駱駝非洲
武丁(?-公元前1192年)，子姓，名昭，商王盤庚之侄，商王小乙之子，商朝第二十三任君主，夏商周斷代工程將武丁在位時(shí)間定為公元前1250年—公元前1192年。武丁在位時(shí)期，勤于政事，任用刑徒出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵(lì)精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到空前發(fā)展，史稱“武丁盛世”。公元前1192年，武丁去世，廟號(hào)高宗，死后由其子祖庚繼位。武丁(商朝第二十二任君主)個(gè)人生平商代國(guó)王。后世稱作高宗。傳說名昭，為盤庚弟小乙之子。年幼時(shí)﹐武丁曾在外行役，與“小人”一起勞作，因而較了解“稼穡之艱難”。他即王位后，提拔傅說執(zhí)政。傅說原為刑徒，被武丁發(fā)現(xiàn)，加以重用。武丁還任用甘盤為大臣，以此二人“接天下之政，治天下之民”，力求鞏固統(tǒng)治，增強(qiáng)國(guó)力﹐使商王朝得以大治?！妒酚?殷本紀(jì)》稱：“武丁修政行德﹐殷道復(fù)興?！庇捎谖涠⑸掏醭葡驑O盛，被稱作“中興之王”。后人又稱之為武丁大帝。武丁在位期間，不斷向南面的虎方﹑東面的夷方﹑北面的鬼方以及羌方﹑周族等進(jìn)行大規(guī)模征伐。其中對(duì)對(duì)方作戰(zhàn)動(dòng)員的兵力，有時(shí)三千，有時(shí)甚至達(dá)五千；對(duì)鬼方用兵三年才攻克。據(jù)殷墟卜辭記載，武丁的配偶婦好還親自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，卜辭中還有許多“獲羌”、“用羌”的記載，即抓獲了羌人的俘虜并用作人祭的犧牲，且數(shù)字驚人。武丁向四方連年用兵，征服了周圍的許多小方國(guó)。這些征伐戰(zhàn)爭(zhēng)，為王朝形成“邦畿千里，維民所止，肇域彼四?！钡膹V大疆域，奠定了基礎(chǔ)。武丁在位五十九年，死后﹐由其子祖庚繼承王位。繼承王位武丁是商王盤庚的侄子，商王小乙之子。相傳，武丁少年時(shí)期遵父命行役于外，與平民一同勞作，得以了解民眾疾苦和稼穡艱辛，與下層民眾比較接近。武丁在位前，是一個(gè)“舊勞于外，愛暨小人”，武丁長(zhǎng)期在外，不能不認(rèn)為是小乙的有意安排；馬融曾說，武丁為太子時(shí)，其父小乙使行役，有所勞苦于外，與小人從事，知小人艱難勞苦。公元前1251年，商王小乙去世，武丁繼任商朝君主之位。武丁繼位后，想要復(fù)興商朝，但沒有得力的大臣輔佐。武丁因此三年不說話，將一切政事交由冢宰決定，自己則觀察國(guó)家風(fēng)氣。即位之初武丁繼位之初，朝中并非無人可用，《尚書·說命中》：“臺(tái)小子舊學(xué)于甘盤?！薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“帝武丁即位……三年不言，政事決定于冢宰，以觀國(guó)風(fēng)?！笨梢?，除舊有的官僚體系外，武丁既有可托政事的冢宰，又有可以師事之的甘盤，并不缺乏治國(guó)的人才。后來，武丁任用刑徒出身的傅說擔(dān)任宰相，輔佐朝政。傅說盡力輔佐武丁，將商朝治理得很好。史籍中多有記載：《墨子·尚賢》：“昔者傅說被褐帶縈，庸筑于傅巖，武丁得而舉之，立為三公，使之接天下之政，而治天下之民”。“昔者傅說居于北海之州，圜土之上，衣褐帶索，庸筑于傅巖之城。武丁得而舉之，立為三公，使之接天下之政，而治天下之民?！薄睹献印じ孀酉隆罚骸案嫡f舉于版筑之間?！薄秶?guó)語·楚語》：“昔武丁能聳其德……而又使以夢(mèng)象旁求四方之賢，得傅說以來，升以為公，而朝夕規(guī)諫。”《史記·殷本紀(jì)》記載：“武丁……得而與之語，果圣人，舉以為相，殷商大治。故以傅險(xiǎn)姓之，號(hào)曰傅說”。武丁利用“夢(mèng)帝賚予良弼”的策略提高了傅說的宗教地位，同時(shí)也極力提高傅說在行政系統(tǒng)中的地位，稱傅說“朝夕納誨，以輔臺(tái)德。若金，用汝作礪；若濟(jì)巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。啟乃心，沃朕心，若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗視地，厥足用傷。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民”，使之成為權(quán)力系統(tǒng)中的關(guān)鍵人物。加強(qiáng)王權(quán)武丁利用傅說進(jìn)行強(qiáng)化王權(quán)的同時(shí)，也在理論和制度上對(duì)采取了集中權(quán)力的措施，集中王權(quán)的方法主要集中于三個(gè)方面，《尚書·說命》中比較詳細(xì)的記載:一是強(qiáng)調(diào)“惟天聰明，惟圣時(shí)憲，惟臣?xì)J若，惟民從乂”的君臣秩序。二是改革用人制度，加強(qiáng)商王對(duì)官員的任免權(quán)?！肮俨患八疥牵┢淠?爵罔及惡德，惟其賢?！苯⑷稳宋?、任人唯賢的規(guī)則，力圖改變盤庚所強(qiáng)調(diào)的“惟圖任舊人共政”的用人模式，“最終取得了對(duì)官吏的最終任免權(quán)”。這實(shí)際上是對(duì)舊貴族在任職特權(quán)上的否定，大大加強(qiáng)了商王選拔官員的自由度，對(duì)王權(quán)的加強(qiáng)具有積極的意義。三是改革祭祀制度，把神權(quán)掌握到商王手中。商代前期與王權(quán)對(duì)立的貴族主要是依靠神權(quán)，《尚書·君》:“時(shí)則有若伊陟、臣扈，格于上帝，巫咸乂王家。在祖乙，時(shí)則有若巫賢”，所以列舉的權(quán)臣皆是“格于上帝”的巫師，神權(quán)構(gòu)成對(duì)王權(quán)的主要威脅。商代的神權(quán)最主要表現(xiàn)于祭祀權(quán)，研究表明，武丁前期的祭權(quán)十分分散，多種非王卜辭都有頻繁祭祀祖先的記錄，有的甚至祭祀商王的遠(yuǎn)祖。針對(duì)這種情況，武丁提出:“黷予祭祀時(shí)謂弗欽。禮煩則亂，事神則難”，對(duì)祭祀進(jìn)行改革。武丁時(shí)期，特別是通過對(duì)土方、舌方和羌人等方國(guó)部落的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅消除了邊患，有利于邊疆的開拓和發(fā)展，而且通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪了大量財(cái)物和奴隸，從而又促進(jìn)了商代奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前所未有的發(fā)展。公元前1192年，武丁去世，廟號(hào)高宗，由其子祖庚繼位。個(gè)人簡(jiǎn)介武丁，生卒年不詳，小乙子。小乙死后繼位，在位59年，病死，葬于殷，一說葬于今河南省商水縣長(zhǎng)平。相傳少年時(shí)期遵父命行役于外，與平民一同勞作，得以了解民眾疾苦和稼穡艱辛。繼位后，勤于政事，任用工匠出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵(lì)精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到空前發(fā)展。出土的武丁時(shí)期甲骨卜辭有“中師”之名，當(dāng)是開創(chuàng)軍隊(duì)以“師”為最高建制單位，也有認(rèn)為是初建右、中、左三師。鑒于方、土方經(jīng)常侵?jǐn)_商朝邊地和屬國(guó)，甚至聯(lián)合威脅商西北邊安全，乃采取各個(gè)擊破之策，多次遣將發(fā)兵進(jìn)攻，又親自統(tǒng)兵出征，終將鬼方、土方征服。發(fā)重兵擊敗羌方，俘獲大批羌人充為奴隸。統(tǒng)兵南征，深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。對(duì)周邊方國(guó)、部族的戰(zhàn)爭(zhēng)，拓展了商朝版圖和勢(shì)力范圍，促進(jìn)了中原地區(qū)與周邊部族的經(jīng)濟(jì)、文化交流，使商朝成為西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南逾江、漢流域，包含眾多部族的泱泱大國(guó)，史稱“武丁中興”。在位59年而卒，祀為高宗。歷史評(píng)價(jià)武丁是歷史上一名君，武丁之道指賢明的政治。盤庚遷殷以后，商朝的國(guó)勢(shì)就一直處于上升階段。到了武丁統(tǒng)治時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都得到空前發(fā)展，國(guó)力趨于鼎盛，史稱“武丁中興”。武丁是商朝的第23個(gè)國(guó)王。據(jù)說，武丁年少之時(shí)，父王小乙為了其能成為一個(gè)稱職的國(guó)王，就把他派到外地觀省民風(fēng)、增長(zhǎng)見識(shí)和鍛煉才能。于是，武丁來到黃河兩岸，觀察當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，接觸大量的平民和奴隸。有時(shí)，武丁還和這些人一起參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。這些生活體驗(yàn)，使他了解到生活的艱辛和勞動(dòng)的不易。武丁是盤庚以后最好的國(guó)王，具有雄才大略和遠(yuǎn)大的政治理想。有個(gè)叫傅說的賢人，是個(gè)奴隸，他在參加修建工程時(shí)，被掌管該項(xiàng)工程的百工發(fā)現(xiàn)，向武丁舉薦。武丁親自去面見這位賢人，發(fā)現(xiàn)他果然談吐不凡，是一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民的奇才。武丁為了任用傅說為相，三年不管事，自稱夢(mèng)見圣人，并畫出傅說的相貌，令百官去尋找。殷人信鬼，武丁以此方法舉傅說做宰相，貴族們便不敢反對(duì)。事實(shí)證明，武丁的做法是非常正確的。自從傅說被提拔為相后，一心一意輔佐武丁，幫助武丁大力振興政治、經(jīng)濟(jì)、文化，緩和了奴隸的對(duì)抗，商因此復(fù)興起來。武丁死后，被稱為高宗。武丁時(shí)期，對(duì)周圍侵?jǐn)_商朝的各諸侯國(guó)、方國(guó)，包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荊楚等展開了一系列的征討。此舉在帶來了國(guó)家穩(wěn)定的同時(shí)，也給人們帶來比較安定的生活空間。當(dāng)然，從另一方面看，戰(zhàn)爭(zhēng)同樣造成了許多負(fù)面影響，比如浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，加重了百姓的負(fù)擔(dān)，激化了階級(jí)矛盾等等。因此，從某種程度上說，武丁的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，為商朝幾百年的基業(yè)過早唱起了日暮時(shí)分的蒼涼之曲。武丁中興既是商朝興盛的頂點(diǎn)，也是由興盛走向衰敗的開始。晏嬰《晏子春秋》：夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。左丘明《國(guó)語·楚語》：昔殷武丁能聳其德，至于神明，以入于河，自河徂亳，于是乎三年，默以思道。卿士患之，曰：‘王言以出令也，若不言，是無所稟令也?！涠∮谑亲鲿?，曰：‘以余正四方，余恐德之不類，茲國(guó)故不言。’如是而又使以象夢(mèng)旁求四方之賢，得傅說以來，升以為公，而使朝夕規(guī)諫，曰：‘若金，用女作礪。若津水，用女作舟。若天旱，用女作霖雨。啟乃心，沃朕心。若藥不瞑眩，厥疾不瘳。若跣不視地，厥足用傷?！粑涠≈衩饕玻涫ブV也，其智之不疚也，猶自謂未乂，故三年默以思道。既得道，猶不敢專制，使以象旁求圣人。既得以為輔，又恐其荒失遺忘，故使朝夕規(guī)誨箴諫，曰：‘必交修余，無余棄也?！窬蛘呶醇拔涠?，而惡規(guī)諫者，不亦難乎！孟子《孟子》：由湯至于武丁，賢圣之君六七作……武丁朝諸侯，有天下，猶運(yùn)之掌也。司馬遷《史記》：①武丁修政行德，天下咸驩，殷道復(fù)興。②武丁得說，乃稱高宗。張溫：昔高宗以諒闇昌殷祚于再興，成王以幼沖隆周德於太平，功冒溥天，聲貫罔極。為政舉措政治封官對(duì)新的領(lǐng)土，或直接封給征伐的將領(lǐng)等，如象雀就被封為“雀侯”；或封當(dāng)?shù)爻挤氖献宸絿?guó)首領(lǐng)為侯伯，象犬侯、祝伯等。甲骨文中被封的侯有五十余個(gè)，伯有近四十個(gè)，數(shù)量不少，這一方面也可說明，被商征服的氏族方國(guó)何其多。此外，臣服于商的氏族方國(guó)，對(duì)王朝不僅有貢納義務(wù)，還經(jīng)常奉命征伐，象倉(cāng)侯虎曾奉王命伐免方，侯告也奉王命伐夷方等。聯(lián)姻商朝的統(tǒng)治區(qū)域，以現(xiàn)在的河南為中心。商朝的統(tǒng)治區(qū)域，以現(xiàn)在的河南為中心。甲骨文中常能見到商王族與氏族、方國(guó)聯(lián)姻的事。一般是商先通過征伐使之臣服，然后再聯(lián)姻，或娶諸侯之女為妃，或?qū)⑼跏抑抻诤畈?。這對(duì)鞏固商與諸侯的關(guān)系，加強(qiáng)國(guó)家一統(tǒng)的力度，還是頗有成效?？v觀中外歷史，聯(lián)姻都是國(guó)與國(guó)聯(lián)絡(luò)的一種重要手段。筑城在征服的地方建筑城邑，后可能再武裝殖民，甲骨文中就常有“在麓北東作邑于之”此類的記載，這是對(duì)統(tǒng)治新的疆域應(yīng)是最直接、最有效的舉措。當(dāng)時(shí)，商四周的氏族方國(guó)不少還處于原始落后的游牧生活階段，武丁此舉，實(shí)際上也算是在這些地區(qū)播撒文明的種子。軍事武丁鑒于朔方、土方經(jīng)常侵?jǐn)_商朝邊地和屬國(guó)，甚至聯(lián)合威脅商朝西北邊安全，于是采取各個(gè)擊破之策，多次遣將發(fā)兵進(jìn)攻，又親自統(tǒng)兵出征，終將朔方、土方征服。用長(zhǎng)達(dá)三年時(shí)間平定鬼方。發(fā)重兵擊敗羌方，俘獲大批羌人充當(dāng)奴隸。統(tǒng)兵南征，深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。武丁對(duì)周邊方國(guó)、部族的戰(zhàn)爭(zhēng)，拓展商朝版圖和勢(shì)力范圍，促進(jìn)中原地區(qū)與周邊部族的經(jīng)濟(jì)、文化交流，使商朝成為西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南逾江、漢流域，包含眾多部族的泱泱大國(guó)，史稱“武丁中興”。對(duì)土方之戰(zhàn)卜辭記載有一次土方曾入侵商朝北部附屬小國(guó)沚，沚君只好派人向武丁求救，五日之內(nèi)連續(xù)報(bào)告好幾次，可見當(dāng)時(shí)情況之危急，與土方的戰(zhàn)爭(zhēng)最后以商朝的勝利而結(jié)束，在武丁以后的卜辭中已不見土方的名字。對(duì)鬼方之戰(zhàn)鬼方是比土方更偏北的一個(gè)游牧民族，是后來強(qiáng)大的匈奴民族的祖先，武丁時(shí)期對(duì)鬼方的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的特別激烈，持續(xù)時(shí)間也很長(zhǎng)，最后以商朝勝利而告終，不過，從以后匈奴的發(fā)展來看，武丁只是暫時(shí)將鬼方驅(qū)趕而解除它對(duì)商朝北部的威脅，并沒有徹底擊潰。對(duì)羌方之戰(zhàn)羌方是商朝西部的一個(gè)部落，主要活動(dòng)在今陜西西部及甘肅一帶，地廣人眾，十分強(qiáng)大，其中最重要的兩個(gè)部落是北羌和馬羌，他們與商朝的關(guān)系和戰(zhàn)不定，卜辭記載，武丁對(duì)羌方的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次就曾調(diào)動(dòng)一萬三千人，商朝人俘獲的羌方人只有很少一部分成為生產(chǎn)者，上至方伯，下至一般的羌民的絕大多數(shù)，都在商王頻繁地祭祀中充當(dāng)敬獻(xiàn)給神靈的犧牲。
石語angeline
1959年5月7日，張愛珍出生在高平市河西鎮(zhèn)官莊村的一個(gè)農(nóng)民家庭里，父母出于對(duì)女兒的珍愛，為她取名為愛珍。這一天，她開啟了自己的人生大戲。 張愛珍的父親張東林，是一位地地道道的上黨梆子票友。在家鄉(xiāng)的業(yè)余劇團(tuán)里，父親是藝術(shù)全面的業(yè)務(wù)骨干。小愛珍和哥哥馮來生，從小就浸泡在這個(gè)業(yè)余劇團(tuán)里，跟隨父親看戲成了他們兄妹童年時(shí)的最大快樂。 哥哥馮來生是個(gè)音樂愛好者，一次，他在家中拉胡琴，見愛珍和幾個(gè)同齡孩子在院里玩耍，出于無意，他把這些孩子叫進(jìn)家，讓他們每人唱一支農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的歌曲。突然發(fā)現(xiàn)張愛珍音調(diào)準(zhǔn)確，嗓音宏亮，能隨著胡琴伴奏一起唱。這意外的發(fā)現(xiàn)，使馮來生驚喜萬分。盡管愛珍當(dāng)時(shí)只有6、7歲，由于不理解歌詞的意思和吐字不清，把“糧冒尖”唱成了“兩毛錢”，但憑著一個(gè)音樂愛好者的直覺，他感到妹妹具有音樂天賦，且有一副好嗓子，將來準(zhǔn)是塊唱戲的料。 張愛珍天生愛好唱歌，那時(shí)，村里的高音喇叭里經(jīng)常播放郭蘭英演唱的“清凌凌的水來，藍(lán)格瑩瑩的天……”、“交城的山來，交城的水……”等歌曲，她就是這些歌的忠實(shí)聽眾。學(xué)會(huì)了就唱，并且唱得甜絲絲的。村里的人們夏天乘涼時(shí)，愛把她叫來唱幾曲，冬天聚在一起鬧紅火，也少不了讓她唱幾首。每逢此時(shí)，平時(shí)少言寡語的小愛珍，心里也是樂滋滋地，儼然一位小歌手。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，9歲時(shí)，她失去了母親；之后哥哥娶親分出去單過，家里只留下了父親和她兩個(gè)人。為使父親勞動(dòng)之余不再操勞更多的家務(wù)，她用自己柔嫩的肩膀挑起了母親留下來的家務(wù)重?fù)?dān)。她的童年就是在上學(xué)、做飯、喂豬、洗衣、打掃中度過的。直到今天，每每回想起那段日子，她都會(huì)感慨地說，大概從母親去世那時(shí)起，她的童年生活就已經(jīng)結(jié)束，也畫上了人生的第一個(gè)句號(hào)。 1972年，高平縣青年文藝培訓(xùn)班招生，在哥哥的勸導(dǎo)下，她報(bào)名參加了考試。她穿著平生第一次買來的塑料底鞋，走在城里的柏油馬路上，腳下發(fā)出“叭、叭”清脆的響聲，她興奮極了…… 考試分演唱和道白。演唱主要是考高音，這是她的強(qiáng)項(xiàng)，她自然不怵。道白卻是她的弱項(xiàng)，當(dāng)時(shí)的道白考試要求考生說兩句話，一句是“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾服務(wù)的?！?，另一句是《阿慶嫂》中阿慶嫂的說白“倒落下話把兒（ba'r）了?！?由于她的高平口音，前鼻音和后鼻音不分，舌尖音和舌后音不分，撮口呼和齊齒呼不分，又不會(huì)兒化音，這著實(shí)讓這個(gè)說了十三年高平話的小姑娘為難了。為了能說得盡可能標(biāo)準(zhǔn)，她就在經(jīng)常讀錯(cuò)的地方畫上圓圈，查字典，標(biāo)上拼音，努力去讀。到了考試時(shí)，其他人都是用高平口音說了這兩句道白“我們的文學(xué)（xie）藝術(shù)都是為人民大眾服務(wù)的?！薄ⅰ暗孤湎略挵眩╞a）兒（er）了。”只有她說得比較標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過一番努力，13歲的她被錄取了，苦澀而甜蜜的從藝生涯開始了。 從此，定林寺里多了一位高挑而瘦弱的女孩，晨曦未露急起身，夜幕低垂人未歸，踢腿、劈叉、下腰、拉頂……最讓她頭疼的就是拉頂，她始終不能完成這個(gè)動(dòng)作。老師對(duì)此一點(diǎn)也不遷就，硬讓她練，在老師的堅(jiān)持下，她終于做成了這個(gè)動(dòng)作，只是在短暫的時(shí)間內(nèi)，隨著她的傾斜倒地，和她在一起`練習(xí)這個(gè)動(dòng)作的其他學(xué)員也 “撲通、撲通”地紛紛倒下。 初生牛犢不怕虎。還在培訓(xùn)班時(shí)，一次在農(nóng)村演出《杜娟山》，觀眾陸續(xù)進(jìn)場(chǎng)了，而飾演柯湘的演員突然病了，不能上場(chǎng)，她毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)纓。手戴鐐銬的柯湘上場(chǎng)了，唱得入情入戲，“沖開這……”邊唱邊做著動(dòng)作，由于用力過猛，鐐銬一甩，竟甩過頭頂?shù)搅松砗螅榧敝?，兩腳迅速一抬，身后的鐐銬又回到了前面。 她邊講邊演示，嘻笑聲充滿了屋子。 “我到劇團(tuán)里排演的第一出戲是現(xiàn)代戲《蝶戀花》，在劇中飾演楊開慧。為了演好這個(gè)角色，我專程到北京觀摩學(xué)習(xí)由李維康主演的京劇《蝶戀花》。她精湛的表演、優(yōu)美的唱腔大大打開了我藝術(shù)的眼界。回來后，結(jié)合上黨梆子的特點(diǎn)，在人物的身份、氣質(zhì)上狠下功夫，終于使這個(gè)角色的演出獲得成功。當(dāng)時(shí)在高平引起了不小的轟動(dòng)，連演20余場(chǎng)。晉東南地區(qū)文化部門的領(lǐng)導(dǎo)，親率地區(qū)三團(tuán)一校人員前往高平觀看演出，戲校全劇照搬?！?981年，生活中的“蝶戀花”有了結(jié)果，這一年，她不再是孤身一人，她結(jié)婚了。 丈夫張建國(guó)和她是培訓(xùn)班時(shí)的同學(xué)，兩人同窗4年，志同道合。張建國(guó)也是農(nóng)民的兒子，忠厚、純樸、為人正直，原來學(xué)表演，后來改學(xué)音樂，與她同年從培訓(xùn)班畢業(yè)后，同時(shí)被分配到高平人民劇團(tuán)擔(dān)任樂隊(duì)演奏員。 1983年，兒子出生了。看著自己的兒子，她內(nèi)心體驗(yàn)到了一位母親說不出的快樂；但兒子的到來，也給增添了許多新的困難。演員的生活不固定，成年演出在外，孩子剛過滿月，她就得帶著兒子下鄉(xiāng)演出。 有一次，她在高平青年團(tuán)下鄉(xiāng)演出時(shí)發(fā)高燒，當(dāng)時(shí)還奶著5個(gè)月大的兒子，連醫(yī)生都說她當(dāng)晚不能參加演出，可后來，她硬是讓醫(yī)生想辦法把體溫降到38度，保證上臺(tái)為觀眾演出。演出后連夜被送進(jìn)醫(yī)院。5個(gè)月大的孩子卻因她發(fā)燒沒有奶餓了兩天，那時(shí)候，觀眾在看她的戲，而孩子卻餓得直哭?；氐礁咂阶≡汉?，奶奶抱著孩子來回往返走5里多地，還是吃不上奶…… 世上哪個(gè)母親不疼愛自己的孩子。張愛珍她也是個(gè)賢妻良母，可她為了劇團(tuán)，為了事業(yè)，她只能這樣做。 如今，為了能更好地照看兩個(gè)孩子，她的丈夫張建國(guó)離開了劇團(tuán)，在職業(yè)技術(shù)學(xué)院當(dāng)了教師。這也減輕了張愛珍的負(fù)擔(dān)，演出時(shí)再也不必為孩子擔(dān)心；在家休閑時(shí)，同樣可以靜心地唱、練、琢磨臺(tái)詞，此時(shí)，他還是她的顧問兼第一觀眾。 不知誰曾和我說起過“完美家庭是成功人生的一半?！笨梢哉f，張愛珍的完美家庭成就了她的事業(yè)。“1978年，我演出了平生第一部傳統(tǒng)戲《英臺(tái)抗婚》，我扮演祝英臺(tái)。上黨梆子傳統(tǒng)戲中本無此劇，是高平縣上黨梆子劇團(tuán)根據(jù)川劇《柳蔭記》移植改編而來的。這是文革期間禁演傳統(tǒng)戲之后，上黨梆子恢復(fù)上演的第一個(gè)傳統(tǒng)劇目。并且在短短的1個(gè)月內(nèi)，就將此劇搬上了舞臺(tái)。那一年，我才19虛歲?！痹谂嘤?xùn)班學(xué)習(xí)期間，傳統(tǒng)戲尚屬禁區(qū)，因此，她沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)戲的表演。為了演好這部傳統(tǒng)戲，她從青衣的手指、提鞋、走腳步、跑圓場(chǎng)開始，一招一式都虛心向老藝人學(xué)習(xí)；也曾自費(fèi)到太原，向晉劇表演藝術(shù)家田桂蘭和肖桂葉老師學(xué)習(xí)水袖功夫。短時(shí)間內(nèi)，她就掌握了戲曲身段的基本功。上黨梆子的表演，比較粗獷、豪放，追女性求粗線條、大輪廓，強(qiáng)烈明快，但她在《英臺(tái)抗婚》中扮演的祝英臺(tái)，卻別有一番韻味，著眼于刻劃人物的微妙心理。因此，《英臺(tái)抗婚》演出后，觀眾和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她塑造的祝英臺(tái)反響不錯(cuò)，這是對(duì)她的鼓勵(lì)，是一個(gè)好的開始。 學(xué)無止境。為了更廣泛地吸取上黨梆子的優(yōu)美唱腔，她又開始學(xué)習(xí)上黨梆子名角吳婉芝的唱法。上黨梆子名劇《皮秀英打虎》是吳婉芝老師的成名作，為了排好這出戲，她把吳婉芝老師“文革”前演出所灌制的唱片找來，認(rèn)真地聽，反復(fù)地學(xué)。為得到真?zhèn)?，她登門拜訪，拜吳婉芝老師為師。吳婉芝老師熱情地接納了她，收她做徒弟。臨走時(shí)，吳老師還以師徒的初次見面禮，送給她一身布料，一條褲子。吳老師不僅教她唱，還在生活上給予她關(guān)心，所以，張愛珍說：“我們師徒既有師徒緣，更系母女情。”在以后的排戲中，她都要向吳老師請(qǐng)教，特別是排演《秦香蓮》一劇，吳老師給予了她許多指導(dǎo)。當(dāng)吳老師病逝后。她深感悲痛：“聲聲泣哭先師鶴鳴，句句緬懷泰斗恩澤?！薄吧宵h梆子是一種傳統(tǒng)藝術(shù)，但也需要?jiǎng)?chuàng)新。演員不僅要唱戲，更要唱情?！稓⑵蕖肪褪菍?duì)上黨梆子唱腔做了改革之后推出的一部戲。我對(duì)《殺妻》的表演體會(huì)是，第一要分清段落層次；第二要抒情動(dòng)情；第三要張馳有度，自然流暢，一氣呵成?！?984年，張愛珍還在高平縣上黨梆子劇團(tuán)時(shí)候就開始演了，那時(shí)候的本子和當(dāng)今的不太一樣。1986年調(diào)入晉城市上黨梆子青年團(tuán)，重新加工了這出戲，王玉蓮仍由張愛珍扮演，吳漢改由張保平扮演，所不同的是，原來吳漢的扮相為武生，張保平則改為須生（吳漢改畫紅臉，上黨梆子舊稱紅生），在這一年的山西四大梆子青年團(tuán)調(diào)演活動(dòng)中，張愛珍和張保平雙雙榮獲主演金牌，演出獲得了很大成功。“尤其是《殺妻》的最后大段唱功戲，每次都震撼著觀眾，被深深地吸引。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是，觀眾席上一片安靜，人們專注凝神，多少人淚流滿面都忘了擦一下……”（——原晉城市上黨戲劇院院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)作曲吳寶明語）調(diào)演結(jié)束后，上黨戲和《殺妻》在省城引起了很大轟動(dòng)。各種評(píng)議和反響也特別多。有“聲震晉陽大地”之說，有“繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的范例”之說，有“看了戲叫人‘心神為之一震，耳目為之一新’”，“上黨戲變好聽了，變好看了，再不是過去的‘圪吵吵’戲了”，還有不少人說“過癮啊，著實(shí)讓我們?cè)谕獾毓ぷ鞯募亦l(xiāng)人揚(yáng)眉吐氣一番”、“咱上黨人和人談戲時(shí)，頭也能抬起來了，胸也能挺起來了，咱的戲、咱的演員再也不比別人差了”等等。之后，《殺妻》在全國(guó)聲腔學(xué)術(shù)討論會(huì)、東北拍電影、進(jìn)京演出時(shí)均獲得了很高評(píng)價(jià)。至今，這出戲常演不衰，粗略估計(jì)，《殺妻》演出已達(dá)1000多場(chǎng)。 1991年，張愛珍到北京參加梅花獎(jiǎng)評(píng)比演出時(shí)，參評(píng)劇目就有《殺妻》，只不過吳漢改為郭孝明扮演。她和郭孝明是長(zhǎng)期合作的舞臺(tái)搭檔，在北京演出時(shí)，他倆的表演珠聯(lián)璧合，征服了北京的觀眾。張愛珍在這次梅花獎(jiǎng)評(píng)比活動(dòng)中，榮獲“梅花獎(jiǎng)”。在上黨梆子戲曲史上，獲得全國(guó)藝術(shù)大獎(jiǎng)的，她和同年獲得“梅花獎(jiǎng)”的吳國(guó)華，屬首得殊榮者。 1995年，由張愛珍演唱的《殺妻》唱段“窗前梅樹是我友”獲得了中國(guó)唱片第3屆金唱片獎(jiǎng)。這是中國(guó)藝術(shù)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一。在山西省，第1屆是藝術(shù)大師丁果仙得了這項(xiàng)大獎(jiǎng)，第2屆沒有，第3屆是張愛珍和王愛愛。一個(gè)演員的好壞，觀眾和戲迷是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。張愛珍每次演出都非常注重和觀眾的感情交流。這樣，每一場(chǎng)演出以后，都會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。演出時(shí)，常有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的觀眾和戲迷到后臺(tái)來和她說唱說戲。有一回，在鄉(xiāng)下演出《唐太宗游春》，鄭青宵里面有一句唱“原來是寒風(fēng)颯颯戲門環(huán)”，唱到這兒，觀眾說：“不要唱了?！彼Ａ讼聛?，不知道這是怎么回事，觀眾說：“就唱這句，我們還想聽這句。”她就又唱了一遍，觀眾又叫，說：“不要樂隊(duì)伴奏，就要聽她干唱（清唱）?！笔芰诉@句唱腔的啟發(fā)，把它又用在了《殺妻》“戲門環(huán)”唱腔里面。 正是這一點(diǎn)一滴的積累，才有了她日后的成績(jī)?！叭绻f《殺妻》使我在唱腔藝術(shù)大大地提高了一個(gè)層次；那么，《兩地家書》則使我在表演藝術(shù)方面有了更深的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，對(duì)藝術(shù)規(guī)律和表現(xiàn)有了進(jìn)一步的把握，對(duì)戲曲藝術(shù)各門類的綜合表現(xiàn)特點(diǎn)以及演員在舞臺(tái)藝術(shù)各方面的定位與角色表演有了很深的體驗(yàn)和心得?！毖輪T要想塑造好一個(gè)角色，必須先得理解人物?！秲傻丶視肥菍?duì)司馬相如和卓文君愛情故事的重新演繹。她首先請(qǐng)著名京劇導(dǎo)演馬科來上表演課，馬科詳細(xì)闡述了關(guān)于角色“動(dòng)作”的重要性之后，她細(xì)細(xì)惴磨她所飾演的卓文君這一人物形象，為了準(zhǔn)確地把握她的形體語言，她向上黨名家柏扶疏老師學(xué)習(xí)練毛筆字，向樂隊(duì)的演奏員學(xué)習(xí)彈古箏…… 要想成功塑造一個(gè)戲曲人物，光有形體語言是不夠的，還需要有符合人物性格的唱腔。張愛珍在這方面處理得非常到位。有一次，戲演到了卓文君情深意切、終于盼來了司馬相如的家書一折時(shí)，她處理得非常細(xì)致、準(zhǔn)確。拿到這封信，本來非常興奮，可打開一看，上面只有11個(gè)數(shù)字“1234567，7890”。這是什么意思？她思索著，臺(tái)下的觀眾也看得非常地忘我，見她還沒有想出來，就急急地喊出聲來：“還不明白，是兩個(gè)妻！”直令周圍戲迷不滿地對(duì)她發(fā)出了一片“噓——”聲。其實(shí)，上黨梆子的音樂唱腔特點(diǎn)不僅只是高亢激越，不盡是陽剛，它還有秀麗、委婉、陰柔的特點(diǎn)。如果在一出戲里，既有陽剛又有陰柔，既有高亢又有委婉，那才是真正的視聽享受。“一個(gè)演員不能稍有成績(jī)就停下腳步，不能在這一行當(dāng)唱出了點(diǎn)名堂就滿足。只有多方借鑒其他行當(dāng)?shù)某唬愕某凰囆g(shù)才能更加豐滿?！薄稓⑵蕖肥撬龥_擊上黨梆子唱腔藝術(shù)高峰的一次飛躍，《兩地家書》則是她完善表演藝術(shù)的又一次重要的自我超越，面對(duì)這些成績(jī)，她并沒有滿足，而是一直努力挖掘自己的潛力?！稐铋T女將》中她飾演穆桂英，增添了自己的刀馬旦功夫。她說，排刀馬旦戲是為了增加和開拓自己的青衣、小旦戲路?！督忝靡准蕖分兴桓钠綍r(shí)大多飾演端莊大方的正面人物，而是飾演嫌貧愛富的反面人物張素花?！稊鼗ㄌ谩分兴椦荼患槌枷莺Φ闹伊贾?、為人正直的宋巧蓮，同時(shí)在劇中還為殺害宋巧蓮之父的張金香一角配唱。上黨梆子音樂劇《塞北有個(gè)佘賽花》，這出戲濃縮了所有楊家戲的板本，從“七星廟”演到“辭朝”，她飾演的佘賽花，從小旦、刀馬旦一直到青衣、老旦。 生活中，她的行當(dāng)也是非常多，既當(dāng)過劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，又是老師，還是妻子、母親，但這第么多的行當(dāng)絲毫沒有影響了她的演戲?！叭缃?，張愛珍已是上黨梆子表演藝術(shù)的一個(gè)代表人物，她的“愛珍腔”廣為流傳，她為上黨梆子做出了重大貢獻(xiàn)?！昂苄〉臅r(shí)候，我聽上黨梆子；稍大一些，我學(xué)上黨梆子；現(xiàn)在，我唱上黨梆子。上黨梆子是我一生的最愛，我會(huì)用我的一生來演繹上黨梆子?！?她看到了上黨梆子當(dāng)前的處境：“在我市戲曲文化發(fā)展很不樂觀，陵川縣、沁水縣劇團(tuán)已經(jīng)解散，澤州縣劇團(tuán)也不下鄉(xiāng)演出了。原因有5種：劇團(tuán)挑大梁的演員少；演職員收入偏低；各項(xiàng)社會(huì)保障不到位；沒錢排不出新戲；老戲老唱，觀眾不滿意?！薄盀榱耸刮沂械膽蚯幕玫竭M(jìn)一步升華，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)階段低谷的局面，我個(gè)人有幾點(diǎn)建議：讓一些有名氣的演員掛職到各縣去扶持1至2年縣級(jí)劇團(tuán)，為各縣培養(yǎng)一批青年演員；讓市團(tuán)的青年演員自己挑大梁去闖開市場(chǎng)，得到充分的展示和鍛煉；戲劇院組織一批作家整理創(chuàng)新一批上黨梆子老劇目，給老劇目披上新裝、換上新衣，讓更多的青年觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，去看、去欣賞美妙悅耳的上黨梆子藝術(shù)；為了不使上黨梆子成為‘夕陽藝術(shù)’、‘垂暮藝術(shù)’請(qǐng)市里盡快辦一所上黨梆子戲曲學(xué)校，免費(fèi)招收學(xué)員，用3年的時(shí)間培養(yǎng)一批上黨梆子后繼人才，出幾個(gè)小‘梅花’；調(diào)入一批大中專畢業(yè)生，充實(shí)文化藝術(shù)隊(duì)伍，解決他（她）們的工作生活待遇問題。同時(shí)，要培養(yǎng)自己的觀眾，特別是青年觀眾。” “青訓(xùn)班”結(jié)業(yè)后，張愛珍走上了人生社會(huì)的第一站——高平縣人民劇團(tuán)，擔(dān)任演員。不久，團(tuán)里準(zhǔn)備移植上演京劇《蝶戀花》，由于嗓音條件好，張愛珍在青黃不接的青年演員中脫穎而出，擔(dān)任劇中的女主角，飾演楊開慧。初出茅廬的張愛珍面對(duì)這個(gè)重要的角色，既欣喜，又擔(dān)憂。為了更好地駕馭這個(gè)人物，張愛珍專門到北京，觀摩了著名京劇演員李維康在《蝶戀花》中的表演，從唱腔到身段，舉手投足、嬉笑怒罵，張愛珍都看在眼里、記在心上?；貓F(tuán)后，張愛珍又查閱了更多有關(guān)楊開慧的歷史資料，進(jìn)一步加深對(duì)人物的理解，從內(nèi)心感情著手，結(jié)合上黨梆子的特點(diǎn)，在唱腔表演上狠下功夫，最終使這個(gè)角色豐滿地出現(xiàn)在觀眾面前。《蝶戀花》的成功也標(biāo)志著張愛珍舞臺(tái)生涯的正式開始。 在藝術(shù)道路上，張愛珍始終在尋求各種方式，以不斷完善著自己的技藝。1979年，張愛珍拜上黨梆子表演藝術(shù)家吳婉芝為師，吳老師精湛的唱腔及表演給了張愛珍莫大的幫助，同時(shí)，也使得張愛珍在藝術(shù)水平上不斷提高。隨著舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，張愛珍的藝術(shù)造詣也在不斷精進(jìn)，由她主演的多部劇目在各種演出中受到了廣泛的好評(píng)，她的表演也逐漸被認(rèn)可和肯定。進(jìn)京爭(zhēng)奪“梅花獎(jiǎng)”就成了她心中對(duì)藝術(shù)追求的目標(biāo)。此時(shí)的張愛珍已經(jīng)成為晉城市上黨戲劇院第二演出團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，她的想法得到了文化部門和本院、本團(tuán)的大力支持。1991年，張愛珍帶著精心編排的《殺妻》和《兩地家書》踏上了進(jìn)京角逐“梅花獎(jiǎng)”的征程。張愛珍溫文婉轉(zhuǎn)的獨(dú)特唱腔，與老搭檔郭孝明珠聯(lián)璧合的舞臺(tái)表演，著實(shí)征服了首都的觀眾，上黨梆子的演出取得了空前的成功。張愛珍如愿以償，以第二名的優(yōu)異成績(jī)奪得了“梅花獎(jiǎng)”的桂冠?！皭壅淝弧币惨幌伦映闪藨蚯珀P(guān)注的焦點(diǎn)，全國(guó)媒體開始了鋪天蓋地的爭(zhēng)相報(bào)道，張愛珍成功了。 多年的戲曲生涯中，張愛珍始終奔波于農(nóng)村和城市的舞臺(tái)之間，忙碌的工作使她無暇照顧家人和孩子，對(duì)于這位名角，家人給的最多的是理解和支持。張愛珍的愛人張建國(guó)原先和她是一個(gè)劇團(tuán)的演員，后來轉(zhuǎn)做行政，便有了更多的時(shí)間照顧愛珍和孩子。張建國(guó)是個(gè)十分細(xì)心的丈夫，一切有關(guān)張愛珍的藝術(shù)資料他都會(huì)分門別類，梳理得相當(dāng)仔細(xì)。張愛珍有一兒一女，可能以前對(duì)孩子疏于照顧，如今工作負(fù)擔(dān)輕了，只要一有時(shí)間，就會(huì)在家陪著孩子，似乎要將先前的母愛一股腦得補(bǔ)回來。張愛珍一家是安靜的，和諧的。 張愛珍在上黨梆子中取得的成就，使得她的藝術(shù)光環(huán)越發(fā)耀眼。同時(shí)，上黨梆子隨著時(shí)代的變遷也逐漸受到了冷落，我市唯一的戲曲學(xué)校被兼并，戲曲班被取消，先前培養(yǎng)的戲曲人才也都分散各地，上黨梆子的舞臺(tái)上不再有新鮮的面孔出現(xiàn)了。上黨梆子即將后繼無人的窘境，成了阻礙上黨梆子發(fā)展的最基本障礙，培養(yǎng)上黨梆子接班人成了目前最為關(guān)鍵的問題。1999年，張愛珍在侄兒馮懷玉的提議下，自籌自創(chuàng)了“張愛珍少兒藝術(shù)中心”，就是為了培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。然而，多年來，眼看著舞蹈、繪畫、鋼琴等課程的火爆場(chǎng)面，戲曲始終無人問津，張愛珍無奈且感嘆：要抓緊時(shí)間培養(yǎng)戲曲人才啊！作為多屆省、市級(jí)的人大代表和政協(xié)委員，張愛珍利用這個(gè)特殊的身份，也曾多次向政府提出改革上黨梆子的方案，修建大劇院，開辦戲曲班······然而，至今沒有落實(shí)，上黨梆子的發(fā)展之路是否還能走得順暢，張愛珍也顯得十分迷茫和無助。當(dāng)前，上黨梆子的舞臺(tái)上還是以張愛珍、吳國(guó)華這一批八十年代的演員為主要支撐，抓緊時(shí)間培養(yǎng)后備人才成了振興上黨梆子首當(dāng)其沖的關(guān)鍵問題。然而，要想全方位推進(jìn)上黨梆子的發(fā)展，勢(shì)必要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，對(duì)演出內(nèi)容、角色體制、舞臺(tái)音樂、人事制度等進(jìn)行全方位的改革，只有改革才會(huì)有發(fā)展。
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