1 常常為一些微不足道的事情，演變成大的爭吵，甚至鬧到家庭解體的地步。我觀察到?jīng)_突導(dǎo)致的爭吵，情緒化是罪魁禍?zhǔn)?。因?yàn)榍榫w化，造成永無止境的爭辯，并且爭辯的內(nèi)容永遠(yuǎn)無法達(dá)成和解，失去了家人之間最核心的本質(zhì)。 2 如何化解這些沖突？ 在《囧媽》這部劇中，當(dāng)徐伊萬和張璐爭吵不斷，在生意上徐伊萬破張璐的合作，張璐質(zhì)問：我到底做錯(cuò)了什么？伊萬說：“你什么都沒有做錯(cuò)，你就是太講理了，你可不可以不要那么講道理啊，在感情里講道理就是最大的不講道理”。 那婚姻里到底應(yīng)該講理還是不講理呢？ 從眾多心理咨詢的個(gè)案和我自己的人生體驗(yàn)中，既然相愛，內(nèi)心里就會(huì)裝著對(duì)方，說話做事就會(huì)關(guān)注對(duì)方的感受。也就是既要考慮自己的需要，也要考慮對(duì)方的需要。好的婚姻既要講愛，也要講理。 3 愛，是婚姻的情感紐帶，是婚姻的生命力，是婚姻幸?？鞓返脑慈?。在家庭的瑣碎上，在理性正確的范圍內(nèi)，盡量做感性愉快的事情。在家里，在不觸犯法律，不涉及道德的情況下，少一些理性，給家人留些感性的空間。 打個(gè)比方：如果家人出門忘記拿鑰匙、想多睡會(huì)兒懶覺、想要個(gè)自己喜歡的東西或者不及時(shí)洗碗拖地等等。 TA們只是做了自己愉快而沒有傷害其他人的事，那就忘掉正確。不要計(jì)較，讓大家感覺愉快作為第一位。 理，是婚姻的基本規(guī)則，是家庭的安全界限，是婚姻牢固的保障。在婚姻的大是大非問題上，尤其是涉及到一些是非觀念，人品道德等問題，是需要講理的。 比如一個(gè)男人背叛了婚姻，對(duì)老婆說，現(xiàn)在的男人都這樣，這算多大點(diǎn)事——這就是他認(rèn)為的“理”。那么，作為老婆，該不該這時(shí)候跟他講道理呢？當(dāng)然應(yīng)該，這是大是大非的問題，如果他一輩子就認(rèn)定背叛不算什么，這個(gè)家庭不可能幸福。 在家里，甚至在各種人際關(guān)系里，我們都盡量用愉快的方法做正確的事情，照顧到大家的心情，那么你幸福的同時(shí)別人也幸福了。 4 有些人的觀點(diǎn)是：家應(yīng)該講愛，不應(yīng)該講理，有的人用這句話，為自己的不講理，甚至蠻不講理找到了依據(jù)，在婚姻中比較自私，只在乎自己的感受，你必須聽我的，如果你的想法跟我不同，你就得服從于我，我就是“道理”。我發(fā)現(xiàn)在一些影視作品，包括：電視，廣告。男人的聊天中，都把女人當(dāng)作不講理的生物，男人則是大度包容的，貶低女人的智商和情商，夸大男人的智商和情商，認(rèn)為女人的智商不足以和男人討論道理。 比如男人女人在討論一件事情，不能達(dá)成一致意見時(shí)，男人通常說：算了算了，不跟你一般見識(shí)。很顯然把自己置于比女人優(yōu)勢(shì)的位置。在婚姻里，如果男人愿意和你講道理，說明他把你放在一個(gè)平等對(duì)待的關(guān)系中。 凡有講道理的可能性，都可以去講道理，理性平等地溝通，是一切解決問題的根本。 5 通常，不講道理的人，在家庭中，恰恰是決定家庭命運(yùn)的那個(gè)人。因?yàn)橹v道理的人一般都習(xí)慣性地讓著對(duì)方，而不講道理的人通常唯我獨(dú)尊。 最后的結(jié)果就是，一個(gè)蠻不講理，強(qiáng)勢(shì)偏執(zhí)的人，左右了這段婚姻，左右著這個(gè)家庭。在心理咨詢過程中，很多來訪者的心理創(chuàng)傷也是基于童年早期父母中的一方不講理，而另一方回避退縮，沒有給孩子營造健康的家庭氛圍。在我做伴侶咨詢的過程中，大部分的伴侶問題都是面對(duì)沖突時(shí)，一方或雙方失去理性，說出很多傷害伴侶的話，做出很多傷害伴侶的事情。很多伴侶之間會(huì)因?yàn)橐恍O小的事情，升級(jí)為是否維持關(guān)系的大事?，F(xiàn)在的離婚率如此之高，也與伴侶面對(duì)沖突時(shí)的情緒化，非理性溝通相關(guān)。有一位男士來咨詢，原因是妻子要離婚，他希望我能夠勸妻子不要離婚。先生是一位三高人員：高智商、高學(xué)歷、高職務(wù)，是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，妻子特別支持先生的工作，除了自己的工作外，包攬了家里的家務(wù)和孩子的教育。 但在夫妻關(guān)系中，先生經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┓浅Ｐ〉氖虑橹肛?zé)妻子，經(jīng)常有沖動(dòng)性的行為，妻子理解先生工作的不易，對(duì)于先生的情緒問題總是包容，妻子的包容并沒有換來先生的感激與轉(zhuǎn)變。他反倒越來越“肆無忌憚”了。 只要有不爽，就對(duì)妻子發(fā)脾氣，妻子希望溝通，先生一副沒什么好說的態(tài)度。先生還喜歡在親朋好友聚會(huì)時(shí)細(xì)數(shù)妻子的不是，妻子都是先忍下來，事后妻子質(zhì)問他為什么要在親朋面前詆毀自己。 先生說：我是實(shí)話實(shí)說，為的就是讓你認(rèn)識(shí)到自己的不足，我這么說，還不是讓你進(jìn)步，怎么算是詆毀你呢？通常妻子說一句，先生會(huì)指責(zé)妻子十句。先生理直氣壯，不愿意溝通的態(tài)度最終點(diǎn)燃了妻子的憤怒，妻子下定決心離婚。 先生這下慌了，來尋求心理咨詢，他說：其實(shí)在我心里，我妻子是天使！！我對(duì)她沒有不滿，不知道為什么我就是想挑她的刺兒。先生的問題是：潛意識(shí)中有憤怒，移情性地釋放在妻子身上，缺乏對(duì)妻子的尊重，貶低妻子的價(jià)值，忽視妻子的感受。 心理咨詢過程中，先生能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)妻子的傷害，反省自己，堅(jiān)持了一段時(shí)間的心理咨詢，探討為什么總是想指責(zé)妻子？ 他通過正念保持自我覺察、學(xué)會(huì)換位思考、嘗試從妻子的角度看問題、重建平等式溝通、肯定妻子的價(jià)值。 在內(nèi)心建立情緒暫停鍵 ：當(dāng)想挑妻子毛病時(shí)，能夠暫停一下，區(qū)分這種想抱怨的沖動(dòng)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中妻子做了不恰當(dāng)?shù)氖虑槎粷M意，或者是自己無事生非，內(nèi)心有某些難以名狀的情緒，總要找個(gè)出口，投射到妻子身上，對(duì)他來說釋放出來了。 如果是現(xiàn)實(shí)問題，則多用描述性的語言表達(dá)自己的觀察和感受，如果是內(nèi)心情緒問題，則需要內(nèi)心消化。最終他的婚姻得以繼續(xù)，他也用自己的方式努力經(jīng)營婚姻。 6 在家庭關(guān)系中，我們每個(gè)人的意識(shí)層面都希望對(duì)家人好，采用自己認(rèn)為正確的方式處理家庭問題。每個(gè)人都覺得自己有理，都覺得別人是錯(cuò)的，于是有了爭吵，開始講道理。 道理也要基于有成熟的人格。有些愛和理是成熟的，有些愛和理則是扭曲的。在家庭中，我們有能力保持內(nèi)心的開放性，認(rèn)識(shí)到家庭是我們修行的地方，在家庭中保持自我覺察，發(fā)展將心比心的能力，提升自己的心智化水平，就像前面?zhèn)€案中的先生一樣。再舉個(gè)女性來訪者的例子：當(dāng)她遇到問題時(shí)就預(yù)約心理咨詢。這次的預(yù)約，她問了我一個(gè)問題：我是否需要離婚？原因是老公開始對(duì)她發(fā)脾氣了。她戀愛三年，結(jié)婚二年，不管她怎樣小姐脾氣，怎樣不講理，老公總是包容她，哄著她，她說：最近老公卻對(duì)我發(fā)脾氣了！在她的幻想中，一切都要按照她的愿望來。違背了她的愿望，她就暴怒，完全沒有溝通的空間。 她的不講理，不斷消耗著老公對(duì)她的愛，她則認(rèn)為理所當(dāng)然，她沒有將心比心的能力，再多的愛也沒用。講愛建立在互相尊重的基礎(chǔ)上，否則就變作了一方對(duì)另一方的縱容，變成了施虐和受虐的關(guān)系。好的婚姻，不是沒有沖突和矛盾，而是會(huì)用成熟的方式處理沖突。講道理的夫妻，愿意坐下來好好交流，有理說理，有苦訴苦，有冤申冤，通過溝通解決問題。不成熟的夫妻，有沖突時(shí)不講道理，互相謾罵指責(zé)，不知不覺中把發(fā)泄情緒和對(duì)對(duì)方的人身攻擊當(dāng)做是交流，當(dāng)做是解決問題的辦法。 總結(jié)： 婚姻中如果要講道理，就一定要把道理包裝好，用一種夫妻之間都能接受的方式來表述，最好是用愛的語言進(jìn)行表述，往往效果最好。 心理學(xué)告訴我們，生活中我們處理“像你希望別人如何對(duì)待你那樣去對(duì)待別人?！? 這是一種心智成熟的觀念，但是很多人在潛意識(shí)中則抱持著“我對(duì)別人怎樣，別人就必須對(duì)我怎樣”的不合理信念。 婚姻中，我們要學(xué)會(huì)用合理信念代替不合理信念，讓自己的行為理性起來。這樣，我們的沖突才能越來越少。 婚姻從來都不是容易的，核心是相愛，原則上要講理。找到兩個(gè)人舒服的相處模式，然后繼續(xù)下去。 文/廣州紅樹林心理咨詢中心 尤紅