我喜歡弗洛伊德的語錄，也喜歡禪卡咨詢帶給自己的成長。

1、言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福，也能帶來最深的失望;能把知識從教師傳給學(xué)生;言辭能使演說者左右他的聽眾，并強(qiáng)行代替他們作出決定。言辭能激起最大強(qiáng)烈的情感，促進(jìn)人的一切行動(dòng)。不要嘲笑言辭在心理治療當(dāng)中的的用途。

2、人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。

3、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。

4、一種科學(xué)要對人類的知識有所貢獻(xiàn)，也沒必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引發(fā)大家的留意。

5、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。

6、“如果我們能把歇斯底里的痛苦轉(zhuǎn)化為尋常的不愉快，收獲就相當(dāng)可觀了”。

7、我們只所以不是響尾蛇有2個(gè)原因，第一我們父母都不是，第二我們不住在沙漠的中央。(人的形成:基因和環(huán)境)出處：夢的解析

8、每個(gè)人都有一個(gè)本能的侵犯能量儲存器，在儲存器里，侵犯能量的總量是固定的，它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來，從而使個(gè)人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。

9、本我過去在哪里，自我就應(yīng)在哪里。

10、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇緊閉，他的指尖會說話；甚至他身上的每個(gè)毛孔都會背叛他。

11、我堅(jiān)信人類文明是以犧牲原始的本能為代價(jià)而創(chuàng)造出來的。

12、人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

13、人體就是命運(yùn)。

14、對于成功的堅(jiān)信不疑時(shí)常會導(dǎo)致真正的成功。

15、在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。

16、夢是愿望的滿足。

17、任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對于那些不屬于它的人們，也一定是冷酷無情的。

18、無知就是無知，誰也沒有權(quán)利相信它能衍生出任何東西

19、感情的沖動(dòng)更接近于基于性本能的欲望沖動(dòng)。

20、理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇。

21、人都有吮吸的欲望。

22、禁欲對身體是有害的，嚴(yán)重者男女皆可出現(xiàn)神經(jīng)癥病狀，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易發(fā)無名火等，這是一種性抑郁的表現(xiàn)。

23、你的眼睛疲倦了、累了、閉上你的眼睛。

24、一個(gè)在媽媽懷里受寵的孩子終生都會保持一種征服欲，那種成功的自信往往帶來真正的成功。本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。

25、沒有口誤這回事；所有的口誤都是潛意識的真實(shí)的流露；當(dāng)你瞧不起一個(gè)人的時(shí)候，這種輕視一定能被對方夠感覺得到，那他/她就會做出某些事情來自衛(wèi)。

26、當(dāng)你做小的決定時(shí)，應(yīng)當(dāng)依靠你的大腦，把利弊羅列出來，分析并作出正確的決定；當(dāng)你做大的決定，如尋找終身伴侶或?qū)ふ依硐霑r(shí)，你就應(yīng)該依靠你的潛意識，因?yàn)檫@么重要的決定必須由你的心靈深處的最大需要為依據(jù)。

27、沒有一個(gè)沒有理智的人，能夠接受理智。

28、人是一個(gè)受本能愿望支配的低能弱智的生物。

29、妒忌是一種感情狀態(tài)，如悲傷一樣，可以歸結(jié)為是正常的。

30、生命中唯一重要的事情是愛情和工作。

31、生物性即命運(yùn)。

32、沒有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。

33、人類天生具有“弒父情結(jié)”,從一出生,他就注定要和父親展開斗爭，以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位，爭取獨(dú)立自由的權(quán)利，進(jìn)而掌握家庭的主導(dǎo)權(quán)和社會的主動(dòng)權(quán)。

34、不管怎么說，戀愛是每個(gè)人與生俱來的權(quán)利，這本是無可厚非的，而我在這里想談的，是現(xiàn)代人的愛情觀，尤其是現(xiàn)代年輕人的愛情觀。

35、我想不出比獲得父親的保護(hù)更強(qiáng)烈的兒童需要。

36、人類世界就是一個(gè)悲劇。

37、精神健康的人，總是努力的工作及愛人，只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。

38、年輕的日子還很長， 可是今天又無所事事， 忽然有一天你發(fā)現(xiàn)十年過去了， 沒人告訴你該什么時(shí)候起跑， 噢，你錯(cuò)過了發(fā)令槍。 計(jì)劃最后總是要變成零， 或是變成那草草的半頁紙。 活在安靜的絕望中， 這是英國人的方式。 時(shí)光流逝了，歌也結(jié)束了， 但總覺得自己還有話要說。

39、不要去了解女人，因?yàn)榕硕际钳傋印?/p>

40、本我、自我與超我

41、凡人皆無法隱瞞私情，盡管他的嘴可以保持緘默，但他的手指卻會多嘴多舌。

42、并不是每個(gè)人都能具有幽默態(tài)度。它是一種難能可貴的天賦，許多人甚至沒有能 力享受人們向他們呈現(xiàn)的快樂。

43、女人實(shí)在令人難以忍受，是永恒麻煩的源泉，但她們依然是我們所擁有的那一種類中最好的事物。沒有她們，情形會更糟。

44、人生有兩大悲劇:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西;另一個(gè)是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造;另一個(gè)是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。

45、道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。

46、幸福決不是文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

47、笑話給予我們快感，是通過把一個(gè)充滿能量和緊張度的有意識過程轉(zhuǎn)化為一個(gè)輕松的無意識過程。

48、偉大的發(fā)現(xiàn)者并不一定是偉人。誰比哥倫布給世界帶來的變化更大？他是什么人？一個(gè)冒險(xiǎn)家，他有個(gè)性，這是真的，但他卻不是一個(gè)偉人。

49、對一個(gè)男孩來說，他的潛意識中有種對母親的排他性占有欲，任何人，包括他的父親，一旦對他構(gòu)成威脅，他都會產(chǎn)生仇恨,甚至想殺掉他們。

50、良心是一種內(nèi)心的感覺，是對于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。

51、Most people do not really want freedom, because freedom involves responsibility, and most people are frightened of responsibility. 大多數(shù)人并不真的想要自由，因?yàn)樽杂砂?zé)任，而大多數(shù)人害怕責(zé)任。出處：文明及其缺憾

52、夢的“顯露的內(nèi)容”都與近期的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，“隱藏的內(nèi)容”則與早期的童年經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。與近期經(jīng)驗(yàn)相比，童年經(jīng)驗(yàn)的影響要深刻得多出處：夢的解析第五章童年經(jīng)驗(yàn)

53、藝術(shù)家永遠(yuǎn)不需要成為自己的囚徒，風(fēng)格的囚徒，名譽(yù)的囚徒，大筆財(cái)富的囚徒。

54、人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個(gè)幽暗又寂寞的自我。

55、我們都更盡力地去避免痛苦，卻不去努力地獲得快樂。

56、心理學(xué)大師佛洛伊德也說，人生最重要的就是工作和愛，為了工作和愛要節(jié)制自己的欲望，以免傷了人生最重要的事和人。而人生最不能要的兩樣?xùn)|西:不該拿的錢、不該要的感情。

57、夢的不愉快性質(zhì)與夢的偽裝息息相關(guān)。正因?yàn)槔硇?或意識)對夢的主題、欲望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感，試圖壓制它們，欲望的內(nèi)容不得不進(jìn)行偽裝。夢的偽裝，實(shí)際上是夢的稽查作用的結(jié)果。因此，我們不妨這樣定義--夢是一個(gè)(受壓制或者被壓制的)欲望的(偽裝的)滿足。出處：夢的解析-夢的表現(xiàn)形式:偽裝

58、某種內(nèi)容使第二種力量感到痛苦，同時(shí)又滿足了第一種力量的欲望，這種內(nèi)容就會反映為痛苦的夢。這也就回答了"為什么痛苦的夢里也體現(xiàn)了欲望的滿足“出處：夢的解析-夢的表現(xiàn)形式:偽裝

59、所有生活的目標(biāo)是死亡。出處：超越快樂原則

60、人類的自負(fù)心理遭受過科學(xué)的三次重大打擊。一次是哥白尼提出“日心說”，讓我們知道了地球并不是宇宙的中心。第二次是達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”，證明我們?nèi)祟悆H是動(dòng)物界的物種之一，是由低等生物進(jìn)化而來。第三就是精神分析，它告訴我們即使我們自己，有時(shí)也不能成為自己的主宰。

61、這個(gè)世界的“惡”不僅存在于人的內(nèi)部，也存在于人的外部，精神分析治愈患者的不幸，不過是將其引入生活的普遍的不幸。

62、每一個(gè)夢都起源于第一種力量(欲望)，但受到了第二種力量(意識)的防御和抵制出處：夢的解析

63、本我是馬,自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但馬可能不聽話,二者就會僵持不下,直到一方屈服。

64、夜夢是愿望的滿足;白日夢即幻想，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。

65、女人越是輕浮放蕩，就越使男人愛得發(fā)狂。同這種女人相愛，往往使他們魂銷骨酥，不能自拔。但一旦愛上之后，又要求她們對自己忠實(shí)。

66、女人應(yīng)該使男人變的溫和，但不使他變得軟弱。

67、即使是內(nèi)容痛苦的夢，也可以用欲望的滿足來解釋。這一類夢的解釋，肯定會牽扯到很多我們不愿意講出或者不愿意想到的事情。每個(gè)人都有一些隱私，不愿意告訴別人，甚至自己都不愿意承認(rèn)。但是如果出現(xiàn)在夢里，就絕不僅僅是偶然事件的巧合。夢中喚起的痛苦感情，正是為了阻止我們提及或者討論那些痛苦的事情。出處：夢的解析-夢的表現(xiàn)形式:偽裝

68、無意識乃是真正的“精神實(shí)質(zhì)”。出處：夢的解釋

69、崇拜是由禁忌轉(zhuǎn)化來的。(圖騰)

70、人類一生有接近三分之一的時(shí)間都用于睡眠。我們本不愿入世，因而和人世的關(guān)系只好有時(shí)隔斷才可忍受。因此，我們按時(shí)回復(fù)到未入世以前或子宮以內(nèi)的生活，想重復(fù)類似這個(gè)生活的特點(diǎn)，如溫暖、黑暗及激情的退隱。有些人還像一個(gè)球似的蜷曲著身體--和在子宮內(nèi)的位置相似。我們似乎僅有三分之二屬于現(xiàn)世，三分之一尚未誕生。

71、夢就有如那騙子,夢者本身就是那國王

72、不屑。變成的一種正常的普遍的一種生活方式。

73、寧肯聽任自己失望，也絕不亂存奢望。出處：夢的解析

74、文明意味著壓抑，我們即需要遵從，也需要滿足本能，而兩者之間存在著沖突。

75、對自己極端誠實(shí)，是一種很好的練習(xí)。

76、童年時(shí)期的沖動(dòng)仍然存在于我們的夢中。甚至可以說，我們夢中表現(xiàn)出來的欲望和欲望滿足都來自于童年出處：夢的解析第五章童年經(jīng)驗(yàn)

77、每個(gè)人都是情緒的奴隸。

78、一種新的科學(xué)技術(shù)從出現(xiàn)到對人類有所貢獻(xiàn)的過程，并不是勉強(qiáng)他人信服的過程，而是要通過自身魅力的展現(xiàn)，用其研究成果來逐漸的引起人們的目光。

79、人的舉動(dòng)都不是無端的做出。

80、Freud said,"love and and 's all there is."弗洛伊德說過，愛情和生活，就是生命的全部。出處：實(shí)習(xí)生

81、我們始終節(jié)制著自己，以便保持我們的純正……這種對自然本能的不斷壓抑，給了我們某種優(yōu)雅的氣質(zhì)。

82、睡眠的時(shí)候，心靈面對外界的刺激，要么不予理睬，要么采用夢去否認(rèn)它的存在，或者“編織栩栩如生的謊言",盡可能地延續(xù)睡眠。因此，我們可以把”睡眠的欲望“也看成是夢的動(dòng)機(jī)之一，每一個(gè)夢都是這種欲望的滿足出處：夢的解析第五章軀體刺激經(jīng)驗(yàn)

83、心靈就是相反沖突決斗、競爭的場所?；蛘哂梅莿?dòng)力論的名詞來表達(dá)，是由相反的傾向組織而成。一個(gè)特殊傾向的出現(xiàn)，一點(diǎn)也不會排除其相反的傾向的存在:兩者是可以并存的。無論你怎樣喜愛簡略，你無法否認(rèn)這種復(fù)雜的真實(shí)性。