梭羅在《瓦爾登湖》書的結(jié)尾處寫道： “蒙昧則暗，覺醒則明。 “冥想跟佛教的打坐有什么區(qū)別嗎？” “冥想跟氣功是一樣的嗎？” 最近這一類的問題，在我文章留言中是最多的，我想很多人對(duì)于冥想的認(rèn)識(shí)都比較模糊，認(rèn)為它也像佛教或道教那樣，擁有著神秘的色彩。 但我認(rèn)為正念冥想只是一種生活之道，而且已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中。 正念的根源在中國可以追溯到至少1500多年前中國禪宗的智慧，正念冥想讓我們可以持續(xù)一生地學(xué)習(xí)、成長、療愈和轉(zhuǎn)化。 它的關(guān)鍵在于欣賞當(dāng)下，在于小心地、敏銳地持續(xù)關(guān)注當(dāng)下，從而與之建立密切聯(lián)系。 所以，無論你在哪里，也無論你的處境如何，都可以瞬間的開始冥想練習(xí)。 談到正念減壓療法的首先要介紹的人是“正念冥想”醫(yī)療手段的發(fā)明人? 喬·卡巴金博士。 他先后跟隨一行禪師、崇山行愿禪師學(xué)習(xí)禪修和冥想，同時(shí)還在內(nèi)觀禪修社研習(xí)，并最終成為了那里的一名禪修導(dǎo)師。 卡巴金在建立了正念冥想的治療方法后，在推廣過程中巧妙地規(guī)避了宗教性的話題，而是采用了一個(gè)常識(shí)性的方法。 他把一個(gè)人的注意力想象成人身上的肌肉，就像肌肉一樣，注意力也需要鍛煉，而且，會(huì)越鍛煉，注意力就越強(qiáng)大。 冥想的價(jià)值在于，它從本質(zhì)上不是讓你提升自己，也不是為了修煉帶來任何結(jié)果，而僅僅是為了意識(shí)到你當(dāng)下的所在。 冥想不是一個(gè)信仰系統(tǒng)、一門哲學(xué)，或者任何一種宗教教義。說的具體一點(diǎn)，它是一種與萬事萬物的相處之道，無論我們歡喜、煩惱或者無聊，都是情緒的存在而已，我們只需全然的去接受。 “作為人，到底意味著什么？” “人與人之間、人與周圍的世界間彼此是怎樣關(guān)聯(lián)的?！? 在精神層面，這些最基本的追問一直是宗教的探討主題。 不過，正念冥想不是宗教，而是一項(xiàng)實(shí)用、科學(xué)且系統(tǒng)化的技能，冥想不屬于世界上任何一種文化或宗教，它是一種純粹而簡單的方法。 宗教傳授給人們的是去相信什么，而冥想帶給你的則是直接的自我體驗(yàn)，讓你欣賞生命深不可測的奧妙，讓你知道萬物息息相通的本質(zhì)。 在我們現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人將這種能力視為與生俱來或理所當(dāng)然，但卻是需要你系統(tǒng)練習(xí)去培養(yǎng)這種力量，從而使我們更睿智，更了解自我。很多人將正念冥想誤解為佛教或神秘主義，這些的認(rèn)知都不正確，正念關(guān)注的是專注和覺知。所以你練習(xí)正念冥想，不必皈依佛教，也不必成為瑜伽修行者。 所以，正念不會(huì)與任何信仰或傳統(tǒng)發(fā)生沖突，無論這種信仰或傳統(tǒng)是宗教性的、還是科學(xué)性的。 我經(jīng)常跟人聊到冥想的智慧，我并不是在向你兜售新的信仰或思想，我也不會(huì)將任何東西強(qiáng)加于你。 我想告訴你正念冥想只是一種修心方式，它是通過自我觀察、自我探索以及有意識(shí)的行為，使你能把握自我，安住當(dāng)下。 正念冥想的練習(xí)是這樣一個(gè)過程： 我們經(jīng)過不斷的修習(xí)，以深化我們的專注力，深化自我覺察的意識(shí)，并運(yùn)用到我們的生活中。 比如在進(jìn)行冥想練習(xí)的時(shí)候，你要關(guān)注自己的呼吸勻和的流動(dòng)，并留意自己的心對(duì)其他事物的轉(zhuǎn)移，被念頭帶跑的時(shí)刻。 在這些時(shí)候，你要耐心靜坐，專注自己的呼吸，敏銳地捕捉每時(shí)每刻出現(xiàn)的一切情緒和念頭，容許它們自然出現(xiàn)，自然消散。 不要去思考、評(píng)價(jià)和排斥它們，你只需去觀察，去呼吸，保持內(nèi)心寧靜和充滿耐心。 當(dāng)心中的不耐和怒意一點(diǎn)點(diǎn)涌現(xiàn)出來時(shí)，你要覺察它們的出現(xiàn)，并仔細(xì)的審視它們，這樣你才不會(huì)被情緒和思緒所影響。 也許對(duì)你來說很有難度，那你就呼吸吧，讓一切順其自然，無欲無為，保持耐心。 在生活中當(dāng)你想做或需要做一些事情，但又感到壓力和阻力時(shí)，這種做法尤其有用。 正念冥想提供了這個(gè)簡單有效的途徑，讓我們脫離情緒和思想的困境，使我們重拾智慧，重返生機(jī)。 你可以借助它掌控自己的人生方向，把控自己的生命質(zhì)量，掌控我們與家人、工作、和這個(gè)世界的關(guān)系，最重要的是，掌控你與自我的關(guān)系。 當(dāng)然，正念冥想并不是放之四海而皆準(zhǔn)的靈丹妙藥，也不是可以解決任何的人生問題。 我們都知道人生有很多種可能，通往智慧的道路又何止千萬條，不論是佛教、道教或是瑜伽等修行之法，都是通往智慧的路。 我認(rèn)為正念冥想是最適合現(xiàn)代人的修心方式。 若是你有什么其他觀點(diǎn)和問題，歡迎你留言跟我討論。 文章作者簡介：燦亮，靜坐冥想師，心理咨詢師，終身學(xué)習(xí)踐行者。