您好:)死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 《詩經(jīng)?;邶風(fēng)?;擊鼓》 我從網(wǎng)上down的翻譯是理雅各James Legge的經(jīng)典翻譯： For life or for death, however separated, To our wives we pleadged our word. We held their hands;--- We are to grow old together with them. 由于他擁護(hù)以儒家的立場解釋這首詩，所以這首詩經(jīng)他這么一翻就成了一種“官方”宣傳。再譯回中文就成了： 無論生死，不管離分多遠(yuǎn)， 對我們的妻子，我們曾經(jīng)承諾。 我們曾經(jīng)握住她們的手 我們必將與她們終老一生。 手頭還有Bernhard Karlgren的翻譯： In death or life (we are) separated and far apart; With you I made an agreement: I grasped your hand, Together with you I was to grow old. 這個翻譯和上面的差不多，最關(guān)鍵的區(qū)別在于這個翻譯將這首詩變成了一個個人化的愛情宣言，也就是說說話者“我”成為了一個具體的求愛者。翻譯回來： 無論生死，不管離分得天涯海角； 我和你訂立了契約： 我緊攥著你的手， 我將會與你一起終老。 還有一個是大詩人龐德Ezra Pound的翻譯；他的翻譯很不忠實(shí)，但也因此使得這種意譯有著獨(dú)特的魅力：無論用詞還是節(jié)奏都充滿活力。 To stay together till death and end for far, for near, hand, oath, accord: Never alive will we keep that word. 翻譯不回來了： 相依一起，直到死，直到終結(jié) 無論遠(yuǎn)，無論近，手，誓言，同心： 我們絕不 讓這個字活著。 這最后兩行的翻譯和原文相去萬里，甚至可以說意思也有點(diǎn)不同；也許可以這么理解：讓我們將說出的話（承諾）封死，不讓它松動。 寫到這里，想到趙毅衡Henry Zhao曾經(jīng)在他那本《遠(yuǎn)游的詩神》說龐德將學(xué)而時習(xí)之翻譯成“學(xué)習(xí)就好像乘著一對白色的翅膀飛翔”是徹底錯誤的，而習(xí)的本意確實(shí)就是指鳥兒練習(xí)飛翔。錢穆全集第一卷講解論語就指明了這一點(diǎn)?？磥?，他的翻譯確實(shí)是很獨(dú)特的，感覺就像一個堅(jiān)持拋開什么音樂指南之類的書真正聆聽音樂的人。 對于我們現(xiàn)代人來說，也許簡單地翻譯成下面的英文就可以了： 執(zhí)子之手，與子偕老 I want to hold your hand and with you I will grow old. 我想抓著你的手，與你一道，我將變老。 或者更簡單的 To hold your hand To grow old with you 抓住你的手 與你一同變老 這行詩最美的就是“與子偕老”的過程中還能“執(zhí)子之手”；本來是一種求愛行為，當(dāng)我們排除這個具體環(huán)境來閱讀的時候，可以說這個短暫的性沖動變成了一種生命過程。這是美麗的。說話人沒有像貓王所唱的那樣take my hand, take my life too（抓住我的手，也抓走我的生命），而是說“我要抓住你的手”，求愛因此是一種承諾。