們?nèi)嗣?，并且盤食我們的民脂民膏。在和平的時(shí)期，他不得到我們立法機(jī)關(guān)的同意，就把常備軍駐屯在我們各州。他一向是使軍隊(duì)不受民政機(jī)關(guān)的節(jié)制，而且凌駕于民政機(jī)關(guān)之上。他一向與其他的人狼狽為奸，要我們屈伏在那種與我們的憲法格格不入，并且沒有被我們的法律所承認(rèn)的管轄權(quán)之下；他批準(zhǔn)他們那些假冒的法案來達(dá)到以下目的：把大批的武裝部隊(duì)駐扎在我們各州；用一種欺騙性的審判來包庇那些武裝部隊(duì)，使那些對(duì)各州居民犯了任何謀殺罪的人得以逍遙法外；割斷我們與世界各地的貿(mào)易；不得到我們的允許就向我們強(qiáng)迫征稅；在許多案件中剝奪我們?cè)谒痉ㄉ舷碛小芭銓彊?quán)”的利益；以“莫須有”的罪名，把我們逮解到海外的地方去受審；在鄰近的地區(qū)廢除那保障自由的英吉利法律體系，在那邊建立一個(gè)橫暴的政府，并且擴(kuò)大它的疆界，要使它迅即成為一個(gè)范例和適當(dāng)?shù)墓ぞ撸员惆涯峭瑯拥膶Ｖ频慕y(tǒng)治引用到這些殖民地來；剝奪我們的“憲章”，廢棄我們那些最寶貴的法令，并且從根本上改變我們政府的形式；停閉我們自己的立法機(jī)關(guān)，反而說他們自己有權(quán)得在任何一切場(chǎng)合之下為我們制定法律。他宣布我們不在其保護(hù)范圍之內(nèi)并且對(duì)我們作戰(zhàn)，這樣，他就已經(jīng)放棄了在這里的政權(quán)了。他一向掠奪我們的海上船舶，騷擾我們的沿海地區(qū)，焚毀我們的市鎮(zhèn)，并且殘害我們?nèi)嗣竦纳?。他此刻正在調(diào)遣著大量的外籍雇傭軍，要來把我們斬盡殺絕，使我們廬舍為墟，并肆行專制的荼毒。他已經(jīng)造成了殘民以逞的和蔑信棄義的氣氛，那在人類歷史上最野蠻的時(shí)期都是罕有其匹的。他完全不配做一個(gè)文明國(guó)家的元首。他一向強(qiáng)迫我們那些在海上被俘虜?shù)耐駛儚能娨苑纯蛊浔緡?guó)，充當(dāng)屠殺其兄弟朋友的劊子手，或者他們自己被其兄弟朋友親手所殺死。他一向煽動(dòng)我們內(nèi)部的叛亂，并且一向竭力勾結(jié)我們邊疆上的居民、那些殘忍的印第安蠻族來侵犯。印第安人所著稱的作戰(zhàn)方式，就是不論男女、老幼和情況，一概毀滅無遺。在他施行這些高壓政策的每一個(gè)階段，我們都曾經(jīng)用最謙卑的詞句吁請(qǐng)改革；然而，我們屢次的吁請(qǐng)，結(jié)果所得到的答復(fù)卻只是屢次的侮辱。一個(gè)如此罪惡昭彰的君主，其一切的行為都可以確認(rèn)為暴君，實(shí)不堪做一個(gè)自由民族的統(tǒng)治者。我們對(duì)于我們的那些英國(guó)兄弟們也不是沒有注意的。我們?cè)?jīng)時(shí)時(shí)警告他們不要企圖用他們的立法程序，把一種不合法的管轄權(quán)橫加到我們身上來。我們?cè)?jīng)提醒他們注意到我們?cè)诖说匾浦澈途幼〉膶?shí)際情況。我們?cè)?jīng)向他們天生的正義感和俠義精神呼吁，而且我們也曾經(jīng)用我們那同文同種的親誼向他們懇切陳詞，要求取消那些例行逆施的暴政，認(rèn)為那些暴政勢(shì)必特使我們之間的聯(lián)系和友誼歸于破裂。然而，他們也同樣地把這正義的、血肉之親的呼吁置若罔聞。因此，我們不得不承認(rèn)與他們有分離之必要，而我們對(duì)待他們也就如同對(duì)待其他的人類一樣，在戰(zhàn)時(shí)是仇敵，在平時(shí)則為朋友。因此，我們這些集合在大會(huì)中的美利堅(jiān)合眾國(guó)的代表們，吁請(qǐng)世界人士的最高裁判，來判斷我們這些意圖的正義性。我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣布并昭告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)；它們解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系亦應(yīng)從此完全廢止。作為自由獨(dú)立的合眾國(guó)，它們享有全權(quán)去宣戰(zhàn)、媾和、締結(jié)同盟、建立商務(wù)關(guān)系、或采取一切其他凡為獨(dú)立國(guó)家所理應(yīng)采取的行動(dòng)和事宜。為了擁護(hù)此項(xiàng)“宣言”，懷著深信神明福佑的信心，我們謹(jǐn)以我們的生命、財(cái)產(chǎn)和神圣的榮譽(yù)互相共同保證，永誓無貳。[各州代表簽名從略]工具箱【 · 原創(chuàng):meifei530 2005-05-16 08:49 】華盛頓辭職當(dāng)農(nóng)夫美國(guó)第一位總統(tǒng)喬治·華盛頓，在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，主動(dòng)辭去大陸軍總司令職務(wù)，不當(dāng)國(guó)王當(dāng)農(nóng)夫，回到了蒙特維爾農(nóng)莊當(dāng)他的種植園主，重溫“在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧靜的生活”。嗣后，即在連任兩屆美國(guó)總統(tǒng)后，華盛頓又主動(dòng)辭去總統(tǒng)職務(wù)，不搞終身制，可以說，華盛頓的任職與辭職，都是為國(guó)為民，不存在為個(gè)人索取什么，這充分體現(xiàn)了一個(gè)偉人的坦蕩心懷和一位將帥崇高品格的風(fēng)范。1782年，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)已結(jié)束，勝利后不久，一些階層和集團(tuán)都主張華盛頓效仿英國(guó)政體——君主制，“登基”做美利堅(jiān)合眾國(guó)的“國(guó)王”。華盛頓統(tǒng)率的軍隊(duì)也表示支持。對(duì)此，華盛頓表示憤怒和堅(jiān)決反對(duì)。他揮筆疾書：“讓我懇求你們，如果你們對(duì)你們的國(guó)家還有一絲尊敬之情，如果你們還為你們自己和你們的子孫后代著想，或者你們還尊重我的話，那么就從你們的頭腦中徹底清除這種念頭。我認(rèn)為這個(gè)念頭包藏著可能降臨我國(guó)的巨大災(zāi)難?！?783年12月23日，華盛頓即在安那波利斯正式交還大陸軍總司令委任狀，返回到蒙特維爾農(nóng)莊與家人團(tuán)聚，恢復(fù)了一個(gè)平民的身份。美國(guó)獨(dú)立后，建立起來的是資產(chǎn)階級(jí)和奴隸主聯(lián)合專政。當(dāng)時(shí)，軟弱的聯(lián)邦政府毫無實(shí)權(quán)，國(guó)庫空虛，負(fù)債累累，投機(jī)商人囤積居奇，大發(fā)橫財(cái)。作為革命原動(dòng)力的廣大人民群眾仍舊生活在水深火熱之中。因此，美國(guó)人民的不滿情緒日益高漲。1786年秋，在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)源地的馬薩諸塞州爆發(fā)了一場(chǎng)謝斯農(nóng)民起義。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)正“瀕臨混亂和毀滅的邊緣”(華盛頓語)為此，華盛頓決定再度出山。1787年，華盛頓主持制定憲法會(huì)議。1789年，華盛頓又以他的特殊地位、榮譽(yù)和聲望，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。憲法規(guī)定，每屆總統(tǒng)任期4年。華盛頓連任了兩屆后。就在他離世的前一年1798年，在美法關(guān)’系惡化、戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)之時(shí)，已經(jīng)卸職回到蒙特維爾農(nóng)莊的華盛頓，又應(yīng)新總統(tǒng)的召喚重披戎裝，擔(dān)任一支新建軍隊(duì)的總司令，繼續(xù)為國(guó)效勞?！獮閲?guó)為民，鞠躬盡瘁，死而后已，這是華盛頓任職與辭職的本質(zhì)所在!工具箱| 刷新 | 發(fā)表跟貼 | 搜索 | 首頁 | 上頁 | 下頁 | 末頁 |多彩財(cái)經(jīng) 版權(quán)所有| 服務(wù)直通車| 新手上路| 廣告合作| Email| 網(wǎng)管留言板| Tel:-9|(109ms)
跳蚤的華麗轉(zhuǎn)身
一個(gè)人愛不愛你，可以從他的日常生活中感受到。有句話叫細(xì)節(jié)戰(zhàn)勝愛情。這是真的。有些男人不善于表達(dá)內(nèi)心的感受，但他愛不愛你，從他的表現(xiàn)就能看出來。如果你有以下表現(xiàn)，說明他真的愛你，你找對(duì)人了。第一個(gè)愿意為你花錢。雖然我們常說愛情和金錢無關(guān)，但有時(shí)候從他對(duì)錢的態(tài)度就能看出他愛不愛你。如果他有錢卻根本不愿意為你花，說明他真的不愛你，比你更看重錢。如果他沒有錢，但是他會(huì)把他的所有都給你，可見他是真的在乎你。所以說男人愿意為你花錢也是愛你的表現(xiàn)。當(dāng)然也有特例。第二次表演會(huì)把你說的話記在心里。不愛你的男人永遠(yuǎn)不會(huì)把你放在心上，更別說一句微不足道的話。相反，愛你的男人會(huì)把你的話放在心上，會(huì)記住你的喜好，會(huì)記住你說的話，會(huì)傾聽。如果一個(gè)男人這樣做，說明你沒有找錯(cuò)人。第三個(gè)表現(xiàn)就是愿意花時(shí)間和精力陪你。很多時(shí)候，女人要求不高。她們不要求男人有很多錢，但一定要愿意和自己在一起。還有，盡量滿足自己的小情緒或者要求，這樣女生會(huì)特別開心。所以如果男生這樣做，你就可以玩得開心，找到寶藏。而且，愿意花時(shí)間陪你的男人更細(xì)膩，不用擔(dān)心他不理解你。
優(yōu)質(zhì)心理咨詢師問答知識(shí)庫
