國內(nèi)并不缺少關(guān)于催眠訓(xùn)練的引進(jìn)項(xiàng)目，同時(shí)，國學(xué)中也有許多不同類型的催眠方式及相關(guān)體系（例如：醫(yī)家與道家的意象[其理論體系與幾千年前曾存在超越催眠的”祝由術(shù)“]及氣功、佛家的瑜伽、冥想或禪修）；催眠在國內(nèi)臨床上使用頻率并不高，多見于心理團(tuán)體咨詢及其他以榮格心理學(xué)（非弗洛伊德的精神分析，以道家文化為基礎(chǔ)）發(fā)展出的心理療法，例如：NLP簡快療法，薩提亞、家庭系統(tǒng)排列、意象對話療法等等，各療法均有各自的催眠形式及目標(biāo)。目前的知道催眠理論的人很多，能駕輕就熟者少，多與催眠實(shí)施者個(gè)人的操作經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識及心理能量有關(guān)，當(dāng)然也不排除環(huán)境因素、來訪者自身的不安全感及對其不良認(rèn)知下的排斥感等因素。