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        小豬妖嘴巴挑
        首頁(yè) > 職業(yè)資格證 > 首席經(jīng)濟(jì)師講解

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        yiyi1169681829

        已采納
        許多國(guó)際或區(qū)域性組織、商業(yè)銀行、投資銀行、行業(yè)協(xié)會(huì)等民間組織、研究咨詢(xún)機(jī)構(gòu)和新聞媒體、甚至政府的經(jīng)濟(jì)部門(mén)和機(jī)構(gòu)都設(shè)有首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 要成為首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,首先要成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,然后成為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家才有可能。 而要成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,有很多條件:1、有豐富的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí);2、有獨(dú)立的人格與思想;3、有獨(dú)特的見(jiàn)解與自己的理論體系;4、有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想,并能真正為社會(huì)制度的推進(jìn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

        首席經(jīng)濟(jì)師講解

        113 評(píng)論(12)

        飄飄飛雪

        四大首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家是劉詩(shī)白、吳敬璉、張維迎、厲以寧。吳敬璉始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向的改革主張,研究的重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)的比較研究方面,形成了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和體制改革的想法。有《社會(huì)主義的過(guò)渡性》《全民所有制經(jīng)濟(jì)論》等著作。經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉詩(shī)白的工作歷程:1954-1984年中國(guó)科學(xué)院(后稱(chēng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院)經(jīng)濟(jì)研究所研究實(shí)習(xí)員,助理研究員,副研究員,研究員。1955-1956年跟后來(lái)在柯西金時(shí)期成為著名改革派經(jīng)濟(jì)學(xué)家的前蘇聯(lián)專(zhuān)家學(xué)習(xí),研究企業(yè)財(cái)務(wù)和國(guó)家財(cái)政問(wèn)題。1956-1957年參加全國(guó)范圍的體制調(diào)查和體制改革研究,1957-1974年12月3日,師從顧準(zhǔn)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。

        262 評(píng)論(9)

        sml90050056

        這個(gè)是否屬于某種資格,很抱歉我也不清楚所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家,就是從事經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究的專(zhuān)業(yè)人士經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該沒(méi)有什么等級(jí),只有領(lǐng)域的不同國(guó)內(nèi)真正能有出色研究成果的所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家其實(shí)屈指可數(shù)對(duì)于我們年輕一代,應(yīng)該追求學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成果而不是所謂頭銜,這些世俗的東西早晚被歷史掩蓋

        267 評(píng)論(9)

        郭嘎嘎2222

        經(jīng)濟(jì)學(xué)家指從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究及其應(yīng)用工作的專(zhuān)家,有沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家人是否經(jīng)濟(jì)學(xué)家的唯一標(biāo)準(zhǔn)。首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一些國(guó)際組織,政府機(jī)構(gòu)以及商業(yè)性公司廣泛采用的一種高層次決策咨詢(xún)機(jī)構(gòu)的制度性安排。

        251 評(píng)論(9)

        1024個(gè)西瓜

        首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位和研究成果以及含金量是高于一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,更具有權(quán)威性和代表性。

        163 評(píng)論(8)

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