學(xué)校做為學(xué)生接受教育的主要場所，也是特長生培養(yǎng)的主陣地。但是由于應(yīng)試教育的影響，以及長期以來形成的陳腐的人才觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，在一定程度上禁錮了教師的思想。再加上不完善的課程體系和單調(diào)的教育手段、相對狹窄的特長發(fā)展空間，以及來自社會和家庭方面對特長教育的偏見等，都構(gòu)成特長生培養(yǎng)的障礙，制約和阻礙著特長生培養(yǎng)的順利實施。另外在特長生培養(yǎng)實踐過程中，由于對特長教育與素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解不同，還容易產(chǎn)生誤解，使特長生培養(yǎng)步入誤區(qū)。一、特長培養(yǎng)中的障礙因素。特長培養(yǎng)的障礙主要來自兩大方面，一是教師和學(xué)生家長的思想障礙，二是特長教育環(huán)境貧乏和教育內(nèi)容的單一化。這是農(nóng)村中小學(xué)特長生培養(yǎng)的兩大障礙因素。1智育第一分?jǐn)?shù)至上的思想障礙。在特長銜接培養(yǎng)實驗之初，特長生培養(yǎng)遭受到了來自各方面的壓力。首先是學(xué)生家長，許多父母擔(dān)心孩子在學(xué)校里搞特長會影響文化課學(xué)習(xí)，千方百計阻撓學(xué)生參加各種特長培養(yǎng)和訓(xùn)練活動，如拒絕物質(zhì)支持，找親朋好友甚至老師勸阻參加特長活動的學(xué)生"改邪歸正"等。還有部分教師對特長教育也很不理解，對特長生培養(yǎng)持觀望態(tài)度，既不主動參與，也不熱心發(fā)動學(xué)生。某些初中教師在課外活動時間把學(xué)生關(guān)在教室里學(xué)習(xí)，阻止學(xué)生參加特長培養(yǎng)活動的的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些行為的背后，反映出部分教師和學(xué)生家長存在著智育第一的思想，只要與學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)沒有直接關(guān)聯(lián)的事情一律排斥，認(rèn)為學(xué)生不把所有精力投入到書本知識中就是不務(wù)正業(yè)?？梢姼畹俟痰膽?yīng)試教育思想，"分?jǐn)?shù)"作為人才的標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)特長生培養(yǎng)的主要思想障礙。不排除這些思想障礙，特長教育就很難落實到學(xué)生中去，特長生培養(yǎng)也將成為一句空話。為克服思想阻力與偏見，放手特長培養(yǎng)，課題組把更新教育觀念放在各項工作的首位。首先，成立"特長教育辦公室"，統(tǒng)一協(xié)調(diào)有關(guān)工作，先后出臺《關(guān)于培養(yǎng)優(yōu)秀、特長、拔尖生的意見》、《中小學(xué)教師骨干系列管理辦法》等文件，以求方向明確，統(tǒng)一認(rèn)識；其次，把端正教育思想的工作落到實處，措施是把蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》作為教師的必學(xué)書目，人手一冊,定期考試，不及格者定期補(bǔ)考；還出版內(nèi)部刊物《高密師訓(xùn)》，提出不同時期的學(xué)習(xí)重點，提供學(xué)習(xí)資料及國內(nèi)外進(jìn)步教育思想，出版報紙《高密教育》，交流我市教育信息，推廣各校先進(jìn)經(jīng)驗；第三，確立了幾處基礎(chǔ)比較好的小學(xué)、初中、高中作為實驗點校，點面結(jié)合，具體指導(dǎo)。讓教師在教育實踐中逐步形成新的教育理念：如"從一個角度看學(xué)生，可能只有1％的天才；從多個角度看學(xué)生，也許就有99％的天才"，"年幼并非無知，教育不是從零開始"，"成長無法代替，只有成功才能走向成功"，"面向全體要從關(guān)注身邊每一個人開始"，"給予學(xué)生一些權(quán)利，讓他們學(xué)會選擇，為他們提供鍛造的機(jī)會和條件"，等等。這些觀點都成為我們特長生培養(yǎng)工作中的指導(dǎo)思想。2貧乏的教育環(huán)境、單一的課程結(jié)構(gòu)，造成了特長生發(fā)展的空間障礙。特長生培養(yǎng)需要以多彩的教育環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容作為載體，許多農(nóng)村中小學(xué)僅僅依靠國家統(tǒng)一規(guī)定的幾本教材作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，課外時間由班級或?qū)W校統(tǒng)一安排一套活動的落后單一教育格局是無法滿足特長教育要求的。特長教育需要開放的教育環(huán)境，要有可供學(xué)生修養(yǎng)和發(fā)展特長所需要的各種條件，要有展示特長才能的舞臺，有可供選擇的教育內(nèi)容。因此，豐富特長生發(fā)展的空間條件必須改革單一的課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建必修課、選修課、活動課三大板塊相結(jié)合的組合課程體系，為學(xué)生提供可以選擇的教育內(nèi)容；合理組織學(xué)生開展各種豐富多彩的特長教育活動，在活動中發(fā)展和提高學(xué)生的特長；搭建展示才能的舞臺，讓學(xué)生通過展示才能獲得成功感和成就感。這些都是特長生培養(yǎng)的基礎(chǔ)和條件保障。此外，特長生培養(yǎng)指導(dǎo)教師缺乏，特長培養(yǎng)所需要的設(shè)施不全等，都是特長生培養(yǎng)的障礙因素，也需要引起重視予以克服。二、特長培養(yǎng)中的誤區(qū)。在特長生培養(yǎng)的實踐中，由于沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，特長教育在實施過程中容易走入一些誤區(qū)。1以培養(yǎng)特長取代個性發(fā)展。一些中小學(xué)將"發(fā)展特長"與"發(fā)展個性"混為一談。認(rèn)為"發(fā)展特長"抓得著，看得見，最容易顯示素質(zhì)教育成果；只要發(fā)展了特長，也就發(fā)展了個性。因此，在教育實踐上，把特長培養(yǎng)提高到不適當(dāng)?shù)某潭?，以特長教育活動取代了個性培養(yǎng)。這一誤區(qū)來自于概念的模糊。"個性"不能與"特長"混為一談。個性是表明個體在社會實踐中所持態(tài)度和行為的綜合特征。它是多層次的有機(jī)組織整體，包括社會的（理想、道德、世界觀等）、心理的（認(rèn)識、情緒、意志、興趣、動機(jī)、氣質(zhì)等）和生理的（體魄、精力等）多方面內(nèi)容。"特長"則是學(xué)生個性所顯露的某些個別性，是學(xué)生個性心理諸要素由于發(fā)展不平衡所表現(xiàn)出的特殊的興趣、愛好和才能。只有把"特長"置于"個性"這個整體中去認(rèn)識，才能獲得正確的理解，也才能有利于正確的教育實踐。當(dāng)然，特長發(fā)展與個性發(fā)展在一定條件下是能夠相互作用的。特長教育活動如果真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，也可以促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。特長有時也可以作為個性的一個參照，甚至是一個重要的參照。但是，特長不能與個性劃等號。在很多情況下，一個人個性的主要表現(xiàn)并不在于其顯露的才能，而在于其意識傾向和穩(wěn)定而獨特的心理特征，如果認(rèn)識不到這一點，就有可能導(dǎo)致個性畸形發(fā)展。我國有個"聰明"的留美博士，叫盧剛，他的才能（特長），應(yīng)當(dāng)說是無可置疑的。但就是因為失去平衡的嫉妒心理作崇，槍殺了另一個我國優(yōu)秀的留美博士生，接著又殺死了他的導(dǎo)師、主任和一名副校長，最后自殺。教訓(xùn)告誡我們，以發(fā)展特長代表個性培養(yǎng)顯然是有害的。2違背學(xué)生意愿。特長教育應(yīng)當(dāng)遵循的一條基本原則是，尊重學(xué)生的興趣、愛好和選擇，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。但是，某些學(xué)校由于認(rèn)識上的錯位和客觀條件的局限，恰恰違背了這條原則，他們將擬定的一些特長項目，像新生編班那樣分配給學(xué)生。讓學(xué)生分進(jìn)聲樂組就學(xué)唱歌，分進(jìn)書畫組就學(xué)書法、繪畫……他們也自有他們的理由："人的才能都是練出來的，'馬得騎，人得逼'，只要逼著練，寫字差的（分到書法組）可以練好；手拙笨的（分到小制作組）可以變巧……"這是典型的"教育選擇學(xué)生"，而不是"讓學(xué)生選擇教育"，其要害是違背了個性發(fā)展的規(guī)律。青少年如果被強(qiáng)制去發(fā)展特長，其個性發(fā)展就無從談起。對學(xué)生的特長培養(yǎng)，大都是從小學(xué)開始的，按照個性發(fā)展的規(guī)律，不僅從特長培養(yǎng)的起始階段就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的意愿、選擇；即使在與初中銜接培養(yǎng)的過程中，也應(yīng)該允許學(xué)生特長的變更、遷移。這是因為，少年兒童正處于個性發(fā)展階段，他們的身心發(fā)育遠(yuǎn)未定型，認(rèn)識水平正在發(fā)展，社會實踐剛剛起步，隨著對"特長"的認(rèn)識和理解逐步加深，對特長還存在著再選擇和再定向的問題。過早地讓學(xué)生確定某些特長專向發(fā)展，或者不允許學(xué)生特長志向的中途轉(zhuǎn)移，都有可能埋沒人才。青年時代的巴爾扎克，父親逼他學(xué)法律，他說"毫無興趣"，"興趣在文學(xué)"。倘若屈從父命，世界上可能就少了一個大文豪。3選擇發(fā)展對象。有些有升學(xué)任務(wù)的初中和高中，對特長生的培養(yǎng)是有選擇的。選擇的基本條件有兩類：一類是各門必修課程都合格（有的還強(qiáng)調(diào)統(tǒng)考學(xué)科達(dá)到良好以上標(biāo)準(zhǔn)）；另一類是個別學(xué)科雖然成績不佳，但能對口升學(xué)的特長（如美術(shù)、音樂等）較為突出。其理由是："學(xué)生的特長要得到發(fā)展，必然要占用部分精力和時間，一個連必修課程都學(xué)不好的學(xué)生，難以有余力去發(fā)展特長；以犧牲學(xué)必修課的精力去發(fā)展特長，勢必會影響學(xué)生的前途（升學(xué)）。"顯然，這樣的選擇是以"升學(xué)"的效益為前提的，其實質(zhì)是以"特長教育"粉飾"應(yīng)試教育"。實施素質(zhì)教育，必須面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都得到生動活潑的發(fā)展，都獲得成功。宋代學(xué)者朱熹曾說過："圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無棄人也。"而選擇式的特長教育之"誤"，就在于將部分學(xué)業(yè)差的學(xué)生排斥在"特長發(fā)展"的門檻之外。素質(zhì)教育培養(yǎng)的人，最終是學(xué)會生存，學(xué)會創(chuàng)造。即使學(xué)生某些功課考不好，考不上大學(xué)，能學(xué)好一項特長，掌握一技之長，有何不好？這不恰恰是學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造的需要嗎？人的成功，關(guān)鍵在于其個性、特長得到健康的發(fā)展。許多人都知道，著名詩人臧克家是以數(shù)學(xué)零分、國文98分的成績考入青島大學(xué)的。如果要求各門功課都合格才能發(fā)展特長，臧克家的文學(xué)特長有可能也被扼殺了。高密一中1996年收了個叫賀鵬的委培生，剛?cè)雽W(xué)時，他學(xué)習(xí)不好，屢犯校紀(jì)，老師同學(xué)都感到棘手，后發(fā)現(xiàn)他上課常偷偷地畫畫，便把他吸收到校書畫協(xié)會，并給他配上指導(dǎo)教師。當(dāng)他的作品入選全市中學(xué)生畫展并獲獎后，他第一次看到同學(xué)們對他敬佩的目光，于是找回了久違的自信。從此，刻苦學(xué)習(xí)，尊敬師生，熱愛集體，其作品多次在全國獲獎，被評為十佳"特長之星"和優(yōu)秀中學(xué)生。這個例子說明，限定條件發(fā)展特長是不可取的，這會扼殺學(xué)生的個性，扼殺個性就是扼殺人才。我們曾對輟學(xué)的初中生作過調(diào)查，輟學(xué)的主要原因75％以上的是厭學(xué)。他們的功課學(xué)不好，上課如同"坐文明監(jiān)獄"；其個性特長又得不到發(fā)揮，久而久之，失去了自尊和自信，選擇輟學(xué)便在情理之中了。4急功近利有些學(xué)校追求名生效益，對特長生寄予過高的期望，總希望出一批方方面面的"小能人"，在各種競賽活動中，上檔次，領(lǐng)大獎，以提高學(xué)校的知名度。這種心態(tài)，也迎合了一些家長的需求，他們也希望自己的孩子盡早出人頭地，光耀門庭。按說，這些想法是可以理解的，無須指責(zé)。問題就在于在這種思想指導(dǎo)下的實踐，卻帶來一定的負(fù)面效應(yīng)：第一，急功近利，跟上來的是高目標(biāo)，硬手段，這免不了一個"逼"字，逼學(xué)，逼練，逼進(jìn)；進(jìn)一寸不足，進(jìn)一丈不夠……甚至要拔苗助長。逼的結(jié)果是超出了學(xué)生的承受能力，加重了學(xué)生心理壓力，等于給學(xué)生套上了另一種精神枷鎖。不僅欲速不達(dá)，而且有害于學(xué)生的身心健康。第二，違背了基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)性的原則?；A(chǔ)教育，尤其是義務(wù)教育階段的教育，應(yīng)把著力點放在全面打好基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)得到和諧的發(fā)展，而不應(yīng)該把重點放在培養(yǎng)少數(shù)"名生"上。即使對特長明顯的學(xué)生實行優(yōu)生優(yōu)培，也不能破壞他們個性發(fā)展的和諧性。試想，讓學(xué)生用超量的精力和時間去追"名"逐"利"，能不影響其全面打好基礎(chǔ)嗎？當(dāng)然，誰也不會懷疑少數(shù)天資聰明的兒童少年，在良好環(huán)境的熏陶和教育下，會凸現(xiàn)出某些超常的才能。但是，如果他們打不好基礎(chǔ)，那么，他們的潛能就不可能得到持續(xù)地開發(fā)，今天的特長"小明星"，到了應(yīng)當(dāng)鑄造人生輝煌的年齡，卻有可能隕落了。特長生培養(yǎng)的急功近利，還往往忽略素質(zhì)教育的靈魂--創(chuàng)造力的培養(yǎng)。譬如，某初中對書法特長生規(guī)定的目標(biāo)是臨歐、柳、顏、趙四大家的任何一家。兩年寫"像"，四年寫"真"。且不說四年難以寫"真"，即使花十年時間寫"真"了，至多是又出了一批歐、柳、顏、趙，我們的書法藝術(shù)也只能停留在先賢的水平上，還會有發(fā)展嗎？發(fā)展學(xué)生任何方面的特長，都不應(yīng)當(dāng)重"繼承"，輕"創(chuàng)造"，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力貫穿于特長教育的始終。達(dá)·芬奇所以能創(chuàng)作出舉世公認(rèn)的杰作《最后的晚餐》和《蒙娜·麗莎》，與他少年時代的善于模仿和那段艱苦畫蛋的基本功訓(xùn)練不無關(guān)系。然而，他能創(chuàng)立世界美術(shù)史上第一套系統(tǒng)的繪畫理論，能在廣闊的領(lǐng)域里摘取十幾項"大專家"的桂冠，最關(guān)鍵的因素還是源于他的創(chuàng)造思維。