釋義福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。出處 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！庇⑽?Danger is the next neighbour to security. 老子注：一、兮：文言助詞。相當于現(xiàn)代漢語的“啊”。二、倚：依靠。三、伏：隱藏。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏：《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！币馑际堑溑c?；ハ嘁来?，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果?！浴缎氯A詞典》《老子》第五十八章原文：其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。試譯：政策寬松一點，百姓就淳樸一點；政策苛刻一點，百姓就躲避一點。禍嘛，里頭有福睡著；福嘛，里頭有禍藏著。誰知道最終結果？這個問題沒有正解。正的會翻轉(zhuǎn)為奇的，好人會折騰出大錯。人的腦瓜糊涂，日子久了去了！所以圣人方方正正卻不孤傲，廉潔清白卻不清高，直來直去卻不放肆，光芒萬丈卻不刺眼。試注：其：語助詞。悶悶：靜默，悶聲不響。淳：淳樸。察察：苛察。缺缺：該到而沒到，缺位。極：極頂，最終結果。方：方正。割：割傷。廉：廉潔。劌：劃傷，刺傷。第一次見到這句話時給我的感覺是禍福都不是由人定的，人世間是變化無常的，好的事情也會變壞，有的時候壞的事情也會出現(xiàn)好的方面。給人一種很無奈的感覺。人世間的事情真的就不能由我們做主嗎？我們是不是要整天提心吊膽的，出現(xiàn)讓人高興的事，臉上有微笑可心里還是要悸悸的？——難后我就覺得這句話太嚴重了，于是像很多很有名的話一樣被我否定了，因為我不相信它，我為什么要相信這樣危言聳聽的話呢。僅僅它是出自老子或幼子之口嗎？我不相信權威。我常常懷疑現(xiàn)制成規(guī)，我一向以自己的眼光看這個世界。所以我沒有必要相信它。但我現(xiàn)在已經(jīng)相信了它。因為任何事情的出現(xiàn)都只可能有兩種結果，一種是好的，一種是壞的，各占百分之五十的幾率。萬事萬物都是如此。一件事情發(fā)生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。無限接近不好的好事情和無限接近好的壞事情就是我們說的不好不壞的事情。這種事情也是屬于好的或不要的一類的?？梢娛虑榈拇_是想老子說的那樣禍福可以互相轉(zhuǎn)化，因為是非好即是壞的，非福即是禍的，只有兩種可能，天平必將偏向某一邊，處于平衡狀態(tài)的不要不壞的幾率是很小的。于是我相信了老子的這句話。難后我又想，當我們?nèi)プ瞿臣聲r，結果只有兩種可能，一種是成功，一種是失敗，各占百分之五十的幾率。所以說，成功與失敗對于我們是平等的，我們做了某事失敗了，只是正好落在了那一半的失敗的區(qū)域。也許有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我們堅持不懈的努力終會有成功的一天，因為成功對于我們來說也有百分之五十的可能。于是一些所謂的奇跡就出現(xiàn)了。世界有無數(shù)種可能，但就具體的某件事來說就只有兩種可能，一種是好，一種是壞；一種是成功，一種是失敗。各占百分之五十的可能。所以正處在逆境中和不得志中的人們應該可以相信，成功對于你們來說和那些成功者來說都有百分之五十的可能。沒有誰是上帝的寵兒，或者說我們都是上帝的寵兒，因為他給了我們每個人百分之五十的成功的可能，只要我們堅持不懈的努力了，這種可能就會實現(xiàn)。成功并不是某些人的專利也不只是某些人的幸運。失敗對于那些成功者來說也是占百分之五十的可能的。我們都是平等的，只是要根據(jù)自身的條件和能力來制定目標。有信心，肯努力，就一定會成功