《心靈捕手》分析式影評劇情介紹： 一個麻省理工學院的數學教授，在他系上的公布欄寫下一道他覺得十分困難的題目，希望他那些杰出的學生能解開答案，可是卻無人能解。結果一個年輕的清潔工卻在下課打掃時，發(fā)現了這道數學題并輕易的解開這個難題。數學教授在找不到真正的解題之后，又下了另一道更難的題目，要找出這個數學天才。 原來這個可能是下一世紀的愛因斯坦的年輕人叫威爾杭特，他聰明絕頂卻叛逆不羈，甚至到處打架滋事，并被少年法庭宣判送進少年觀護所。最后經過數學教授的保釋并向法官求情，才讓他免受牢獄之災。雖然教授希望威爾能夠重拾自己的人生目標，而用盡方法希望他打開心結，但是許多被心理咨詢教授請來為威爾做心理轉導的心理學家，卻都被這個毛頭小伙子洞悉心理反被威爾羞辱，紛紛宣告威爾已“無藥可救”。 數學教授在無計可施的情況下，只好求助他的大學同學及好友——一位心理咨詢師，希望他來開導這個前途汲汲可危的年輕人。到底最后他能不能打開心胸擁抱生命？會不會把他之前所遭遇的困境拋諸腦后？ 分析式評論: 看完心靈捕手給一個心理學朋友電話，沒有通。估計帶可愛寶貝去過六一兒童節(jié)了。我們這些大兒童就自己待家里了。 電影中有被咨詢者大約屬于有品行障礙的少年。但他有天賦，屬于那種高敏感度的來訪者。 至于出現的三個咨詢師，第一個看說話的樣子象是采取人本主義觀點的咨詢師，但他忘記人本的咨詢原則之一——真誠。他同時采取勸說的方式，他試圖急速完成干預。因此他失去了機會。 第二個是個催眠技術的。但他遭遇了不配合，他有點自負。 第三個就是那個最好的心理咨詢教授。他的方法屬于心理動力療法，是精神分析學派發(fā)展后產生的一種基礎于精神分析學觀點的理論和技術。 他上來產生了一個少有的應激，這代表他一些不完美的方面被暴露。這在一些不成熟的咨詢師真的會對那個來訪者永遠的惱羞成怒的。但他真實的表露了，然后他坦然去面對了自己的不完美。這樣的真誠獲得了一個來訪者的認同。 在心理咨詢技術中，適度的暴露少些咨詢師的經歷是有利的。但這一行為絕對不能成為習慣或者演變成以自己的經歷去咨詢別人。那就走向反面。在經過這一互動后，兩人獲得一種咨詢的認同，就是得以建議一種良好的咨詢同盟。這是所有咨詢中都必須的關系，這一關系的良好建立對于咨詢進展是有利的。 然后咨詢師指出一個完美主義者的缺陷。我們每個人都有自己的盲點，在作為具有癥狀的來訪者身上更是如此。如果我們并沒有發(fā)現這些缺陷，或者即使發(fā)現而不愿意接受，那就容易導致問題。個性中沒有得到承認的部分就是沒有發(fā)育成熟的部分。雖然我們可以接受自己永遠有不成熟的地方，但我們需要讓自己的不成熟至少去來干擾我們一般的生活。但當這一不成熟構成對于一般社會生活的干擾，那我們就可能需要某種咨詢或治療。這時候咨詢師嘗試性的指出了一些問題，但沒有“大舉進攻”。對于一些訓練不成熟的咨詢師，往往在這一機會就“大舉進攻”，好象在一次里就能解決問題似的。但這絕對是有害的和輕率的。來訪者和咨詢師度過了好多次沉默的咨詢。沉默是許多咨詢師所害怕的局面，他們覺得如果大家都不說話。那豈非什么都不能做。他們或許一定要作點什么或對于來訪者教育點什么才成。但正是想要急于的做些什么，可能正干擾了來訪者感情的一種發(fā)育。沉默時，一些有效的方法是數自己呼吸，同時不松不緊張的注意著來訪者。 即使有的時候交談時，來訪者說話停止了一會兒。據我經驗咨詢師能夠自己數自己呼吸十到二十下有可能會發(fā)生來訪者繼續(xù)說下去。不過這也不是死的。有時候，一些沉默也會干擾咨詢。這真的要看經驗。 我至少覺得在那個情節(jié)里咨詢師的沉默起到一個靜靜關懷的作用。這很類似于客體學派的“安全基地”的理論之一，也就是每個人的成長需要有安全基地。這是從我們小時候就開始的一個養(yǎng)成習慣。如果一個小孩離開父母太久，他會有心理焦慮產生…… 而一個好的安全基地就是一種關懷，這很類似羅杰斯的關懷技術。 然后電影中，這一沉默中的關懷終于有了成果。那就是沉默的效果成熟了某些東西。 自認完美被再次舉出，同時他被指出他害怕被拋棄。所以他需要保護自己不被忽視或首先被拋棄。來訪者的內心是具有真正的隱藏著的深深自卑。但他無法承認。這是一個和童年創(chuàng)傷經歷有關的事件。來訪者的經歷使其個性過分的去發(fā)展了他的一個方面，而使他在另一個方面沒有能很好的發(fā)展。這就如社會品行的培養(yǎng)上。但這一情況的面對會是痛苦的。 然后是咨詢的暫時中斷。這一中斷是來訪者自己思考生活的部分，他痛苦，甚至和這么愛他的女友分手——他有所自卑。 不過人的情感是可以發(fā)展的，他終于開始尋找自己的生活了。他的感情發(fā)展到他開始面對自己過去的缺陷和不幸。這一面對使他過去生活中的里比多被成功釋放了。 他開始成為一個有缺陷的人，但他能夠足夠快樂的自由選擇自己的生活。而不是被陰影控制著來進行自己那種需要完善而不承認自己任何缺陷的生活。 來訪者又到了咨詢師那里，他們做了結尾的咨詢會談。 最后那個畫面是有意味的，車開往加尼福尼亞去接一位好姑娘去了。我們沒有看見結局，但我們看見路在延伸，這代表一種充滿希望的人生的開始，因為在路的那頭是一個靈魂的象征。《記憶碎片》——完美的倒置《記憶碎片》單從故事性來說并不是一個最好的故事，但因為他獨特的表現手法讓它成了一個即使不是最好，也算很不錯的一個故事。電影剛開始就是時間上一個相當華麗的倒置—-照片從清晰漸變模糊，地上的血流回死人身上，掉落的彈殼回到了槍膛—-空間失去了它的坐標，時間齒輪反向的磨合發(fā)出詭異的聲音—-一部杰作就此誕生。《記憶碎片》之所以為碎片，我想應該有兩個理由：1.導演的敘述手法 彩色部分倒序，黑白部分順序，由于以往的看片經驗，我們很習慣地認為彩色鏡頭為現在，黑白鏡頭為回憶，從一定程度上說，導演利用了我們的慣性思維。它讓彩色部分從結局說起，黑白部分從故事起點開始，然后導演將兩部分都剪成了碎片，有技巧地把黑白部分配合著剪進彩色部分的空隙。2. 電影主角阿連的記憶狀態(tài) 因為短期失憶，他無法記起幾分鐘前的事，有時注意一分散，他又忘了身在何方。他靠口袋里的做了標記的照片認人，他總是記不起別人，昨晚還在同床共枕，早上起來看見你卻滿臉茫然，相當要命啊。當然，每個人都有存在的理由，阿連靠著把短時記憶記錄在紙條上，甚至紋在身上來獲得他的“記憶”，他把自己偽裝成一偵探，靠著他自己制造的“記憶碎片”活著。聽很多人說過，如果《記憶碎片》沒有了倒序，它只不過是捶手可得的一部再普通不過的犯罪驚悚片而已。從表面上看好像如他們所說，沒有倒序，那從故事起點開始到阿連錯殺安迪，的確是一個普通的復仇故事。然而，《記憶碎片》之所以為倒序，就在于它是《記憶碎片》，而導演之所以要拍它，并不在于它是一犯罪驚悚，而在于它獨特的一面—-阿連的短時記憶。導演時間上的倒置完美地切合了阿連的記憶狀態(tài)—-我剛才做了什么？我現在該做什么？我為什么會在這兒？—-阿連不知道，我們因為電影的倒置也不知道，我們獲得了阿連的那種感受，我們不知道上一刻是什么，我們跟阿連感同身受。常常聽見有人評價電影：這是什么爛片，講什么都不知道。其實他們對電影還是過多地停留在表面了，電影作為一種表達方式，更多時候是在表達一種感覺。那些只求看過而已，只求多份聊侃資本的人，或多或少都有點誤解電影了，其實有時候你以為你沒看懂，但你也許已經感受到了。而電影作為一種多元的傳播媒介，它如果表達了春他媒介沒有表達或無法表達的東西，那么它便成功了。毫無疑問，《記憶碎片》便成功了，導演成功地捕捉到電影素材里獨特的一面并啟用了一種前無古人的倒序方式來切合那種情境。這種倒序并不是小說情境下我們見慣的那種倒序，小說的倒序與《碎片》比起來只能算是小兒科，導演的口號是：要倒就倒個徹底。這是玩笑話了，不過導演倒置確實徹底，第一部分的開頭是第二部分的結尾，第二部分的開頭又是第三部分的結尾……導演讓我們經歷了一場詭異而精彩的探索之旅，我們如阿連般扮成偵探，在電影里尋找著所謂的真實。我們可以設想一下，假如電影用普通的順來講這個故事，那么我們失去更多的將是那份感同身受，而不是失去見識一種新的敘述方式。所以在我看來，《記憶碎片》的成功不僅僅是其開啟了一種新的敘述手法而已。經歷了這場電影之旅，當我們努力地將記憶的碎片拼合在一起的時候，我們發(fā)現，其實真實并不像起初料想的那般簡單—-我們該相信阿連那些似乎有點自欺欺人的記憶碎片呢？還是該相信安迪掀出的顛覆性的“真相”呢？我們又陷入了一個記憶迷局。阿連每天每天尋找線索，靠著“上一個自己”來辨別是非，他不相信任何人，只相信“上一個自己”留下的“記憶”，他將記憶紙條和紋身奉作真理，然而我們看到了它們的不可靠，這些“真實”并不像他起初料想的那般堅不可摧，它們如此脆弱—-安迪略施小計，他成了安迪的工具；在妮坦莉循循利誘下，他又成了另一個殺人工具。安迪對他說：你已經殺了兇手，我認為你會記得，但你卻忘了。安迪這話相當有啟示性，阿連也許真殺了仇人，但也許沒留下記錄—-他所謂的記憶，他以為他沒殺。也許留下了記錄，但后來發(fā)現沒了人生目標又銷毀了記錄，于是他又有了新一輪的追求。他的記憶始終停在妻子遇害那晚，每次驚醒，他只有一個念頭—-復仇。這追求的無止境讓我想到了人生，我們每個人又何嘗不是如阿連般，一輪的追求到了終點，我們又開始尋找下一個目標，只有這樣，我們才能心安理得地活下去。像妮坦莉說的：其實我們很像，我們知道自己該如何活著。