淡淡藍(lán)郁
埃及眾神 【九柱神(Ennead)】:埃及神話中的九位主要神祗. 拉(Ra):主神,太陽神.其形象與阿蒙結(jié)合在一起. 休(Shu):風(fēng)神. 泰芙努特(Tefnut):雨水之神. 蓋布(Geb):大地之神. 努特(Nuit):天空之神. 歐西里斯(Osiris):冥王 伊西斯(Isis):自然和豐收女神. 賽特(Seth):沙漠,風(fēng)暴,暴亂和邪惡之神 奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守護(hù)神. 【主要的神】 阿蒙(Ammon):主神. 阿吞(Aton):朝之太陽神. 阿圖姆(Atum):暮之太陽神,拉的別名. 荷魯斯/荷拉斯(Horus):法老的守護(hù)神,王權(quán)的象征.外形為鷹頭人身. 阿努比斯(Anubis):死神.外形為豺頭人身. 姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌戰(zhàn)爭,外形為獅子. 孔斯(Khons/Chons):阿蒙與姆特之子,月神,亦司掌醫(yī)藥。 敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守護(hù)神,亦司掌生產(chǎn)及收獲。 莫(Month/Mentu,Men Thu):司戰(zhàn)爭,外形為鷹首人身。 圖特(Thoth):智慧之神。 【 動物神】 貝斯特/巴斯苔特(Bast/Bastet):貓神。 艾德喬(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守護(hù)神。 ??兀℉eqet):蛙神。 凱布利(Khepri):圣甲蟲。 克奴姆(Khnum):公羊神。 沙提(Sati):大象之神。 塞克荷邁特(Sekhmet):母獅之神。 塞勒凱特(Selket):蝎子之神。 索貝克(Sobek):鱷魚之神。 【 其他神】 安穆凱(Anuket):水神。 阿匹斯(Apis):司豐饒及生產(chǎn)之神,外形為公牛。 貝斯(Bes):樂神。 哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提時荷魯斯的稱呼。 哈托爾(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷魯斯之妻,司愛情及豐饒。 伊姆賀特普(Imhotep/Imouthis):醫(yī)藥及塔的守護(hù)神。 瑪特(Maat):正義及秩序之神。 奈特(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及戰(zhàn)爭之神。 奈荷貝特(Nekhbet):上埃及的保護(hù)神。 布塔(Ptah):創(chuàng)造之神。 奎特(Qetesh):司愛情及美麗之神。 塞克(Seker):司光之神。 【祈禱的神】 紹席斯(Saosis):擁有一棵洋槐樹的女神.許多神祗(尤其是荷魯斯)都由她的洋槐樹中產(chǎn)生. 荷魯斯四子(Four Sons of Horus):冥王身體的守護(hù)者。 艾姆謝特(Imset,Amset,Mesta):荷魯斯四子之一,死者肝臟的保護(hù)者。 哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷魯斯四子之一,死者肺的保護(hù)者。 多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷魯斯四子之一,死者胃的保護(hù)者。 凱布山納夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷魯斯四子之一,死者腸的保護(hù)者。 【大類】 阿蒙〔Amon〕:底比斯的主神,因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指"The Hidden One",圣獸是鵝和公羊。 阿努比斯〔Anubis〕;外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守護(hù)神。塞特與奈芙提斯之子,木乃伊的創(chuàng)造者。他引導(dǎo)死者的靈魂到審判的地方,同時監(jiān)督審判,使死者免於第二次的死亡。 安穆凱〔Anuket〕:在上埃及十分崇拜安穆凱,并把她當(dāng)成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。圣獸是瞪羚。她被當(dāng)成(冷)水神,人類的頭上戴有羽毛冠。 阿頓〔Aton〕:太陽頭上之圓盤,朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革時,被奉為唯一真神,他的繼任者 - 杜唐卡門王(Tuankhamun)因神官而恢復(fù)以前崇拜阿蒙.拉的信仰。 阿匹斯〔Apis〕:他是最早將神性表現(xiàn)在動物身上的神只,孟斐斯人多崇拜他。其象徵豐饒及生產(chǎn)力,乃一戴有太陽盤及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是這些阿匹斯圣牛。 阿陶姆〔Atum〕:落日之太陽神,為眾神之首,是創(chuàng)造世界的主神,蘇及泰夫姆特的父親。 貝斯特〔Bast〕:貓神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自從貓變成寵物后,貝斯特變成家中很重要的神只及圖像.(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。 貝斯〔Bes〕:本為非洲的原始信仰,十二王朝時期方進(jìn)入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份顯示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所沒有的。其被當(dāng)成音樂之神,且保護(hù)那些表演的孩子們。 艾謝特〔Amset〕:荷魯斯的四個兒子之一,看似木乃伊,保護(hù)已死人的肝,也被伊西斯女神保護(hù)。 哈碧〔Hapi〕:荷魯斯的四個兒子之一,是一具有狒狒頭的木乃伊,保護(hù)已死人的肺,也被奈芙提斯女神保護(hù)。 杜米特夫〔Duamutef〕:荷魯斯的四個兒子之一,是一具有狐狼頭的木乃伊,保護(hù)已死人的胃,也被奈斯女神保護(hù)。 奎本漢穆夫〔Qebhsenuef〕:荷魯斯的四個兒子之一,是一具有獵鷹頭的木乃伊,保護(hù)已死人的腸,也被塞勒凱特女神保護(hù)。 艾德喬〔Edjo〕:三角洲的蛇神,下埃及的象徵及守護(hù)神。 給布〔Geb〕:大地之神,表示植物生長繁茂的地面。地球之神,蘇及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奧西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父親。圣獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現(xiàn),分別表現(xiàn)生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說他掌有死者靈魂是否下地獄的權(quán)柄,使人不能上天堂。 荷魯斯〔Horus〕:鷹神,王權(quán)的守護(hù)者,外形幻化為鷹;為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。 哈波奎特斯〔Harpocrates〕:孩提時的荷魯斯(Horus the child), 用以區(qū)別年長后的荷魯斯。他保護(hù)上埃及的小孩子,頭發(fā)旁分并吸著手指。 哈托爾〔Hathor〕:愛及豐饒的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希臘文提及其為天空女神。他經(jīng)常被視予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以為是荷魯斯之妻。在底比斯他曾被認(rèn)為是死神,但是一般均認(rèn)為他是愛,舞,酒及外國之神。 ??亍睭eqet〕:青蛙頭的女神,乃八個最被隱士崇拜的神只之一。在 Antinoe 被視為是克奴姆之妻。 海魯-拉-哈〔Heru-ra-ha〕:由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 組成。這個名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(贊美荷魯斯及拉)當(dāng)然,這是不同與言所翻譯出來的意義,或許只是因?yàn)橐M(jìn)入不同文化所譯的。 伊姆賀特普〔Imhotep〕:是建筑師,醫(yī)生,更是第三王朝 Zoser 王的宰相,為 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。在他死后被奉為醫(yī)藥之神及布塔神之子,與托特神同為書記的守護(hù)神;希臘則尊之為 Asklepios。 伊西斯〔Isis〕:守護(hù)死者的女神,亦為生命與健康之神。奧西里斯之妻,荷魯斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以說是埃及神話中最重要亦最受歡迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙間最有魔力的魔術(shù)師,因?yàn)樗捞柹竦拿孛苊?。她保護(hù)荷魯斯的兒子艾謝特;幫助奧西里斯復(fù)生,且?guī)椭芾碲こ恰? 凱宏斯〔Khons〕/孔蘇〔Khonsu〕:底比斯三神之一(阿蒙及姆特),月神,亦為醫(yī)療之神,其父為阿蒙神,母為姆特神,三神同立於一座,在卡納克外圍有其神廟。關(guān)於他最有名的故事應(yīng)是他在古游戲Senet中與托特為對,并以他的光為賭注;托特贏了比賽,因此他無法展現(xiàn)他所有的光芒-除了滿月時(這或許正是月有陰晴的傳說吧)。 凱布利〔Khepri〕:甲蟲神,亦為早晨之太陽神,常被認(rèn)為與拉相同。代表太陽在天上周行一日的路徑。Kheper在埃及文中意指許多,但根據(jù)上下文所得,多指創(chuàng)造或轉(zhuǎn)換("to creat" or "to transform"),而且也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太陽的升起就像甲蟲滾動著它的卵,因此它代表了太陽在天空運(yùn)行的推進(jìn)器。 克奴姆〔Khnum〕:公羊神,創(chuàng)造神之一,配偶是???奈斯或沙提。 敏〔Min〕:生產(chǎn)及收獲之神,亦為道路和沙漠旅行者的守護(hù)神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min, Bull of his Mother"),是一個很男性化的神,通常人們把萵苣當(dāng)成祭品獻(xiàn)給他,然后吃掉便能獲得成年的標(biāo)志(成年禮)。乃愛之女神奎特的丈夫。 莫〔Month〕:在阿蒙神興起之前是底比斯的主神,通常以一獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現(xiàn),乃戰(zhàn)爭之神。 姆特〔Mut〕:戰(zhàn)爭女神,阿蒙神之妻,孔蘇神之母,外形幻化成母獅。Mut這個名字在埃及文中意指母親,是月神孔蘇之母。 馬特〔Maat〕:正義、真理、秩序之神,為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執(zhí)行審判時,是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子,拉的女兒,其名暗示真實(shí)及正義,秩序。 奈夫圖〔Nefertum〕:布塔與塞克荷邁特最小的兒子,常以一個年青的小孩,頭戴王冠坐在盛開的蓮花的形象出現(xiàn)。 奈斯〔Neith〕:非常古老的戰(zhàn)爭女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保護(hù)杜米特夫,鱷魚神索貝克之母。 邁荷貝特〔Nekhbet〕:保護(hù)上埃及的女神,常戴著上埃及的王冠。 奈芙提斯〔Nephthys〕:守護(hù)死者的女神。塞特之妻,阿努比斯之母。給布和奴特最小的小孩,當(dāng)塞特殺了奧西里斯時,他背棄丈夫塞特,并協(xié)助伊西斯照顧荷魯斯。奧西里斯四子中,他保護(hù)的是哈碧。 奴特〔Nut〕:天空女神,太陽之母。蘇和泰夫姆特之女,給布的妻子與姐妹,奧西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的母親,通常被畫成一具有藍(lán)色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地面,表示天空在地球上的弧度。 奧西里斯〔Osiris〕:豐饒之神,文明的賜予者。冥界之王,執(zhí)行人死后是否可得永生的審判。一般在壁畫中,若臉上涂有綠色顏料,則表是在復(fù)活中或已經(jīng)復(fù)活。他的崇拜儀式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有許多他的神廟。他變得受歡迎是在中王國以后,十八王朝時他可能是最廣泛被崇拜的神只,同時,持續(xù)到晚期埃及。 布塔〔Ptah〕:萬物的創(chuàng)造者,除了為國王與職工的守護(hù)神之外,亦為孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現(xiàn),手握著 Uas(phoenix-headed)權(quán)杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象徵)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奧西里斯一起被崇拜;塞克荷邁特之夫,奈夫圖之父。 奎特〔Qetesh〕:本為敘利亞的神只,乃愛及美的女神。通常以一美麗的裸女站或坐在獅子上,手上握著花,鏡或蛇的形象,以正面出現(xiàn)(和一般埃及畫不同),敏之妻。 拉〔Ra〕:即太陽神,中王國和新王國時代握有絕對的權(quán)威。蘇及奈夫姆特之父,奴特與給布的祖父,奧西里斯等人的曾祖父,荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝后,因?yàn)閵W西里斯及伊西斯的受歡迎,連帶他也是,以Ra netjer-aa neb-pet("Ra, the great God, Lord of Heaven") ,更晚一些,他變成宇宙的主宰阿蒙.拉。 沙提〔Sati〕:大象女神,克奴姆之妻,有人的頭并戴有上埃及王冠,頭上并有羚羊角。 塞特〔Seth〕:沙漠、外國之神,象徵風(fēng)雨不順的季節(jié),是奧西里斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始為他翻案,重新被視為一偉大的神只,仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護(hù)埃及。 塞克〔Seker〕;光之神,保護(hù)死者的靈魂通過地底世界以達(dá)來生,在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊,類似布塔。 塞克荷邁特〔Sekhmet〕:母獅女神,在孟斐斯被視為是布塔之妻,由拉自自己眼裏的火焰所創(chuàng)造,乃是為了懲罰人們所犯的罪;晚期則變成一愛好和平的女神,與慈善的貝斯特相近。 塞勒凱特〔Selket〕:蝎子女神,多為有保持平衡的蝎子在頭上的形象,為活著無辜的人們請?jiān)?亦被當(dāng)成婦女分娩時的幫手,并曾送出七只蝎子保護(hù)伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本漢穆夫的保護(hù)者,之所以變得有名乃因在杜唐卡門王墓中有些關(guān)於他的收藏品在1970年代曾至美國展出。 塞拉匹斯〔Serapis〕:衰退時期的神,由希臘人綜合奧西里斯與阿匹斯所設(shè)計(jì)出的,被當(dāng)成是伊西斯的丈夫,來生與肥沃生產(chǎn)力之神,同時也是醫(yī)生與煩惱解決者。他從未獲得太多埃及人的崇拜,崇拜地在亞歷山卓。 蘇〔Shu〕:大氣(空氣)之神,通常會和奴特、給布一起出現(xiàn),他立於中,支撐著奴特,而給布則橫臥於下。這個名字或許和字根she(dry, empty)有關(guān)。他是太陽光擬人化出來的神,與泰夫姆特分享一個靈魂。 索貝克〔Sobek〕:鱷魚神,崇拜地在Arsinoe,希臘名之為Crocoldilopolis,意指鱷魚;據(jù)說他具有四倍的神性,因?yàn)樗哂兴姆N元素:拉的火,蘇的空氣,給布的地球及奧西里斯的水。在死者之書中,他保護(hù)甫出生的荷魯斯,并幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。 索提斯〔Sothis〕:天狼星女性化的名字,早期其實(shí)是獵戶座(being the consort of Sahu-Osiris, which was Orion),與哈托爾聯(lián)合。 泰夫姆特〔Tefnut〕:雨云女神,拉之女,蘇之妻子與姐妹,給布與奴特之母,乃一具有母獅頭的女神,名字可能來自Teftef(to spit, to moisten)及Nu(水,天空)。 托特〔Thoth〕:計(jì)算、學(xué)問與智慧之神,外形或作紅鷺,或作狒狒,帶著筆及卷軸,亦為文字發(fā)明者。同是月神 托荷艾瑞斯〔Thoueris〕:荷馬女神,具豐富的生產(chǎn)力以及在婦女分娩時保護(hù)她們,與貝斯是同伴。
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19870629俠女
個人建議你取名Seth賽特(賽思)(Seth,也作Set),在埃及神話中最初是力量之神,戰(zhàn)神,風(fēng)暴之神,沙漠之神以及外陸之神。他保護(hù)沙漠中的商隊(duì),但同時又發(fā)起沙暴襲擊他們。他是蓋布與奴特的兒子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一。他的形象與亞什神(撒哈拉沙漠之神)緊密結(jié)合。 按照希臘歷史學(xué)家赫羅多特斯(Herodotus)的說法,賽特最早是巴巴里人(Berber)所崇拜的神祗。而有些學(xué)者認(rèn)為,賽特就是巴巴里人的海神波塞冬。賽特的一個更常見的綽號是“力量之主”(great of strength)。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。 當(dāng)太陽神拉在夜間游歷陰間時,賽特就在他身旁護(hù)衛(wèi)。最值得一提的是,他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)戰(zhàn)斗,并殺死了他。
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