賓格磚家
分類: 文化/藝術(shù) >> 書畫美術(shù) 解析: 姓名：赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse） 性別：男 出生年月：1877-1962 國(guó)籍：德國(guó)所獲獎(jiǎng)項(xiàng)：1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德國(guó)作家。出生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘，半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市，從事過多種職業(yè)。 在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后，1904年，墨塞發(fā)表了長(zhǎng)篇小說《彼得·卡門青特》，一舉成名，從此成為專業(yè)作家。這一年他在瑪麗結(jié)婚，移居巴登湖畔，埋頭寫作，1906年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說《在輪下》。這一時(shí)期的創(chuàng)作以浪漫主義詩(shī)歌、田園詩(shī)風(fēng)格的抒情小說和流浪漢小說為主，作品洋溢著對(duì)童年和鄉(xiāng)土的思念之情，充滿對(duì)廣大自然和人類的愛，同時(shí)也表現(xiàn)了青年人的精神苦悶與追求。 第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學(xué)，求助于印度佛教和中國(guó)的老莊哲學(xué)，并對(duì)榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時(shí)期的長(zhǎng)篇小說有《克努爾普》（1916）、《德米爾》（1919）、《席特哈爾塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評(píng)價(jià)，其中《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美，被托馬斯·曼譽(yù)為德國(guó)的《尢利西斯》。 30年代后，法西斯在德國(guó)猖獗，墨塞對(duì)社會(huì)前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界，《東方之行》（1932）、《玻璃球游戲》（1943）正是這一時(shí)期追求與探索的結(jié)晶。 黑塞被稱為德國(guó)浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索，無畏而誠(chéng)實(shí)地剖析內(nèi)心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，"由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢(shì)和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例"，黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《在輪下》、《克努爾普》、《德米爾》、《席特哈爾塔》、《荒原狼》、《納爾齊斯與歌爾德蒙》等 赫爾曼．黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德國(guó)作家。出生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大，1891年，他通過“邦試”，考入毛爾布隆神學(xué)院，不久逃離。原因是經(jīng)學(xué)院教育不但扼殺智慧還戕害人性。逃離神學(xué)院后黑塞漫游各地，做過鐘表匠、書店學(xué)徒…… 一八九一至一八九九年這一段獨(dú)立謀生時(shí)期讀遍了祖父和父親的豐富藏書和他當(dāng)學(xué)徒的書店里的新舊文學(xué)和哲學(xué)書籍。黑塞自稱那幾年的學(xué)習(xí)“較之正規(guī)學(xué)堂學(xué)習(xí)收獲更大”。西方一些黑塞研究家認(rèn)為黑塞一生總是越來越深地沉浸于遠(yuǎn)離生活的夢(mèng)幻王國(guó)之中，這和黑塞這一時(shí)期所汲取的精神文化是分不開的，可以說，這一系列的精神偶像逐漸幫助黑塞構(gòu)成了他的美學(xué)世界觀，這種美學(xué)觀點(diǎn)就是黑塞日后許多著作的思想背景。后來人們稱黑塞為“德國(guó)浪漫派最后的一個(gè)騎士”。 黑塞十三歲便已決心當(dāng)詩(shī)人，二十一歲的黑塞自費(fèi)出版了第一部詩(shī)集《浪漫主義之歌》，接著又發(fā)表了散文集《午夜后一小時(shí)》，卻都未獲得公眾承認(rèn)。直至一九零四年第一部長(zhǎng)篇小說《彼得．卡門青特》問世，一下子轟動(dòng)德國(guó)。 一九零四年，黑塞和出身瑞士書香門第的瑪利亞．貝諾利結(jié)婚，婚后移居在瑞士農(nóng)村的巴登湖畔，專事寫作。一九零四——一九一四年是黑塞創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，其中長(zhǎng)篇小說《在輪下》（1906年）、《蓋特露德》（1910年）、《羅斯哈爾特》（1914年）、《克諾爾普》（1915年）都是作者早期重要作品。 第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學(xué)，求助于印度佛教和中國(guó)的老莊哲學(xué)，并對(duì)榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時(shí)期的長(zhǎng)篇小說有《克努爾普》（1916）、《德米爾》（1919）、《席特哈爾塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評(píng)價(jià)，其中《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美，被托馬斯．曼譽(yù)為德國(guó)的《尢利西斯》。 30年代后，法西斯在德國(guó)猖獗，墨塞對(duì)社會(huì)前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界，《東方之行》（1932）、《玻璃球游戲》（1943）正是這一時(shí)期追求與探索的結(jié)晶。 黑塞被稱為德國(guó)浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩；由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索，無畏而誠(chéng)實(shí)地剖析內(nèi)心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，"由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢(shì)和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例"，黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 1962年8月8日,黑塞聽完一首莫扎特的鋼琴協(xié)奏曲后,安詳?shù)嘏c世長(zhǎng)辭了。 ***********%2E&b=27&a=18&user=baidu
沈陽老五0459
泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、自信心，以及領(lǐng)袖力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”被哈佛學(xué)生推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程，“其奇妙之處在于，當(dāng)學(xué)生們離開教室的時(shí)候，都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“最受歡迎的導(dǎo)師”，同時(shí)他還受聘為多家著名跨國(guó)公司的心理咨詢師和培訓(xùn)師，他的課程具有實(shí)用性和可操作性，被眾多企業(yè)家和高管們譽(yù)為“摸得著的幸?！?。美國(guó)公共廣播電臺(tái)（NPR）、美國(guó)有線新聞網(wǎng)（CNN）、美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時(shí)報(bào)》和《波士頓環(huán)球時(shí)報(bào)》等數(shù)十家著名媒體對(duì)他進(jìn)行了專訪和報(bào)道。
萌萌噠蝸牛
《談書 | 黑塞在《荒原狼》里究竟說了些什么》（節(jié)選）
《荒原狼》是黑塞的代表作之一，也是我“打卡”黑塞著作的第一本。
小說主人公哈里是個(gè)正直的作家，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，鄙視庸俗的生活，令人窒息的生活使他陷于精神分裂的境地。一天他偶爾讀到一本《評(píng)荒原狼》的小書，頓
覺大夢(mèng)初醒，認(rèn)為自己就是一個(gè)“人性”和“狼性”并存的荒原狼......后來他邂逅了人生的知己、情人與朋友，開始了自我療愈之旅。
這個(gè)故事里，“荒原狼”不是自然界中的一匹狼，而是一個(gè)孤獨(dú)、野性和生命力極強(qiáng)的人——哈里——的自稱，也是作者黑塞的自稱。為什么這么說呢？因?yàn)樵谛≌f里哈里的內(nèi)心世界，其實(shí)黑塞的內(nèi)心世界，是作者對(duì)自身矛盾心理的一種表達(dá)。所以，哈里、荒原狼，都是指同一個(gè)人，那就是——黑塞。
所以，下面的文章中有時(shí)候會(huì)把小說角色“哈里”寫成“黑塞”，其實(shí)是一個(gè)意思。
讓人震撼的黑塞
讀完《荒原狼》，感悟很深。
因?yàn)榧幢阄覀冊(cè)诓煌臅r(shí)代，不同的國(guó)家，卻有著相似的聯(lián)結(jié)。
我們喜歡閱讀，都有一大堆的書；我們喜歡古典樂，對(duì)現(xiàn)代音樂興趣寡然；我們喜歡藝術(shù)，他的屋子里有繪畫，而我家掛著梵高的“星空”墻布。
我們都喜歡寫作，將無法與人述說的內(nèi)容寫給世界，成為一部作品，把心底的財(cái)富埋在文章里，任憑文字?jǐn)U散，就像在大海里拋出越來越多的、浮沉在海里的漂流瓶，它孤獨(dú)，但只要它飄向大海，就會(huì)靠岸；但只要有人撿到它，我們就不感到孤獨(dú)。
我們都有類似的“意識(shí)流”寫法。黑塞把自己的精神內(nèi)核植入于哈里的角色中，和我曾提出的“虛擬故事計(jì)劃”不謀而合——塑造一個(gè)虛擬的角色，但在角色的精神內(nèi)核里植入現(xiàn)實(shí)中的人，讓文字以“似真似假”的樣子留存于世。無形之中，我們把內(nèi)心加以保護(hù)，又把深邃的觀念傳達(dá)給了另一個(gè)人。
我們都有類似的孤獨(dú)感。人知道的越多越孤獨(dú)，他不能和所有人說出真相，又因?yàn)檎J(rèn)知差異不斷擴(kuò)大，而與人群越來越遠(yuǎn)。小說里的哈里和教授翻了臉，因?yàn)樗麤]有想到學(xué)識(shí)深厚的教授竟然也一腦子狂熱。為了應(yīng)對(duì)這種孤獨(dú)感，黑塞在小說里幻想出幾個(gè)人與他共享孤獨(dú)——美麗又全能的知己赫米納、性感的情人瑪麗亞和演奏家帕布洛——我推測(cè)現(xiàn)實(shí)原型是黑塞的心理咨詢師。
黑塞的心靈治愈
《荒原狼》后面幾章，是黑塞的新生之旅。
抑郁癥最嚴(yán)重時(shí)，生命力在支撐著他。一堵沒有人在意的古墻，他仔細(xì)欣賞，得到領(lǐng)悟和思想。他四處漂泊，但能在樓梯間坐著，慢慢地欣賞鄰居家的杉樹和干凈走廊。他與現(xiàn)實(shí)世界格格不入，但他有知識(shí)，經(jīng)常和早期先賢“超時(shí)空對(duì)話”，這些一定程度上抵消了厭世感。
但是心靈治愈，僅靠他自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他需要交朋友，更多地關(guān)注客觀世界，需要“存在主義心理治療”。
在酒吧里，他邂逅了一生的知己赫米納。赫米納，我看到黑塞的心理醫(yī)生——榮格——的影子。赫米納雖然只是一名酒吧女郎，卻具備一名頂尖心理咨詢師的超級(jí)能力。她運(yùn)用一系列心理技術(shù)幫助哈里走出了抑郁癥的黑色世界。
使用“共情共感”與他建立良好治療關(guān)系后，赫米納運(yùn)用了精神分析的“鏡子”作用，讓哈里更好地表達(dá)了真實(shí)感受，并用精神分析的方式讓哈里實(shí)現(xiàn)了“順從”，使用挑戰(zhàn)技術(shù)觸碰哈里的負(fù)面認(rèn)知，讓他看到任何事物的可愛一面。比如在跳舞這件事情上，哈里一直在給自己設(shè)定了界限，以年紀(jì)大、無能等各種理由推脫，在赫米納的引導(dǎo)下，他逐漸發(fā)現(xiàn)原來自己也可以，那么，人生沒有什么不可以。
實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟后，赫米納給他安排“家庭作業(yè)”，要求他練習(xí)跳舞，并用暴露法方式，讓哈里從和熟人在家里跳舞，再到和陌生人在大舞廳跳舞，這一系列就像完成了一次認(rèn)知行為療法。認(rèn)知行為療法的最后一步，就是行動(dòng)。他學(xué)會(huì)了跳舞，學(xué)會(huì)了和不同女人跳舞，他不再那么局限、封閉，開始接納不同的生活方式，和不同的人處理關(guān)系。
除了跳舞，赫米納還幫助他體會(huì)人生更多的可能，幫他打開新世界的大門。對(duì)于哈里，他更加不認(rèn)可的是自己的欲望，童年時(shí)期教育他“性是可恥的的”。所以，赫米納安排好，讓瑪利亞成為了哈里的情人，讓這個(gè)可憐的老男人也能感受到感官之樂，也能重獲童年缺失的尊重與認(rèn)可。
在心理治療最后階段，就是最后一章的“魔幻劇場(chǎng)”——“任意門”游戲中——他完成了類似于催眠和發(fā)泄療法的過程。朋友帕布洛（也是赫米納的好友）借助致幻劑和魔幻劇場(chǎng)的作用，讓黑塞進(jìn)入催眠狀態(tài)，喚起了他的潛意識(shí)。在潛意識(shí)中，他得到了各種不可能的體驗(yàn)，比如與汽車的戰(zhàn)爭(zhēng)；也重新體驗(yàn)了從前的過往，和中國(guó)女人的情事；在幻覺中重新體驗(yàn)了第二種人生，包括回到少年時(shí)期，勇敢地和初戀表白......他挖掘了遺忘的創(chuàng)傷記憶，在虛擬暴露法中表達(dá)情感，創(chuàng)傷記憶正常遺忘，讓內(nèi)心得到治愈。
小說的最后一句話，標(biāo)志了他的治愈。他說，“我總有一天會(huì)更好地學(xué)會(huì)玩這人生游戲。我總有一天會(huì)學(xué)會(huì)笑。帕勃羅在等著我，莫扎特在等著我。”
這句話也讓我感動(dòng)了很久。這是他對(duì)自己的宣告，也是對(duì)世界的宣告：既然人生的痛苦無法避免，但他可以學(xué)會(huì)與之握手言和。
公z號(hào)作者：郭不慫
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昏昏頭了
齊齊哈爾市泰來縣有一個(gè)喬日心理，您可以，在各大網(wǎng)站搜索，百度地圖也能查達(dá)，可以遠(yuǎn)程，因?yàn)榫驮谖覀冞@里。祝您好運(yùn)，對(duì)了咨詢師喬日(喬帝人）
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