京劇作為三大“國(guó)粹”之一。它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。經(jīng)過(guò)200多年不斷地豐富、革新與發(fā)展．形成了講究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技術(shù)性很高，藝術(shù)性很高、文學(xué)性很強(qiáng)有別于其他劇種完整的、完美的戲曲藝術(shù)體系。

既然是一門藝術(shù)，如所有藝術(shù)門類一樣，受天賦、勤奮影響，不可能所有從業(yè)者從成為大師，都是大師也就沒(méi)有大師了。既然藝術(shù)，受文化、修養(yǎng)、地域影響，也就不可能讓所有人一看就懂、一聽就明白，否則藝術(shù)也就不成為藝術(shù)了。古今中外，從來(lái)沒(méi)有一門藝術(shù)，能讓所有人都懂、都喜歡。

為什么說(shuō)只有少數(shù)知識(shí)分子喜歡京劇，我的看法是：喜歡不喜歡京劇都很正常有人喜歡京劇很正常，有人不喜歡京劇其實(shí)更正常。常言道：眾口難調(diào)。吃飯作為維持生命的必須，口味尚且無(wú)法統(tǒng)一，生猛海鮮、山珍海味也并不是所有人都愛(ài)吃，素食者大有人在。何況作為藝術(shù)的京劇，喜歡不喜歡都吃飯，都活著。

了解京劇題材內(nèi)容需要一定的文化，京劇內(nèi)容上基本取材于歷史典籍，從浩瀚的幾千年歷史長(zhǎng)河中截取片段提煉改編而成。沒(méi)有一定的文化真的很難搞懂究竟劇中年代、人物、事件、關(guān)系。知識(shí)分子似乎欣賞起來(lái)更得心應(yīng)手。更確切的說(shuō)，有一定的國(guó)學(xué)、文學(xué)、歷史方面知識(shí)的知識(shí)分子更喜歡，滿腦子數(shù)理化的知識(shí)分子也不一定喜歡京劇。

京劇唱詞有很高的文學(xué)性，不同于大多地方戲曲唱詞的口語(yǔ)化，京劇唱詞除了個(gè)別出于幽默考慮的大白話以外，具有很強(qiáng)的文學(xué)性，遠(yuǎn)不是當(dāng)今“啊派新詩(shī)”所能比擬的，不僅要講究音韻、平仄、上下句對(duì)仗，還要引經(jīng)據(jù)典的借用比喻、排比、類比等修辭手法，使唱句生動(dòng)、富有藝術(shù)渲染力。即使念白也是半文言文的。沒(méi)有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)基礎(chǔ)很難理解唱詞所云，當(dāng)然也就談不上很好的欣賞了。

京劇舒緩的表演更適合有修養(yǎng)的人品味欣賞，水深流去慢，貴人語(yǔ)話遲。有知識(shí)、有修養(yǎng)的人大多處事從容不迫，欣賞慢節(jié)奏的京劇更能品出真味，而文化層次較低者，做事喜歡直奔主題，對(duì)“前戲”不感興趣。“有話直接說(shuō)多好，非得唱半天，耽誤工夫”。這是不懂京劇的人常說(shuō)的一句話，與其那樣可以直接看電視劇。

京劇是藝術(shù)，藝術(shù)從來(lái)都是服務(wù)于特定人群的，京劇作為一種藝術(shù)形式，和書法、繪畫、芭蕾一樣，并不是服務(wù)于所有人的。就如同知識(shí)淵博者愛(ài)讀書，知識(shí)淺薄者愛(ài)聽書一樣，韋小寶韋爵爺?shù)囊磺兄R(shí)都是來(lái)自于聽書。京劇興起于上層，由知識(shí)分子按自己欣賞品味加以不斷完善，更適合·知識(shí)分子的欣賞習(xí)慣。外國(guó)的芭蕾、歌劇也不是誰(shuí)都愛(ài)看，進(jìn)入劇院的大多是身著正裝的紳士。