sophiabruce
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于祭祀。古代“禮”字寫法見上圖。東漢許慎的《說文解字》對(duì)“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以示神致福也”。意思是實(shí)踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。“禮”字是會(huì)意字，“示”指神，“ ”（發(fā)jī音）指祭祀時(shí)盛祭品的器皿，從中可以分析出，“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關(guān)。古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的，它是嚴(yán)格地按照一定的程序，一定的方式進(jìn)行的。郭沫若在《十批判書》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴(kuò)展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制?！边@里講到了禮儀的起源，以及禮儀的發(fā)展過程。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于法庭的規(guī)定。在西方，“禮儀”一詞源于法語的“Etiguette”原意是“法庭上的通行證”。古代法國為了保證法庭中活動(dòng)的秩序，將印有法庭紀(jì)律的通告證發(fā)給進(jìn)入法庭的每個(gè)人，作為遵守的規(guī)矩和行為準(zhǔn)則。后來“Etiguette”一詞進(jìn)入英文，演變?yōu)椤岸Y儀”的含義，成為人們交往中應(yīng)遵循的規(guī)矩和準(zhǔn)則。另外還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣。人是不能離開社會(huì)和群體的，人與人在長期的交往活動(dòng)中，漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習(xí)慣，久而久之這些習(xí)慣成為了人與人交際的規(guī)范，當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺地遵守后，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀，不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序，有章可循，同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道：“表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人。”從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會(huì)活動(dòng)中，為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。一直到今天，禮儀依然體現(xiàn)著這種本質(zhì)特點(diǎn)與獨(dú)特的功能。
渴望豐收
禮儀作為人際交往的重要的行為規(guī)范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的起源，有利于認(rèn)識(shí)禮儀的本質(zhì)，自覺地按照禮儀規(guī)范的要求進(jìn)行社交活動(dòng)。對(duì)于禮儀的起源，研究者們有各種的觀點(diǎn)，可大致歸納為以下幾種。 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對(duì)“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以事神致福也從示從豊豊亦聲”。意思是實(shí)踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。“禮”字是會(huì)意字，“示”指神從中可以分析出，“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關(guān)。古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的，它是嚴(yán)格地按照一定的程序，一定的方式進(jìn)行的。郭沫若在《十批判書》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴(kuò)展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制?！边@里講到了禮儀的起源，以及禮儀的發(fā)展過程。 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于法庭的規(guī)定。在西方，“禮儀”一詞源于法語的“Etiguette”原意是“法庭上的通行證”。古代法國為了保證法庭中活動(dòng)的秩序，將印有法庭紀(jì)律的通告證發(fā)給進(jìn)入法庭的每個(gè)人，作為遵守的規(guī)矩和行為準(zhǔn)則。后來“Etiguette”一詞進(jìn)入英文，演變?yōu)椤岸Y儀”的含義，成為人們交往中應(yīng)遵循的規(guī)矩和準(zhǔn)則。 另外還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣。人是不能離開社會(huì)和群體的，人與人在長期的交往活動(dòng)中，漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習(xí)慣，久而久之這些習(xí)慣成為了人與人交際的規(guī)范，當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺地遵守后，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀，不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序，有章可循，同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道：“表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人?！?從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會(huì)活動(dòng)中，為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。一直到今天，禮儀依然體現(xiàn)著這種本質(zhì)特點(diǎn)與獨(dú)特的功能。
西安一品家
1、分析問題的語義運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)看待問題，就是運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)看問題，往往簡稱為“辯證地看問題”。2、弄清“辯證”一詞的含義在哲學(xué)上，有很多帶有“辯證”一詞的概念，其中有兩個(gè)最重要：第一個(gè)是“辯證法”，就是辨別事物、證明真理（或通過辯論，證明真理）的思維方法?！稗q證法”的英文單詞為dialectic(s)，來源于希臘文，原意是指通過辯論證明真理的方法。斯大林指出：“在古代，所謂辯證法，指的是以揭露對(duì)方論斷中的矛盾并克服這些矛盾來求得真理的藝術(shù)。”（見《列寧主義問題》，第630頁。）后來，“辯證法”一詞演變?yōu)橹阜Q“用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看世界的哲學(xué)思想，包括古代樸素辯證法，近代唯心主義辯證法（以黑格爾為代表）和唯物辯證法（即馬克思主義哲學(xué)）三個(gè)發(fā)展階段。第二個(gè)是“辯證關(guān)系”，就是客觀事物本身具有的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，簡稱矛盾關(guān)系。辯證關(guān)系的一個(gè)重要特點(diǎn)是決定和制約的關(guān)系，或者說決定作用和反作用的關(guān)系。
夏萱萱大人
“開學(xué)典禮”的英文：school's opening ceremony
一、school 讀法 英?[sku?l]??美?[skul]
作名詞的意思是：學(xué)校；學(xué)院；學(xué)派；魚群
作及物動(dòng)詞的意思：教育
短語：
in school?在求學(xué)
at school?在學(xué)校；在上課；在求學(xué)
high school?中學(xué)
go to school?v. 上學(xué)
middle school?n. 中學(xué)
二、opening 讀法 英 [???pn??]? ?美 [?o?pn??]
作名詞的意思是：開幕，開始;空缺的職位;[商]開盤，交易開始時(shí)間;（職位的）空缺
作形容詞的意思是：首次的，開始的
作動(dòng)詞的意思：（打）開( open的現(xiàn)在分詞);開始;睜開;啟動(dòng)
短語：
opening up?開放，擴(kuò)大開放；疏通，打通；開發(fā)礦山
opening ceremony?開學(xué)典禮；開幕式；開幕儀式；開幕典禮
at the opening?開盤價(jià)；按開市價(jià)盤；開盤指令；開盤委托
opening day?開幕日；開放日
grand opening?n. 盛大獻(xiàn)映
三、ceremony 讀法 英?['ser?m?n?]??美?[?s?r??mo?ni]
作名詞的意思是：典禮，儀式；禮節(jié)，禮儀；客套，虛禮
短語：
opening ceremony?開學(xué)典禮；開幕式；開幕儀式；開幕典禮
wedding ceremony?n. 結(jié)婚典禮
signing ceremony?簽字儀式；簽約儀式
closing ceremony?閉幕典禮
graduation ceremony?n. 畢業(yè)典禮
例句：
Jialiao wang, standing vice president of the Party School of the central committee, also delivered a speech at the school's opening ceremony.
中央黨校常務(wù)副校長汪家（廖去廣加金旁）也在開學(xué)典禮上講話。
opening的原型：open
open的用法：
1、open的基本意思是“開著的,開放的”,也可作“坦率的,無偏見的”解。作“空曠的,開闊的”解時(shí),在句中只充當(dāng)定語。作“開始營業(yè)的,(職位等)空缺的”解時(shí),在句中作表語。
2、open作表語時(shí),后面經(jīng)常跟to或with短語,?open在句中還可充當(dāng)賓語補(bǔ)足語。
3、說“讓…開著”,可以直接用形容詞open作補(bǔ)語表示狀態(tài),而不可用動(dòng)詞open的過去分詞來表示。
4、open的原意是把封起來的或合起來的東西打開或揭開,強(qiáng)調(diào)從緊閉的狀態(tài)向開放狀態(tài)的移動(dòng)。引申可表示為“開始”“開設(shè)”等。
5、open既可用作及物動(dòng)詞,也可用作不及物動(dòng)詞。用作不及物動(dòng)詞時(shí),多表示某物自身具有打開的性質(zhì)。在與on, onto等介詞連用時(shí),表示“朝著,朝向”; 在與into, off等詞連用時(shí),表示“通向,通到,從…通入”。open用作不及物動(dòng)詞時(shí),主動(dòng)形式可含有被動(dòng)意義。
6、open用作及物動(dòng)詞時(shí),可接名詞或代詞作賓語,也可接以形容詞充當(dāng)賓語補(bǔ)足語的復(fù)合賓語。
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