中國(guó)英文名的由來(lái)
quanshanneko
安居客jismkll
china在英文中是“瓷器”的意思。北宋時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷窯出現(xiàn)，在南宋時(shí)興起，后來(lái)名揚(yáng)世界，成為瓷都。英商十分喜愛(ài)中國(guó)景德鎮(zhèn)的瓷器，便用英文“瓷器（china）”作為中國(guó)的英文名稱(chēng)。China，現(xiàn)為“中國(guó)”和“瓷器”的英文譯名。陶瓷最初的稱(chēng)呼是“Chinaware”，直譯：中國(guó)瓦。陶瓷產(chǎn)品，古稱(chēng)瓦器（古時(shí)凡以土燒制成的陶土器皿，皆可稱(chēng)“瓦”）。China放在ware之前，可知China初無(wú)瓷器一義；后來(lái)省略ware，小寫(xiě)其字頭，簡(jiǎn)稱(chēng)瓷器為china；獲得瓷器之義，已經(jīng)是晚清的事了?！癈hina”一詞的出現(xiàn)，不晚于遼朝、金朝、宋朝、不早于先秦；大致出現(xiàn)在隋唐時(shí)期。學(xué)界基本認(rèn)定其作為瓷器的雙關(guān)含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于“China”作為中國(guó)的本意，所以China最初的意思就是指中國(guó)。
Annaso安娜
“China”最常見(jiàn)的解釋是“秦”或者是“契丹”的音譯。
“秦”這個(gè)國(guó)名先通過(guò)貿(mào)易渠道傳到天竺，后進(jìn)入梵語(yǔ)。然后從天竺傳到波斯，然后在13世紀(jì)傳到馬可波羅。
要說(shuō)到“China”，歐洲諸語(yǔ)言都是15世紀(jì)以后才有這個(gè)詞以及其變體的，之前的稱(chēng)呼是更早的“契丹”，馬可波羅意大利原文用的是catai, 英語(yǔ)翻譯成cathay，是從“契丹”音譯過(guò)去的。
契丹在保加利亞語(yǔ)，俄語(yǔ)里是對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼。在古典英語(yǔ)里有cathay，而現(xiàn)代英語(yǔ)是China。 類(lèi)似的還有意大利語(yǔ)catai/cina, 葡萄牙語(yǔ)catai/china，西班牙語(yǔ)catay/china。
擴(kuò)展資料：
十七世紀(jì)的英國(guó)人直接用“中國(guó)貨”（Chinaware）指稱(chēng)來(lái)自中國(guó)的瓷器。英國(guó)女王瑪麗二世也醉心華瓷，在宮內(nèi)專(zhuān)門(mén)設(shè)置許多玻璃櫥以陳列各式瓷器。于是英國(guó)社會(huì)以華瓷裝飾和日用的風(fēng)氣便流行起來(lái)，瓷器漸成客廳和內(nèi)室必不可少的陳設(shè)。
另?yè)?jù)《英漢詞海 The English-Chinese Word-Ocean Dictionary》（王同億主編譯，國(guó)防工業(yè)出版社，1987年）China詞條介紹，China做為瓷器的涵義，是源于波斯語(yǔ)chini（中國(guó)的或中國(guó)人），由于受到China表示中國(guó)這種表示法的影響，產(chǎn)生了元音音變，由chini變?yōu)閏hina，成為瓷器的專(zhuān)有名詞。
至于這種變化最終在何時(shí)最后確定下來(lái)尚不得而知，但可以肯定的是，正是基于中國(guó)古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨(dú)具中國(guó)特色的物品被世界人民所喜愛(ài)，將中國(guó)與瓷器永遠(yuǎn)地結(jié)合在了一起。
參考資料：百度百科-china
CamillaGao
關(guān)于英文“CHINA”一詞的來(lái)歷，一直有三種說(shuō)法。比較流行的說(shuō)法是來(lái)源于瓷器一詞，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中，中國(guó)和瓷器都是“CHINA”。另外，也有人認(rèn)為，“CHINA”一詞的產(chǎn)生與兩千多年前中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的王朝“秦”有關(guān)（英文中“秦”的翻譯是“CHIN”），還有一種觀點(diǎn)則把“CHINA”與茶葉掛上了鉤。 據(jù)新華社杭州11月7日電上海東華大學(xué)教授周啟澄6日公布了他的一項(xiàng)最新研究成果。這位精通多種西方語(yǔ)言的博士生導(dǎo)師通過(guò)對(duì)西方語(yǔ)言演變史和中西方文化交流史的研究，認(rèn)為“CHINA”（中國(guó)）一詞來(lái)源于中國(guó)的絲綢。 周啟澄教授是在6日舉行的《中國(guó)古代紡織品研究》國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上，向與會(huì)的國(guó)內(nèi)外考古專(zhuān)家發(fā)表這一研究成果的。 周啟澄教授從西方語(yǔ)言演變歷史以及中西方文明交流史的角度進(jìn)行考證，認(rèn)為“CHINA”一詞來(lái)源于絲綢。 按照歐洲語(yǔ)言的演變歷史，周教授對(duì)絲綢與“CHINA”一詞之間的關(guān)聯(lián)作了解釋。他認(rèn)為，在希臘文明時(shí)期，中國(guó)的絲綢已經(jīng)通過(guò)“絲綢之路”來(lái)到了歐洲，于是希臘文中也出現(xiàn)了“絲”這一詞匯，希臘文中“絲”的發(fā)音與中文相近。隨后，在拉丁文中，“絲”的發(fā)音已經(jīng)基本與以后“CHINA”的發(fā)音相近，在法文中，“絲”的拼寫(xiě)則為“CHINE”，與英文“CHINA”的發(fā)音與拼寫(xiě)已經(jīng)非常接近，最后再?gòu)姆ㄎ恼健斑^(guò)渡”到了現(xiàn)在的“CHINA”一詞。 教授還找到了其他旁證來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。他說(shuō)，英文在對(duì)“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”的翻譯中，中國(guó)被譯成“SINO”，這與拉丁文中的“絲”比較接近，而在印度語(yǔ)中，“絲”被稱(chēng)為“CINA”，后來(lái)口譯成“支那”。 周啟澄認(rèn)為，絲綢是中西方文化交流中最早也是最主要的一種載體，在西方人眼里，絲綢是中華古代燦爛文明的象征，因此，英文中“中國(guó)”的翻譯“CHINA”源自絲綢就順理成章了。
笑之典典
因?yàn)橹袊?guó)最早以瓷器（China）聞名世界，所以其他國(guó)家就以瓷器（China）命名中國(guó)。
China，現(xiàn)為“中國(guó)”和“瓷器”的英文譯名。陶瓷最初的稱(chēng)呼是“Chinaware”，China放在ware之前，可知China初無(wú)瓷器一義，后來(lái)省略ware小寫(xiě)其字頭，簡(jiǎn)稱(chēng)瓷器為china，獲得瓷器之義。
“China”一詞的出現(xiàn)，不晚于遼金宋、不早于先秦，大致出現(xiàn)在隋唐時(shí)期。
學(xué)界基本認(rèn)定其作為瓷器的雙關(guān)含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于“China”作為中國(guó)的本意，所以China最初的意思就是指中國(guó)。
擴(kuò)展資料：
瓷器世界歷史沿革
進(jìn)入十七世紀(jì)，西歐皇室和宮廷開(kāi)始興起收藏中國(guó)瓷器之風(fēng)。現(xiàn)藏德國(guó)卡賽爾（Keisel）郎德博物館的一件青瓷碗，上有卡澤倫博格伯爵的紋章圖案，是現(xiàn)存歐洲最早有年代標(biāo)識(shí)的明朝瓷器。
正德、嘉靖年間，這類(lèi)訂貨大多經(jīng)葡萄牙販往歐洲。1604年荷蘭人洗劫了裝載瓷器返回歐洲的葡萄牙大帆船圣·卡特林號(hào)，將中國(guó)瓷器取名：Kraaksporeleint，運(yùn)往阿姆斯特丹拍賣(mài)，法國(guó)國(guó)王亨利四世、英國(guó)國(guó)王詹姆斯一世也參與購(gòu)買(mǎi)。
瓷器初入歐洲，法國(guó)人用當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的小說(shuō)《牧羊女愛(ài)絲坦萊》中的男主人公賽拉同來(lái)稱(chēng)呼青瓷。法王路易十四命令首相馬扎蘭創(chuàng)辦中國(guó)公司，到廣東訂造標(biāo)有法國(guó)甲胄紋章的瓷器，凡爾賽宮內(nèi)列有專(zhuān)室收藏中國(guó)陶瓷。
參考資料：百度百科-China
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最近看到《全球通史》，L·S·斯塔夫里阿諾斯著，說(shuō)道中國(guó)的西方名字（China）由秦（Ch'in）而來(lái)，不知道是否是孤陋寡聞，第一次聽(tīng)說(shuō)，原來(lái)一直以為china來(lái)源于瓷器(china)一詞。要我來(lái)判斷的話(huà)，我覺(jué)得China一詞來(lái)源于秦更為可信，基于以下幾點(diǎn)：1、東西方瓷器的交流直到唐朝才興旺發(fā)達(dá)，以常識(shí)來(lái)看，在一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中，某一具體事物被另一具體事物替代說(shuō)明的時(shí)候，一定是替代品非常常見(jiàn)，唐朝時(shí)期中國(guó)瓷器才在西方比較普遍，但唐以前已經(jīng)出現(xiàn)了China的叫法了；2、從直覺(jué)上來(lái)講，china源于秦的漢語(yǔ)發(fā)音更為可信中國(guó) 有趣的是China（中國(guó)）一詞并非中文字。 牛津英語(yǔ)字典（OED）上說(shuō)，China一詞最初出現(xiàn)在2000年前的梵文中，它以多種形式在幾種亞洲語(yǔ)言中出現(xiàn)。 最早使用它的歐洲人是馬可波羅，英國(guó)人最早引用可追溯到1555年。 美國(guó)基督教會(huì)詞典給出了這詞的來(lái)源，它是一個(gè)不正規(guī)的名字，指的是在公元前3世紀(jì)統(tǒng)治中國(guó)的秦朝的名稱(chēng)。 china （瓷器）的來(lái)歷 世界瓷都地處昌江以南，俗稱(chēng)昌南（china的諧音），所以china有了瓷器的意思。昌南后被宋代皇帝改名為景德鎮(zhèn)，與佛山鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)并列為我國(guó)四大名鎮(zhèn)。關(guān)于瓷器，有俗語(yǔ)說(shuō)：身有家財(cái)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件；富人藏瓷，窮人藏陶。陶器以江西宜興鎮(zhèn)紫砂陶最為出名
胃食眉眉
因?yàn)橹袊?guó)最早以瓷器（China）聞名世界，所以其他國(guó)家就以瓷器（China）命名中國(guó)。
China，現(xiàn)為“中國(guó)”和“瓷器”的英文譯名。陶瓷最初的稱(chēng)呼是“Chinaware”，China放在ware之前，可知China初無(wú)瓷器一義，后來(lái)省略ware小寫(xiě)其字頭，簡(jiǎn)稱(chēng)瓷器為china，獲得瓷器之義。
“China”一詞的出現(xiàn)，不晚于遼金宋、不早于先秦，大致出現(xiàn)在隋唐時(shí)期。
學(xué)界基本認(rèn)定其作為瓷器的雙關(guān)含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于“China”作為中國(guó)的本意，所以China最初的意思就是指中國(guó)。
China一詞的起源：
二十世紀(jì)之初，學(xué)界就曾討論過(guò)China一詞的起源。精通英、法、日、韓諸文的文僧蘇曼殊指出，China一詞起源于古梵文。就是古印度的語(yǔ)言嘛，支那就是古梵文Cina的音譯。
最早見(jiàn)于三千多年前的古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》、《摩羅衍那》和《摩奴法典》中。蘇曼殊認(rèn)為這是三千四百年前對(duì)黃河流域的商朝的美稱(chēng)。
Cina的意思是智巧，因?yàn)楣庞《热肆w慕商朝繁榮昌勝的文化。這點(diǎn)在中國(guó)古代佛教的一些論述里也有提及。
除此外，古印度還用Chinasthana來(lái)稱(chēng)呼秦地。而Chinasthana的前面更是一模一樣。古代印度畢竟是四大文明古國(guó)之一，對(duì)歐亞都是有很高影響的。
在《一千零一頁(yè)》有印度這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)。舉個(gè)和中國(guó)有關(guān)的小例子，大家都知道唐僧西天取經(jīng)的故事，早在玄奘之前就有東晉僧人法顯到古印度取經(jīng)了。而早在秦始皇時(shí)候就有西域僧人到長(zhǎng)安弘法了。這些求法弘法的路線(xiàn)都是經(jīng)過(guò)秦地的。
從古印度的梵文Cina慢慢發(fā)展出法語(yǔ)的Chine和英文以及德文中的China，我覺(jué)得可能性是最大的。同時(shí)在《牛津英語(yǔ)大詞典》中，也認(rèn)為China作為國(guó)名是起源于古印度人指稱(chēng)鄰國(guó)中國(guó)的，但并無(wú)確切把握，因此同時(shí)認(rèn)為該問(wèn)題尚不明朗。畢竟幾千年的事了。
除上面起源于古梵文之外，可信度較高的還有一種說(shuō)法是，起源于秦朝。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，民族遷徙，文化傳播啊這種途徑，在波斯語(yǔ)中出現(xiàn)了Chin一詞來(lái)代指秦國(guó)（秦朝）。
參考資料：百度百科-china
cindy5056315
China一詞，我個(gè)人觀點(diǎn)它并不是指所謂“瓷器”、也不是所謂“秦”。而是指“禪那”一詞。禪那：巴利語(yǔ)jhàna的音譯。心處于極專(zhuān)注所緣的狀態(tài)，或以燒毀了稱(chēng)為敵對(duì)法的五蓋，稱(chēng)為禪那。也有譯為“棄惡”或“功德叢林”者。簡(jiǎn)單猜測(cè)——也許就是西方人先到了印度，問(wèn)到僧侶那片土地（中國(guó)）是什么國(guó)家，僧侶用巴利語(yǔ)告訴發(fā)問(wèn)者“China”。也非常符合佛教在本土化，中國(guó)化的演變。一個(gè)非常具有智慧的國(guó)家。而不是什么“瓷器”、“秦”。
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由于在英文中，中國(guó)和陶瓷都是同一個(gè)詞匯（china），因此，很多人認(rèn)為西方文字中，“中國(guó)”這個(gè)詞就是來(lái)源于“陶瓷”。這種說(shuō)法很普遍，幾乎成為不假思索的定論。
有人還考證說(shuō)，當(dāng)年景德鎮(zhèn)旁邊有個(gè)地名就是類(lèi)似“china”的發(fā)音，所以，這個(gè)地名成為陶瓷的代名詞，進(jìn)一步成為中國(guó)的代名詞。
西方對(duì)中國(guó)的了解，很長(zhǎng)時(shí)間里，就像中國(guó)對(duì)西方的了解一樣，都是非常模糊的。在有文字記載的早期歷史中，西方對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼都與絲綢有關(guān)，而與陶瓷無(wú)關(guān)。
希臘馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝東征時(shí)，甚至還不知道中國(guó)的存在。當(dāng)時(shí)他們知道在很遠(yuǎn)的東方，有一個(gè)生產(chǎn)“絲綢”的國(guó)家，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“塞里斯國(guó)”（seres）。
亞歷山大大帝到達(dá)阿富汗后，面對(duì)向東而去的萬(wàn)重雪山，終于失去了勇氣，掉頭南下，前往印度。東西方在那個(gè)時(shí)候，失去了一次可能的直接交流機(jī)會(huì)，雙方都只存在于各自的想象之中。
有一點(diǎn)是確定的，西方對(duì)中國(guó)最初的了解完全來(lái)自絲綢，西方關(guān)于“塞里斯國(guó)”的所有描述，都與絲綢有關(guān)。但是，當(dāng)時(shí)西方對(duì)于“塞里斯國(guó)”的絲綢描述也都是錯(cuò)誤的。
公元前37年，羅馬著名的詩(shī)人維吉爾在《農(nóng)事詩(shī)》中，提到了生產(chǎn)絲綢的“塞里斯國(guó)”，他認(rèn)為絲綢的絲是產(chǎn)于一種長(zhǎng)著柔軟絨毛的樹(shù)。
羅馬另一位著名的詩(shī)人賀拉斯也歌頌了絲綢的柔軟和精細(xì)。在那個(gè)模糊不清的年代，西方對(duì)于絲綢的故鄉(xiāng)，有很多道聽(tīng)途說(shuō)、以訛傳訛的想象，例如，認(rèn)為“塞里斯國(guó)”的人可以活到140歲，200歲，甚至還有人說(shuō)壽命長(zhǎng)達(dá)300歲。他們只知道“塞里斯國(guó)”是在比印度更遠(yuǎn)的東方。
擴(kuò)展資料：
另一說(shuō)法：中國(guó)秦朝說(shuō)。
認(rèn)為中國(guó)稱(chēng)名China來(lái)自“秦”（chin）的發(fā)音，這是一種在西方流行最廣、擁護(hù)者最多的說(shuō)法。法國(guó)學(xué)者鮑狄埃（M·Pauthier）等人提出此種見(jiàn)解。
他認(rèn)為支那名稱(chēng)起于梵語(yǔ) ，而梵語(yǔ)中支那是因?yàn)橹袊?guó)古代秦朝而得名 ，所以稱(chēng)中國(guó)為“秦”（Sin、Chin），而China后的a是葡萄牙人加上為了表示地域。
這種說(shuō)法后來(lái)得到了法國(guó)漢學(xué)家伯希和的支持 ，由于伯希和是西方聲名顯赫的漢學(xué)家 ，所以在他之后，“支那”之名起于秦，以成為相當(dāng)有影響的一種學(xué)說(shuō)。中國(guó)著名的中外交通史家張星烺先生也支持這種看法，這一說(shuō)法在當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)界影響甚大。
古代外國(guó)人確實(shí)用“秦人”去稱(chēng)呼來(lái)自中國(guó)的人。例如衛(wèi)律為匈奴單于謀劃“挖水井、修城墻，蓋高樓來(lái)儲(chǔ)藏谷物，與秦人一起守衛(wèi)”，但是衛(wèi)律與匈奴單于沒(méi)有采用這謀劃。
參考資料：百度百科-China
優(yōu)質(zhì)英語(yǔ)培訓(xùn)問(wèn)答知識(shí)庫(kù)