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            造價(jià)師李春華
        
        
        
        
        
        
            
            
        
                
                
                
        
                
        
                
               
                
        
                    
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          葫蘆絲王子李春華李春華，青年葫蘆絲演奏家，教育家，現(xiàn)任中國葫蘆絲巴烏專業(yè)委員會常務(wù)理事，上海音樂學(xué)院葫蘆絲考級評委。已出版作品有《葫蘆絲巴烏使用教程》、《葫蘆絲巴烏演奏指南》、《怎樣演奏好葫蘆絲巴烏》、《怎樣演奏好葫蘆絲巴烏經(jīng)典名曲》、《葫蘆絲巴烏一點(diǎn)通》、《歡樂的葫蘆絲》、《金葫蘆》、《醉人的葫蘆絲》、《迷人的葫蘆蘭和《葫蘆絲OK版》。 葫蘆，諧音福祿，常被人們當(dāng)作互送吉祥。祝福的禮品。云南傣族創(chuàng)造性地將葫蘆發(fā)展演變成了一種神奇美妙的民族樂器一一葫蘆絲。一個金黃色的雙包葫蘆，鑲嵌著白竹吹嘴，下端延伸出三根粗細(xì)不同的竹管，便構(gòu)造出了葫蘆絲。輕輕一吹，便能發(fā)出悠揚(yáng)，纏綿的樂音，時(shí)而如山間竹林，寂靜深遠(yuǎn)；時(shí)而如高山清泉，叮咚纏綿；時(shí)而如孔雀開屏，如百鳥爭鳴；時(shí)而如景頗晨曦，朦朧神秘；時(shí)而又如萬馬奔騰，騎兵颯爽……聽?wèi)T了協(xié)奏曲的宏大，雄壯、聽上一曲葫蘆絲，更有一番說不出來的恰然與陶醉。心情煩悶時(shí)，更上一曲葫蘆絲，一種小徑通幽的寧靜，立刻讓人神清氣定，煩惱盡消。葫蘆絲正是以其美妙的聲音，獨(dú)特的韻味，吸引了越來越多的愛好者。 提起葫蘆絲便不能不提起那來自彩云南的葫蘆絲王子李春華。 李春華，本是漢族，早在學(xué)生時(shí)代，一個偶然的機(jī)會便與葫蘆絲結(jié)下了不解之緣，從此沉迷其中。除了吃飯睡覺，只要閑暇時(shí)間．李春華便關(guān)起門來練起來了。看新聞，眼睛看著電視屏幕，手上卻拿著葫蘆絲，忙著練習(xí)手指的靈活性。為了方便練習(xí)，他還將葫蘆絲的主管拆下來，自制成練習(xí)管，人到哪兒練習(xí)管便裝到哪兒。就連坐車，嘴里也沒閑著“TTK、TTK、TKT、TKT…”又練開了吐音。那真是到了廢寢忘食，如癡如醉的地步。 正是因?yàn)檫@樣刻苦地練習(xí)認(rèn)真的鉆研，李春華的葫蘆絲演奏技巧日益成熟。在練習(xí)中，也遇到了不少困難，比如：剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，總會出現(xiàn)“咕”音的問題，就著實(shí)讓李春華苦惱了一陣子，請教，翻書，都沒能徹底解決問題。他自己的摸索，試了一個又一個方法，連家里人都成了他的顧問。“功夫不負(fù)有心人”，李春華發(fā)現(xiàn)：吹奏時(shí)只要在音尾快速把嘴巴張開，就能避免“咕”音出現(xiàn)，他將這一發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于教學(xué)，學(xué)生們很快就解決了“咕”音的問題。 在長期的教學(xué)中，李春華還發(fā)現(xiàn)了不少類似“咕”音，看似簡單，卻又讓葫蘆絲愛好者無法自己解決這問題的方法，他便萌發(fā)了將自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)心得整理成書的念頭，于是2000年，李春華的第一部作品《葫蘆絲巴烏實(shí)用教程》出版了。教程從音階、按孔圖到練習(xí)曲，再到樂曲，各章后面還附有相關(guān)樂理知識，書中匯集整理了大量適合葫蘆絲演奏的曲譜。書的最后還配有各種調(diào)音階的指法表。即便是不懂樂理的人，看了這本教程電能簡單的學(xué)會吹奏葫蘆絲。 學(xué)葫蘆絲不再困難，葫蘆絲得到更大范圍的推廣和普及。一時(shí)之間 這本教程成為了葫蘆絲商家賣葫蘆絲時(shí)，最喜歡向顧客推薦的一本書。李春華本人便遇到過這樣一件事：云南民族村游覽時(shí)，便被一位女老板當(dāng)外地游客熱情地邀請進(jìn)店鋪推薦葫蘆絲，生怕不買，還補(bǔ)充說：“您不會吹，不懂樂理，也不用怕，買了這本書包您看了很快學(xué)會，我和我哥就是這樣學(xué)的…”說著還即興吹奏了一曲《有一個美麗的地方》。李春華一看這本書正是自己編寫的《葫蘆絲巴烏實(shí)用教程》。看到商家和顧客對自己的作品如些肯定。李春華又高興又擔(dān)心。高興的是多年來自己的教學(xué)心得得到了大家的認(rèn)可；擔(dān)心的是書中只要有一點(diǎn)紕漏他就會誤導(dǎo)學(xué)習(xí)者。于是李春華更加注重修改完善《實(shí)用教程》從紅色封面到綠色版本，書的頁數(shù)越變越厚，內(nèi)容越來越充實(shí)。街邊的小販甚至將書中的精華部分濃縮成小傳單來推銷自己的葫蘆絲。短短5年《葫蘆絲巴烏實(shí)用教程》成為廣大葫絲學(xué)習(xí)者必備的一本教程。李春華的葫蘆絲吹奏手法和教學(xué)方法得到了大家的認(rèn)可。 由于《葫蘆絲巴烏實(shí)用教程》出版，李春華不斷接到一些葫蘆絲學(xué)習(xí)者的電話咨詢，學(xué)習(xí)中的一些疑難問題．可見市場需要更具直觀性帶有示范性、可見性的示范教材。李春華的教學(xué)VCD《怎么演奏好葫蘆絲巴烏》出版，正好填補(bǔ)了這一空缺，這也是市場上第一部系統(tǒng)的葫蘆絲巴烏教學(xué)專集。 隨著葫蘆絲被更多的人所了解，一大批葫蘆絲愛好者成長起來，不在滿足于演奏一些簡單樂曲。他們更渴望涉及葫蘆絲高難度曲目，可太專業(yè)的樂曲，一時(shí)又不太容易理解。應(yīng)廣大學(xué)習(xí)者的要求，李春華出版了教學(xué)專輯二《怎么演奏好葫蘆絲巴烏》以及教學(xué)專輯三《葫蘆絲巴烏一點(diǎn)通》。 在擔(dān)任上海音樂學(xué)院，葫蘆絲考級評委的過程中，李春華深刻地感覺到考級學(xué)員之間的差異：首曲子到底應(yīng)該吹到什么程度才能算是演奏合格。為了給考級學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，2005年5月出版了全國第一版葫蘆絲考級專輯《葫蘆絲精曲示范》。 長期以來，由于葫蘆絲的音階有限，可吹奏的曲目很少，成了葫蘆絲發(fā)展中的一個局限，葫蘆絲給人的有遺憾之感，在這方面李春華又做了大膽的創(chuàng)新和突破，把二胡獨(dú)奏曲《賽馬》改編為葫蘆絲獨(dú)奏曲，受到了大家的喜愛；又把反映部隊(duì)生活的《騎兵進(jìn)行曲》用葫蘆絲演奏，更讓葫蘆絲火了一把；小提琴協(xié)奏曲《粱?！返母木?，讓葫蘆絲的表現(xiàn)更加豐富更具魅力。用葫蘆絲吹奏的《滄海一聲笑》更讓人們領(lǐng)略了一回古今英雄的豪情：誰說葫蘆絲小家子氣。隨著李春華的欣賞專輯《歡樂的葫蘆絲》、《醉人的葫蘆絲》等一系列作品的問世，人們對葫蘆絲又有了新的認(rèn)識。 李春華，年青，充滿激情與活力，這是不少聽過看過他的專輯的人對他的評價(jià)。教學(xué)往來中，李春華的謙虛、誠懇、耐心給很多人留下了深刻的印象，認(rèn)識或不認(rèn)識的人只要個電話打過來，向他請教問題，他無論再忙都會認(rèn)真誠懇給你提出意見、建議和鼓勵。湖南省常德市的1 6歲少年趙亞星、吉林省通化市59歲的王曉春，提起這一點(diǎn)感觸最深，他們都是通過教學(xué)專輯認(rèn)識李春華的。在電話咨洵中，得到了李春華的多次指導(dǎo)。曾多次用葫蘆絲參賽榮獲了國家級及省級金獎一他們獲獎后打的第一個電話便是向李老師報(bào)喜，感謝他的耐心指導(dǎo)一看到他們的成績，李春華說：這是對自己最大的肯定! 李春華傳播葫蘆絲文化的足跡及身影，遍布全國各地。曾在多個城市舉辦葫蘆絲獨(dú)奏音樂會和專題講座會(在商丘獨(dú)奏音樂會，杭州獨(dú)奏音樂會，太原專題講座會等數(shù)十場)。李春華能有今天的成績，源于他對葫蘆絲藝術(shù)的熱愛和追求，傳播民族文化，弘揚(yáng)民族樂器，讓更多的人了解認(rèn)識，喜愛葫蘆絲，讓更多的人聽到葫蘆絲的聲音。這便是年青的葫蘆絲王子一李春華最大的愿望。聽“葫蘆絲王子”談“葫蘆經(jīng)”圓潤的葫蘆，幾個簧片，吹起來聲音優(yōu)美動聽，學(xué)起來簡單容易上手，這就是最近在老年人中非常流行的民族樂器——葫蘆絲。 　葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，這種樂器用半截小葫蘆作為音箱，以三根長短不一的竹管并排插在葫蘆下端，嵌有銅質(zhì)筑片，中間較長的一根竹管開七孔。吹奏時(shí)口吹葫蘆細(xì)端，指按中間竹管的音孔，在奏出旋律的同時(shí)，左右兩根竹管同時(shí)發(fā)出固定的單音，與旋律構(gòu)成和音。其音樂輕柔細(xì)膩，圓潤質(zhì)樸，極富表現(xiàn)力。近日，來自云南的“葫蘆絲王子”李春華來到杭州，和老年朋友交流自己的“葫蘆經(jīng)”。年僅32歲的李春華出生于云南省晉寧縣，16歲開始在民樂隊(duì)拉二胡，一次偶然的機(jī)會，他見到師兄正在撥弄一個帶著葫蘆的樂器，樂器演奏出來美妙輕巧的音色立刻把他給吸引住了?！爱?dāng)時(shí)一個葫蘆絲要80塊錢，我一個月的零用錢只有5塊，攢了大半年才花了50塊錢買了一個跟葫蘆絲同類的巴烏。”李春華笑著說。后來的這幾年，巴烏和李春華形影不離，每天比吃飯還重要的事情就是吹一吹。隨著對葫蘆絲的熱愛，李春華出版了第一本葫蘆絲專業(yè)教材，錄制了葫蘆絲教學(xué)光盤，成為了一位“葫蘆絲音樂人”?！罢菍J絲的這一份感情，才讓我走到了今天啊?！彼f?！昂J絲的特點(diǎn)是音色好聽，簡單好上手，特別適合老年人用來豐富自己的生活。不過，上手雖然容易，如果要學(xué)起來，一定要有專門的教材和專業(yè)的老師指導(dǎo)?！崩畲喝A反復(fù)強(qiáng)調(diào)， “很多老年人可能覺得自己沒有音樂基礎(chǔ)或是沒有音樂天分，其實(shí)那都不重要，將近90%的人對音樂都沒有特別的悟性，只要你想學(xué)好，認(rèn)真學(xué)，努力學(xué)，就一定會有讓你滿意的成績。”好學(xué)、好看、好聽、好帶、好吹，這就是葫蘆絲的五大特點(diǎn)。問李春華學(xué)習(xí)葫蘆絲的訣竅是什么，他笑著說：“練葫蘆絲最重要的是練好一口氣，老年人不需要過多地要求自己跟原奏一模一樣，要追求流暢、自然、優(yōu)美，要以樂為主，以自己為主，最重要的是以快樂為主?！弊詈?，李春華特別提醒老年愛好者：“如果你喜歡葫蘆絲，那就一定要用心練、刻苦練，根據(jù)自身情況，每天最好保證一至兩個小時(shí)的練習(xí)時(shí)間。吹吹葫蘆絲可以鍛煉身體，調(diào)節(jié)心情，相信它會是一件令你開心的樂器?！崩畲喝A：謙虛的葫蘆絲音樂人說起李春華，熟悉的人可能不是很多。但是，如果你是一名葫蘆絲愛好者，那情況就大大不同了。因?yàn)?，目前我州大多?shù)葫蘆絲培訓(xùn)班和葫蘆絲愛好者使用的葫蘆絲教程和葫蘆絲VCD光碟就出自他之手。記者曾看到過的他與哏德全、楊志寧編著的國內(nèi)第一套葫蘆絲、巴烏有聲教程及配套VCD光碟，也在潞西市文化館目睹了他最新編著的《葫蘆絲、巴烏實(shí)用教程》在學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用。年僅32歲的李春華出生于云南省晉寧縣，幼年時(shí)在祖父和父親的引導(dǎo)下，接受了民族音樂的熏陶和教育。1991年考入昆明師范學(xué)校，跟隨作曲家、音樂電教板發(fā)明者王紹祿學(xué)習(xí)民族音樂理論和民族器樂的演奏，后師從著名葫蘆絲制作、演奏家哏德全潛心學(xué)習(xí)葫蘆絲的演奏，同時(shí)在云南藝術(shù)學(xué)院音樂教育系深造，目前正從事民族音樂的教學(xué)與研究。2002年，他與哏德全、楊志寧編著了國內(nèi)第一套葫蘆絲、巴烏有聲教程及配套VCD光碟《傣風(fēng)神韻》，后來又個人編著了《葫蘆絲、巴烏實(shí)用教程》，2002年4月出版了《怎樣演奏好葫蘆絲、巴烏》，出版發(fā)行《醉人的葫蘆絲》、《柔情絲語》、《節(jié)日的德昂山》等VCD光碟，創(chuàng)作了《藍(lán)色的香巴拉》等許多優(yōu)美的葫蘆絲樂曲。作為這樣一名從事民族音樂教學(xué)與研究的“名師”，他接人待事卻非常謙虛，從不以大師自居，風(fēng)采尤佳。記者近日對李春華進(jìn)行了采訪，了解了他與源于我州的民間樂器葫蘆絲的結(jié)緣、對葫蘆絲音樂的發(fā)展以及對我州舉辦中國·德宏首屆葫蘆絲文化節(jié)的看法等。據(jù)李春華介紹，2002年，當(dāng)時(shí)葫蘆絲的市場和演奏方法都不是太規(guī)范、科學(xué)。于是，哏德全老師他們合作編著了國內(nèi)第一套葫蘆絲、巴烏有聲教程及配套VCD光碟，將經(jīng)典的葫蘆絲曲目匯編成冊，幫助教師規(guī)范、科學(xué)地教學(xué)生吹奏葫蘆絲，也為葫蘆絲愛好者提供了一本入門的教程，為發(fā)展葫蘆絲做出一定的貢獻(xiàn)。近年來，吉林、北京、湖南等地的葫蘆絲音樂人也紛紛出教程，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的演奏家、一大批優(yōu)秀的葫蘆絲教育者，呈現(xiàn)出百花齊放的大好局面，民間樂器葫蘆絲發(fā)展的春天再次來臨。李春華說，德宏州審時(shí)度勢，緊扣時(shí)代脈搏，提出在今年“十·一”期間舉辦中國·德宏首屆葫蘆絲文化節(jié)，這有利于把葫蘆絲推向高潮、促進(jìn)葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)展；對于每個葫蘆絲音樂人來說，也是一件幸事。我們有義務(wù)和責(zé)任把文化節(jié)辦好，以此次文化節(jié)為契機(jī)，告訴世人，葫蘆絲的故鄉(xiāng)在德宏梁河，演奏葫蘆絲的高手就生長在這塊土地上。他表示，將克服困難，盡量全程參與首屆葫蘆絲藝術(shù)節(jié)。李春華對我州青少年葫蘆絲愛好者寄予厚望。他說，聽了幾位德宏小朋友的演奏，感覺非常好。他們?nèi)绻嚼ッ鳌⒈本﹨⒓颖荣?，都是有可能獲得金獎、銀獎的優(yōu)秀選手，只要培養(yǎng)得好，他們就是未來的葫蘆絲演奏家。李春華謙虛地說：“坦而言之，我不是一名葫蘆絲演奏大師，僅是一名執(zhí)著的葫蘆絲愛好者、演奏員。學(xué)習(xí)葫蘆絲很簡單，吹好葫蘆絲卻不簡單，藝無止境、學(xué)無止境，我今后的道路也將在不斷的學(xué)習(xí)中探索。”人們常說“春華秋實(shí)”，沒有春天的繁花，就沒有秋天豐碩的果實(shí)。大自然如此，人生又何嘗不是如此。李春華用謙虛的治學(xué)態(tài)度和勤奮的刻苦鉆研換來今天的累累果實(shí)：他還擔(dān)任著中國民族管弦樂學(xué)會葫蘆絲巴烏專業(yè)委員會常務(wù)理事，上海音樂學(xué)院葫蘆絲的考級評委。談到今后的打算時(shí)，他風(fēng)趣地說：“沒有葫蘆絲，我就失業(yè)了，我這一輩子就靠葫蘆絲吃飯，把葫蘆絲吹好就是我最大的心愿。因?yàn)楹J絲對我而言，就是畢生的追求和精神的支柱?！彼€對記者說，我敢預(yù)言，今后葫蘆絲的發(fā)展將會一路飆升，就如同股市一樣，一個字：“?！?。如果你走出云南，你就會發(fā)現(xiàn)全國各地到處飄著悠揚(yáng)的葫蘆絲樂聲，不少人喜歡葫蘆絲幾乎到了走火入魔的地步。記者問他對德宏的印象，他一個勁地說：“這里不愧為歌舞之鄉(xiāng)、植物王國，每一個地方、每一個細(xì)節(jié)都讓人心醉。這里是一塊寶地，它培養(yǎng)了金小鳳、龔全國、哏德全、萬小散、毛相等無數(shù)優(yōu)秀的藝術(shù)家，德宏人應(yīng)該為生活在這塊土地上而驕傲和自豪?！崩畲喝A是中國民族管弦樂學(xué)會葫蘆絲巴烏專業(yè)委員會副會長，上海音樂學(xué)院葫蘆絲巴烏考級評為，是我國具有開拓創(chuàng)新性質(zhì)的的少數(shù)民族管樂演奏家。在他作品的專著《李春華葫蘆絲創(chuàng)作作品》中共收錄了其個人創(chuàng)作的九首葫蘆絲作品，他立足于民族風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上加入專業(yè)作曲的技法，其中《絲戀》、《風(fēng)中的葫蘆》等作品已經(jīng)完全是西方音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，類似有器樂小品的性質(zhì)，其他的如《打跳歡歌》、《藍(lán)色的香巴拉》、《木鼓神韻》、《斷橋殘?jiān)隆贰ⅰ肚迩逵窈返葎t是具有地域性的民族風(fēng)格特點(diǎn)，從這些作品中可以看出李春華對于民族性音樂風(fēng)格與西方作曲風(fēng)格有著深層的理解與把握，筆者通過對其作品的研究，從作品的風(fēng)格、作曲手法、技巧運(yùn)用等方面對當(dāng)今葫蘆絲音樂的現(xiàn)狀及其以后的發(fā)展闡述一下個人的觀點(diǎn)。一、民族風(fēng)格多樣性的體現(xiàn)中國器樂曲的創(chuàng)作最大的特點(diǎn)也是與西方創(chuàng)作的不同就是作品的標(biāo)題性，從作品的標(biāo)題可以領(lǐng)略到作曲者的意圖及審美觀點(diǎn)，而中國器樂曲的標(biāo)題性最突出的特點(diǎn)就是地域性或稱之為地域特色、地域風(fēng)格。我國幅員遼闊、地形多樣，民族眾多，真是這些自然人文因素造就了音樂風(fēng)格的地域性，多樣性。李春華的葫蘆絲作品風(fēng)格不再拘泥于狹小的地域范圍，而是用葫蘆絲這一專屬于西南少數(shù)民族的樂器表現(xiàn)了不同地域的民族風(fēng)情。1、《打跳歡歌》：“打跳”是納西族地區(qū)的一種民間歌舞性形式，分為兩種，一種是以歌為主的帶有敘事性質(zhì)的舞歌，另一種是帶有抒情性質(zhì)的歌舞并重的形式，李春華在這首作品中將兩種形式的歌舞熔于一爐，音樂采自民間歌舞音樂素材，并且運(yùn)用了打跳中特有的節(jié)奏形式：三步一跺腳。即每一小節(jié)中有三拍半，充分體現(xiàn)了納西族的民族風(fēng)情。2、《藍(lán)色的香巴拉》：這首樂曲有著濃厚的西藏音樂風(fēng)格，藏族是一個能歌善舞的民族，主要居住于西藏自治區(qū)，藏族歌舞藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，尤以“囊瑪”歌舞最具代表性。在《藍(lán)色的香巴拉》這首作品中運(yùn)用囊瑪歌舞的結(jié)構(gòu)作為全曲的曲式結(jié)構(gòu)，即前奏、慢歌段、快舞段，并以藏族酒歌為音樂素材進(jìn)行創(chuàng)作，在此曲中也充分運(yùn)用了舞蹈節(jié)奏形式：四拍三踏步，此曲描繪了一幅藏區(qū)仙境般的畫面。3、《雪蓮花開》：這首樂曲具有新疆音樂風(fēng)格特點(diǎn)，維吾爾族的音樂按地域分為有三種形式，南疆音樂、東疆音樂、北疆音樂，這三個地區(qū)的音樂在調(diào)式音階上，形成了鮮明的對比，此首樂曲從調(diào)式音階的構(gòu)成上充分體現(xiàn)了北疆音樂風(fēng)格，即以五聲、七聲音階為主，在筒音作5的情況下，充分運(yùn)用了葫蘆絲的半音階，賦予了葫蘆絲這一演奏五聲性旋律以新的調(diào)式音階風(fēng)格，同時(shí)在這首樂曲中也體現(xiàn)了維吾爾族音樂弱拍起唱、鋸齒型旋律的特點(diǎn)。4、《斷橋殘?jiān)隆罚捍耸讟非_辟了葫蘆絲演奏江南風(fēng)格樂曲的先河，作曲家以江蘇民歌《孟姜女》為旋律素材作為主題并伸展，引子部分音樂能夠感受到竹笛名曲《姑蘇行》的影子，作品取景于杭州西湖十景中“斷橋殘雪”的深刻意境，但作者在這首樂曲中并不注重景色的描繪，更多的是對于心境的一種刻畫，此曲是一首以抒情為主，情景交融的優(yōu)秀作品。5、《木鼓神韻》：這首樂曲具有濃厚的佤族音樂風(fēng)格，佤族主要居住于云南省西南部的西盟和沱源兩個佤族自治縣。木鼓是佤族人民的打擊樂器。佤族人民在節(jié)慶時(shí)常常擊鼓隨舞，木鼓舞在表演時(shí)往往帶有激烈或者單一的舞蹈動作，因此在這首作品中能夠深刻體會到木鼓舞的表現(xiàn)及其帶來的“神韻”。二、葫蘆絲小品——西方音樂風(fēng)格作品的創(chuàng)作“小品”一詞作為一種器樂曲的體裁源于西方的器樂音樂創(chuàng)作，尤其是鋼琴音樂創(chuàng)作，如浪漫主義時(shí)期奧地利作曲家舒伯特的“音樂瞬間”，波蘭肖邦的“夜曲”，德國門德爾松的“無詞歌”等，這種體裁的特點(diǎn)是篇幅較小，且大多數(shù)帶有標(biāo)題性，內(nèi)容多為抒情或敘事。在葫蘆絲音樂中，從作品的表面上看，每一首作品的篇幅都不大，且都帶有標(biāo)題，抒情性、敘事性無一不全，筆者將小品一詞引入此文中有著特定的含義，并不是所有的作品都可以稱作小品，作者所講的小品是拋去作品表面上所體現(xiàn)的特點(diǎn)，而主要的是從作曲技法上去研究?！督z戀》是一首典型的運(yùn)用西方作曲手法，具有現(xiàn)代音樂風(fēng)格的作品，其現(xiàn)代風(fēng)格表現(xiàn)在以下幾個方面，首先是多調(diào)性的特點(diǎn)，作品在第一部分從主調(diào)的屬音弱起，建立在G大調(diào)上，并運(yùn)用模進(jìn)的手法將旋律的起承轉(zhuǎn)合表現(xiàn)出來。在第一部分的結(jié)尾處傾向G大調(diào)的的關(guān)系小調(diào)e小調(diào)，從大調(diào)轉(zhuǎn)向小調(diào)，情感色彩由明亮轉(zhuǎn)為柔和，在調(diào)的轉(zhuǎn)換過程中引入新的音樂材料，抒情性更加增強(qiáng)，第二部分結(jié)束在e小調(diào)上。第三部分是一種音樂材料的變奏性發(fā)展，但調(diào)性并沒有發(fā)生改變，而更像是第一部分的調(diào)性轉(zhuǎn)換式模進(jìn)，作品的第四部分屬于過渡段，由第三部分的e小調(diào)過渡到了第四部分的G大調(diào)，第五部分是第一部分的完整再現(xiàn)，回歸主題，全曲結(jié)束。另一首作品《風(fēng)中的葫蘆》不像《絲戀》那樣在調(diào)性上有頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)，自始至終堅(jiān)持了同一調(diào)性，即e小調(diào)，此首樂曲多是材料的重復(fù)，帶有變奏的性質(zhì)。三、對葫蘆絲傳統(tǒng)技巧的發(fā)展和創(chuàng)新葫蘆絲音樂能夠使人神往，關(guān)鍵是在于葫蘆絲演奏技巧的體現(xiàn)，葫蘆絲的演奏技巧總體上可分為三個方面，也是學(xué)習(xí)葫蘆絲必須掌握的三個基礎(chǔ)方面，一是氣息上的技巧，包括強(qiáng)弱的控制力，換氣的方法，氣顫音等，二是手指上的技巧，主要是打音、滑音、虛指顫音、顫指音、疊音、波音等，舌頭上的技巧主要是各類吐音。葫蘆絲音樂要表現(xiàn)出多種風(fēng)格，技巧的運(yùn)用可謂是至關(guān)重要的，技巧的運(yùn)用使音符充滿了生命力，反之，沒有技巧的運(yùn)用，音樂從整體上而言是死板的，缺乏活力的。在李春華的作品中，各種技巧無處不在，毫不夸張的說，作品中的每一個音符都是具有技巧特點(diǎn)的，因此這些作品大多是帶有炫技性的，從葫蘆絲音樂的長遠(yuǎn)發(fā)展去看，炫技性特點(diǎn)無非是發(fā)展的主流形態(tài)，，同時(shí)這種炫技性的發(fā)展也對演奏者提出了更高的演奏要求，這對葫蘆絲的長遠(yuǎn)發(fā)展是具有積極意義的。1、傳統(tǒng)技巧的發(fā)展在以往的葫蘆絲演奏中，各種技巧都是獨(dú)立運(yùn)用的，，而在李春華的作品中可以看到多處是技巧的復(fù)合式運(yùn)用，而且具有頻繁使用的特點(diǎn)。（1）復(fù)滑音的使用，在運(yùn)用滑音時(shí)拋棄了以往單滑音的孤立使用，而是在不管相差幾度的音符之間皆可使用滑音，更多的是連滑音、復(fù)滑音。（2）氣指音的使用，筆者在此處用這種技巧名稱未免有些牽強(qiáng)，有必要做一個深入的闡明，這里的氣指的是連音線，指的概念是手指上的各類技巧，即在同一小節(jié)甚至在同一拍中既有連音線又有手指上的技巧，因此在連音線和指法的結(jié)合中對演奏者又提出了更高的要求。2、新技巧的運(yùn)用（1）吐打音，在傳統(tǒng)技巧上，吐音和打音是分開使用的，吐音的運(yùn)用使音符具有硬度的特性，打音使音符具有彈性，在李春華上《打跳歡歌》中，吐音與打音復(fù)合式運(yùn)用，這種吐打音的運(yùn)用能夠增強(qiáng)音符的硬度與彈性。（2）插指顫音此種技巧在《藍(lán)色的香巴拉》中運(yùn)用較多，這種技巧打破了傳統(tǒng)顫音演奏方法，其方法為快速開閉本音上方二度以上的音孔，其余音孔保持原位不動，有長顫與短顫兩種，這種顫音具有馬頭琴式的顫音效果，多在蒙古音樂和藏族音樂中使用。四、李氏葫蘆絲作品在葫蘆絲發(fā)展歷史上的地位李春華的葫蘆絲音樂創(chuàng)作與演奏在葫蘆絲音樂的發(fā)展史上具有里程碑式的性質(zhì)，從他的音樂作品的創(chuàng)作中帶有一種當(dāng)今及以后葫蘆絲音樂創(chuàng)作的方向性，也是一種過渡性質(zhì)的風(fēng)格，這種過渡是由傳統(tǒng)葫蘆絲音樂作品創(chuàng)作向現(xiàn)代創(chuàng)作的過渡，雖然他的大部分作品的音樂素材來自民間音樂，但是對音樂材料的使用從作曲手法、結(jié)構(gòu)布局上都體現(xiàn)著新時(shí)代的氣息，從本質(zhì)上去講，他的葫蘆絲創(chuàng)作并沒有完全擺脫民族音樂風(fēng)格，但是不在拘泥于某一地域的特點(diǎn)，而是對各種地域性的風(fēng)格進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)并取得了成功。在音域的使用上，別具匠心的開發(fā)了葫蘆絲音階的使用廣度，一是為了適應(yīng)多風(fēng)格的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了多調(diào)性甚至無調(diào)性的現(xiàn)代作曲手法的要求。結(jié)論藝術(shù)的發(fā)展總是朝著更新、更高具有時(shí)代特點(diǎn)的方向性發(fā)展，葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)展也不例外，它能從我國西南邊陲走向全國甚至走向世界，是經(jīng)過多少年、多少代有志之士的努力得來的額，要想使它能夠更好的發(fā)展，我們必須從各方面對其研究開發(fā)，因此，發(fā)展葫蘆所以藝術(shù)不僅要扎根于傳統(tǒng)的土壤，還要在其深厚的根基上使其生根發(fā)芽，所以發(fā)展葫蘆絲藝術(shù)的道路是漫長的，我們必須努力的去發(fā)展弘揚(yáng)這一民族藝術(shù)瑰寶。      
        造價(jià)師李春華
                    
              81      評論（13）        
            
                
                            
                
                    
        whahappy502
                    
                
                
            
            
        這件事情是由于一些黑粉在惡意的造謠，其實(shí)他并沒有做出忘恩負(fù)義的事情，所以他本人也對此回應(yīng)，這件事情是無中生有。
            
                323        評論（14）            
            
                
                            
                
                    
        南京1942
                    
                
                
            
            
        李春華，1984年畢業(yè)于天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)，專業(yè)為工業(yè)自動化，學(xué)士學(xué)位。1987年在天津大學(xué)自動化學(xué)院助教進(jìn)修班進(jìn)修理論電工專業(yè)碩士研究生課程。2000年9月至2002年7月在天津師范大學(xué)物理與信息學(xué)院碩士研究生班進(jìn)修教育技術(shù)學(xué)專業(yè)。自畢業(yè)以來，主要從事電子技術(shù)課程教學(xué)，是《電子技術(shù)基礎(chǔ)》市級精品課建設(shè)主要參加者之一。2002年，被評為我院第一屆優(yōu)秀主講教師，參與組織了多屆全國大學(xué)生電子設(shè)計(jì)制作競賽工作，并且在2003年任工作組長。2005年5月?lián)巫詣踊こ滔迭h總支書記，在教學(xué)中注重教書育人，全面培訓(xùn)學(xué)生素質(zhì)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，受到學(xué)生好評。
            
                109        評論（13）            
            
                
                            
                
                    
        和信長慶
                    
                
                
            
            
        當(dāng)時(shí)這位師傅說是在對方成名之后一直沒有去與他取得聯(lián)系，自己對待方清平非常好，而方清平的言論是對方是一個騙子，自己跟他學(xué)過半年快板，發(fā)現(xiàn)他的能力比較差，而且非常喜歡說謊，并且在他出了名之后想要蹭熱度，兩人各有說辭，目前并不清楚事情的真正原因，也不知道誰對誰錯。
            
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