蝦米啊1
路德維?!ゑT·米塞斯 ( Ludwig von Mises , 1881年9月29日-1973年10月10日),知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,現(xiàn)代自由意志主義運動的主要影響人,也是促長古典自由主義復(fù)蘇的學(xué)者。他還被譽為是“奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的院長”。他的理論也影響了之後的經(jīng)濟(jì)學(xué)家如弗里德里克·哈耶克、穆瑞·羅斯巴德等人。 童年和家庭背景 路德維希·馮·米塞斯生于奧匈帝國的蘭堡,也就是現(xiàn)在的利沃夫。他的父親在那里擔(dān)任建筑工程師。後來成為物理學(xué)家的理查德·馮·米塞斯(Richard von Mises)也是路德維希的弟弟。另一名弟弟則死于嬰兒時期。當(dāng)路德維希和理查德還小的時候,全家搬回了他們原先的祖居地維也納。 在1900年他就讀了維也納大學(xué),在那里他受到了卡爾·門格爾(Carl Menger)的大量影響。米塞斯的父親死于1903年。他在1906年取得了博士學(xué)位。 職業(yè)生涯 在1904年至1914年間,米塞斯參加了奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派學(xué)者歐根·博姆-巴維克(Eugen von Bohm-Bawerk)的授課。米塞斯本人則在1913年至1934年之間于維也納大學(xué)授課,同時他也擔(dān)任了奧地利政府的經(jīng)濟(jì)顧問。為了躲避國家社會主義對奧地利的威脅,米塞斯在1934年逃往瑞士的日內(nèi)瓦,并在那里擔(dān)任國際研究學(xué)院(Graduate Institute of International Studies)的教授直到1940年。他在1940年移居美國的紐約市。他從1945年開始一直擔(dān)任紐約大學(xué)的客座教授直到1969年退休為止,不過他始終沒有從大學(xué)領(lǐng)取薪資,他的生計是由一些賞識他的商人所資助的。盡管他的名望日漸增長,但他仍直接將自家通訊地址列於電話簿上,并且歡迎所有學(xué)生前來拜訪。米塞斯在1973年於紐約市去世,享年92歲。 對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn) 米塞斯以古典自由主義者自居,撰寫了大量的作品、也進(jìn)行了許多的授課,他也被視為是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域撰寫了很多有關(guān)以下兩種問題的著作: 1.貨幣經(jīng)濟(jì)和通貨膨脹 2.政府控制的經(jīng)濟(jì)體制和自由貿(mào)易之間的差異 米塞斯主張對於貨幣的需求純粹是出自於它能用以購買其他貨物的功能而產(chǎn)生的,而非為了貨幣本身的目的,也因此任何在沒有黃金支撐下對於貨幣供給的擴(kuò)張都會導(dǎo)致商業(yè)周期(Business cycle)。他另一項突出的理論是主張社會主義在經(jīng)濟(jì)上必然會失敗,因為經(jīng)濟(jì)計算問題(economic calculation problem)注定了社會主義的政府永遠(yuǎn)無法正確的計算復(fù)雜萬分的經(jīng)濟(jì)體系,由于失去了價格機制,社會主義政府根本無從得知市場需求的情報,而隨之而來的必然是計畫的失敗和經(jīng)濟(jì)的徹底崩潰。這個理論也被許多奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的學(xué)者(如哈耶克)進(jìn)一步闡述。 在Interventionism, An Economic Analysis(1940年)一書里米塞斯寫道: 一般人對於政治術(shù)語的使用是相當(dāng)無知的。什麼叫做“左派”而什麼又是“右派”?為什麼希特勒會是“右”,而史達(dá)林會是“左”?誰是“反動派”和誰是“革新派”?對抗一個愚蠢的政策絕不應(yīng)該被譴責(zé),而推行會導(dǎo)致大混亂的“革新”絕非可取的行為。任何東西并不會因為它是新出現(xiàn)的、激進(jìn)的、和時尚的就會被接受?!罢y(tǒng)”的原則如果真的正統(tǒng)那也絕非邪惡。究竟是誰在反對勞工?是美國的那些資本家嗎?還是那些企圖將勞工地位降至和俄國一樣水平的人?誰才是“民族主義”?是那些希望保持國家獨立的人?還是那些企圖將自己國家置於納粹魔爪之下的人? 米塞斯其他的著作還包括了《人類行為》、Socialism, Liberalism、The Theory of Money and Credit、Bureaucracy、The Anti-Capitalistic' Mentality。
孩子的笑
世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家簡介:亞當(dāng)·斯密(Adam Smith,1723~1790),經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖。 英國人,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物。 1759年出版的《道德情操論》獲得學(xué)術(shù)界極高評價。1776年3月,他所著述《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》簡稱《國富論》出版后引起大眾廣泛的討論,世人尊稱亞當(dāng)·斯密為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神” 。大衛(wèi)·李嘉圖(David Ricardo,1772~1823年) ,李嘉圖是英國產(chǎn)業(yè)革命高潮時期的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他繼承和發(fā)展了斯密經(jīng)濟(jì)理論中的精華,使古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了最高峰,是英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表和完成者。1817年他發(fā)表了代表作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》,其比較優(yōu)勢學(xué)說構(gòu)成了現(xiàn)代貿(mào)易理論的基石。阿爾弗雷德·馬歇爾(Alfred Marshall,1842~1924), 劍橋?qū)W派的創(chuàng)建人,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其供給與需求的概念,以及綜合邊際效用學(xué)派的觀點,提出均衡價格理論,構(gòu)成了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。1890年發(fā)表《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,他的理論及其追隨者被稱為新古典理論和新古典學(xué)派。瓊·羅賓遜瓊·羅賓遜(Joan Robinson,1903~1983)(瓊·羅賓遜夫人),英國著名女經(jīng)濟(jì)學(xué)家, 新劍橋?qū)W派的代表人物,與美國的張伯倫一起提出了廠商均衡理論,標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的最終確立。瓊·羅賓遜著述甚多,除《不完全競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)》外,其他主要著作有:《就業(yè)理論引論》 、《論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《資本積累論》、《經(jīng)濟(jì)增長論文集》、《經(jīng)濟(jì)哲學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)的異端》、《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》等。約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1883~1946),英國人,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,他創(chuàng)立的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與弗洛伊德所創(chuàng)的精神分析法和愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的相對論一起并稱為二十世紀(jì)人類知識界的三大革命。1936年,,凱恩斯的代表作《就業(yè)、利息與貨幣通論》發(fā)表,被西方學(xué)者認(rèn)為“凱恩斯是在致命危機威脅資本主義世界時挽救和鞏固了這個社會”。另外兩部重要著作是《論貨幣改革》和《貨幣論》。保羅·薩繆爾森(Paul A.Samuelson,1915~2009),美國諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎第一人薩繆爾森和他的導(dǎo)師漢森是凱恩斯主義在美國的主要代表人物,被稱為新古典綜合派,實質(zhì)上是將馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論綜合在一起。其核心思想是在采取凱恩斯主義的宏觀財政政策和貨幣政策來調(diào)節(jié)資本主義的經(jīng)濟(jì)活動。薩繆爾森的經(jīng)典著作是《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,還有《線性規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)分析》,《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》。約瑟夫·熊彼特(Joseph Alois Schumpeter,1883~1950),美籍奧國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,闡釋了經(jīng)濟(jì)增長的根源——創(chuàng)新。管理大師德魯克稱他具備“永垂不朽的大智慧”。熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中提出“創(chuàng)新理論”以后,又相繼在《經(jīng)濟(jì)周期》和《資本主義、社會主義和民主主義》兩書中加以運用和發(fā)揮,形成了以“創(chuàng)新理論”為基礎(chǔ)的獨特的理論體系,從而聞名于世,影響頗大。也是最先研究經(jīng)濟(jì)周期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,其代表作還有《經(jīng)濟(jì)分析史》。弗里德里希· 馮· 哈耶克(Friedrich August Hayek,1899~1992), 奧地利裔英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,倫敦學(xué)派的代表人物,也是極端的經(jīng)濟(jì)新自由主義者。他的自由主義思想在西方國家學(xué)術(shù)界有重要影響。1974年他與瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家繆達(dá)爾共同獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎 。著有 《貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論》、《物價與生產(chǎn)》、《資本純理論》、《通向奴役的道路》、《法律、立法與自由》、《個人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》、《自由秩序原理》。米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman,1912~2006),芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派和貨幣主義的代表人物。1976年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,憑借在“消費理論分析、貨幣史和貨幣理論研究領(lǐng)域中的成就”和“對經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定政策的錯綜復(fù)雜性的論證”。 重要著作:《實證經(jīng)濟(jì)學(xué)論文集》、《消費函數(shù)理范》、《資本主義與自由》、《自由選擇》。羅伯特·盧卡斯(Robert Lucas,1937~),美國芝加哥大學(xué)教授,理性預(yù)期學(xué)派的代表人物,率先將理性預(yù)期假說成功地運用于宏觀經(jīng)濟(jì)分析,1995年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,他在宏觀經(jīng)濟(jì)模型構(gòu)造、計量方法、動態(tài)經(jīng)濟(jì)分析以及國際資本流動分析等方面都作出了卓越的貢獻(xiàn)。著作主要包括:《理性預(yù)期與經(jīng)濟(jì)計量實踐》、《經(jīng)濟(jì)周期理論研究》、《經(jīng)濟(jì)周期模式》、《經(jīng)濟(jì)動態(tài)學(xué)中的遞歸法》。羅伯特·蒙代爾(Robert A. Mundell,1923~),加拿大人,供給學(xué)派的代表人物。美國哥倫比亞大學(xué)教授、世界品牌實驗室主席、1999年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者、“最優(yōu)貨幣區(qū)理論”的奠基人,被譽為“歐元之父”,其著作包括《國際貨幣制度:沖突和改革》、《人類與經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《貨幣理論:世界經(jīng)濟(jì)中的利息、通貨膨脹和增長》等。道格拉斯·諾斯 (Douglass North,1920~),新經(jīng)濟(jì)史學(xué)派代表人物,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者,1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主之一,華盛頓大學(xué)教授。同時,也是華盛頓大學(xué)新制度社會科學(xué)研究中心的奠基人。創(chuàng)立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”。代表著作有:《1790—1860年的美國經(jīng)濟(jì)增長》、《美國過去的增長與福利:新經(jīng)濟(jì)史》、《制度變化與美國的經(jīng)濟(jì)增長》、《西方世界的興起:新經(jīng)濟(jì)史》、《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》等。約瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph E. Stiglitz,1943~), 哥倫比亞大學(xué)教授,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論聯(lián)系現(xiàn)實的代表人物,信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人之一、2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者。是世界上公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最著名的專家。與A.B.阿特金森合寫的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》,與D.M.G.紐伯里合寫的《商品價格穩(wěn)定理論》。此外,他也同宇澤弘文(H.Uzawa)合編了一部書《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長理論選讀》。
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