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        lilyran0910
        首頁 > 心理咨詢師 > 新鄭心理咨詢師

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        兔紙來個兔寶寶

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        簡介 (約公元前280一前233年) 戰(zhàn)國晚期韓國人(今河南新鄭,新鄭是鄭韓故城),韓王室諸公子之一,戰(zhàn)國法家思想的集大成者?!妒酚洝酚涊d,韓非精于“刑名法術之學”,與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語,但文章出眾,連李斯也自嘆不如。他的著作很多,主要收集在《韓非子》一書中。韓非是戰(zhàn)國末期帶有唯物主義色彩的哲學家,法家思想的集大成者,但古人認為是陰謀學家,韓非的著作一大部分關于陰謀。 韓非目睹戰(zhàn)國后期的韓國積貧積弱,多次上書韓王,希望改變當時治國不務法制、養(yǎng)非所用、用非所養(yǎng)的情況,但其主張始終得不到采納。韓非認為這是“廉直不容于邪枉之臣?!北阃硕鴷瑢懗隽恕豆聭崱?、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》等著作,洋洋十萬余言。 韓非的書流傳到秦國,為秦王政所賞識,秦王以派兵攻打韓國相威脅,迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非在秦國倍受重用,引起了秦朝李斯的妒忌,李斯、姚賈在秦王面前誣陷韓非,終因他是韓國宗室,未得信任,將其投入監(jiān)獄,最后逼其自殺。 韓非自殺于云陽(今陜西淳化縣西北)。 韓非據(jù)史料可考故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村。韓堂村建有韓家祠堂,而后遷至出山鎮(zhèn)西南,韓堂村留名至今。 韓祠為韓家宗祠,何代修筑無考,但每年春節(jié)韓姓子孫敬奉韓家宗祖一直延續(xù),韓祠歷代修復,破損于解放初,1958年在此建出山禮堂,有“思辨”碑石一塊,村人說曾蓋在西街井口,后無下落。 過去,人有等級,家分高下,官吏貴族都居住城邑,一般小城在內(nèi),大城在外,其間,也有官宅。韓堂村位置古地名有韓宅,實際上在棠溪城之外,是韓非這樣的小貴族居住的地方。韓國鑄劍,冶爐城, 棠溪城有酒劍作坊,主要居住鐵官,別領戶官吏和貴族,那實際上是政治中心。 韓非著書之余時常登臨的孤憤臺尤存,位臨棠溪岸邊,原是一處高地,松柏銀杏蒼蒼。之后,孤憤臺漸漸之低小,鄉(xiāng)民們平素叫“孤墳攤兒”,考古和被盜均未發(fā)現(xiàn)萌基,專家考證應為“孤憤”臺,正好符合韓非“驅(qū)車勸諫韓玉不用”而閉門著書的歷史事實。韓非的《孤憤》、《五蠹》《說難》、《說林》、《從內(nèi)儲》五書,十萬余言,字里行間,嘆世事之難,人生之難,閱盡天下,萬千感懷。韓非死于秦國,終年47歲,有記載說,韓非尸體運回韓國,葬在故土,即孤墳攤處,還說葬九女山古墓群。韓非的思想 韓非雖死,但他的思想?yún)s在秦始皇、李斯手上得到了實施。韓非著作吸收了儒、墨、道諸家的一些觀點,以法治思想為中心。他總結(jié)了前期法家的經(jīng)驗,形成了以法為中心的法、術、勢相結(jié)合的政治思想體系,被稱為法家之集大成者。 韓非著重總結(jié)了商鞅、申不害和慎到的思想,把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一本。他推崇商鞅和申不害,同時指出,申商學說的最大缺點是沒有把法與術結(jié)合起來,其次,申、商學說的第二大缺點在于“未盡”,“申子未盡于術,商君未盡于法”。(《韓非子 定法》)韓非按照自己的觀點,論述了術 法的內(nèi)容以及二者的關系,他認為,國家圖治,就要求君主要善用權術,同時臣下必須遵法。同申不害相比,韓非的“術”主要在“術以知奸”方面有了發(fā)展。他認為,國君對臣下,不能太信任,還要“審合刑名”。在法的方面,韓非特別強調(diào)了“以刑止刑”思想,強調(diào)“嚴刑” “重罰”。 尤可稱道的是,韓非第一次明確提出了“法不阿貴”的思想,主張“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”。這是對中國法制思想的重大貢獻,對于清除貴族特權、維護法律尊嚴,產(chǎn)生了積極的影響。 韓非認為,光有法和術還不行,必須有“勢”做保證?!皠荨保礄鄤?,政權。他贊賞慎到所說的“堯為匹夫不能治三人,而桀為天子能亂天下”(《難者》),提出了“抱法處勢則治,背法去勢則亂”(《難勢》)的論點。 韓非的全部理論導源于荀子“性惡論”思想和建立封建的中央集權專制主義國家的政治目的。他認為人與人之間的關系都是利害關系,人的心理無不“畏誅而利慶賞”(《二柄》),人君的職責就在于利用“刑” “德”二手,便民眾畏威而歸利。 韓非的法治思想適應了中國一定歷史發(fā)展階段的需要,在中國封建中央集權制度的確立過程中起了一定的理論指導作用。 改革圖治,變法圖強,是韓非思想中的一大重要內(nèi)容。他繼承了商鞅“治世不一道,便國不法古”的思想傳統(tǒng),提出了“不期修古,不法??伞钡挠^點,主張“世異則事異”,“事異則備變”。(《五蠹》) 韓非用進化的歷史觀點分析了人類歷史。他把人類歷史分為上古、中古、近古,當今幾個階段,進而說明不同時代有不同時代的問題和解決問題的方法,那種想用老一套辦法去治理當世之民的人都是“守株”之徒。 韓非的進化歷史觀在當時是進步的。他看到了人類歷史的發(fā)展,并用這種發(fā)展的觀點去分析人類社會的過去 現(xiàn)在和將來。 韓非把社會現(xiàn)象同經(jīng)濟條件聯(lián)系起來,這在當時是極其難得的。韓非對經(jīng)濟與社會治亂的關系有了初步認識,注意到人口增長與財富多寡的關系,他是中國歷史上第一個提出“人民眾而貨財寡”會帶來社會問題的思想家。 韓非反對天命思想,主張?zhí)斓雷匀弧KJ為“道”是萬物發(fā)生發(fā)展的根源,“道”先天地而存在。有了“道”才有了萬物,“天得之以高,地得之以藏,維斗得之以成其威,日月得之以恒其光?!薄坝顑?nèi)之物,恃之以成?!保ā督饫稀罚╉n非同時在中國哲學史上第一次提出了“理”這個哲學概念,并論述了它與“道”的關系。他認為,“道者萬物之所成也,理者成物之文也?!保ā督饫稀罚袄怼痹陧n非看來,就是事物的特殊規(guī)律,人們辦事應該尊重客觀規(guī)律。 韓非的認識論繼承了先秦哲學中的唯物主義的思想傳統(tǒng)。他提出的反對“前識”和“因參驗而審言辭”的觀點,在中國哲學史上占有重要的一頁。 韓非反對“前識”的觀點。所謂“前識”,就是先驗論。韓非主張“虛以靜后”,通過觀察事物得到認識而非妄加揣測。 韓非提出了“循名實而定是非,因參驗而審言辭”(《奸劫弒君》)的著名論題?!皡ⅰ本褪潜容^研究,“驗”就是用行動來檢驗。韓非認為,不經(jīng)過“參驗”而硬說是如何如何,是無知的表現(xiàn);不能確定的東西而照著去做,是自欺欺人。因此他主張“明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”。(《顯學》)。 韓非思想中有不少辯證法的因素??吹绞挛锊粩嗟刈兓赋觥岸ɡ碛写嫱?,有生死,有盛衰?!薄拔镏淮嬉煌?,乍死乍生,初盛而后衰者,不可為常?!保ā督饫稀罚┧谥袊軐W史上第一次提出了“矛盾”的概念。他所講的矛與盾的故事,對人們分析問題 表達思想至今仍有著深刻的啟發(fā)作用。 韓非的政治思想為中國封建統(tǒng)一事業(yè)起了積極的推動作用,他的哲學思想包含了相互的唯物主義和辯證法思想,開拓了人們的思路。韓非不愧為中國歷史上的一大思想家。 《韓非子》是韓非主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬字。里面的文章,風格嚴峻峭刻,干脆犀利,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨樹一幟。顧準對其人的評價 “教民耕戰(zhàn),富國強兵”是法家的積極的貢獻,因為歷史上秦皇漢武的對內(nèi)大 一統(tǒng)、對外開拓疆土得益于此,然而韓非對此沒有貢獻什么。“王子犯法,庶民同罪”,以及廢除貴族,實行二十等爵等等,是把專制君主一人而外的一切人都平等化了,這也有其積極的一面,對此,韓非沒有貢獻什么。在“法術勢”三者之中,韓非的貢獻在術勢兩者,也許勢還是他的創(chuàng)造發(fā)明,他的術是君主充分運用勢的術,比申不害的術要厲害得多。所以他的貢獻,似乎不外是:(1) 君主陰險殘酷的御下之術;(2) 君主有權無限縱欲的說教。這兩者,在法家的全部武器庫中是積極作用起得最少、消極作用起得最多的東西。二千年來法家被攻擊為刻薄寡恩,目標首先是韓非。這么說來,從“法家立場”來說,韓非也是害群之馬。說他“集大成”,起商鞅、李悝于地下,一定堅決反對。夠全吧……

        新鄭心理咨詢師

        236 評論(13)

        半夜磨牙

        戰(zhàn)國晚期韓國人(今河南新鄭,新鄭是鄭韓故城),韓王室諸公子之一,戰(zhàn)國法家思想的集大成者。 韓非著作吸收了儒、墨、道諸家的一些觀點,以法治思想為中心。他總結(jié)了前期法家的經(jīng)驗,形成了以法為中心的法、術、勢相結(jié)合的政治思想體系,被稱為法家之集大成者。 1919—1985)中國著名電影表演藝術家,原名韓幼止,原籍浙江寧波,生于北京,1932年隨父遷居上海。1939年上海青年會中學畢業(yè)后入中法劇團,后相繼在上海劇藝社、苦干劇團當演員。在舞臺劇《家》中飾演覺慧而知名,后又演出《大明英烈傳》《雷雨》《文天祥》《茶花女》等數(shù)十個劇目。

        257 評論(8)

        宜瑞科技

        第一次去新疆旅游,從新鄭機場出發(fā)經(jīng)過4個多小時飛行落地烏魯木齊,專線車輾轉(zhuǎn)2個多小時到達克拉瑪依,爸爸早已開車到達克拉瑪依等待我的到來。然后又驅(qū)車2個多小時,200公里路穿過萬畝油田,穿過戈壁灘到達沙漠綠洲烏爾禾。感受了一路戈壁灘的荒蕪和蒼涼,下了個坡,一下子青山綠水迎面而來忽然有點不適應。再到烏爾禾市區(qū),整齊的街道,合理規(guī)劃的布局,爸爸一路和我講解這里的人文地理以及烏爾禾近兩年疫情帶來的影響,烏爾禾是北疆重點開發(fā)的旅游景區(qū),有幾十萬畝胡楊林;還有雅丹地貌魔鬼城,七劍下天山等多部影視大片在這里拍攝;還有埋藏有恐龍化石的大峽谷;還有美麗的沙漠湖泊艾利克湖。我調(diào)侃爸爸,“怪不得來了不愿意回去,這里簡直就是世外桃源啊!”? ? ? ? ? ? ? 今天是到新疆的第四天才想起來寫一篇游記記錄心情,烏爾禾是克拉瑪依的一個區(qū),克拉瑪依是眾所周知是因為油田興起的城市,確實萬畝油田非常震撼人心。今天要去的是沙漠里的湖泊艾里克湖,來第一天的路上就被爸爸種草了的地方,那天烏云滿天,因為新疆廣闊無垠夕陽西下可以看到露出的一線天邊,夕陽剛好從一線縫隙中照射進來,爸爸說這是難得的景觀,我第一天來就遇上了真實幸運。最近幾天一直被大西北的風光震撼,再加上這里是爸爸生活了30年的地方,而卻是我第一次到來,我和他都有點激動。 ? ? ? 今天去的是烏爾禾地區(qū)的艾里克湖,艾里克湖是沙漠里的淡水湖,旁邊戈壁灘上一層像霜一樣得鹽堿,這是一片鹽堿地。 ? ? ? 下午吃過午飯睡了一覺,醒來爸爸已經(jīng)上完課在阿姨的玉石店里等我了,金絲玉是新疆特色,阿姨的小店在二樓卻比很多一樓的店面生意都要好。爸爸說因為阿姨誠信會做生意。我覺得能把生意做好的人一定很有智慧,爸爸說阿姨是大智若愚。其實今天不想出去玩的,因為上午微信上發(fā)現(xiàn)被一個非常信任的朋友懟了我半天,有點傷心,午睡就做了個奇怪的夢,覺得不是好兆頭,因此醒來還跟閨蜜說起,她說:“你不知道夢都是相反的嘛,去吧去吧”。想著這些慢悠悠的起床簡單洗漱了一下帶著不太情愿的情緒到阿姨的玉石店里和爸爸匯合我們就出發(fā)了,開車很快就到了艾里克湖。路上還委屈的和爸爸說了我做的噩夢,他哈哈一笑,說你看新疆的路大老遠都看不見一個人,你多慮了,而且你要相信你老爸的開車水平呀。我連連點頭:“嗯嗯,我當然相信你的開車水平啦”,夢境的顧慮被打破,開心的享受當下。把車停在路邊的鹽堿地里,走到國道上,遠眺湖面。我問爸爸能不能到湖邊去看看啊。爸爸說艾里克湖因為里面有魚,政府擔心肆意捕魚破壞優(yōu)美環(huán)境就用鋼鐵圍欄保護起來了。但是還是會有一些小路可以悄悄進去,帶著好奇和探險精神跟隨爸爸往下走,因為比較陡峭爸爸往下走的時候很自然的拉住我的手,第一次被爸爸有力的大手握住,內(nèi)心滿滿的安全感。圍欄有個小破口可以鉆進去,忽然有點小激動,越過圍欄穿過一片蘆葦叢,來到了湖邊。一邊走爸爸一邊和我聊天,說前些年負責學校里的安保工作,新疆的安保不像內(nèi)地。責任和任務非常重大,又因為是學校還是小學和中學生,所以壓力特別大。前些年壓力大的時候經(jīng)常獨自一人到湖邊來排解壓力。 ? ? ? ? 對于年輕人來說旅游只想拍照打卡,要不然感覺旅游白來了。有幸我爸爸學習過學校里安排的攝影課程,還會自己修圖。第一天來的時候看到落日余暉,我們倆同時下車拍照,我自己拍的還發(fā)了朋友圈收到一眾點贊和好評,然而第二天看到爸爸的照片我慚愧了,拍了這么多年照片的我。還不如爸爸拍的好,哈哈…我就放心了,拍照交給她,我放心好好享受美景。來到湖邊,因為疫情游客本身就少,加上國慶長假剛結(jié)束。所以空無一人,我太開心了,第一次到這樣的旅游景點盡情享受一個人和大自然的鏈接。 ? ? ? ? 走到湖邊聽到湖面潺潺水聲,大自然的聲音如此治愈,讓我心里特別安寧,就去拍了視頻。后面想這樣的聲音太難得,于是俯下身去把這大自然的聲音錄了下來,大概錄了有2分鐘這樣。我想以后心情煩躁或者郁悶的時候可以拿出來聽一聽感受當時的內(nèi)心寧靜時刻。拍完手上沾了泥土,爸爸寵溺的看著我很自然地從口袋里掏出來面巾紙遞給我擦手。如此細心的老爸,感覺以后伴侶就得按照這個標準找了。因為溫度比較低,我們就離開了湖面準備回到車里。 ? ? ? 下來的時候非常輕松,上去一路邊走邊聊,我們倆都氣喘吁吁。爸爸是體育老師體力肯定比我好。還是因為太陡峭和地勢比較低。到了路面兩個人都坐在車里大口喘氣,然后相視一笑,我們彼此心照不宣的突然釋懷了很多東西。休息一會兒爸爸和我聊天,其實彼此都有很多話要說,從2009年因為我考上大學媽媽同意我和爸爸聯(lián)系,我們才有了鏈接,在連云港讀大學的時候爸爸也到學??催^我,當時心里擰巴跟他沒太多交流,后來每年見面也只是例行公事… ? ? ? ? 爸爸知道我最近的狀態(tài),指著遠處跟我說:“你看,這里遠處是雪山,近處是沙漠戈壁灘,眼前是平靜的湖泊,旁邊是克拉瑪依最大的油田?!北贿@句話拉回了思緒。爸爸繼續(xù)說:“我今天想帶你來看看在這里,這樣遼闊的大西北,在這樣廣闊的大自然里其實心理很多郁結(jié)都能化開?!贝_實最近一年因為事業(yè)轉(zhuǎn)型、婚姻破裂、再加上自己個人經(jīng)濟危機。心情郁郁了將近一年時間,最近才終于釋懷,決定出來旅行散散心。2015年遠嫁江蘇,經(jīng)歷去年感情破裂,因為孩子還想繼續(xù)在江蘇生活。后來因為自己情緒實在太差影響到了孩子,我意識到不能再這樣了,4月初狼狽逃回河南。自己再鄭州的事兒只有3個閨蜜和孩子爸爸爺爺奶奶知道我。經(jīng)歷了鄭州百年不遇的大洪水,后面又經(jīng)歷了一個月不能上班的疫情。后來認識了一些做心理咨詢的朋友再加上我自己關注NLP將近十年,也愛聽書學習,自己悟透了好多心理學知識。結(jié)識一位50多歲退休的心理咨詢師她建議我讀吸引力法則,并踐行感恩。慢慢走出了郁郁寡歡的情緒,上個月低結(jié)識了一個和我同齡并且經(jīng)歷相似的女孩子。運用歐卡牌潛意識幫我化解原生家庭童年心理的擰巴,和爸爸第一次打電話三個小時聊了這些年的經(jīng)歷,第一次這樣敞開和爸爸暢聊。發(fā)現(xiàn)他是那么的智慧,并且愿意和我做朋友,無限的包容我。和爸爸和解后,又回老家和媽媽暢快的聊了天。那天10點到家吃完東西,11點躺到床上和媽媽聊到3點半,媽媽說我們睡吧明天再聊,她自己反而睡不著了,我就放冥想音樂自己睡著了。第二天不到6點就醒了又和媽媽聊到九點半,我說:“餓了,我們起來做飯吃吧”。跟媽媽說要去繼父墳前看一下,就和弟弟一起去了繼父墳上。妹妹和弟弟是媽媽和繼父后面生的孩子,因為從小視我為親生女兒,所以和他感情比較深厚。我發(fā)現(xiàn)因為繼父早早過世,弟弟處理很多事情比我成熟,我就安心讓弟弟做事,從墳里回來就吃了早午飯。后面還是想要和爸爸親自見上一面就馬上決定買機票飛新疆,思緒繞的有點遠了。 ? ? ? ? 我抬頭望去遠處的藍天、白云、連綿不絕的巍峨雪山、縱橫幾萬里的沙漠戈壁灘、和眼前的湖泊形成強烈的對比和視覺沖擊。如果你心有郁結(jié)來到這樣開闊的地方真的會讓人豁然開朗。什么煩心事都能暫時拋諸腦后,享受大自然的鬼斧神工… ? ? ? 坐在車里和爸爸聊了將近一個小時,發(fā)現(xiàn)他有很多人生智慧,以前從來不向他請教,自私的以為朋友、伴侶、家庭孩子比他重要… ? ? ? ? 想起王維的著名詩句 “大漠孤煙直,長河落日圓。想他當時的心境和我現(xiàn)在也差不多,當時王維因為屬下伶人舞黃獅子而被貶為濟州司倉參軍,黃獅子舞是專供皇帝享用的,故伶人私自作舞為不敬,累及王維得罪貶官。仿佛穿越回了一千年前的唐朝,王維出塞的那個午后,和古人對話思緒萬千。雪山不變、大漠不變、湖泊不變、變的是一代又一代生生不息的人類。忽然覺得做為一個人渺小如螻蟻,和歷史長河相比,和存在了幾萬年的巍峨雪山相比、和大漠相比、和湖泊相比人類的一生何其短暫。作為中國縱橫千萬里的這片熱土上14億人口的其中之一,能活在世界上是多么美好的一件事情。什么個人恩怨得失、爾虞我詐、愛恨情仇、兒女情長…不能拋之腦后? 古人說:“讀萬卷書不如行萬里路。誠然如此,不到大漠你絕對理解不了那種浩瀚無垠;理解不了那種天高地廣的開闊;這次新疆之行醞釀了12年之久,這次終于成行,2017年的時候去過海南三亞,當時飛機落地??冢?qū)車到達三亞。穿過整個海南省感覺整個海南天空特別藍,空氣特別干凈清新。這次新疆之行讓我看到了祖國大西北的遼闊,和熱帶風光的三亞完全不同,這里氣候干燥,溫度偏冷,早晚溫差很大。讓人心胸更寬闊了,心情更舒暢了。也和爸爸約定以后每年都來新疆看他,在這里住上一段時間。 ? ? ? ? 總之,這次新疆之行值了!

        331 評論(14)

        璦逮云暮

        韓非子么?戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。去百科看看吧~希望滿意~

        349 評論(15)

        娜娜娜娜An

        鄭州來新鄭上高中,每年要交一筆不少的借讀費,具體多少不清楚~新鄭的三所高中,要論資歷,當然最老的是一中,但是三中的教學質(zhì)量各方面都不錯~如果你家里條件好的話可以去北大附中,哪里升學率高,各方面的條件也好~

        148 評論(10)

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